高二语文期中考试试题(春季)

2014年春季期中考试

高二语文试卷

命题教师：审题老师：

一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）

1．下列各组词语中，加点字的注音全都正确

．．．．的一组是（）

A．胆怯．（quâ）剜．(wān)心岑．(cãn)寂涎．(xián)皮赖脸

B．憎．(zēng)恶唠．(lāo)叨红晕．(yùn) 战战兢兢

．．(jīng)

C．襟．(jīn)怀晦朔．(shuò) 梵．(fàn)文翘．(qiáo)首以盼

D．横亘．(gân) 掾．(yuàn)吏狭隘．(yì) 日薄．(bó)西山

2．下列各组词语中，没有

．．错别字的一组是（）

A．辖制笼统天高地迥平滑俗滥

B．撮和蓬蒿天理昭然涸澈之鲋

C．流敝蛾眉命运多舛没精打彩

D．阰邻迄今轻鸢剪掠皇天厚土

3．依次填入下列横线处的词语，最恰当

．．．的一组是（）

谣言于阴暗的环境，是经不起真相的照射的。因此，及时公布真相，让一夜成名的造谣者一时名毁，。，某些时候，真相公布后，谣言还在继续以讹传讹，网络真相成了“孤家寡人”，甚至真相与谣言相杂，。因此战胜网络谣言，还要在力度上下功夫。

A．孳生急不可待固然鱼龙混杂

B．滋生迫在眉睫当然混淆视听

C．产生刻不容缓虽然稂莠不齐

D．萌生燃眉之急纵然鱼目混珠

4．下列各项中，没有

．．语病的一项是（）

A．8月30日9时30分，西安市中级人民法院在3号法庭公开审理被告人杨达才受贿、巨额财产来源不明一案。轰动全国的“表叔”案将接近剧终。

B．未来五年，国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式，增加中低收入居民的住房供给，解决当前存在的房源不足。

C．六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。

D．局部生态环境的改善并不能遏制整体恶化的态势，中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。

5．下列有关文学常识的表述，有错误

．．．的一项是（）

A．《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，作者施耐庵，元末明初的文学家。《林教头风雪山神庙》是写林冲由逆来顺受、委曲求全到走向反抗道路的重要章节。

B．契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名的剧作家。与美国的欧·亨利、法国的莫泊桑并称三大短篇小说之王。

C．德国作家塞万提斯的《堂吉诃德》在叙事方法上潇洒自由，不拘一格。它借人物之口，穿插了不少独立成章的中短篇小说，而且一直使用第三人称，深刻挖掘人物内心世界，使喜剧主体具有悲剧特征。

D．沈从文是我国现代著名作家，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。《边城》被誉为“现代文学史上最纯洁的一个小说文本”“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”。

二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

阅读下面的文章，完成6～8题。

①从新石器时代的半坡遗址来看，当时方形的土木建筑体制已形成，并成为中国后世主要建筑形式。与世界许多古文明建筑不同，不是石建筑而是木建筑是中国建筑一大特色，《诗经》中“如翚”“作庙翼翼”之类的描写，可见当时木建筑颇具规模，并具有审美功能。中国建筑最大限度地利用了木结构的特点，不以单一的独立建筑物为目标，而以空间规模巨大、平面铺开、相互接连和配合的群体建筑为特征，重视各个建筑物之间的平面整体的有机安排。从发掘的极为片段的秦始皇陵的兵马俑坑情况看，雄伟壮观；从陶俑的状貌直到建筑材料的坚实也无不显示难以想象的宏大气魄。“百代皆沿秦制度”，建筑亦然。

②汉、唐、宋、明、清基本保持和延续着相当一致的建筑美学风格，这个风格就是中国民族特点的实践理性精神。中国建筑主要是宫殿建筑，即供君主居住的场所，从新石器时代的“大房子”开始，祭拜神灵即在和现实生活紧密联系的世间居住中心，而不在脱离世俗生活的特别场所；自儒学替代宗教之后，在观念、情感和仪式中，更进一步发展了神人同在的倾向。于是，不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿庙宇建筑成了中国建筑的代表。不是高耸入云、指向神秘的上苍观念，而是平面铺开、引向现实的人间联想；不是使人产生某种恐惧感的空旷的内部空间，而是平易的、接近日常生活的内部空间组合；不是阴冷的石头，而是暖和的木质，等等，构成中国建筑的艺术特征。中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样楼台亭阁的不断进程中，感受到生活的安适和与环境的和谐。瞬间直观把握的巨大空间感受在这里变成长久漫游的时间历程，实用的、入世的、理智的、历史的因素占着明显的优势，排斥了反理性的迷狂意识，正是这种迷狂意识构成许多宗教建筑的审美基本特征。

③中国建筑的理性精神还表现在建筑物的严格对称结构上，展现严肃、方正、井井有条的特点。就单个建筑来说，比起基督教、伊斯兰教来，它确实相对低矮、平淡，甚至逊色一筹；但就整体建筑群来说，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是

以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜，非常简单的基本单位组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风格。随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然，以模拟和接近自然山林的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这种仍然以整体有机布局为特点的园林建筑，通过“借景”“虚实”等方式，使建筑群与自然山水的美沟通汇合，表现了封建后期文人士大夫更为自由的审美理念，但仍然没有离开平面铺展的理性精神，仍然是把空间意识转化为时间过程，表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。

6．下列对于中国建筑的理解，不正确

．．．的一项是（）

A．中国建筑的土木体制新石器时代就已经形成，并且成为后世的主要建筑形式；从秦到清一直保持、延续着一致的建筑艺术风格。

B．中国建筑最大限度地利用了木结构的特点，建筑材料暖和、坚实，建筑物之间相互接连和配合，平面铺开，雄伟壮观。

C．中国建筑以平易的、接近日常生活的内部空间组合为特征，表现了中国实用的、入世的、理智的、历史的生活意绪。

D．中国建筑的代表主要是君主居住的宫殿建筑，它威严庄重而高耸人云，给人以神秘、超越世俗的巨大空间感受。

7．下列理解和分析，不符合

．．．原文意思的一项是（）

A．《诗经》中“如翚”“作庙翼翼”之类的描写不仅说明当时木建筑具有一定的规模，而且表现了人们的审美情趣。

B．中国建筑的平面纵深空间能使人在游历进程中感受到生活的安适和与环境的和谐，这是中国建筑理性精神的很好体现。

C．中国建筑讲究对称，重视各个建筑物之间的有机安排，因此，虽然它的风格严肃方正、缺少变化，但整体布局和谐统一。

D．新石器时代，人们祭拜神灵就在和现实生活紧密联系的场所；儒学替代宗教后，神人同在的倾向得到进一步的发展。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确

．．．的一项是（）

A．中国建筑以逶迤交错、气势雄浑的建筑群取胜，基督教、伊斯兰教建筑则以孤立高耸、出世脱俗的单个建筑见长，二者各具特色。

B．封建社会晚期，以模拟和接近自然山林的建筑出现了，打破了以前建筑的严格对称性，这反映出当时社会经济生活、意识形态的变化。

C．以阴冷的石头、空旷的空间等体现出的反理性迷狂意识是西方宗教建筑的审美特征，这与中国建筑的审美观念有很大不同。

D．“借景”“虚实”等方式把建筑群与自然山水的美沟通汇合，表明了更为自由的审美理念逐渐取代充满理性精神的美学思想。