仁者未必无敌
仁者未必无敌 四辩
四辩稿其实,仁者的内心完全没有对方辩友想象的那么平静。
真正的平静,无敌。
是一个什么样的人,是得道高僧,他们很了解没有一朵玫瑰花单独为你绽放,没有一片荆棘单独为你铺设。
他们不会在乎人生是喜是悲,也就不会有敌人。
可是仁者做不做得到?按照儒家的定义,仁者爱人,他是有大爱的。
按照马克思主义哲学,大爱和大恨其实是一体两面的,大恨的出现则必然导致你有敌人。
为什么家长对孩子要恨铁不成刚,为什么鲁迅面对麻木的中国同胞要哀其不幸,怒其不争?为什么黄金时代里面鲁迅要说这样一句话,以望延长我的生命,倒不尽是为了我的爱人,大半是为了我的敌人。
这都是因为他们对人有大爱啊。
所以,仁者是不会没有敌人的,为他们所爱之人与敌人抗争,为了他们的同胞,为了他们的子民而抛头颅洒热血,这才是符合我们观念的值得我们敬仰的仁者吧其次,仁者能不能通过仁义减少他的敌人。
可以,这点我方并不否认。
但是,我们来看看仁者真正减少的敌人,他们都有个共同的特性就是和仁者没有本质的利益冲突。
促使他们为敌的,大多数是误会。
就好比梁惠王(就是那个被孟子教导的君王)和他的子民,从本质上来说,梁惠王和他的子民的利益是联系在一起的。
百姓生活越幸福国家就会越富强。
但是他永远改变不了晋国人对他的看法,他实行仁政最终的目的是为了对抗晋国。
两个本身就存在利益矛盾的人,根本不可能做到不为敌第三,仁者未必无敌还在于社会的纷繁复杂。
在天龙八部里,乔峰绝对是个仁者。
作为丐帮帮主的时候,契丹人把他当敌人。
乔峰回到契丹,南宋人又把他当敌人。
契丹皇帝要乔峰打南宋,他不肯,皇帝把他当敌人。
最后最后,乔峰用他的生命换来了契丹和南宋的几十年和平,一心想挑唆战争的慕容复把他当敌人。
现实生活和小说有所不同,没错。
但两种的差距就在于现实的复杂性远大于小说,在小说中乔峰都做不到无敌,现实中又怎么可能呢?仁者之所以被我们所敬仰,不是因为他们无敌,而是即便我不无敌,我也绝不因此而低头、。
辩论赛辩题广告不利于大众消费
辩论赛辩题广告不利于大众消费第一篇:辩论赛辩题广告不利于大众消费辩论赛辩题:广告不利于大众消费前些日子材化系要跟我们系打友谊辩论赛,辩题是“广告是否有利于大众消费” 我那段时间蛮多时间的,所以自己熬了两个晚上弄了些东西出来,尽管我的东西最后没有被队友所完全采用,但是我还是决得大家可以看看,也许有帮助!广告的定义我在这就不说了,说了也没什么意思!“广告是否有利于大众消费”其实这个命题刚刚听到的时候我就觉得是正方有利。
因为要是不利与大众消费的话那么现在怎么还有广告呢?要是不利的国家怎么不限制其发展呢?所以这个辩题是对正方有利的,但是正方也会面对一个很尴尬的局面,就是现在确实有很多的广告不利与大众消费的,比如说虚假广告,还有街头小广告等等!反方可以举出大量的例子告诉正方广告的不好,不利。
让正方根本没有时间解释这些例子,说得难听点就是用车轮战术,把你撵死!(这次比赛反方就是这么做的)不过,正方还是可以通过自己的方法回避掉的,比如说这只是个例,如果反方一直都在举例子的话,那就不能说是个例了,那正方就可以用自己的判定标准把反方的驳斥掉,比如说:“反方辩友告诉我们这么多例子是想告诉我们广告不利于大众消费呢?”反方肯定会回答“是。
”那正方可以说:“是不是我也举出比你多的例子就证明了广告有利于大众消费呢?我们今天是讨论广告整体是否有利于大众消费,而不是个例是否有利于大众消费!所以不要局限在讨论例子上,应该看广告是否符合大众消费的需求!”等等。
好了,说了这么多不知道有没有对大家有什么帮助。
下面我把我的东西写上来吧!广告是否有利于大众消费广告的定义:--(自己查,不要这么懒)判定的标准(正方的):广告是否满足大众消费的需求。
(这是真命题,也就是说广告肯定满足大众消费的需求)分论点:1.广告乐意可以的让消费者更快捷,更方便的获得所需要的信息,从而减少寻找信息的成本。
2.广告可以让商家更好的获得利益。
3.广告可以促进商品的流通,让经济更好的发展。
大学生辩论赛经典辩题之欧阳理创编
大学生辩论赛经典辩题人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题/同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退一所学校的社会地位如何关键在领导/一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限/ 医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家/应当批判“新新人类”作家时势造英雄/ 英雄造时势愚公应该移山/愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要/与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要/在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊/在校大学生创业弊大于利知难行易/知易行难治愚比治贫更重要/ 治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用/中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治/ 中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才/中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡/中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争/专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊/自动售套机进入校园弊大于利个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/ 理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源/钱不是万恶之源美丽是福不是祸/美丽是祸不是福功可以补过/功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发/人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要/ 收费比管理重要当今世界合作高于竞争/当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵/强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好/在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力/实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要/在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊/“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题/艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊/辩论赛新形式弊大于利不破不立/不立不破应当允许名人免试就读名牌大学/不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护/不应对女性就业实行保护知足常乐/不知足常乐实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要挫折有利于成才/ 挫折不利于成才大学教育应以市场为导向/大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊/大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊/大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊/大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展/当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” /当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服/地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊/ 电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识/读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先/对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊/发展旅游业弊多于利法律无情/法律有情法治能消除腐败/法治不能消除腐败高分是高能的体现/高分不是高能的体现革新技术更重要/革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊/广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化/经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低/经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展/克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展/流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题,不是社会问题/留学生归国是社会问题,不是个人问题名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊/目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的/男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长/逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果,不是动机/评价行为善恶的标准是动机,不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者人为自己活着快乐/人为别人活着快乐人性本善/人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义/ 社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制/社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律/ 社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义/社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类/ 生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展/市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展/提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊/外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行/外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系/网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀/ 现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等/效率不一定牺牲平等哭比笑难/笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利/信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊/选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊/烟草业对社会弊大于利1. 正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长2. 正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利3. 正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才4. 正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律5. 正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然英雄造时势/时势造英雄成大事者应该/不应该拘小节仁者无敌/仁者未必无敌重赏之下必有/未必有勇夫平凡是/不是福体育比赛更重技能/精神技术引导观念/观念引导技术美德可教/不可教现代社会应该/不应该提倡急流勇退理想人才应该以仁/智为主大一学生该/不该买电脑大学教育应该以市场为导向/大学教育不该以市场为导向善心是真善/善行是真善手机拉近人与人之间的距离/手机疏远人与人之间的距离青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部环境追星利大于弊/追星弊大于利西部大开发引资更重要/西部大开发引知更重要狭路相逢智者胜/狭路相逢勇者胜现在社会应该更重视的是知识/还是能力人的成功是基础重要/还是机遇重要全才是/否更能适应社会竞争物质待遇能/否体现人才的价值。
辩论题目大全
辩论题目大全正方反方个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” 当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除腐败法治不能消除腐败高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利机遇是成功的关键机遇不是成功的关键纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一经济发展可以避免自然环境恶化经济发展不能避免自然环境恶化经济发展水平的高低能代表文明程度的高低经济发展水平的高低不能代表文明程度的高低克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密理想人才以“仁”为主理想人才以“智”为主流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构目前的彩票发行方式利大于弊目前的彩票发行方式弊大于利男女平等是可能实现的男女平等是不可能实现的女性比男性更需要关怀男性比女性更需要关怀逆境有利人才成长逆境不利人才成长评价行为善恶的标准是效果,不是动机评价行为善恶的标准是动机,不是效果人类和平共处是一个可能实现的理想人类和平共处是一个不可能实现的理想人类社会应重义轻利人类社会应重利轻义人类是环境的保护者人类是环境的破坏者人为自己活着快乐人为别人活着快乐人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难信息高速公路对发展中国家有利信息高速公路对发展中国家不利选美活动利大于弊选美活动弊大于利烟草业对社会利大于弊烟草业对社会弊大于利一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生医学的发展应有伦理界限医学的发展不应有伦理界限应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家时势造英雄英雄造时势愚公应该移山愚公应该搬家去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利。
仁者无敌的辩论
1「仁者无敌?是什么意思?一般人对它的解释错误。
一般人解释为:我对人家好我就没有敌人。
你认为这样就是对吗?你对人家好,人家就一定会对你好吗?不见得。
你对人家好,人家就会对你好,不可能。
你对人家好人家照样要你死。
在名利冲突之下照样压死你。
「「仁者无敌」的真正意思是:我如果慈悲对待一切众生的时候,我的内心已经改变自己,我的内在没有敌人,已经摆平我自己了,这样我心中看哪一个人都不会恨他,也就没有敌人了。
「仁者无敌」是自己已经没有敌人了,不是别人不跟你敌对。
意思是说,慈悲心就会降伏一切的恩怨,当下就没有敌人,是自己不跟自己痛苦了。
当你对得起别人的时候,你不要管别人对你这么样,这个就是解脱。
你如果能够对得起自己的良心,别人讲什么话这个不重要。
2“仁者无敌”的意思是说,有仁爱之心的人是无敌于天下的。
这是梁惠王在向孟子请教如何为政时,孟子说的话,见于《孟子》一书的“梁惠王上篇”。
有一次,梁惠王向孟子请教如何才能为国雪耻复仇?孟子说,只要能够施行仁政,以民为本,那么人民就会心甘情愿地为国效力。
而敌国只是压迫和剥削人民,如果大王出兵征讨他们,必然是“仁者无敌”。
事实上,孟子的“仁者无敌”这句话,不仅仅是讲治国者的修养,其中的道理也同样适用于每一个人。
就个人而言,道德人格的魅力也是具有强大的感召力的。
人们常说“榜样的力量是无穷的”,就是这个意思。
所谓“仁者”,也就是有仁德的人。
孟子说:“仁也者,人也。
合而言之,道也。
”也就是说:所谓“仁”者,就是人之所以为人的根本之道。
3何为仁?孔子曰:讲仁爱人,好学求知、实践宽恕、智勇双全、健全人格,所谓之:“仁”也。
仁的含义包括道德、爱心、诚心、智慧等品格,体现在人类的方方面面;无敌,既长远的立于不败之地。
首先要重申的是:1.根据孔子的圣言:仁者是仁爱,智慧的化身,无理智的所谓爱或者其他的目的伪善,不属于“仁”,言而有爱,爱而有度。
东郭先生救狼那叫愚昧;农夫和蛇的故事那叫无知;宋襄公不擒二毛,那是昏庸;黄鼠狼给鸡拜年可,那叫不安好心,这些都不是真的仁者,不应该在我们辩论之内。
名校大学生辩论赛辩题大全(精选17篇)
名校大学生辩论赛辩题大全(精选17篇)名校大学生辩论赛辩题大全篇1强权胜于公理/公理胜于强权大学私营化的利大于弊/大学私营化的弊大于利类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密/类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密实体法比程序法更重要/程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊/大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式/电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌/仁者未必无敌人的功利色彩增强是社会进步的体现/人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要/口才比文才更重要市场经济条件下财政需要向企业输血/市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡/传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退/保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的爱情一定是天长地久的/真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义/用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先/理在情先网络的实用性比娱乐性大/网络的娱乐性比实用性大名校大学生辩论赛辩题大全篇2正方:外来文明对中国文明利大于弊反方:外来文明对中国文明弊大于利正方:青年成才的关键是自身能力反方:青年成才的关键是外部机遇正方:环境保护应该以人为本反方:环境保护应该以自然为本正方:企业发展需要无私奉献精神反方:企业发展不需要无私奉献精神正方:成大事者不拘小节反方:成大事者也拘小节正方:审判时参考判例在我国利大于弊反方:审判时参考判例在我国弊大于利正方:杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色反方:杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色正方:送子女进名校,利大于弊反方:送子女进名校,弊大于利正方:避免人才外流,是政府的责任反方:避免人才外流,不是政府的责任正方:爱的教育比体罚更有效反方:体罚比爱的教育更有名校大学生辩论赛辩题大全篇3正方:网络对大学生的影响利大于弊反方:网络对大学生的影响弊大于利正方:金钱的追求与道德可以并行反方:金钱的追求与道德可以并行正方:杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色反方:杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色正方:个性需要刻意追求反方:个性不需要刻意追求正方:宽松式管理对大学生利大于弊反方:宽松式管理对大学生弊大于利正方:留学归国是个人问题不是社会问题反方:留学归国是社会问题不是个人问题正方:通俗文学比文学名著影响大反方:文学名著比通俗文学影响大正方:网络的发展对文学弊大于利反方:网络的发展对文学利大于弊正方:相处容易相爱难反方:相爱容易相处难名校大学生辩论赛辩题大全篇4正方网络的娱乐性比实用性强正方反方网络使人际关系隔离网络能拉近人际关系生存更重要尊严更重要见义勇为要奋不顾身见义勇为要量力而为现代企业应该以诚信为先现代企业应该以盈利为先收入的差别能体现人才价值收入的差别不能体现人才价值传播中国酒文化应该靠酒香传播中国酒文化应该靠吆喝构建和谐社会是依靠个人素质构建和谐社会是依靠社会制度超女现象是文化繁荣的表现超女现象不是文化繁荣的表现爱情在于天长地久爱情在于曾经拥有做大河里的小鱼做小河里的大鱼大学生基础文明建设应以道德建设为主大学生基础文明建设应以纪律约束为主学风建设应以人格提升为主要目标学风建设应以成绩提高为主要目标人类是环境的破坏者人为自己活着快乐名校大学生辩论赛辩题大全篇5正方:合作比竞争,更能使文明进步反方:竞争比合作,更能使文明进步正方:天灾比人祸更可怕反方:人祸比天灾更可怕正方:远亲不如近邻反方:近邻不如远亲正方:新闻自由是社会改革的最大动力反方:新闻自由不是社会改革的最大动力正方:全球化能为我国带来经济发展反方:全球化不能为我国带来经济发展正方:性教育应列为中学课程反方:性教育不应列为中学课程正方:性教育是科学教育反方:性教育是道德教育正方:道义比利益对人际关系的影响更大反方:利益比道义对人际关系的影响更正方:博x事业的兴旺是社会进步繁荣的象征反方:博x事业的兴旺不是社会进步繁荣的象正方:教育应注重人格培训多于知识培训反方:教育应注重知识培训多于人格培训名校大学生辩论赛辩题大全篇6正方:全球化有利于发展中国家反方:全球化不利于发展中国家(2019年国际大专辩论会初赛第3场辩题)正方:信息传播发展会打击本土文化反方:信息传播发展不会打击本土文化(2019年国际大专辩论会初赛第4场辩题)正方:以成败论英雄是可取的反方:以成败论英雄是不可取的(2019年国际大专辩论会半决赛第1场辩题)正方:个人利益和群众利益可以两全反方:个人利益和群众利益不能两全(2019年国际大专辩论会半决赛第2场辩题)正方:钱是万恶之源反方:钱不是万恶之源(2019年国际大专辩论会半决赛辩题)正方:电脑给人类带来福音反方:电脑未必给人类带来福音(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第1场辩题)正方:流动人口的增加有利于城市的发展反方:流动人口的增加不利于城市的发展(1995年首届中国名校大学生辩论邀请赛第2场辩题)名校大学生辩论赛辩题大全篇7人性本善人性本恶儒家思想可以抵御西方歪风儒家思想不能抵御西方歪风社会发展应重利轻义社会发展应重义轻利社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制个人需要对于大学生择业更重要社会需要对于大学生择业更重要社会秩序的维系主要靠法律社会秩序的维系主要靠道德社会主义市场经济能避免拜金主义社会主义市场经济不能避免拜金主义生态危机可能毁灭人类生态危机不可能毁灭人类实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展提倡购买国货有利于经济发展提倡购买国货不利于经济发展外来文化对民族文化的发展利大于弊外来文化对民族文化的发展弊大于利外行能够管好内行外行不可能管好内行名校大学生辩论赛辩题大全篇8A正:宽松式管理对于大学生成长利大于弊A反:宽松式管理对于大学生成长弊大于利B正:形成代沟的责任更多在于父母B反:形成代沟的责任更多在于子女C正:个人电子邮箱应该收费C反:个人电子邮箱不应该收费D正:大学校园秩序的维持,主要靠“自律”D反:大学校园秩序的维持,主要靠“他律”E正:人生中事业与爱情相比较,事业更重要E反:人生中事业与爱情相比较,爱情更重要F正:对于企业而言,物质资源更重要F反:对于企业而言,人力资源更重要G正:中国足球走向世界关键在于教练G反:中国足球走向世界关键在于体制H正:大学英语四级考试仍然还有存在价值H反:大学英语四级考试已经失去存在价值I正:历史题材影视剧可以“戏说”I反:历史题材影视剧不可以“戏说”名校大学生辩论赛辩题大全篇9不破不立不立不破应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护知足常乐不知足常乐实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要挫折有利于成才挫折不利于成才大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女当代社会,“求博“更有利于个人发展当代社会,“求专”更有利于个人发展当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” 当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利法律无情法律有情法治能消除贪腐法治不能消除贪腐高分是高能的体现高分不是高能的体现革新技术更重要革新思想更重要企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利避免人才外流,是政府的责任避免人才外流,不是政府的责任爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕相爱容易相处难相处容易相爱难远亲不如近邻近邻不如远亲新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程性教育是科学教育性教育是道德教育道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要强权胜于公理公理胜于强权名校大学生辩论赛辩题大全篇10大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密克隆人有利于人类发展克隆人不利于人类发展实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式仁者无敌仁者未必无敌乱世应用重典乱世不应用重典人的功利色彩增强是社会进步的体现人的功利色彩增强不是社会进步的体现文才比口才更重要口才比文才更重要同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题市场经济条件下财政需要向企业输血市场经济条件下财政不需要向企业输血传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退个性需要刻意追求个性不需要刻意追求善心是真善善行是真善真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的用和平手段可以遏止恐怖主义用和平手段不能遏止恐怖主义情在理先理在情先网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大钱是万恶之源钱不是万恶之源美丽是福不是祸美丽是祸不是福功可以补过功不可以补过人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发管理比收费重要收费比管理重要当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好实现男女平等主要应该依靠男性的努力实现男女平等主要应该依靠女性的努力在校大学生积累知识更重要在校大学生塑造人格更重要“盗版”折价换购“正版”活动利大于弊“盗版”折价换购“正版”活动弊大于利艾滋病是医学问题,不是社会问题艾滋病是社会问题,不是医学问题辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利名校大学生辩论赛辩题大全篇111.正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长2. 正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利3. 正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才4. 正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律5. 正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然名校大学生辩论赛辩题大全篇121.正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长2. 正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利3. 正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才4. 正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律5. 正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然名校大学生辩论赛辩题大全篇13师生之间没有真正的友谊F正:对于企业而言,物质资源更重要F反:对于企业而言,人力资源更重要G正:中国足球走向世界关键在于教练G反:中国足球走向世界关键在于体制H正:大学英语四级考试仍然还有存在价值H反:大学英语四级考试已经失去存在价值I正:历史题材影视剧可以“戏说”I反:历史题材影视剧不可以“戏说”正方:和平手段是解决恐怖主义的根本方法反方:武力手段是解决恐怖主义的根本方法正方:大学生自费店铺应该提倡反方:大学生自费店铺不应该提倡正方:选择你爱的人反方:选择爱你的人正方:现代化会威胁传统文化的生存反方:现代化不会威胁传统文化的生存正方:网络文学更能推动文学的发展反方:传统文学更能推动文学的发展反方:高校扩招弊大于利名校大学生辩论赛辩题大全篇141.正方:不想当将军的士兵不是好士兵反方:总想当将军的士兵不是好士兵2.正方:好心总会有好报反方:好心未必有好报3.正方:响鼓无需重槌敲反方:响鼓也需重槌敲4.正方:清官难断家务事反方:清官好断家务事5.正方:事实胜于雄辩反方:事实未必胜于雄辩6.正方:少年识得愁滋味反方:少年不识愁滋味7.正方:身正不怕影子歪反方:身正也怕影子歪8.正方:有志者事竞成反方:有志者事未必成9.正方:万事开头难反方:万事中间难10.正方:旁观者清反方:旁观者未必清11.正方:信息高速公路对发展中国家有利反方:信息高速公路对发展中国家不利12.正方:金钱追求与道德追求能统一反方:金钱追求与道德追求不能统一13.正方:社会秩序的维系主要靠法律反方:社会秩序的维系主要靠道德14.正方:知难行易反方:知易行难15.正方:各国政府应该全面禁烟反方:各国政府不应该全面禁烟16.正方:国际网络应该受管制反方:国际网络不应该受管制17.正方:真理越辩越明反方:真理不会越辩越明18.正方:网络使人更亲近反方:网络使人更疏远19.正方:成功的作品应该拍续集反方:成功的作品不应该拍续集20.正方:电脑必将取代书本反方:电脑不会取代书本21.正方:足球比赛引进电脑裁判利大于弊反方:足球比赛引进电脑裁判弊大于利22.正方:都市化有利于人类发展反方:都市化不利于人类发展23.正方:发展知识经济自然科学比社会科学更重要反方:发展知识经济社会科学比自然科学更重要24.正方:美是客观存在反方:美是主观感受25.正方:青春偶像崇拜利大于弊反方:青春偶像崇拜弊大于利26.正方:先成家后立业反方:先立业后成家27.正方:爱情是自私的反方:爱情是无私的28.正方:夜晚对人类利大于弊反方:夜晚对人类弊大于利29.正方:人类将毁于科技反方:人类将不会毁于科技30.正方:经济发展和环境保护可以并行反方:经济发展和环境保护不能并行31.正方:现代社会男人更累反方:现代社会女人更累32.正方:西部开发引知更重要反方:西部开发引资更重要33.正方:城市交通问题主要是设施问题反方:城市交通问题主要是管理问题34.正方:电视征婚利大于弊(女队) 反方:电视征婚弊大于利(男队)35.正方:物价上涨的总趋势是可以抑制的反方:物价上涨的总趋势是不可以抑制的36.正方:进口高档消费品利大于弊反方:进口高档消费品弊大于利37.正方:北京市乘车难的原因是人多车少反方:北京市乘车难的原因不是人多车少38.正方:金钱的作用越来越大是一种进步反方:金钱的作用越来越大不是一种进步39.正方:中国体育的发展应走竞技体育之路反方:中国体育的发展应走全民体育之路40.正方:就文化而言越是民族的就越是世界的反方:就文化而言并非越是民族的就越是世界的名校大学生辩论赛辩题大全篇15发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试民族技艺应该保密/民族技艺不应该保密理想人才以仁为主/理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊/网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行/金钱的追求与道德可以并行杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要的角色/杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要的角色个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题/留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大网络的发展对文学弊大于利/网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难/相爱容易相处难外来文明对中国文明利大于弊/外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以人为本/环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神/企业发展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节/成大事者也拘小节审判时参考判例在我国利大于弊/审判时参考判例在我国弊大于利送子女进名校,利大于弊/送子女进名校,弊大于利名校大学生辩论赛辩题大全篇16网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情网络影响人际关系网络不影响人际关系网络对大学生的的影响利大于弊网络对大学生的的影响弊大于利温饱是谈道德的必要条件温饱不是谈道德的必要条件文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平现代社会女人更需要关怀现代社会男人更需要关怀效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等哭比笑难笑比哭难去向哪里比与谁同行更重要与谁同行比去向哪里更重要在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利知难行易知易行难治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径中国社会更需要德治中国社会更需要法治中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争自动售套机进入校园利大于弊自动售套机进入校园弊大于利名校大学生辩论赛辩题大全篇17正方/反方企业用人才为先/企业用人德为先人和自然可以和谐相处/人和自然不能和谐相处高校产业化利大于弊/高校产业化弊大于利网络经济是泡沫经济/网络经济不是泡沫经济个人的命运是由个人掌握/个人的命运是由社会掌握便利器具便利/便利器具不便利文化建设应先于经济发展/经济发展应先于文化建设重奖大学新生利大于弊/重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持/社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母/代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构。
大学生辩论赛题目
大学生辩论赛题目大学生辩论赛题目大学生辩论赛题目大学生辩论赛题目1、男性比女性更需要关怀-----------------------女性比男性更需要关怀2、类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密---------类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密3、网络的实用性比娱乐性大---------------------网络的娱乐性比实用性大4、大学生勤工俭学弊大于利---------------------大学生勤工俭利大于弊5、经济发展就应以教育发展为前提---------------教育发展就应以经济发展为前提6、电子商务将会改变现有营销模式---------------电子商务不会改变现有营销模式7、人为自我活着快乐---------------------------人为别人活着快乐8、温饱是谈道德的必要条件---------------------温饱不是谈道德的必要条件9、天灾比人祸更可怕---------------------------人祸比天灾更可怕10、治愚比治贫更重要---------------------------治贫比治愚更重要11、送子女进名校,利大于弊---------------------送子女进名校,弊大于利12、成大事者不拘小节---------------------------成大事者也拘小节13、法律无情-----------------------------------法律有情14、人性本善-----------------------------------人性本恶15、克隆人有利于人类发展-----------------------克隆人不利于人类发展16、革新技术更重要-----------------------------革新思想更重要17、乱世应用重典-------------------------------乱世不应用重典18、理想人才以仁为主-----------------------理想人才以智为主19、知难行易-----------------------------------知易行难20、应当允许名人免试就读名牌大学---------------不应当允许名人免试就读名牌大学21、当代社会,求博更有利于个人发展---------当代社会,求专更有利于个人发展22、全才更适应社会竞争-------------------------专才更适应社会竞争23、类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密---------类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密24、读大学,长进最大的就应是知识---------------读大学,长进最大的就应是人格25、以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径---------以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径26、社会安定主要靠法律维持---------------------社会安定主要靠道德维持27、代沟的主要职责在父母-----------------------代沟的主要职责在子女28、社会安定主要靠法律维持---------------------社会安定主要靠道德维持29、强权胜于公理-------------------------------公理胜于强权30、人类应加强对海洋资源的开发-----------------人类应限制对海洋资源的开发31、不破不立-----------------------------------不立不破32、法治能消除腐败-----------------------------法治不能消除腐败33、新闻自由是社会改革的最大动力---------------新闻自由不是社会改革的最大动力34、留学生归国是个人问题,不是社会问题---------留学生归国是社会问题,不是个人问题35、大学私营化的利大于弊-----------------------大学私营化的弊大于利36、用和平手段能够遏止恐怖主义-----------------用和平手段不能遏止恐怖主义37、名人拍商业广告能够虚构---------------------名人拍商业广告不能够虚构38、当今时代,应当提倡干一行,爱一行-------当今时代,应当提倡爱一行,干一行39、性教育应列为中学课程-----------------------性教育不应列为中学课程40、大学生就业实行双项选取利大于弊---------大学生就业实行双项造择弊大于利41、仁者无敌-----------------------------------仁者未必无敌42、大学生广泛社交利大于弊---------------------大学生广泛社交弊大于利43、市场经济条件下财政需要向企业输血-----------市场经济条件下财政不需要向企业输血44、大学生谈恋爱利大于弊-----------------------大学生谈恋爱弊大于利45、大学生打工利大于弊-------------------------大学生打工弊大于利46、保护弱者是社会的倒退-----------------------保护弱者不是社会的倒退47、中国社会更需要德治-------------------------中国社会更需要法治48、发展旅游业利多于弊-------------------------发展旅游业弊多于利49、克隆人有利于人类发展-----------------------克隆人不利于人类发展50、爱的教育比体罚更有效-----------------------体罚比爱的教育更有效51、避免人才外流,是政府的职责-----------------避免人才外流,不是政府的职责52、环境保护就应以人为本-----------------------环境保护就应以自然为本53、银行合并对国家未来经济发展利大于弊---------银行合并对国家未来经济发展弊大于利54、生态危机可能毁灭人类-----------------------生态危机不可能毁灭人类55、效率必然牺牲平等---------------------------效率不必须牺牲平等56、中国发展网络经济应走洋为中用---------------中国发展网络经济应走洋为中用另辟蹊径57、逆境有利人才成长---------------------------逆境不利人才成长58、以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径---------以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径59、性教育是科学教育---------------------------性教育是道德教育60、审判时参考判例在我国利大于弊---------------审判时参考判例在我国弊大于利61、人的功利色彩增强是社会进步的体现----------青年成才的关键是外部机遇62、当今世界合作高于竞争-----------------------当今世界竞争高于合作63、应对女性就业实行保护-----------------------不应对女性就业实行保护64、地方保护主义能够克服-----------------------地方保护主义不能够克服65、社会秩序的维系主要靠法律-------------------社会秩序的维系主要靠道德66、目前的彩票发行方式利大于弊-----------------目前的彩票发行方式弊大于利67、名人拍商业广告能够虚构---------------------名人拍商业广告不能够虚构68、男女平等是可能实现的-----------------------男女平等是不可能实现的69、在校大学生创业利大于弊---------------------在校大学生创业弊大于利70、金钱追求与道德追求能够统一-----------------金钱追求与道德追求不能够统一71、网络影响人际关系---------------------------网络不影响人际关系72、男性比女性更需要关怀-----------------------女性比男性更需要关怀73、时势造英雄---------------------------------英雄造时势74、外来文化对民族文化的发展利大于弊-----------外来文化对民族文化的发展弊大于利75、劳心者比劳力者对社会更有贡献---------------劳力者比劳心者对社会更有贡献76、仁者无敌-----------------------------------仁者未必无敌77、相爱容易相处难-----------------------------相处容易相爱难78、电视征婚利大于弊---------------------------电视征婚弊大于利79、中小学封闭式管理有利于学生成才-------------中小学封闭式管理不利于学生成才80、同性恋是个人问题,不是社会问题-------------同性恋是社会问题,不是个人问题81、在校大学生积累知识更重要---------------在校大学生塑造人格更重要82、社会发展应重利轻义-------------------------社会发展应重义轻利83、大学私营化的利大于弊-----------------------大学私营化的弊大于利84、经济发展能够避免自然环境恶化---------------经济发展不能避免自然环境恶化85、电子商务将会改变现有营销模式---------------电子商务不会改变现有营销模式86、博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征---------博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征87、教育应注重人格培训多于知识培训-------------教育应注重知识培训多于人格培训88、文化建设应先于经济发展---------------------经济发展应先于文化建设89、类似川剧变脸这样的民族技艺应当保密---------类似川剧变脸这样的民族技艺不应当保密90、评价行为善恶的标准是效果,不是动机---------评价行为善恶的标准是动机,不是效果91、选美活动利大于弊---------------------------选美活动弊大于利92、人类是环境的保护者-------------------------人类是环境的破坏者93、社会发展主要靠法制-------------------------社会发展主要靠德制94、中庸之道就应提倡---------------------------中庸之道不应提倡95、杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的主角-----杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的主角-96、钱是万恶之源-------------------------------钱不是万恶之源97、实体法比程序法更重要-----------------------程序法比实体法更重要98、网恋能成为婚姻的有效途径-------------------网恋不能成为婚姻的有效途径99、在人生路上乘胜追击好-----------------------在人生路上见好就收好100、强权胜于公理-------------------------------公理胜于强权101、流动人口的增加有利于城市的发展-------------流动人口的增加不利于城市的发展102、烟草业对社会利大于弊---------------------烟草业对社会弊大于利103、盗版折价换购正版活动利大于弊-------盗版折价换购正版活动弊大于利104、美丽是福不是祸-----------------------------美丽是祸不是福105、全球化能为我国带来经济发展-----------------全球化不能为我国带来经济发展106、传播中国酒文化应靠酒乡---------------------传播中国酒文化应靠吆喝107、知足常乐-----------------------------------不知足常乐108、现代社会女人更需要关怀---------------------现代社会男人更需要关怀109、文才比口才更重要---------------------------口才比文才更重要110、名人拍商业广告能够虚构---------------------名人拍商业广告不能够虚构111、管理比收费重要-----------------------------收费比管理重要112、新闻价值比新闻道德重要---------------------新闻道德比新闻价值重要113、提倡购买国货有利于经济发展-----------------提倡购买国货不利于经济发展114、网络爱情是真正的爱情-----------------------网络爱情不是真正的爱情115、实行学分制利大于弊-------------------------实行学分制弊大于利116、合作比竞争,更能使礼貌进步-----------------竞争比合作,更能使礼貌进步117、去向哪里比与谁同行更重要-------------------与谁同行比去向哪里更重要118、愚公就应移山-------------------------------愚公就应搬家119、大学教育应以市场为导向---------------------大学教育不应以市场为导向120、社会主义市场经济能避免拜金主义--------社会主义市场经济不能避免拜金主义121、挫折有利于成才-----------------------------挫折不利于成才122、人类社会应重义轻利-------------------------人类社会应重利轻义123、儒家思想能够抵御西方歪风-------------------儒家思想不能抵御西方歪风124、一所学校的社会地位如何关键在领导-----------一所学校的社会地位如何关键在学生125、功能够补过---------------------------------功不能够补过126、善心是真善---------------------------------善行是真善127、实体法比程序法更重要-----------------------程序法比实体法更重要128、高分是高能的体现---------------------------高分不是高能的体现129、信息高速公路对发展中国家有利---------------信息高速公路对发展中国家不利130、个性需要刻意追求---------------------------个性不需要刻意追求131、劳心者比劳力者对社会更有贡献---------------劳力者比劳心者对社会更有贡献132、实现男女平等主要就应依靠男性的努力---------实现男女平等主要就应依靠女性的努力---133、经济发展水平的高低能代表礼貌程度的高低-----经济发展水平的高低不能代表礼貌程度的高低134、代沟的主要职责在父母-----------------------代沟的主要职责在子女135、外行能够管好内行---------------------------外行不可能管好内行136、代沟的主要职责在父母-----------------------代沟的主要职责在子女137、艾滋病是医学问题,不是社会问题-------------艾滋病是社会问题,不是医学问题138、大学生谈恋爱利大于弊-----------------------大学生谈恋爱弊大于利139、哭比笑难-----------------------------------笑比哭难140、重奖大学新生利大于弊-----------------------重奖大学新生弊大于利141、重奖大学新生利大于弊-----------------------重奖大学新生弊大于利142、女性比男性更需要关怀-----------------------男性比女性更需要关怀143、医学的发展应有伦理界限---------------------医学的发展不应有伦理界限144、广告竞争对经济发展利大于弊-----------------广告竞争对经济发展弊大于利145、人的功利色彩增强是社会进步的体现--人的功利色彩增强不是社会进步的体现146、人类和平共处是一个可能实现的理想-----------人类和平共处是一个不可能实现的理想147、企业发展需要无私奉献精神-------------------企业发展不需要无私奉献精神148、网络对大学生的的影响利大于弊---------------网络对大学生的的影响弊大于利149、克隆人有利于人类发展-----------------------克隆人不利于人类发展150、机遇是成功的关键---------------------------机遇不是成功的关键151、乱世应用重典-------------------------------乱世不应用重典152、情在理先-----------------------------------理在情先153、真正的爱情必须是天长地久的-----------------真正的爱情不必须是天长地久的154、强将手下无弱兵--强将手下未必无弱兵155、实体法比程序法更重要-----------------------程序法比实体法更重要156、纪律会促进个性的发展-----------------------纪律会限制个性的发展157、道义比利益对人际关系的影响更大-------------利益比道义对人际关系的影响更大158、新闻价值比新闻道德重要---------------------新闻道德比新闻价值重要159、个人需要对于大学生择业更重要---------------社会需要对于大学生择业更重要160、远亲不如近邻-------------------------------近邻不如远亲161、对于西部开发应当知识优先-------------------对于西部开发应当资金优先162、文化建设应先于经济发展---------------------经济发展应先于文化建设163、辩论赛新形式利大于弊-----------------------辩论赛新形式弊大于利164、文凭能够代表知识水平-----------------------文凭不能够代表知识水平165、应当鼓励新新人类作家-------------------应当批判新新人类作家166、市场经济有利于道德发展---------------------市场经济不利于道德发展167、在人生的道路上,机遇更重要-----------------在人生的道路上,奋斗更重要大学生奖学金申请书大学生心理问题大学生座谈会发言稿大学生社会实践评语大学生党员承诺书。
高考孔子孟子荀子经典万能语言素材积累
高考孔子孟子荀子经典万能语言素材积累整理人董营涛«论语»精髓50句,记上去,获益终生!1.人无远虑,必有近忧。
人没有对未来的思索,就肯定会有近在眼前的忧虑。
2.知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。
3.己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给他人。
4.与冤家交,言而有信。
交冤家,一定要言而有信。
5.小人和而不同,小人同而和睦。
小人自相残杀而不盲从附和,小人随波逐流而不能谐和相处。
6.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的光阴就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7.如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕琢石头,都是需求下功夫的。
8.道不同,不相为谋。
立场、观念不同,也就不要在一同同事了。
9.诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
«诗经»三百多篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想真诚,不虚伪。
10.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:〝我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十为所欲为,想怎样做就怎样做,但也不会超出规矩。
〞11.温故而知新,可以为师矣。
时时温习曾经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做教员了。
12.小人周而不比,小人比而不周。
小人勾搭群众但不相互勾搭,小人拉帮结派而不勾搭群众。
13.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏:〝八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。
〞孔子谈到季氏说:〝他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?〞15.道听而途说,德之弃也。
听到风闻不加考证随意传达,就是丢弃了品德。
16.朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,早晨即使死去,也是值得的。
17.四海之内,皆兄弟也。
辩论题目120个
辩论题目120个辩论赛辩题大全正方反方1个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握2便利器具便利便利器具不便利3发掘人才需要考试发掘人才不需要考试4大学生不可以在公共场合抽烟大学生可以在公共场合抽烟5大学生不应该带早餐入课堂大学生该带早餐入课堂6爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效7合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步8大学生不可以带烧水壶大学生宿舍可以带烧水壶9男主外女主内男主内女主外10愚公应该移山愚公应该搬家11电脑必将取代书本电脑不会取代书本12大学专业重要做人大学做人重要专业13毛泽东的思想都是优秀的毛泽东的思想不一定都是优秀的14时间比金钱重要金钱比时间重要15理想人才以仁为主理想人才以智为主16网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利17兴才学生出门搭公交比打摩的好兴才学生搭摩的比搭公交好18金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行19做一名干部责任心比能力重要做一名干部能力比责任心重要20个性需要刻意追求个性不需要刻意追求21高中毕业生出国留学利大于弊高中毕业生出国留学弊大于利22宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利23留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题24通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大25网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强26网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊27在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要28在校大学生创业利大于弊在校大学生创业弊大于利29知难行易知易行难30相处容易相爱难相爱容易相处难31外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利32青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇33环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本34中国应该提倡抵制日货中国不应该提倡抵制日货36大学生谈恋爱利大于弊大学生谈恋爱弊大于利37电子商务将会改变现有营销模式电子商务不会改变现有营销模式38大学生晨练重于睡觉大学生睡觉重要晨练39教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训40学校应该提倡学生玩网络游戏学校不应该提倡学生玩网络游戏41男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀42企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神43成大事者不拘小节成大事者也拘小节44社会发展主要靠法制社会发展主要靠德制45爱情重要亲情亲情重于爱情46送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利47天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕48相爱容易相处难相处容易相爱难49远亲不如近邻近邻不如远亲50大学生不应该旷课到外面打兼职大学生应该旷课到外面打兼职51全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展52性教育应列为大学课程性教育不应列为大学课程53性教育是科学教育性教育是道德教育54道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大55劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献56新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要57强权胜于公理公理胜于强权58大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利59文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设60全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争61重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利62社会安定主要靠法律维持社会安定主要靠道德维持63大学教育应以市场为导向大学教育不应以市场为导向64大学生打工利大于弊大学生打工弊大于利65大学生广泛社交利大于弊大学生广泛社交弊大于利66大学生就业实行“双项选择”利大于弊大学生就业实行“双项造择”弊大于利67大学生勤工俭学弊大于利大学生勤工俭利大于弊68投入学习时间高于社团活动时间社团活动时间高于投入学习时间69代沟的主要责任在父母代沟的主要责任在子女70名人拍商业广告可以虚构名人拍商业广告不可以虚构71文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平72仁者无敌仁者未必无敌73乱世应用重典乱世不应用重典74网络爱情是真正的爱情网络爱情不是真正的爱情75文才比口才更重要口才比文才更重要76同性恋是个人问题,不是社会问题同性恋是社会问题,不是个人问题77效率必然牺牲平等效率不一定牺牲平等78传播中国酒文化应靠酒乡传播中国酒文化应靠“吆喝”79保护弱者是社会的倒退保护弱者不是社会的倒退80个性需要刻意追求个性不需要刻意追求81善心是真善善行是真善82真正的爱情一定是天长地久的真正的爱情不一定是天长地久的83中国应该继续走高考道路中国不应该继续走高考道路84情在理先理在情先85网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大86钱是万恶之源钱不是万恶之源87美丽是福不是祸美丽是祸不是福88功可以补过功不可以补过89人类应加强对海洋资源的开发人类应限制对海洋资源的开发90管理比收费重要收费比管理重要91当今世界合作高于竞争当今世界竞争高于合作92强将手下无弱兵强将手下未必无弱兵93在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好94 应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家95时势造英雄英雄造时势96人性本善人性本恶97提倡转基因使用不提倡转基因98辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利99不破不立不立不破100应当允许名人免试就读名牌大学不应当允许名人免试就读名牌大学101应对女性就业实行保护不应对女性就业实行保护102知足常乐不知足常乐103实体法比程序法更重要程序法比实体法更重要104挫折有利于成才挫折不利于成才105实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利106市场经济有利于道德发展市场经济不利于道德发展107地方保护主义可以克服地方保护主义不可以克服108电视征婚利大于弊电视征婚弊大于利109读大学,长进最大的应该是知识读大学,长进最大的应该是人格110对于西部开发应当知识优先对于西部开发应当资金优先111发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利112法律无情法律有情113法治能消除腐败法治不能消除腐败114高分是高能的体现高分不是高能的体现115革新技术更重要革新思想更重要116广告竞争对经济发展利大于弊广告竞争对经济发展弊大于利117机遇是成功的关键机遇不是成功的关键118纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展119经济发展应该以教育发展为前提教育发展应该以经济发展为前提120金钱追求与道德追求可以统一金钱追求与道德追求不可以统一121中国发展网络经济应走洋为中用中国发展网络经济应走洋为中用另辟122中国社会更需要德治中国社会更需要法治123中小学封闭式管理有利于学生成才中小学封闭式管理不利于学生成才124中庸之道应该提倡中庸之道不应提倡125全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争126环境重要经济经济重要环境。
老子《道德经》:仁者无敌、勇者无惧、智者不惑
老子《道德经》:仁者无敌、勇者无惧、智者不惑“仁者无敌、勇者无惧、智者不惑”,这是老子《道德经》中的名言,也是我们耳熟能详的语句,夸赞三种人才。
鬼谷子对此三类人作了如下分析:“仁者轻货”“勇者轻难”“智者不可欺以诚”,意即仁人君子轻视财货,不能用钱财利益来诱惑;勇敢的人轻视危难,不能用祸患来恐吓他们;智慧的人对事情了然于心,不可以假装去欺骗。
若没有这些智慧之语点播,也许我们要花费不少的时间和不小的代价,才能学到如此真谛。
世上有仁者、勇者、智者,必然相应也有贪利小人、不肖之徒、愚者。
我们周边的人大致都可以归入这六个范围内。
同时我们知道,所有的事归根结底都是人的事,因此,我们可以因人而异,灵活地想出不同的对策,来达成我们的目的。
古代有个这样的案例,卜式原本是西汉的一个普通农民,最后靠着他的仁义做到了御史大夫。
我们不妨看看他做了什么样的仁义之事吧。
卜式自幼父母双亡,家中只有个幼小的弟弟。
因为家境贫寒,读不起书。
等到弟弟成人后,卜式把田地房屋财产都给了弟弟,自己只带走畜羊一百多只,进山放牧,过了十多年,他的羊达到一千多只,又自己买了田地房屋。
而他弟弟坐吃山空,家产耗尽,于是卜式又屡次把家产分给弟弟,受到邻里的称赞。
当时汉朝正在和匈奴作战,国库很紧张。
卜式上书表示愿意把财产的一半拿出来支援边境战事。
有使者问他:“你这样做,是不是想做官呢?”他答道:“我从小就放羊,不愿意做官。
”使者接着问,“那家中是不是有冤屈打算上告?”他又回答,“我生下来就从不和人争什么,对生活困难的邻居,我就借给他们钱粮;对行为不端正的人,我就开导教诲他。
我住的那里,人们都依赖我,对我都很友好。
我能有什么冤屈呢?”估计使者也纳闷了,便问:“既然是这样,那你拿一半财产出来是想做什么?”卜式老实回答道:“天子讨伐匈奴,我认为有能力的人应该到前线拼死作战,有钱财的人就应该捐献出来,资助军队。
这样我们大汉就能把匈奴消灭了。
”可惜当时呆板的丞相认为这样破坏了规矩,于是卜式继续平静地种田放牧。
什么样的仁者才无敌
负责的“ 仁者 ”怎 么 去 让 别 人 效 仿 自己 . 呢 ? 叉凭 什 么 “ 敌 ” ? 无 呢 王往 而征 之 , 夫谁 与 王敌 、故 日: 一 者 无敌 。 L 请勿 疑 ● ● 孟子 . 仁 王 在 兵 荒 马 乱 的 年 代 。仁 者 无 敌 ” “ 的 彼夺 其 民时 , 不得 耕耨 以养 其 父 母 。父 母冻 饿 , 使 兄弟妻 子离 散 , 陷溺 其 氏 , 彼 言 论 更是 虚 无 荒谬 , 谓 仁 义 远 不 如 刀 所
物 。 尤 其 是 子 路 , 然 在 被 政 敌 攻 击 之 居 时 , 帽子 不 顾 命 , 谨 守 礼 法 , 整 冠 顾 他 想 之 后 再 打 , 而 敌 人 并 没 有 等 他 . 间 然 瞬 帽 子 和人 都 被 剁 为 肉酱 。 由此 可 见 , 力 的 “ 者 ” 其 悲 。 无 仁 何 “ 者 ” 达 讲 礼 , 生 死 之 际 , 和 理 仁 通 但 礼 却 是 帮 不 上 忙 的 。 帽 子 是 否 系 好 , 贤 是 人 在 乎 的 , 命 是 否 保 住 , 概 是 顾 不 而 大
枪 棍 棒管 用 。而相 信 “ 仁者 无 敌 ” 话 的 鬼
贤人 , 大都 成 了无 谓 牺 牲 的 可怜 虫 。譬
如 在 春 秋 那 场 著 名 的 泓 水 之 战 中 ,仁 “
者 ” 襄 公 奉 行 “ 贤 风 范 ” 拒 绝 对 渡 宋 先 . 河 集 结 中的 楚 军 迎 头 痛 击 , 等 人 家排 单 兵 布 阵 完 毕 之 后 再 正 面 交 战 . 果 身 负 结
之有。 绝大多数中国学生的书包, 既可以装书, 又可以砸人防身。
高中生生命教育辩论赛辩题
高中生生命教育辩论赛辩题第一篇:高中生生命教育辩论赛辩题辩论赛辩题1.正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利2.正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才3.正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要4.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要5.当代社会,“求博“更有利于个人发展/当代社会,“求专”更有利于个人发展6.当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” /当今时代,应当提倡“爱一行,干一行”7.高分是高能的体现/高分不是高能的体现8..机遇是成功的关键/机遇不是成功的关键9.理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主10.人为自己活着快乐/人为别人活着快乐11.实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利12.文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平13美德可教/不可教14理想人才应该以仁/智为主15善心是真善/善行是真善16青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部环境17追星利大于弊/追星弊大于利18现在社会应该更重视的是知识/还是能力19全才是/否更能适应社会竞争第二篇:高中生辩论赛辩题辩论赛辩题反方挫折有利于成才挫折不利于成才网络对中学生的影响利大于弊网络对中学生的影响弊大于利高分高能高分未必高能知难行易知易行难全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步成大事者不拘小节成大事者也拘小节时势造英雄英雄造时势金钱是万能的金钱不是万能的成功依靠实力成功依靠机遇不想当将军的士兵不是好士兵总想当将军的士兵不是好士兵人性本善人性本恶第三篇:马来西亚全国高中生辩论赛辩题马来西亚全国高中生辩论赛辩题。
这不是虐待高中生么。
来源:杨皓的日志A1正方:文化整合,寻求共性比协调差异更重要反方:文化整合,协调差异比寻求共性更重要A2正方:知识经济时代,资讯比创意更重要反方:知识经济时代,创意比资讯更重要A3正方:科技发达是造成现代生活素质低的主因反方:科技发达不是造成现代生活素质低的主因A4正方:中学时期,知识积累比人格塑造更重要反方:中学时期,人格塑造比知识积累更重要A5正方:未来的文明冲突源于宗教导向反方:未来的文明冲突源于经济导向A6正方:霸权主义比恐怖主义对人类社会的危害更大反方:恐怖主义比霸权主义对人类社会的危害更大正方:E时代的孩子乐多于苦反方:E时代的孩子苦多于乐A8正方:公众知情权应大于个人隐私权反方:个人隐私权应大于公众知情权B1正方:知识扶贫更胜于经济扶贫反方:经济扶贫更胜于知识扶贫B2正方:现今社会更需要理想主义反方:现今社会更需要现实主义B3正方:网上看世界比出门看世界更有收获反方:出门看世界比网上看世界更有收获B4正方:流行文化推动人文精神发展反方:流行文化阻碍人文精神发展C1正方: 人生的意义在于自己对自己的价值肯定反方:人生的意义在于社会对自己的价值肯定C2正方:阿Q精神具有积极意义反方:阿Q精神不具有积极意义总决赛:D1 正方:超越自己比超越别人更难反方:超越别人比超越自己更难第四篇:辩论赛辩题汇总化工:火车票春运网上订票利大还是弊大电视媒体是在进行人文关怀还是消费苦难山寨精神值不值得提倡低碳经济是国民经济发展的动力/阻力新儒商应以社会责任/企业利益为重电视媒体是在进行人文关怀/消费苦难物工:应当/不应当通过人肉搜索来反腐败我是老板会选择孙悟空/猪八戒做员工高等学府应该/不宜向游客开放法学:中国邻避运动频起是/不是社会文明进步的表现道德的主要根基是理性思考/感性感悟民族技艺应该/不应该保密教育:送子女进名校利大于弊/弊大于利通俗文学比文学名著影响大/文学名著比通俗文学影响大大学教育应以/不应以市场为导向新传:企业经营优先于社会责任/社会责任优先于企业经营商业化是中国电影的推手/杀手现代城市是否应允许小摊小贩当街买卖外语:去哪里比与谁同行更重要/与谁同行比去哪里更重要理疗发展应当/不应当有伦理限制土木:低碳生活重在技术创新/理念更新应该/不应该立法强制收留流浪儿童应该/不应该通过人肉搜索反腐败商学:时势造英雄还是英雄造时势艺术的主要功能是娱乐/教化顺境/逆境更利于成长材料:慈善应该低调/高调当代雷锋应该/不应该给予物质奖励奥运会的经济价值大于文化价值/文化价值大于经济价值现今体育发明更趋于普及化/精英化力工:第五篇:辩论赛辩题1.大一学生应不应该买电脑?应该/不应该 2.大学教育是否应该以市场为导向?应该/不应该3.手机拉近人与人之间的距离/手机疏远人与人之间的距离(宣)4.青年成才的关键是自身能力/青年成才的关键是外部环境5.西部大开发引资更重要/西部大开发引知更重要6.现在社会应该更重视的是知识/还是能力(联)7.人的成功是基础重要/还是机遇重要(秘)8.全才是否能适应社会竞争?是/否(理)9.物质待遇能否体现人才的价值?是/否 10.大学毕业生求职是经验重要还是高薪重要? 11.在校大学生应不应该谈恋爱?应该/不应该(联)12.大学毕业生考研还是找工作?(最后)13.大学生要不要把学习放在第一位? 14.大学生赶时髦是对还是错?15.大学生的学习主要是在课内还是课外?16.宽容是否有利于创建和谐校园?是/否 17.走什么路比与谁同行更重要?是/否(联)18.学校在社会上的名誉取决于学生还是老师19.大学生应注重知识的积累还是个性的培养(宣)20.大学生兼职是利大于弊还是弊大于利?21.男人女人谁更命苦?男人女人谁更烦恼?当代女大学生的择偶倾向应该是郭靖还是韦小宝?(宣)22.商业进入校园是利大于弊还是弊大于利 23.大学生要以自律为主还是以他律为主? 24.选秀活动是否能够体现大众审美观念? 25.时势造英雄?还是英雄造时势? 26.通俗文学比文学著作影响力更大?27.大学生求职是学历重要,还是经历更重要?28.人活着应像雄鹰展翅高飞/人活着应像鱼儿一样悠闲?29.军事与外交哪个更能维护国家安全30.异性缘比同性缘好/同性缘比异性缘好? 31.留学归国是社会问题还是个人问题? 32.大学生外住利大于弊/大学生外住弊大于利 33.大学生学习理论知识重要还是学习专业知识重要34.现在大学生找工作难是因为自身知识不够还是缺乏社会实践能力35.关于大学生的迷茫情绪来自哪里?自身还是社会?36.选择越多越幸福还是越痛苦? 37.女生干得好不如嫁得好?38.大学一个班分成两个小班是否有益?39.成大事者应该/不应该拘小节 40.重赏之下必有/未必有勇夫 41.平凡是/不是福 42.仁者无敌/仁者未必无敌 43.技术引导观念/观念引导技术 44.美德可教/不可教45.现代社会应该/不应该提倡急流勇退46.理想人才应该以仁/智为主 47.善心是真善/善行是真善48.狭路相逢智者胜/狭路相逢勇者胜49.大学私营化的利大于弊还是弊大于利?50.重奖大学新生利大于弊还是弊大于利?51.电子商务会不会改变现有营销模式52.经济发展水平的高低能不能代表文明程度的高低53.社会主义市场经济能不能避免拜金主义? 54.大学生是否应该降低薪资预期?55.大学生就业实行“双项选择”利大于弊/大学生就业实行“双项造择”弊大于利56.大学生勤工俭学弊大于利/大学生勤工俭利大于弊57.代沟的主要责任在父母/ 代沟的主要责任在子女58.当代社会,“求博“更有利于个人发展/当代社会,“求专”更有利于个人发展59.当今时代,应当提倡“干一行,爱一行” /当今时代,应当提倡“爱一行,干一行” 60.读大学,长进最大的应该是知识/读大学,长进最大的应该是人格61.高分是高能的体现/高分不是高能的体现62.纪律会促进个性的发展/ 纪律会限制个性的发展63.经济发展应该以教育发展为前提/教育发展应该以经济发展为前提64.金钱追求与道德追求可以统一/金钱追求与道德追求不可以统一 65.理想人才以“仁”为主/理想人才以“智”为主 66.男女平等是可能实现的/男女平等是不可能实现的67.女性比男性更需要关怀/男性比女性更需要关怀 68.逆境有利人才成长/逆境不利人才成长69.评价行为善恶的标准是效果,不是动机/评价行为善恶的标准是动机,不是效果70.人类和平共处是一个可能实现的理想/人类和平共处是一个不可能实现的理想71.人类社会应重义轻利/人类社会应重利轻义72.人类是环境的保护者/人类是环境的破坏者73.人为自己活着快乐/人为别人活着快乐74.人性本善/人性本恶75.儒家思想可以抵御西方歪风/儒家思想不能抵御西方歪风76.个人需要对于大学生择业更重要/社会需要对于大学生择业更重要77.实行学分制利大于弊/实行学分制弊大于利78.网恋能成为婚姻的有效途径/网恋不能成为婚姻的有效途径79.网络爱情是真正的爱情/网络爱情不是真正的爱情80.网络影响人际关系/网络不影响人际关系81.网络对大学生的的影响利大于弊/网络对大学生的的影响弊大于利82.温饱是谈道德的必要条件/温饱不是谈道德的必要条件83.文凭能够代表知识水平/文凭不能够代表知识水平84.哭比笑难/笑比哭难85.选美活动利大于弊/选美活动弊大于利86.爱滋病是医学问题还是是社会问题? 87.治愚比治贫更重要?88.信息高速路对发展中国家有利还是不利?89.金钱追求与道德追求可以不可以统一? 90.知难行易/知易行难91.IQ诚可贵,EQ价更高/EQ诚可贵,IQ价更高92.真理越辩越明/真理不会越辩越明93.国际网络应该受管制/国际网络不应该受管制94.先天遗传比后天环境重要/后天环境先天遗传比重要95.电脑必将取代书本/电脑不会取代书本96.发展知识经济自然科学比社会科学更重要/发展知识经济社会科学比自然科学更重要 97.应先成家后立业/应先立业后成家 98.爱情是自私的/爱情是无私的 99.钱是万恶之源/钱不是万恶之源 100.个人利益和群体利益可以/不可以两全101.男女之间有纯粹的友谊/男女之间无纯粹的友谊 102.当代大学生最缺乏的是交往能力?是/否103.人的自我实现过程重于结果/人的自我实现结果重于过程 104.大学教育更应该注重培养科学精神/大学教育更应该注重培养人文精神105.网聊有聊/网聊无聊106.知识积累比知识创新更重要/知识创新比知识积累更重要 107.家庭比事业更重要/事业比家庭更重要108.爱比被爱更幸福/被爱比爱更幸福109.科技的发展会促进人的全面发展/科技的发展会抑制人的全面发展110.青少年素质的提高主要靠家庭养成还是学校教育111.城市化使人的生活质量提高还是下降 112.人生而平等/人生而不平等113.城市发展是首打经济牌,还是文化牌114.高校扩招是利大于弊还是弊大于利 115.面试能否真正发现人才 116.大学教育应否产业化117.在校大学生创业列奥玉臂还是弊大于利 118.功是否可以补过119.个人命运是由个人掌握还是由社会掌握120.发掘人才需要考试/发掘人才不需要考试121.宽松式管理对大学生利大于弊/宽松式管理对大学生弊大于利122.天灾比人祸更可怕/人祸比天灾更可怕123.爱的教育比体罚更有效/体罚比爱的教育更有效 124.送子女进名校,利大于弊/送子女进名校,弊大于利125.避免人才外流,是政府的责任/避免人才外流,不是政府的责任126.个性需要刻意追求/个性不需要刻意追求127.在校大学生炒股利大于弊还是弊大于利 128.沉默是金/沉默非金129.网络语言会丰富中国的语言文化/网络语言会冲击中国的语言文化130.经验促进人类发展/经验桎梏人类发展131.远亲不如近邻/近邻不如远亲。
仁者无敌还是仁者未必无敌 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
仁者无敌还是仁者未必无敌正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!今天我们正方要辩论的话题是“仁者无敌还是仁者未必无敌”。
我们认为,仁者未必无敌。
首先,仁者并不是所有方面都具备优势。
在具体的社会环境中,仁者的行为方式可能会受到很多限制和阻碍,甚至会被视为软弱和无能。
而在某些情况下,强者往往能够占据优势,仁者的善良和仁慈也可能会被视为弱点而被利用。
其次,仁者并不一定能够在所有情况下保持自己的仁慈和善良。
在面对一些极端的情况时,仁者可能会失去理智和冷静,从而做出错误的决定。
而在某些情况下,仁者的仁慈也可能会被视为软弱和无能。
最后,仁者的无敌并不是永恒的。
在一些情况下,仁者可能会遇到比自己更强大的对手,从而失去优势。
在这种情况下,仁者的仁慈和善良可能会成为他的弱点,被对手利用。
综上所述,我们认为,仁者未必无敌。
谢谢!二辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我是正方的二辩,我要继续论证“仁者未必无敌”的观点。
首先,我们需要明确一个概念,仁者并不等同于软弱。
仁者可以同时拥有善良和坚韧的品质,他们可以在面对困难和挑战时保持冷静和勇气。
而这种坚韧和勇气,也可以成为仁者保持无敌的关键。
其次,仁者的无敌并不是建立在对抗和战斗之上的。
仁者在处理问题和解决冲突时,更多的是采取和平、宽容和理解的方式。
这种方式可以避免冲突的升级,从而保持自己的无敌。
最后,仁者的无敌也建立在对自己的认知和思考之上。
仁者可以通过深入思考和自我反省,不断提高自己的智慧和认知能力,从而在面对复杂问题时能够做出正确的决策。
这种智慧和认知,也是仁者保持无敌的重要因素。
综上所述,我们认为,仁者未必无敌,但是他们可以通过坚韧、和平和智慧来保持自己的无敌。
谢谢!三辩发言稿:尊敬的评委、各位辩手,大家好!我是正方的三辩,我要对“仁者未必无敌”的观点进行进一步的论证。
首先,仁者的无敌是建立在对自己和对周围环境的深刻理解之上的。
辩论主题
辩论赛活动方案作者:科技文化艺术节组委会文章来源:本站原创点击数:13864 更新时间:2007-4-12一、活动宗旨为了更好的丰富学生的课余文化生活,提高学生表述能力、思辩能力,促进学生之间的互动,培养团队合作精神。
二、赛程安排比赛采取单淘汰制,4场初赛,2场半决赛、1场总决赛。
1、时间安排:初赛:4月10日、4月17日半决赛:4月24日总决赛:4月26日2、地点安排:校礼堂三、参赛队伍1、由五系一处组建八支代表队参赛,其中电气电子工程系、机械工程系各组建两支代表队,现代管理系、生物工程系、大众传媒系、基础教育处各组建一支代表队。
2、各参赛代表队由一名领队、四名辩论队员共五人组成。
四名辩论队员要求口齿清晰,思维敏捷,着装统一,建议异性组成。
3、本着公平、简明、有效的原则,代表队采取分轮抽签决定比赛对手、辩题及立场。
4、参赛期间,领队负责参赛队所有事务性工作。
5、备选辩题见附件一。
6、辩论程序及细则见附件二。
四、评判组织1、每场比赛将邀请八位专家组成评判团。
2、八位评委按团体评分项目为参赛代表队打出分数,扣除一个最高分,扣除一个最低分,其余6个分值的平均分为该队得分。
两队中得分高者胜出,可以进入下一轮比赛。
3、八位评委依据评分标准对辩手个人进行打分,辩手得分将作为评选优秀辩手及最佳辩手的依据。
4、每场比赛将特邀点评嘉宾一名,比赛结束后作评析发言,但不参与评分;邀请公证员两名,对比赛的公开公平公正性现场监督和公证。
5、评分标准及细则见附件三。
五、奖项设置1、团体奖项本次比赛设一等奖一名,二等奖二名,三等奖二名,优秀奖四名。
2、个人奖项本次比赛将评选出优秀辩手8名,最佳辩手1名。
3、奖品颁发对获奖团队颁发奖状,该队选手给予一定的物质奖励;对获奖个人颁发荣誉证书,并给予一定的物质奖励。
六、人员配备1、主席一名。
宣布辩论赛开始,介绍辩题、参赛队及其所持立场,介绍参赛队员、评判团、点评嘉宾,维持赛场气氛,并宣布比赛结果。
仁者无敌还是仁者未必无敌 反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
仁者无敌还是仁者未必无敌反方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位辩手,我是一辩,我将为“仁者无敌”这一观点进行反驳。
首先,仁者并非一定无敌。
虽然仁者有着高尚的品德和良好的道德修养,但是在现实生活中,仁者也会遇到各种困难和挑战。
比如,在商场上,仁者可能会因为太过慷慨而被人占便宜;在政治斗争中,仁者可能会因为太过仁慈而失去竞争优势。
因此,仁者并非一定无敌。
其次,仁者的无敌性也取决于具体情境。
在某些情境下,仁者的仁慈和宽容可能会成为其优势,比如在人际交往中,仁者的宽容和善良会赢得他人的尊重和信任。
但是,在某些情境下,仁者的无敌性可能会受到挑战,比如在恶势力的打压下,仁者的仁慈和宽容可能会被视为软弱和可欺。
因此,我认为“仁者无敌”这一观点并不完全正确,仁者的无敌性取决于具体情境和个人修养水平。
二辩:尊敬的评委、各位辩手,我是二辩,我将继续为“仁者无敌”这一观点进行反驳。
首先,我们需要明确仁者无敌的定义。
仁者无敌并不是说仁者在任何情况下都能取得胜利,而是说仁者具有一种超越普通人的力量和影响力,能够在很多情况下取得胜利并影响他人。
其次,仁者无敌的原因在于其具有高尚的品德和道德修养,这种品德和修养使得仁者能够以一种高尚、正义的姿态来处理事物,赢得他人的尊重和信任。
在竞争激烈的商场上,仁者的高尚品德和道德修养可以使得他们获得更多的商业机会和客户信任;在政治斗争中,仁者的高尚品德和道德修养可以使得他们获得更多的支持和赞誉。
因此,我认为“仁者无敌”这一观点是正确的,仁者的高尚品德和道德修养使得他们具有一种超越普通人的力量和影响力,能够在很多情况下取得胜利并影响他人。
三辩:尊敬的评委、各位辩手,我是三辩,我将为“仁者无敌”这一观点进行反驳。
首先,我们需要明确仁者无敌的标准。
如果我们把仁者无敌定义为在竞争和斗争中始终保持高尚品德和道德修养,并以此赢得胜利和影响他人,那么这一标准是过于理想化的。
在现实生活中,竞争和斗争往往是残酷和无情的,人们为了争取胜利可能会采取各种手段,包括不道德的手段。
仁者无敌辩论资料[1]
仁者无敌辩论资料(反方)“仁者未必无敌”立论稿谢谢老师,大家好。
对方辩友说,仁者无敌;而我方认为,仁者未必无敌。
《相对论》告诉我们,世上没有绝对事物的存在,只有相对事物的存在,任何事物都是矛盾双方的对立统一体。
无数“人善被人欺,马善被人骑”的例子告诉我们,非也。
且不说在汨罗江边心忧民生,举贤授明而却遭惨害,投江自尽的屈子;更不说勤政爱民,兴利除弊却屡遭排挤,被贬斥异乡的改革名臣范仲淹。
显然,在外部因素上,仁者就已棋逢对手;而在内部因素上,俗话说得好,人最大的敌人,就是他自己。
仁者终究还是人。
因此,作为人的仁者是有敌的。
下面我方将从以下三点来论证这个辩题:第一,仁者,爱人者也。
众所周知,金无足赤,人无完人,同样,没有绝对意义上的仁者,再本善的人,也有棋逢敌手的那天。
试问,如果仁者真的无敌,那为什么会有“慈母多败儿”的警世名言,这些故事教诲我们,做人不可以太善良,更不可以只是单纯的去大爱千秋,大爱苍生。
这不就是告诉我们,所谓仁者亦为人,也会遇到有自己无法战胜的外敌。
第二,人与人之间价值观的鸿沟难以逾越。
历史的纠结,文化背景的冲突,都导致了价值观根基上的对立都无法消除。
仁者不是神,仁者也是有血有肉的人,每个人人性的局限都会成为仁者最大的障碍,因而我们要认清仁者未必无敌的现实。
其次,让我们一起来看这个“无”字。
《现代汉语词典》告诉我们,所谓“无”,就是“没有”;那么依对方辩友所说,无敌,就是一个敌人都没有。
唯物辩证法告诉我们,世上没有绝对的事物,“无敌”这个词本身就是形而上学的说法。
试看中国上下五千年,万古清风,长河涌流,多少伟人沉沦,多少仁人堕落,他们物质上有了,可精神上却未必无敌。
平心而论,大部分人都没有办法放下利益,立地成仁。
天下熙熙皆为利去,天下攘攘皆为利往。
且在当今社会,尔虞我诈,人心莫测,当一个仁者遇上与自己利益相突之人,他们还真的可以内心平静下来而使自己相安无事吗?试问尘世间,谁没有在滚滚红尘中迷茫、彷徨过?此谓仁者之内敌也。
高考立德树人作文素材之孟子
高考立德树人作文素材之孟子高考立德树人作文素材之孟子素材名人名言作文孟子名句(1)人皆可以为尧舜大意:人人都可以做尧舜那样的贤人。
感悟:尧舜是儒家经典所描述的圣人,但是孟子并没有认为平常人达不到那种境界。
孟子认为每一个人能不能成为一个高尚的人,就好比我们做事,要想做成一件事不在于“能与不能”,而在于“做与不做”。
(2)生于忧患,而死于安乐也。
大意:在逆境中生存,而在安逸中死亡。
感悟:在生活上有太多太多这样的例子,拿着稳定的工资,过着稳定的生活,然后安于现状,结果意志不断消磨,早早地丧失了当年的锐气。
一个人只有不断地承受生活变动,不断地接受挫折冲击,才能变得更强大!(3)彼一时,此一时也。
大意:今时不同往日。
感悟:俗话说,计划赶不上变化,尤其是在高速发展的互联网时代,我们必须不断地充实自己,不断地去适应新的变化,假如我们观念老套,老是认为现在与过去没什么不同,那么我们一定会被这个时代所抛弃!(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
大意:富贵奢侈的生活不能引诱他堕落,贫困卑贱的生活不能让他改变志向,强悍的武力不能使他屈服,这就是大丈夫。
感悟:有些人为了五斗米而折腰,对着他人溜须拍马,奴颜婢膝,这些辱没尊严的事大丈夫是不做的。
尊严是一个人生命的骨架,而对于民族来说,尊严是他们永不屈服的动力与泉。
(5)人之患,在好为人师。
大意:人的祸患就在于喜欢对他人指指点点。
感悟:生活中有些人,自以为自己什么都会,什么都是对的,因此总是以一种高高在上的姿态来教导别人,这样的人只会遭到别人的厌恶。
因此我们在生活上如果遇到非教不可的情况,应该用一种平和的心态,至于对别人指指点点的事最好不要做。
(6)穷则独善其身,达则兼济天下。
大意:不得志的时候就修身养性,不与世俗同流合污;得志的时候就要兼济天下的福祉。
感悟:圣人的心思无非是造福天下,但圣人之所以为圣人就在于他们贫贱时能修养道德、坚守本心,在身居高位时能造福天地。
关于仁者的53个诗句
关于仁者的53个诗句1.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
——《论语》2.仁者用其心,何尝失显默。
——陶渊明《饮酒》3.老年树松柏,仁者用其意。
——苏泂《举子》4.贤者不必贵,仁者不必寿。
——苏轼《三槐堂铭》5.智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠——魏征《谏太宗十思疏》6.智者创物仁者守,何嗟及矣何追咎。
——苏籀《黄筌画金盆鸽孟蜀屏风者也一首》7.窃希仁者静,未觉故人疎。
——楼钥《新闢门径或谓太窄》8.大或仁者心,当与天地俟。
——章甫《分题得草果饮子》9.从容中的仰文翰,仁者如躬弓须弸。
——张镃《次叔祖阁学暑中过清寒堂韵》10.仁者天地心,生生无穷期。
——熊禾《探梅》11.再三仁者须存勇,万一天资与习成。
——项安世《丁教授家猫狗皆相乳二首·血人于牙犬政猛》12.仁者终携手,今朝预赋诗。
——刘得仁《和段校书冬夕寄题庐山》13.多士盈朝廷,仁者宜战栗。
——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》14.子云仁者寿,岂非人事焉。
——郑孝胥《严氏三耄耋图》15.物亦有不幸,仁者为悲伤。
——徐珩《以水石菖蒲赠谷堂孙漕》16.愚公方住谷,仁者本依山。
——李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》17.物微限通塞,恻隐仁者心。
——杜甫《过津口》18.仁者耻贪冒,受禄量所宜。
——韩愈《寄崔二十六立之》19.顾以儿童爱,每从仁者求。
——卢纶《秋夜同畅当宿藏公院》20.仁者焉能效鸷鹗,飞舞自合追长离。
——李德裕《雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤…诗赠之》21.极知仁者寿,未必海之深。
——苏泂《长江二首·其一》22.极知仁者寿,未必海之深。
——苏泂《长江二首·处暑无三日》23.所以名乐山,欲企仁者寿。
——尤袤《乐山堂》24.后凋仁者寿,独往圣之清。
——刘克庄《哭章泉二首·自有箪瓢乐》25.愿从苏子老东坡,仁者不用生分别。
——苏轼《龙尾砚歌》26.谁知仁者勇,去恶义自敦。
——梅尧臣《夜闻居人喊虎》27.怀宝仁者病,偷安道之邪。
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仁者未必无敌(反方)
仁者:有德行的人,有恩情的人。
无敌:没有敌对的人,没有可对抗的人。
未必:不见得。
《仁者无敌》出自《孟子》的《梁惠王上》:梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。
及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。
寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可”孟子对曰;“地方百里而可以王。
王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。
可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。
“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。
父母冻饿,兄弟妻子离散,彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌故曰:‘仁者无敌。
’王请勿疑!”
孟子所言:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
”
《论语.颜渊》:“樊迟问仁。
子曰:‘爱人’。
”又“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
”
《论语·雍也》:子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如可谓仁乎”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
”
正方观点:1仁者无敌传唱的是一种精神,这种精神将被代代相传
2用辩证逻辑来看,仁者无敌指的是越仁义越无敌。
3仁者的内心没有怨恨,,当下就没有敌人,是自己不跟自己痛苦了4实行仁政的君主,国家就会强盛
反方观点:1仁者的精神千百年来为世人所传唱,但是仁者的敌人也同样会代代出现。
只不过仁者的敌人传承恶的过程中,没有像仁者之传承过程中的互相尊敬。
在蝙蝠侠中,双面人哈维登特认为小丑只是一条疯狗,但他实际做的是什么和小丑一样,为恶。
所以,仁者的精神传承,其本质是表达我们对仁者的尊敬,而非说明邪不胜正。
2什么是辩证逻辑就是看问题不要片面,什么叫不片面两个字,未必。
而且,仁是一个相对的概念,无敌是绝对的概念。
无敌就是敌人系数为0,仁的就假定一个仁义指数。
让我们建立一个函数。
大家发现像什么像一个无穷递缩等比数列。
也就是说,对方辩友希望通过论证,因为有越仁义越无敌。
所以当一个人无限的仁,他可以无限接近无敌。
也就让对方辩友的理论得以论证。
但是,你忽略了一个很重要的因素就是,有没有人做到无限仁。
没有。
3仁者内心没有怨恨。
第一,内心没有怨恨是佛家慈悲的概念。
在儒家仁的定义中,从来没有说仁者是没有怨恨的。
这是道义之争容不得半点退步,对方辩友怎么可以相提并论。
其次,内心没有敌人并不说明客观上没有敌人。
物质是不以人的意志为转移的。
4君主实行仁者取决于当时的政局,政局改变。
政治手段就会发生改变。