国学有大美

国学有大美
国学有大美

国学有大美——陈兆杰(中国人民大学国学院)

庄子曰:“天地有大美而不言。”

国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。故我说:国学亦有大美。

国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。

先悟境界。

孔子之美如一丝春风和煦而温暖,

孟子之美如一阵夏雨热烈而强劲,

庄子之美如一片秋叶淡泊而悠远,

老子之美如一场冬雪晶莹而博大。

境界已悟,续品德操。

“不义而富且贵,于我如浮云”,有超然之道;

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,有昂然之德;

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,有泰然之志;

“人固有一死,或重如泰山,或轻如鸿毛”,有豁然之明;

“道之所在,虽千万人吾往矣”,有浩然之气。

德操已得,又观文字。

诗经文字简洁,以少总多,情貌无遗,读之可明道;

楚辞文字沉郁,感情激奋,读之可养志;

汉赋文字汪洋,规模宏大,读之可盛神;

唐诗文字刚柔并济,气象万千,读之可立魂;

宋词文字清丽,大美天成,读之可洗心;

元曲文字激越,摇曳多姿,读之可通灵;

明清小说文字典雅,描世间百态,读之可启智。

文字已通,再论悲悯。

染丝而泣,乃墨子之悲,令人肃然;

穷途而哭,乃阮籍之悲,令人喟然;

“前不见古人,后不见来者”,乃子昂之悲,令人怆然;

冯唐易老,李广难封,乃王勃之悲,令人黯然;

东风恶,欢情薄,山盟虽在,锦书难托,乃陆游之悲,令人潸然;

妻逝,鼓盆而歌,乃庄子之悲,令人凄然。

悲悯难释,归于轻盈。

“庄生晓梦迷蝴蝶,栩栩如生”,读之忘物;

“飘飘乎如遗世而独立,羽化而登仙”,读之忘世;

“相看两不厌,唯有敬亭山”,读之忘情;

“采菊东篱下,悠然见南山”,读之忘机;

“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”,读之忘我。

国学大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

管理学是与个人最贴近的学问。它指明了现代企业运行的规律和秘密,解析商业帝国的波谲云诡,找出企业成功与失败的内在逻辑,这对于躬耕于写字楼里的上班族而言,它使个人看清了自己所栖身的公司的真实图景。

大学生国学经典阅读

大学生国学经典阅读 面由为你整理的大学生国学经典阅读文章,欢迎阅读。 大学生国学经典阅读《道德经》《道德经》的主题众说纷纭,从不同角度解读,《老子》呈现出不同面相。 两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学,如法家的韩非子就是从这个角度理解的。 韩非子是法家的代表,他的理论基础是《道德经》;三国时期王弼也是这样,他从管理角度来解释《老子》;还有的从军事角度解读《老子》,比如《孙子兵法》;还有人说这是为人处世之道、生存之道,委曲求全,以柔克刚;《老子道德经河上公章句》从养生的角度来解读《道德经》,修炼元气然后得道;还有从成仙的角度来讲,中国的道教产生于三国,张鲁写《老子想尔注》,是后来五斗米教的经典。 《道德经》的思想解释,《吕氏春秋·不二》用了一个字为其定义,即“柔字。 《道德经》把中华民族的民族性通过《周易》、通过升华,以贵“柔为核心,创造了完整的理想体系。 用三个关键词概括《道德经》的思想体系:第一是“自然,也就是事情本来的那个样子,自然之性,天生的。 按照事物本来的样子生长,就达到了生命的最佳状态;第二是“无为,不折腾,顺应事物的自然本性。 “无为不是什么都不做,而是顺应事物的自然之性,这就是第三个

词:“道,“道是规律,顺应自然本性就是根本的规律。 老子认为无形产生了有形,有形又分裂成为更复杂的东西,从而产生了整个有形的世界。 道是宇宙的第一动力,它产生了宇宙世界之后并没有消失,并且存在于每一个事物之中。 因为道永远和这个元气的“一在一起,万物能够发展、壮大、成功,就是要适应这种能量。 老子认为每一个有形事物之所以能够发展就是使用了他内在的无形的宇宙动力,也就是“道。 自然是事物的本性或天然状态,事物的自然本性产生的外在表现就叫做自然。 “不学而能者,自然也。 自然者,无称之言,穷极之辞也。 自然而然,本来就是。 每个事物生来都有自然之性,自然之性的展现就是这个事物的自然。 在道家看来“自然是万物的最佳状态,“道通过万物的“自然表现出来。 总体思想《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。 中心思想可以概括为“修己以安百姓,并以三纲领“明明德、亲民、

国学常识荟萃

国学常识集锦 一、常见借代词语: 1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、社稷、轩辕:国家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同学 6、烽烟:战争 7、巾帼:妇女 8、丝竹:音乐 9、须眉:男子 10、婵娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史册 13、伉俪:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、伛偻,黄发:老人 16、桑麻:农事 17、提携,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、华盖:运气 21、庙堂:朝廷 22、函、简、笺、鸿雁、札:书信 二、作者作品: 1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人) 5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。 6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

我和国学的故事

我和国学的故事 虽然在幼儿园时我就背过《三字经》、《百家姓》,但我总觉得国学很深奥,非常难懂。直到我们学校开设了国学课,才让我对国学有了进一步的了解,让我理解了《论语》、《大学》、《中庸》等部分内容的含义。 寒假的一天,我和姐姐约好了在姥爷家见面,一起去图书馆。可是刚到姥爷家,哥哥告诉我一个非常好玩的游戏,我俩就一起玩了起来。正玩得起劲儿,姐姐来找我了,我才想起了和她约好去图书馆的事。正在我犹豫时,妈妈走过来向我询问了犹豫的原因之后,对我说:“姐姐为了和你去图书馆,都没有去和同学玩。说话一定要讲信用,如果你想玩游戏就自己和姐姐说吧。”这时:“我想起了在《论语》中有一句话:“与朋友交,言而有信”。想到:答应了别人的事就一定要做到。游戏什么时候玩都行,讲信用更重要!给别人留下一个遵守承诺的好印象,那就可能影响一生!于是,我和姐姐一起去了图书馆,渡过了愉快的一天。 谈到国学,我还经常用国学中经典的语句来安慰自己。当得到老师或家长的批评,我就会想到:“子不教,父之过,教不严,师之惰。”通过对国学内容的学习,我深知这句话既体现了父母、老师身上肩负着教育我们的艰巨任务,同时也体现出他们的辛勤付出,所以我虽然受到了批评,但是一点儿不记恨他们,反而感激他们给予我的深深爱意。 当我沮丧时,我就会想到《中庸》中的一段:“人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”就是说,别人下一个功夫,你下上百个功夫,别人下十个功夫,你下上千个功夫,尽管人的资质,体力是不一样的,有强有弱,但有了这种“己百己千”的精神,也就功到自然成了。用这句话来鼓励自己,激发自己的信心。 当我写作文遇到困难时,国学经典就成了我写作文的好帮手——当我不知用什么语言来描述时,会恰当地运用一两句国学经典语句,每每都会得到老师的表扬。 随着时间的流逝,我将深深的体会国学经典那文字背后的含义。我和国学的故事还将继续,它将作为我的好朋友伴我一生的成长。

大学生国学经典朗诵

大学生国学经典朗诵 《道德经》的主题众说纷纭,从不同角度解读,《老子》呈现出不同面相。两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学,如法家的韩非子就是从这个角度理解的。韩非子是法家的代表,他的理论基础是《道德经》;三国时期王弼也是这样,他从管理角度来解释《老子》;还有的从军事角度解读《老子》,比如《孙子兵法》;还有人说这是为人处世之道、生存之道,委曲求全,以柔克刚;《老子道德经河上公章句》从养生的角度来解读《道德经》,修炼元气然后得道;还有从成仙的角度来讲,中国的道教产生于三国,张鲁写《老子想尔注》,是后来五斗米教的经典。 《道德经》的思想解释,《吕氏春秋·不二》用了一个字为其定义,即“柔”字。《道德经》把中华民族的民族性通过《周易》、通过升华,以贵“柔”为核心,创造了完整的理想体系。用三个关键词概括《道德经》的思想体系:第一是“自然”,也就是事情本来的那个样子,自然之性,天生的。按照事物本来的样子生长,就达到了生命的最佳状态;第二是“无为”,不折腾,顺应事物的自然本性。“无为”不是什么都不做,而是顺应事物的自然之性,这就是第三个词:“道”,“道”是规律,顺应自然本性就是根本的规律。 老子认为无形产生了有形,有形又分裂成为更复杂的东西,从而产生了整个有形的世界。道是宇宙的第一动力,它产生了宇宙世界之后并没有消失,并且存在于每一个事物之中。因为道永远和这个元气的“一”在一起,万物能够发展、壮大、成功,就是要适应这种能量。老子认为每一个有形事物之所以能够发展就是使用了他内在的无形的宇宙动力,也就是“道”。 自然是事物的本性或天然状态,事物的自然本性产生的外在表现就叫做自然。“不学而能者,自然也。自然者,无称之言,穷极之辞也。”自然而然,本来就是。每个事物生来都有自然之性,自然

2021年全国大学生国学知识竞赛试题库及答案(共120道)

2021年全国大学生国学知识竞赛试题库及答案 (共120题) 1、“近朱者赤,近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似?(B ) A青出于蓝,而胜于蓝B蓬生麻中,不扶而直 C公生明,偏生暗D氓之蚩蚩,抱布贸丝 2、在古代人们尊称对方的妻子:(B) A令爱B令正C令尊D令弟 3、苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中提到了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“羽扇纶巾”形容的是下面哪位历史人物?(B ) A诸葛亮B周瑜C曹操D关羽 4、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?(A ) A文章书画稿费B替人研磨墨汁C为人作序D清洗毛笔 5、梨园用来指代戏曲界,那么“杏林”指代的是:(B ) A教育界B医学界 C 文艺界 D 桃园 6、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”,这和哪位思想家的观点不谋而合?( A ) A老子B孟子C荀子D孔子 7、下列哪个成语和“道听途说”一词意思更接近?(B )

A空穴来风B三人成虎C马马虎虎D谈笑风生 8、“顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵”描写的是:(C ) A下棋B战场C戏台D房间 9、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指哪个方面的标准?(D ) A长度B面积C体积D重量 10、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思”的意思是:(B ) A天空B大海C草原D高山 11、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是:( A ) A孔子和孟子B老子和庄子C汉高祖和汉武帝D 周武王和周文王 12、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B ) A鼓B锣C钟D木棒 13、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色?(A ) A晚春B仲夏C初秋D初冬 14、篆刻分为阴文印和阳文印,刚刚视频画面中播放的北京奥运会会徽“中国印”是:( A ) A阴文印B阳文印C都不是D彩印 15、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方运算吗?

国学常识100题(含答案)

本文总结了关于国学常识的知识点,给孩子拓展知识面。 也可以把它做成游戏,在家里搞一个"国学常识大赛",让孩子和父母轮流当选手与评委,并设立奖项激励……让孩子在游戏中培养学习兴趣,快乐地记忆国学知识。 101、切脉是中医独创的诊法,中医把脉时摸的是:(B) A、静脉 B、动脉 102、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为:(B) A、花之君子者 B、花之隐逸者 103、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的"润笔"指的是什么?(A) A、文章书画稿费 B 、替人研磨墨汁 C、为人作序 104、"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"是谁的名言?(B) A、孔子 B 、屈原 105、"杏林"指代的是:(B) A、教育界

B、医学界 106、神话故事"夸父逐日"出自哪部书?(A) A、《山海经》 B、《世说新语》 107、"顷刻间千秋事业,方寸地万里江山;三五步行遍天下,六七人百万雄兵"描写的是:(C) A、下棋 B、战场 C 、戏台 108、《二十四史》是我国古代二十四史的总称,其中只有一部是完全意义上的通史,它是:(B) A、《汉书》 B 、《史记》 C 、《三国志》 D 、《左传》 109、根据中国传统建筑的特点,面对大院的门口,你的左手边是什么方向?(B) A、东

B、西 C、南 D 、北 110、孔子弟子中擅长做生意的是谁?(C) A、子路 B、子张 C、子贡 D 、颜回 111、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄,他被人们尊称为"成吉思汗","汗"的意思是大王,那么"成吉思汗"的意思是:(B) A、天空 B 、大海 C、草原 D 、高山 112、"塞翁失马"这一典故出自:(A) A、《淮南子》 B 、《庄子》 113、中国古代最大的一部百科全书是:(A)

国学与做人做事

国学与做人做事 国学也称国粹,是中华民族文化的精粹,这种传统文化的精粹,现代的社会还存在多少?还有多少人能记得它们?好像现在的国学已消逝在历史之中。我在选修国学精粹时,以为它是传统文化的一种,我们在小学、中学学到的只是诗词歌赋,对诗人们那种畅想天地间的自由感到向往,对诗人们那种天地的感悟感到陶醉。故选择了国学精粹。 先生在第一堂课介绍了国学的组成内容,让我了解到传统文化的起源和发展。原来国学包含中国古代文化的所有内容,易经是中国的第一部书,将国学比作一棵树,文字是这棵树的根,易经是这棵树的枝干,经史子集是这棵树的枝桠。儒、法、道、释是中国传承最久的四大家学说,国学的内容以儒为主,法在后,道、释为辅的意识形态。 在国学课上,先生讲的国学,我最感兴趣的是,跟国学如何学做人做事。做人,简简单单的两个字,真正会的人有多少,我不会,也不懂如何做。现在社会上传一句话我觉得很对,都说现在的教育,小学、中学在教文凭,上大学了才教怎么做人,而原本的教育应该是在小学、中学时教如何做人,大学时教文凭,现在粉末倒置。国学在这两年有些热,而这些热却是从国外传回来的,这不得不让人思考。 国学它包含古代传统文化,中国传统文化是一种精神层次的涵养,国学亦能涵养人的性情,给人处事的智慧,成功者的智慧。在课上聆听先生的教诲,知道做人做事要会四字,知、识、谋、断。知,知己者明;识,识人者智;谋,谋事者聪;断,断事者慧。成功者应劲气内处,春风和面,要能锐气藏于胸,和气浮于面,才气行于事,义气施于人。国学就是能给人一种发现美、创造美、享受美的能力,让你拥有成为成功者的条件和能力。成功者要求能断事,国学要求人能先立命,级4认识自己,人生中的特质,发现自我,然后明道,道即规律,心迹,心境,最后查理,理,事物的本质,道理自然。做人要做好人,在做能人,然后做强人,最后才能成为高人。做人要有自知,即命己;立命,即会问自己是什么样的人,我能做什么,我要得到什么。人生如登山,登的越高,摔得越重,只有稳,打基础,才能夯实自我。如果你德小而位重,力轻而任重,智小儿谋远,那你就会失败,或许会摔的粉身碎骨。做人,做事应具有自然之心,凡外重者必内拙,凡欲重者必行拙。 国学是中华民族的精神宝藏,现代人追求经济财富,精神世界很多是一片贫瘠,我们应该双重发展,不能成为畸形状态。

国学与大学生修养

国学与大学生修养论文 国学,一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同,并非是国家之学或者治国之学。一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学是中国传统文化与学术,也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 我认为,国学博大精深,历久弥新,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展,也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。 国学,是如今很热门的一个词儿了,是今人对于传统文化的反思与正视。其概念广泛,内涵丰富,分类多样。我们的祖辈们的经历经验方法思想感悟都融入在这些文字之中,为我们后人所一一品读,领悟其中奥妙。他们留下这些书文给后代们,自然希望我们传承这些经典,修身齐家治国平天下,做到经世致用。 两千多年来,中国的文化教育一直都是以圣贤的经典为基准,就是在元朝与清朝时,外族入主中原时,这种教育方法也不曾被改变。这种以国学为基础的教育,为中国培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。然而"五四"之后,中国开始学习西方的科学知识,摒弃中国祖先自己留下的国学。中国也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与行为也开始逐渐西化,一切都以物质为基础,以自我为中心。学校中所教的也只是物理,化学,英语等与国际接轨的课程,对国学的课程也很少提及。现代的教育只是对人的智力与技能方面的开发加大重视,然而对于人的德育与做人做事方面却不管不顾。其实德行的教育才应该放在人生教育的首位,一个再有才能的人,如果没有德行,也会在社会上处处碰壁,不会得到幸福的人生。而我们的祖先早就告诉我们如何才能得到一个圆满的人生。这些道理也都写在国学里面。还好有易和人的不懈努力,以易和书院这个平台,让现代人可以了解祖先留下来的宝贵的精神财富,让现代人在浮躁的社会中找到自己的发展方向与幸福之本。 人的一生是从学习开始的。子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”。开篇即提出了以学习为乐事,反映出孔子一生学而不厌,诲人不倦,注重修养,严格要求自己的主张。在一个人的生命历程中,有很多不可知部分,但是知识可以增长才干,智慧可以改变命运,因此,经常学习新知识,温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情,我们要养成时时学习、终身学习的理念。“学而时习之,不亦说乎?……”。这句伟大的话真是放之四海而皆准。学问从学习中来,能力从实践中来。人生困顿,皆因不学无术,其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生,修炼的一生,境界越高越注意学习修炼。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。”,意思是说孔子十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁不被外界的事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,七十岁随心所欲不越规矩”。孔子自述了一生学习和修炼品性的过程,从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,不难看出孔子也非天生的圣人,自己的知识和修养在学习中提高,良好道德的养成更不是一朝一夕的事,从自我约束到随心所欲不逾矩,思想和言行的高度统一,已经达到了道德修养的最高境界,此所谓慎独,就是一个人独处时候也能做到只做好事,不做坏事。这也使我们懂得了伟大来至与平凡的道理。 孔子一生致力于研究学问,修炼自身,传道授业,他自己被尊称为圣人,其思想学说影响了无数人,但仍然十分谦和并注意学习,其曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,

200个关于国学常识的知识点

200个关于国学常识的知识点,小学到高中都需要 01. "但愿人长久,千里共婵娟",其中婵娟指的是什么?(A) A、月亮 B、姻缘 02. 王先生的QQ签名档最近改成了"庆祝弄璋之喜",王先生近来的喜事是:(C) A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过 03. "爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏",这里的"屠苏"指的是:(C) A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼 04. "拱手而立"表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A) A、左手在外 B、右手在外 05. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A) A、忠耿正直 B、刚愎自用 06. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B) A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主 07. "床前明月光"是李白的千古名句,其中"床"指的是什么?(C) A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 08. 1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联"孙行者",下面下联中最合适的是:(A) A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏 09. "月上柳梢头,人约黄昏后"描写的是哪个传统节日?(B) A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节 10. 我国古代有很多计量单位,比如诗句"黄河远上白云间,一片孤城万仞山"中的"仞",一仞约相当于:(B) A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度 11. 下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C) A、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 B、返景入深林,复照青苔上 C、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 D、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红 12. 下列哪个成语典故与项羽有关?(D) A、隔岸观火 B、暗度陈仓 C、背水一战 D、破釜沉舟 13. 《百家姓》中没有下面哪个姓?(C) A、乌 B、巫 C、肖 D、萧 14. "生旦净末丑"是京剧的行当,其中"净"是:(A) A、男角 B、女角

我与国学经典作文

我与国学经典作文 我与国学经典作文500字(精选3篇) 在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔?下面是帮大家的我与国学经典作文500字(精选3篇),欢迎阅读与收藏。 国学是平凡的也是伟大的,平凡体现在它常常会出现在我们的生活,比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学;伟大则体现在这些国学的精髓,自古就有“半部《论语》治天下”的说法,现在的社会核心价值观又与此息息相关。 《论语》是本深奥的书,里面有很多思想,给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是与他人交往时的诚信,是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待,不刻意讨好,不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨,却因为他的权势去故意巴结,甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚,难道不就是做到表里如一,内外一致吗?子曰:“知之为知之,不知为不知,是知

也。”这是学习方面的诚信,孔子在教导人们如何面对自己的无知,一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识,而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识,但我们不能只看见自己学到了什么,而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识,我们不仅要虚心,还要得寸进尺,要学到老,活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。 诚信思想对于社会核心价值观的形成,对于和谐社会,都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书,所以我们要珍惜这巨大的精神财富,不要让它们在我们手中消失。 一提到国学,你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢?诵读经典固然是好的,但对于国学精粹而言,不仅要多读,还得细“品”。 什么是“品”呢?你先别急,听了下面的故事你就明白了。 之前老师让我们背《笠翁对韵》,这里面的很多字都不太好读,死记硬背的话,记起来就好很难,但如果多读多诵,掌握住音律韵味可就简单了点儿,但也只是简单点儿罢了,还是不太好背,我曾为此大发牢骚,很不想背。直到后来,我学会了“品”,才由衷爱

国学经典诵读事迹材料(精选多篇)

国学经典诵读事迹材料(精选多篇) 传承国学经典,做最好自己 ——王姝寒同学国学经典诵读事迹材料 课堂之上,总有她频频举手,积极发言的身姿;课间休息,总有她翻阅书卷,伏案思索的背影;异彩纷呈的校园读书活动中,总有她大展身手的风采,她就是**市外国语学校四(1)班王姝寒同学。 古人云:“腹有诗书气自华,谈古论今任潇洒。”姝寒从小就希望自己能成为一个知识渊博、才华横溢的人。她也用自己的实际行动来追寻着她的读书梦。 从一年级入学到现在,她阅读了无数的书籍,国学经典仿佛是雨露和甘霖,伴着她成长,让她学会许多知识,也教会她许多做人的道理。每个学期,她都被评为学校“诵读小状元”。在学校读书节活动中,她获得快速阅读、现场作文、文学常识一等奖,轻松取得“小文学家”称号。她爱好习作,获全国小学生自主写作大赛一等奖,全国“乾有杯”寓言、童话大奖赛二等奖,温州市“我的课外生活”青少年征文大赛三等奖。她还有书法特长,获浙江省第四届大中小学生规范汉字书写大赛二等奖,温州市“兰亭奖”现场书法大赛一等奖,**市艺术节书法比赛二等奖。她也擅长演讲,获**市中小学生“党在我心中”主题演讲比赛二等奖,“我爱祖国我爱党”故事大王奖…… 读书明理,读书益智,书给她注入了前进的动力,增强了信心和勇气。相信在书籍这座灯塔的引导下,她会牢记“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的古训,勇往直前,在浩瀚书海中,扬帆起航,乘风破浪,到达更加光辉的彼岸。 第二篇:国学经典诵读材料 **市教育局关于推荐评选十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生的通知 各教育学区、各义务教育阶段学校: 为了树立先进典型,建设积极、良好的校园文化,提高广大学生文化涵养和道德素质,进一步推动“国学经典”诵读活动发展,根据《关于开展义务教育阶段学校“国学经典“诵读活动的通知》(瑞教义?2014?109号)文件精神,决定在全市义务教育阶段学校组织开展十佳“国学经典”诵读学校、二十佳“国学经典”推广教师、三百佳“国学经典”诵读学生评选及表彰活动。现将评选有关事项通知如下: 一、推荐评选对象 (一)十佳“国学经典”诵读学校:义务教育阶段学校。

100个国学常识知识点及答案.doc

精心整理 100个国学常识知识点 1.我国第一部诗歌总集是《 ? 》。 2.我国第一位伟大的爱国诗人是( ?)。 婚别》、《 ? 》、《无家别》六篇。 21.“三言”指明末冯梦龙纂辑的话本集及拟话本集《喻世明言》、《 ? 》、《醒世恒言》。 22.《三国演义》中“三英战吕布”的“三英”指刘备、( ? )、张飞。 23.“三皇”通常指伏羲、( ? )、神农。 24.“三教”指儒教、( ? )、佛教。 25.“三纲”指父为子纲、( ? )、夫为妻纲。 26.“三才”指天、地、( ? )。

精心整理 27.“三牲”指用于祭祀的牛、羊、( ? )。 28.“三省”指中书省、( ? )、尚书省。 29.“连中三元”中的“三元”指封建科举考试( )、会试、殿试的第一名解元、( ? )、状元。 30.殿试三鼎甲:指状元、榜眼、( ? )。 31.“岁寒三友”指松、竹、( ? )。 32.“江南三大名楼”指湖北武汉的( ? )、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼。 “四”型测试题 48.书法“四体”指正、草、( ? )、篆四种主要字体。 49.“孔门四教”指文、行、忠、( ? )。 50.“文房四宝”指笔、墨、纸、( ? )。 51.“文人四友”指( ? )、棋、书、画。 52.“花中四君子”指梅、( ? )、竹、菊。 53.“中医四诊”指望、闻、问、( ? )。 54.“京剧四行”指生、旦、( ? )、丑。 55.“战国四君子”指魏国的( ? )魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的( ? )赵胜、楚国的春申君黄歇。 56.我国古代“祥瑞四灵”指龙、凤、( ? )、龟。

... 57.我国古代“四大发明”指纸、印刷术、( ? )和火药。 “五”型测试题 58.“五帝”通常指黄帝、颛顼、帝喾、( ? ?)、虞舜。 59.“春秋五霸”指齐桓公、晋文公、( ? ?)、宋襄公和楚庄王。 60.“五常”通常指仁、( ? ?)、礼、智、信。 61.“五伦”指君臣、父子、兄弟、夫妇、( ? ?)五种伦理关系。 62.“五谷”通常是指稻、黍、( ? ?)、麦、菽。 63.“五毒”指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、( ? ?)五种毒虫。 64.“五行”指( ? ?)、木、水、火、土五种物质。 65.“五彩”指青、黄、( ? ?)、白、黑五种颜色。 66.“五味”指酸﹑辛﹑( ? ?)﹑苦﹑咸五种滋味。 67.“五音”,亦称“五声”,指我国五声音阶中的宫、商、角、( ? ?)、羽五个音级。 68.“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳( ? ?)、北岳恒山和中岳嵩山。 69.“五岭”指( ? ?)、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。 70.“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《 ? ?》、《春秋》五种儒家经书。 “六”型测试题 71.“六艺”:①指《诗》《书》《礼》《乐》《 ? ?》《春秋》六种儒家经书。②指礼、乐、射、御、书、( )等六种科目。 72.“六义”:①指《诗经》中的( ? ?)、雅、颂、赋、比、兴。②亦称“六书”,指古人归纳出来的象形、指事、( ? ?)、形声、转注、假借等六种汉字的造字方法。 73.“六礼”在《礼记·王制》中指( ? ?)、婚、丧、( ? ?)、乡、相见。 74.“六部”是从隋唐开始,中央行政机构中,吏、( ? ?)、礼、兵、( ? ?)、工各部的总称。 “七”型测试题 75.“战国七雄”指战国时魏、( ? ? )、韩、齐、秦、( ? ? )、燕七大强国。 76.“建安七子”指汉末建安时期作家( ? ? )、陈琳、( ? ? )、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人。 77.“竹林七贤”指魏晋间的嵇康( ? ? )、山涛、( ? ? )、阮咸、王戎、刘伶。 “八”型测试题 78.“唐宋八大家”指唐代的( ? ?)、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、( ? ?)。 79.“扬州八怪”指中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家( ? ?)、黄慎、金农、高翔、李鳝、( ? ?)、李方膺、罗聘。 80.“八仙过海”中的“八仙”指铁拐李、汉钟离、( ? ?)、何仙姑、蓝采和、( ? ?)、韩湘子、曹国舅等传说中的八位神仙。 ...

我与国学经典作文500字(精选3篇)

我与国学经典作文500字(精选3篇) 我与国学经典作文500字(精选3篇) 在日常生活或是工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家收集的我与国学经典作文500字(精选3篇),仅供参考,欢迎大家阅读。 我与国学经典作文500字1国学是平凡的也是伟大的,平凡体现在它常常会出现在我们的生活,比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学;伟大则体现在这些国学的精髓,自古就有“半部《论语》治天下”的说法,现在的社会核心价值观又与此息息相关。 《论语》是本深奥的书,里面有很多思想,给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是与他人交往时的诚信,是为人处事方面的诚信。这里的`诚信主

要表现在朋友之间平等相待,不刻意讨好,不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨,却因为他的权势去故意巴结,甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚,难道不就是做到表里如一,内外一致吗?子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这是学习方面的诚信,孔子在教导人们如何面对自己的无知,一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识,而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识,但我们不能只看见自己学到了什么,而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识,我们不仅要虚心,还要得寸进尺,要学到老,活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。 诚信思想对于社会核心价值观的形成,对于和谐社会,都具有重要的借鉴和促进作用。而国学则是它的源头。国学是本永远也看不完的书,所以我们要珍惜这巨大的精神财富,不要让它们在我们手中消失。 我与国学经典作文500字2一提到国学,你是不是就会情不自禁地想起诵读二字呢?诵读经典固然是好的,但对于国学精粹而言,不仅要多读,还得细“品”。 什么是“品”呢?你先别急,听了下面的故事你就明白了。 之前老师让我们背《笠翁对韵》,这里面的很多字都不太好读,死记硬背的话,记起来就好很难,但如果多读多诵,

学习国学经典总结

学习国学经典总结篇一 从7月到10月,经过几个月的时间,我们在网上观看了国学经典的视频,经过学习,我对国学经典有了深刻的认识: 国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今,经典名句滋润了一代又一代华人的心灵,炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育,华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中,国学作为中华文明的主要载体,像一根坚韧的纽带,将形形色色的中华文明之珠串连在一起,展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限,融入到世界文化和现代文明之中,成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。 国学经典自有一方天地,让思想自由驰骋;国学思想使人美丽,成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际,指导其人生观、价值观,发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,穿越两千年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角来解读《论语》,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。今天,是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代,更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力,竞争越是激烈,越是需要调整心态,调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来,轻轻拂去你心灵的尘土,教会你做人的道理。毕竟,这不是一个人的世界,

2021年大学生趣味国学知识竞赛试题库精选50题及答案(精华版)

2021年大学生趣味国学知识竞赛试题库精选50 题及答案(精华版) 1、以下两位谁曾经中过状元?(B) A、范仲淹B) B、文天祥 2、俗语说“化干戈为玉帛”,干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?(A) A、干 B、戈 3、《霸王别姬》是京剧中的名段,“虞姬”这一角色在京剧中属于: (B) A、花旦 B、青衣 4、《尚书》中的“尚”是什么意思?(A) A、上古 B、崇尚 C、 官名 5、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”语出《三国志》,这是谁说的?(C) A、诸葛亮 B、曹操 C、刘备 D、周瑜 6、如果在华佗去世后不及,曹操还想寻找一位名医为自己治病,他可以找下列的哪一位?(D) A、扁鹊 B、孙思邈 C、李时珍 D、张仲景 7、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历

史人物去世的年龄,他们是:(A) A、孔子和孟子 B、老子和庄子 C、汉高祖和汉武帝 D、周武王和周文王 8、“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?(B) A、天文、地理、文学 B、事情的开始、经过、结果 C、孔子、孟子、老子 D、自己的姓名、籍贯、生辰八字 9、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?)(B) A、《醉翁亭记》 B、《岳阳楼记》 10、“水则载舟,水则覆舟”是谁的名言?(B) A、老子 B、荀子 11、篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽“中国印”是:(A)A、 阴文印B、阳文印 12、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B) A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 、息弟息妹 13、“揭竿为旗,斩木为兵”形容的是哪一场起义?(B) A、赤眉起义、陈胜吴广起义 B、绿林起义 、黄巾起义 14、下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?(B) A、王维 B、王勃 15、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)

国学经典融入大学生德育教育的途径探索

国学经典融入大学生德育教育的途径探索 在大学生德育教育下衍生出来的素质教育是当前我国教育工作中最关注的问题。素质教育这一理念最初源于西方,但是在东方社会中也早就诞生类似素质教育的先进理念,并且无论是在内容上还是形式上都更为丰富,我们也将这种思想称之为国学思想。我国是具备悠久发展历史的国家,拥有五千年的灿烂文化,所以传承国学经典文化也是我们学习中不可忽视的重要环节。当前我国社会正面临着重要的社会转型时期,思想领域的逐渐发展也影响着人们追求全新的精神发展,从而形成更为完善的价值体系,正是这一问题的出现,使得国学热再次散发热潮,所以这也要求我们要借助这一机会加强对国学经典的学习,全面研究和探索国学经典对于德育教育的重要意义,特别是对大学生德育教育的意义和途径,只有这样我们才能对确保大学教育质量和水平得到更显著的提升。针对这种情况,本文也将研究国学经典融入大学生德育教育的途径,希望对我国国学文化的发展起到更大的帮助和影响。 标签:国学经典;大学生;德育教育;途径 笔者在实际研究中认识到,所谓国学就是:“国学之名古无有也。必然国与国对待之,始终有国家信念,于是国之学术又名为国学。”这也是国学一词的最初起源。在当前我们所说的国学是我国几千年传统的文化学术研究。我国著名文学家胡适先生曾经在《国学季刊》中明确提出,国学在当前人们的眼里,就是对国故学的缩写。中国之前一切的文化或是历史,都是我们口中的国故。所以对之前的传统文化知识进行研究,就是国故学,我们也称之为国学。先进爱国人士康有为先生也认为对国学的研究是对国故的整理和分析,但是思想家梁启超则明确提出,治理国学不仅是对众多文化资料的整理,同时也应该是对人的思想、德性进行治理。大体意思就是在对国学进行学习的过程中不要一味的进行国故整理,同时还应该身体力行的进行国学研究,做到德行之学的知行合一,通过此种方式带动社会进步与人们思想政治文化水平的提升。这一治学思想也给我们今后的学习和开展大学生德育教育提供了极大的帮助。为此下文笔者就将对这一问题展开研究,全面分析对国学经典融入大学生德育教育的途径,在途径的探索过程中实现对大学生教育工作的有效开展和质量提升,以期良好推动我国国学经典的发展,实现整个社会的全面进步。 一、在国学经典教育融入大学教育的主要途径 (一)将天人合一的理念融合于现代化教育理念 天人合一的理念最早由我国儒家思想家董仲舒提出,也是我国古代最为突出的政治思想,这一理念的出现也是对古人世界观念的正确展现,认为天地人三者之间往往是存在依存和制约关系的〔1〕。在这一理念中更注重自然对人的作用,人对自然的压制,突出了人和环境、人和自然的紧密联系。在当前我国的德育教育工作中,教学模式和方式的转变都将对学生的思想意识进行展现,从而更有效的适应我国大学生对知识的需求,在此环节中也可以将教育客体实现和教育主

国学常识200题(附答案与详细解析)

国学知识200题(附答案与详细解析) 1.?但愿人长久,千里共婵娟?,其中婵娟指的是什么? (A) A、月亮 B、姻缘 *?婵娟?的意思常用有三:形容姿态曼妙优雅;美女、美人;形容月色明媚或指明月。 2.?爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏?,这里的?屠苏?指的是:(C) A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼 *屠苏,酒名。古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日……于是长幼悉正衣冠,以次拜贺。……进屠苏酒、胶牙饧” 3.?拱手而立?表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该: (A) A、左手在外 B、右手在外 *表示扬善隐恶 5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示: (A) A、忠耿正直 B、刚愎自用 *红色脸象征忠义、耿直、有血性,如:?三国戏?里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。 黑色脸既表现性格严肃,不苟言笑,如?包公戏?里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽,如:?三国戏?里的张飞,?水浒戏?里的李逵 白色脸表现奸诈多疑,如:?三国戏?里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。 蓝色脸表现性格刚直,桀骜不驯,如:《上天台》中的马武,《连环套》里的窦尔墩。 紫色脸表现肃穆、稳重,富有正义感,如:《二进宫》中的徐延昭,《鱼肠剑》中的专诸。 金色脸象征威武庄严,表现神仙一类角色。如:《闹天宫》里的如来佛、二郎神。 6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十六计》的是:(B) A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主 *三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。 全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。 7. ?床前明月光?是李白的千古名句,其中?床?指的是什么?(C) A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 *诗中的?床?字,是比较争论和异议的焦点,今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③?窗?的通假字。从意义上讲,?床?可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明

我与国学作文范文

我与国学作文范文 中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学,自“西学东渐”后相对西学而 言泛指“中国传统思想文化学术”。下面我们来看一下自己和国学的渊源吧。。 我与国学作文范文一: 国学经典伴我成长,如黑夜中的一颗明星,点缀了夜空。它又如沙漠中的一颗小草, 点染了沙土。而在当今,他好似一个知识宝库,点亮了我们的心灵。 刚读小学时,我就一直跟着老师读国学,国学就和普通的书没什么两样。老师一直告 诉我们读国学很好,而且初中以后也要考这些问题。那时我特别不耐烦。心里想:反正初 中还早呢!再说了,读国学有什么好的,不就是叽里呱啦地读下去吗?为什么老师还强 烈我们去读国学呢?算了,还是听老师的话去读国学吧,可能真的对我们有帮助。随着读 国学的次数越来越多,我对国学有点了解,对国学的看法也有了些改变。 奶奶正和楼下几位邻居聊天,其中一位邻居说:“现在国家的政策真是越来越好了, 什么东西都干得有模有样。”听了她的话,我心里想:国家这些年为了使人民的生活水平 提高,不断推出和改进各项政策,让人民拥有更大的权利,使我们收到了更好的教育。奶 奶突然说道:“真是夕阳无限好,只是近黄昏啊!”我听后连忙纠正道:“奶奶,现在这句话不适合了,现在流行说:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”她们 听了我的话,便哈哈大笑了起来。 国学,是你让我的知识一天天充实,是你让我明白了许多做人的道理。我要大声对你说:“谢谢你。” 二: 今天,周老师教了我们《弟子规》中的一句:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”这句话告诉我们听到父母呼唤我们的时候应该立即回答,不能迟缓,父母叫我们做事情的 时候,要马上去做,不能偷懒。但是现在很多小朋友都没有这样做,有时候爸爸妈妈叫我 们做事情的时候我们都不理睬。 我记得有一次,爸爸叫我到楼下去给他买烟,我说不想去,爸爸叫了我几次,我还是 没去,爸爸非常生气,最后我还是很不高兴地去了。 还有一次,放学回到家妈妈叫我赶紧写作业,我说等一会儿,我想玩一会儿,妈妈说 做完了才能玩。我很不高兴,慢吞吞地把做把作业本拿出来写,这样是不对的。 我觉得爸爸妈妈的爱是那样伟大,那样无私,难道我们就不能用实际行动回报他们的 爱吗?我爱我的爸爸妈妈,我决定就从这一点做起——“父母呼,应勿缓,父母命,行勿

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