初中语文文言文阅读必考篇目考点汇总

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初中语文古诗文言文必背知识点总结

初中语文古诗文言文必背知识点总结古诗文言文，作为我国传统文化的瑰宝，承载着丰富的历史、文化和人文内涵，对于初中生来说，是必须要系统学习掌握的重要内容。

通过学习古诗文言文，不仅可以增加对中华传统文化的认知，还可以提升语言表达能力和修养素质。

在这篇文章中，我们将对初中语文古诗文言文必背知识点进行全面总结和回顾，帮助大家更好地理解和掌握这一重要内容。

一、古诗1. 《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《春晓》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言绝句，描绘了春天清晨的宁静和生机。

这是初中生必须要背诵的经典古诗之一，通过细心品读与背诵，可以让学生感受到孟浩然对大自然的敏锐观察和深情表达。

2. 《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

李白的《静夜思》是唐代诗人创作的代表作品，以简练、自然的语言描绘了诗人内心深处的思乡之情。

这首诗意境深远，情感真挚，对于初中生来说，是非常重要的古诗之一。

二、文言文1. 《岳阳楼记》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作，是一篇记叙文言文。

这篇文章以岳阳楼为背景，以险峻的山水和悠远的历史为视角，通过对大自然与人生命运的深刻思考，表达了作者的人生感悟和政治理想。

学生通过认真阅读和理解《岳阳楼记》，可以领略到范仲淹豪放的文笔和博大的胸怀。

2. 《论语》选读学而时习之，不亦说乎？《论语》作为儒家经典著作，是世界上最早系统化的散文集，被誉为"中华文明的基石"。

其中不仅包含了孔子及其弟子的言行和思想，还承载着我国古代文化的重要内涵。

初中生通过学习《论语》的精华选段，可以了解孔子的思想观点，领悟中华民族的传统美德和人文精神。

三、个人观点和理解通过学习古诗文言文，我深刻体会到我国优秀文化的博大精深，感受到古人对生活和人生的深刻思考。

古诗和文言文中蕴含着丰富的情感和智慧，这些精神财富对我们今天的成长和成才具有深远意义。

课外文言文(知识难点梳理)20篇备战2024年中考语文一轮总复习重难点全攻略(全国通用)(原卷版)

进阶练07 课外文言文（知识难点梳理）20篇一、课外阅读师经，战国时期魏文侯的乐师。

①无见违：没有人违抗我。

①中旒（liú）：击中了冠冕上的玉串。

①溃之：把玉串撞散了。

①符：凭证。

4．下列各句中，加点词语解释不正确的一项是（）A．孙叔敖为．楚令尹为：担任B．禄已厚而不知足者患．处之患：担心C．师经鼓．琴鼓：弹奏D．是．寡人之过也是：这5．下列各项中，划线词语的意思相同的一项是（）6．下列各项对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）A．文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞其君/其罪如何B．文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞/其君其罪如何C．文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞/其君其罪如何D．文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞其君/其罪如何7．下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．甲文中众人向孙叔敖祝贺，一位老人对此极为不满，穿粗布衣服来吊唁斥责。

B．从甲文中孙叔敖的表现，可以看出他是一位虚怀若谷、为民着想的官员。

C．乙文中师经用琴撞了魏文侯后，努力劝谏魏文侯要做尧舜那样的明君。

D．乙文中魏文侯勇于改过，可以看出他包容的胸怀和从谏如流的品质。

【注】①勒兵：操练士兵。

①末：解决问题的下策。

①夫椒：地名。

①保栖：退守。

9．解释下列句中加点的字在文中的意思。

（1）越欲先吴未发往伐．之（2）遂．兴师10．对文中画曲线句断句正确的一项是（）A．阴谋逆/德好用/凶器试身于所末/上天禁之。

B．阴谋逆德/好用凶器试身/于所末上/天禁之。

C．阴谋逆德/好用凶器/试身于所末/上天禁之。

D．阴谋逆/德好用凶器/试身于所末上/天禁之。

A．“官治以法”的“以”字可联系成语来理解，与“绳之以法”的“以”意思相同。

B．词典解释“尤”主要有四个意思：①突出的；①更加，尤其；①过失；①怨恨，责怪。

“捕其尤者四人”的“尤”字根据上下文语境，应为解释①的意思。

C．“檄诸绅投谒”的“谒”字可联系课内所学来理解，与《送东阳马生序》中“生以乡人子谒余”的“谒”意思相同，都是“拜见”之意。

7年级文言文必背

7年级文言文必背一、七年级人教版文言文必背篇目- 原文谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

- 重点字词解释- 内集：把家里人聚集在一起。

- 儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。

- 文义：文章的义理。

- 俄而：不久，一会儿。

- 骤：急。

- 欣然：高兴的样子。

- 差可拟：大体可以相比。

差，大体。

拟，相比。

- 未若：不如，不及。

- 译文谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。

不久，雪下得更急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。

”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。

”太傅高兴得大笑起来。

（谢道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

- 原文陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

- 重点字词解释- 期行：相约同行。

期，约定。

- 日中：正午时分。

- 舍去：丢下（他）而离开。

舍，舍弃。

去，离开。

- 乃：才。

- 尊君在不（fǒu）：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。

不，同“否”。

- 相委而去：丢下我走了。

委，舍弃。

- 家君：对人谦称自己的父亲。

- 引：拉，牵拉。

- 顾：回头看。

- 译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。

过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年仅七岁，在门外玩耍。

朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。

”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。

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中考必考文言文24篇

中考必考文言文24篇1、《陋室铭》唐代刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？2、《爱莲说》宋代周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!3、《小石潭记》唐代柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。

似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

4、《记承天寺夜游/记承天夜游》宋代苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

5、《送东阳马生序》明代宋濂余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

部编版中考语文24篇课内文言文考点总结(七八九年级全)

部编版中考语文24篇课内文言文考点总结七年级上册《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”(《为政》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”(《为政》)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”(《雍也》)子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”(《述而》)子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”(《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”(《子罕》)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”(《子罕》)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”(《子张》)【文学常识】《论语》是__儒__家经典著作，是记录____孔子及其弟子言行____的一部书，共20篇。

它与《__大学__》《__中庸__》《__孟子__》合称为“四书”。

孔子，名__丘__，字__仲尼__，春秋时鲁国人，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，__儒__家学派的创始人。

【知识积累】1. 通假字(1)不亦说．乎：同“悦”，愉快。

(2)吾十有．五而志于学：同“又”，用于整数和零数之间。

2. 古今异义(1)吾日三．．省吾身[日]古义：每天。

今义：一日。

[三]古义：泛指多次。

今义：数词，三。

(2)可以．．为师矣古义：可以凭借。

今义：能够。

3. 词类活用(1)名词作状语学而时．习之：按时。

(2)动词用作名词传．不习乎：传授，指老师传授的知识。

(3)形容词用作名词温故．而知新．：学过的知识。

初中文言文(必考篇目)知识考点梳理大全

《孔子语录（论语十则）》一、通假1、不亦说乎。

说通悦，愉快。

2、诲女知之乎。

女通汝，你。

3、是知也。

知通智，智慧。

二、词类活用1、学而时习之，不亦说乎？时，按时，时间名词用作状语。

2、温故而知新，可以为师矣。

故，指旧的知识，学过的东西。

新，指新的知识，新学的东西。

形容词用作名词。

3、传：动词活用为名词，老师传授的知识。

三、古今异义1、朋：有朋自远方来。

古义，志同道合的人；今义，一般的朋友。

四、重点实词1、朋：同门，这里指志同道合的人。

2、愠（yùn）：生气，发怒。

3、日：每天。

4、谋：谋划，指办事。

5、忠：尽心竭力。

6、交：结交，交往。

7、信：真诚，诚实。

8、罔（wǎng）：迷惑。

意思是感到迷惑而无所适从。

9、殆（dài）：有害。

10、弘（hóng）毅：刚强，勇毅。

11、已：停止。

12、其：大概。

13、恕（shù）：指儒家的推己及人，仁爱待人。

14、欲：想，希望。

15、勿（wù）：不要16、施：加。

《曹刿论战左传》一、通假1、小惠未徧，民弗从也。

徧通遍，遍及。

二、词类活用1、神弗福也。

"福"："保佑，赐福，名词活用为动词"。

2、公将鼓之。

"鼓"："击鼓"，名词活用为动词三、古今异义1、狱：小大之狱。

狱：古义，诉讼案件，罪案；今义，监禁罪犯的地方。

2、再：一鼓作气，再而衰。

再：古义，第二次；今义，又一次。

3、忠：忠之属也。

忠：古义，尽力做好本分的事；今义，忠诚。

4、鄙：肉食者鄙。

鄙：古义，鄙陋，这里指目光短浅；今义，轻视，看不起。

5、间：又何间焉。

间：古义，参与；今义，隔开，不连接，中间，空间，或时间。

6、可以：可以一战。

可以：古义，可以凭借；今义，表示许可，可能。

7、情：虽不能察，必以情。

情：古义，实情；今义，感情。

8、牺牲：牺牲玉帛。

牺牲：古义，指祭祀用的猪、牛、羊等；今义，为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。

中考语文20个文言文高频考点（初中生必读）

中考语文20个文言文高频考点（初中生必读）语文的文言文是很多初中孩子的痛点，看不懂、答不对、分不高是常常出现的情况，那么要做文言文首先就要解决读懂的问题，老师今天给大家分享中考文言文中常考的实词，希望对孩子的学习有所帮助！1．爱ài“爱”繁体字写作“愛”，形声字，据《说文解字》和小篆字形，从攵部，(ài)声。

本来是行走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。

①喜爱。

晋陶渊明独爱菊。

(《爱莲说》)热爱。

少无适俗韵，性本爱丘山。

(《归园田居》)②爱护。

爱其子，择师而教之。

(《师说》)③爱惜。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。

(《六国论》)吝惜，舍不得。

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。

(《过秦论》)④吝啬。

百姓皆以王为爱也。

(《梁惠王上》)2．安ān“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。

合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。

表示安定。

①抚慰，安抚。

时时为安慰，久久莫相忘！(《孔雀东南飞》)②安置，安放。

安营扎寨 (成语)③使……安定。

既来之，则安之。

(《季氏将伐颛臾》)④安适，安身。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

(《归去来兮辞》)⑤安稳。

风雨不动安如山。

(《茅屋为秋风所破歌》)安定。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。

(《季氏将伐颛臾》)⑥哪里，怎么。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(《梦游天姥吟留别》)⑦哪里，哪儿。

沛公安在？(《鸿门宴》)3．被“被”是形声字，小篆从衣部，皮声。

表示被子。

bèi①被子。

一日昼寝帐中，落被于地。

(《杨修之死》)覆盖。

成归，闻妻言，如被冰雪。

(《促织》)②受。

秦王复击轲，被八创。

(《荆轲刺秦王》)③表被动。

妆成每被秋娘妒。

(《琵琶行》)pī①通“披”，穿。

将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。

(《陈涉世家》)②披散，散开。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

(《屈原列传》)4．倍bèi“倍”是形声字，小篆从人部(即亻)，咅声(古音相近)。

人教版初中语文文言文基本篇目考点

人教版初中语文文言文基本篇目考点1.七上《论语十则》一、词语积累（一）常规词语[子]先生，指孔子。

[时习]时常地复习。

时，时常（又：按一定时间）。

习，温习、复习、实习。

[朋]同门，这里指志同道合的人。

[亦]也。

[自]从。

[（不）知]（不）了解。

[愠（yùn）]生气，发怒。

[君子]指高尚的人。

[吾]我。

[日]每天。

[三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。

三，泛指多次。

省，反省。

[为（wèi）]替，给。

[谋]谋划，指办事。

[忠]尽心竭力。

[交]结交，交往。

[信]真诚，诚实。

[传]老师传授的知识。

[故]指学过的知识。

[罔（wǎng）]迷惑。

意思是感到迷惑而无所适从。

[殆（dài）]有害。

[诲（huì）]教，教导。

[知（之）]知道（它）。

[是]此，这。

[贤]贤人，有才德的人。

[齐]看齐，一齐。

[内]指内心。

[善者]指长处。

善，好。

[从]跟从，这里指学习。

[士]士人，封建时代称读书人。

这里指有抱负或有特殊地位的人。

[弘（hóng）毅]刚强，勇毅。

[任]负担，担子。

引申为责任、职责。

[重]重大。

[已]停止。

[岁寒]寒冷的冬天。

岁，指时间。

[凋(diāo)]凋谢。

[行]奉行。

[其]大概。

[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。

[欲] 想，希望。

[勿（wù）]不要,[施]加。

（二）1.通假字：[女]同“汝”，你。

[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。

2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。

（三）成语[不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。

也指回忆过去，认识现在。

[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。

[择善而从]选择好的学，按照好的做。

[任重道远]担子很重，路程遥远。

比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

[见贤思齐]看到德才兼备的人，就想向他学习，和他一样。

九年级语文全册文言文考点梳理汇总

九年级语文全册文言文考点梳理汇总第一篇：《岳阳楼记》范仲淹（北宋）（1）原文：庆历四年春，滕子京谪（2）守巴陵郡。

越明年（3），政通人和（4），百废具（5）兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制（6），刻唐贤今人诗赋于其上。

属（7）予作文以记之。

予观夫巴陵胜状（8），在洞庭一湖。

衔（9）远山，吞（10）长江，浩浩汤汤（11），横无际涯（12）；朝晖夕阴（13），气象万千。

此则岳阳楼之大观（14）也。

前人之述备（15）矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人（16），多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨（17）霏霏（18），连月不开，阴风怒号，浊浪排空（19），日星隐曜（20），山岳潜形（21）；商旅不行，樯倾楫摧（22）；薄暮冥冥（23），虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥（24），满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景（25）明，波澜不惊（26），上下天光，一碧万顷（27）；沙鸥翔集（28），锦鳞（29）游泳；岸芷汀兰（30），郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金（31），静影沉璧（32），渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘（33），把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人（34）之心，或异二者之为（35），何哉？不以物喜，不以己悲（36）；居庙堂（37）之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归（38）？【注释】：（1）范仲淹（989—1052）。

北宋著名政治家.文学家。

字希文，谥号“文正”，世称“范文正公”。

本文选自《范文正公文集》。

（2）谪：封建王朝官吏降职或远调。

（3）越明年：到了第二年。

越，及.到。

（4）政通人和：政事顺利，百姓和乐。

（5）具：通“俱”，全，皆。

（6）制：规模。

（7）属：通“嘱”，嘱咐，嘱托。

（8）胜状：胜景，好景色。

（9）衔：连接。

（10）吞：吞吐。

（11）浩浩汤汤：水波浩荡的样子。

中考九年级语文上册专题7文言文阅读(考点清单统编版)

专题7 文言文阅读一、考试内容课内考查篇目：九年级上册：《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》九年级下册：《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》《送东阳马生序》《《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《陈涉世家》《出师表》二、考试题型常见考点主要有以下几个方面：文言断句、文言实词、文言虚词、翻译句子、内容理解、人物形象、主题主旨、开放性题目。

对文言文阅读的考法，一般是以课内文言文阅读、课外文言文阅读、课内外对比阅读的形式进行考查的。

考查的主要题型有：给句子划分节奏，辨析词语的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象，翻译句子，理解选段的主要内容，把握选段的思想感情等等。

三、方法技巧（一）断句停顿1.句首发语词后要停顿。

如：“夫”“若夫”“至于”“至若”“盖”等，例：至于/负者歌于途。

2.句首关联词后要停顿。

例：然则/何时而乐耶?3.表时间的词在句首要停顿。

例：今/吾以十倍之地。

4.国号、年号、官职、爵位、史实、地名后要停顿。

例：虞山/王毅叔远甫/刻。

5.古汉语的两个单音词，在现代汉语中是一个复音词，要停顿。

例：可/以/一战。

6.有省略的地方要停顿。

例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

7.主谓之间、动宾之间要停顿。

例：先帝/不以/臣卑鄙。

（二）文言实词1．注意古今词义的变化。

一些同学在学习文言文时，往往以词的含义去理解古义，这就会闹出笑话。

要注意了解古今词义的变化。

（1）词义的缩小。

就是古义反映事物的范围大，而今义反映的事物范围变小。

（2）词义的扩大。

就是古义所反映事物的范围小，而今义反映事物的范围变大。

如“江”、“河”在古代专指长江、黄河。

而今天的“江”、“河”泛指河流。

（3）词义的转移。

就是在古文中是这个意思，而今义却是另一个意思，词义反映客观事物的范围发生了变化。

2．注意一词多义现象。

“一词多义”，就是指一个词既有本义，又有引申义，甚至有几个引申义，要注意实词在不同语境中表示的不同意义。

3．注意词类活用。

词类活用，是某些词在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法，使词的意义发生一定的变化。

中考会考的文言文

中考会考的文言文1. 《论语》十二章：- 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”- 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”- 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”- 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”- 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”- 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”- 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”- 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”- 子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”- 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”- 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”- 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”2. 《陋室铭》（作者：刘禹锡）：- 山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？3. 《爱莲说》（作者：周敦颐）：- 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

- 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

4. 《三峡》（作者：郦道元）：- 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

- 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

- 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

初中语文文言文基本篇目知识汇总

初中语文文言文基本篇目知识汇总初中语文文言文基本篇目知识汇总一、《论语》《论语》是我国古代文化的瑰宝之一，记载了孔子及其学生的言行，被誉为中国文化的经典之作。

其中最为著名的篇章有《学而篇》、《为政篇》、《八佾篇》等。

通过阅读《论语》，我们可以了解到孔子的思想，学习他的为人处世之道。

二、《孟子》《孟子》是孟轲（公元前372年-公元前289年）的著作，也是中国古代文化中重要的经典之一。

这部书是关于人性、道德和政治等方面的论述，通过对孟子的思想的学习，我们可以深入了解儒家思想的精髓，培养自己正确的价值观和品德修养。

三、《庄子》《庄子》是古代哲学家庄周（公元前369年-公元前286年）的著作，也是中国文化中重要的哲学经典之一。

这部书中超越了常规的人类逻辑，思考了人与自然、人与宇宙的关系。

通过阅读《庄子》，我们可以领会到对自然、生命和人性深入的思考和领悟，启发我们对世界的思考方式。

四、《红楼梦》《红楼梦》是我国古代小说中的巅峰之作，被誉为中国古代小说四大名著之首。

这部小说描绘了贾府的兴衰和贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事，通过对封建社会的揭露和对人性的深刻描写，展现了社会变革对个人命运的影响。

阅读《红楼梦》，我们可以领略到其丰富的情节和深邃的文化内涵。

五、《水浒传》《水浒传》是我国古代小说中的经典之作，主要描写了一群梁山好汉的英雄事迹。

这部小说以英雄豪杰为主题，反映了封建社会的黑暗和人民的呼声。

通过阅读《水浒传》，我们可以了解到古代封建社会的各个方面，也可以体味到野心壮志和正义感的力量。

六、《诗经》《诗经》是我国古代文化的瑰宝和我国最早的一部诗歌总集。

它以鲜明的民族特色和优美的诗句著称，反映了古代社会的风俗和人民的生活。

阅读《诗经》，我们可以感受到古代人民的真情实感，领悟到古代文化的深远意义。

七、《史记》《史记》是我国古代历史著作中的经典之一，由司马迁所著。

这部书中详细记述了中国从上古到秦朝的历史，内容丰富多样，包括诸侯国的兴衰、各类人物事迹等。

初中语文必背重点文言文考点

初中语文必背重点文言文考点（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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初中语文文言文知识点必看

初中语文文言文知识点必看读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。

语文这一学科有自身的知识系统和复习规律。

我们需要做的就是熟记这些知识系统和复习规律，然后熟练的运用。

下面是小编给大家整理的一些初中语文文言文知识点的学习资料，希望对大家有所帮助。

初三年级语文文言文复习资料【陈实与“梁上君子”】陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。

实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。

不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯。

”儿孙曰：“孰也?”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。

”盗大惊，自投于地，叩头归罪。

实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省己为善。

”实知其贫，乃令人与之绢二匹。

自是一县无复盗者。

【注释】①归：承认【文言知识】盗与贼。

现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼多指强盗。

上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷;“无复盗者”中的“盗”指偷窃。

【思考与练习】1、解释：①栖②阴③夫④斯⑤孰⑥徐⑦谕⑧省⑨一2、翻译：①时岁饥民馁②正色训之3、理解：“梁上君子”现已成成语。

它是指参考答案陈实与“梁上君子”1.①躲②暗中③句首助词，无义④这(地步)⑤谁⑥慢慢地⑦教育⑧反省⑨整个2.①当时荒年百姓饥饿(饥，荒年)②严肃地教育子孙。

3.小俞。

初三语文文言文复习张孝基仁爱许昌士人张孝基，娶同里富人女。

富人惟一子，不肖，斥逐之。

富人病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。

久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎?”答曰：“如得灌园以就食，甚幸!”孝基使灌园。

其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎?”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》?又甚幸也。

”孝基使管库。

其子颇驯谨，无他过。

孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。

②如礼：按规定礼节。

③就：本义为“接近”，此指“得到”。

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初中语文文言文阅读必考篇目考点汇总《论语》十二章1.用“/”给下面的句子断句。

(标两处)可/以/为师矣2.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)人不知而不愠愠：生气，恼怒(2)吾日三省吾身省：自我检查、反省(3)为人谋而不忠乎忠：竭尽自己的心力(4)与朋友交而不信乎信：诚信(5)四十而不惑惑：迷惑，疑惑(6)不逾矩逾：越过矩：法度(7)学而不思则罔罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从(8)思而不学则殆殆：疑惑(9)人不堪其忧堪：能忍受(10)逝者如斯夫逝：往、离去(11)匹夫不可夺志也夺：改变(12)博学而笃志笃：坚定(13)切问而近思切：恳切(14)富贵于我如浮云于：介词，对，对于(15)必有我师焉焉：于此，意思是在其中3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？(2)温故而知新，可以为师矣。

温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。

(4)三人行，必有我师焉。

几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。

4.做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？①不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。

②宽容对待别人，能让人际关系更和谐融洽。

陋室铭(刘禹锡)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)有仙则名名：出名，有名(2)有龙则灵灵：神异(3)斯是陋室斯：这(4)惟吾德馨惟：只(5)谈笑有鸿儒鸿：大(6)可以调素琴调：调弄2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。

(4)孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的呢？3.文章先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。

不矛盾。

因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德雅，所以陋室不陋。

4.结合全文思考，文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用？【示例】作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的居室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

爱莲说(周敦颐)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)可爱者甚蕃蕃：多(2)予独爱莲之出淤泥而不染独：只染：沾染(污秽)(3)濯清涟而不妖濯：洗涟：水波妖：艳丽(4)亭亭净植亭亭：耸立的样子植：竖立(5)可远观而不可亵玩焉亵：亲近而不庄重2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。

(2)中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。

(3)菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？对于菊的爱好，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？(4)牡丹之爱，宜乎众矣。

对于牡丹的爱，应当人很多了。

3.文章题目为《爱莲说》，为何还写了菊和牡丹？运用衬托的手法，将莲与菊和牡丹对比，突出莲的高洁情操。

4.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，含蓄地表达了自己的人生态度。

河中石兽(纪昀)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)沧州南一寺临河干临：靠近(2)山门圮于河圮：倒塌(3)二石兽并沉焉并：一起(4)阅十余岁阅：经过，经历(5)竟不可得竟：终了，最后(6)尔辈不能究物理究：研究、探求(7)是非木杮是：这(8)湮于沙上湮：埋没(9)沿河求之沿：顺着(10)不亦颠乎颠：颠倒，错乱(11)众服为确论服：信服确：正确(12)转转不已已：停止(13)遂反溯流逆上矣遂：于是溯流：逆流2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)尔辈不能究物理。

是非木杮，岂能为暴涨携之去？你们这些人不能探求事物的道理。

这不是木片，怎么能被大水带走呢？(2)沿河求之，不亦颠乎？顺流而下寻找它们，不是颠倒了吗？(3)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能(只)根据某个道理就主观判断呢？3.文章中写到了讲学家和老河兵的“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的笑，包含了对寺僧的嘲讽和自信；老河兵的笑是对讲学家自恃博才的否定，也表现了老河兵的自信。

4.这个故事给了你怎样的启示？【示例】许多自然现象的发生往往有复杂的原因，我们要综合分析，不能片面考虑而做主观臆断。

三峡(郦道元)1.给下面的句子断句。

(标两处)自非/亭午夜分，不见/曦月2.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)略无阙处略无：完全没有(2)自非亭午夜分自非：如果不是亭午：正午(3)不见曦月曦：日光，这里指太阳(4)至于夏水襄陵襄：冲上、漫上陵：山陵(5)沿溯阻绝沿：顺流而下溯：逆流而上(6)不以疾也疾：快(7)则素湍绿潭湍：急流(8)清荣峻茂荣：茂盛(9)良多趣味良：甚，很(10)林寒涧肃肃：肃杀，凄寒(11)属引凄异属：连接引：延长凄异：凄惨悲凉(12)空谷传响响：回声3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)自非亭午夜分，不见曦月。

如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。

(2)虽乘奔御风，不以疾也。

即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。

(3)清荣峻茂，良多趣味。

水清树荣，山高草盛，有很多趣味。

4.文中“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”一句写出了三峡山的什么特点？作者这样写有何用意？写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。

为下文写夏水的迅猛做铺垫。

5.“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”课文结尾引用渔歌有什么好处？渲染秋天悲凉、萧瑟的气氛；与第一段相照应，使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征“山高、岭连、狭窄、水长”；从本段看，是对前面写景的补充；从全文看，与前文“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵”相呼应；表达了作者对劳动人民的同情。

答谢中书书(陶弘景)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)答谢中书书书：书信(2)五色交辉交辉：交相辉映(3)四时俱备四时：四季俱：都(4)夕阳欲颓颓：坠落(5)沉鳞竞跃沉鳞：指水中潜游的鱼(6)未复有能与其奇者与：参与。

这里有“欣赏”“领悟”的意思(7)实是欲界之仙都欲界：指人间2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)山川之美，古来共谈。

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。

(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。

夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。

(3)未复有能与其奇者。

就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

3.“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字也用得好，你能说一说好在哪里吗？“乱”和“竞”两个字，一方面表现了猿鸟、沉鳞的数量之多，另一方面也描绘出猿啼鸟鸣声音洪亮、长短各异，各类鱼儿在水中争相跃出水面的生动画面。

4.这篇短文表达了作者怎样的思想感情？表达了作者沉醉于山水的愉悦之情，与古今知音共赏美景的得意之情。

记承天寺夜游(苏轼)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)相与步于中庭相与：共同，一起(2)庭下如积水空明空明：形容水的澄澈(3)盖竹柏影也盖：大概是(4)但少闲人如吾两人者耳但：只是2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)念无与为乐者，遂至承天寺张怀民。

想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺寻找张怀民。

(2)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。

(3)但少闲人如吾两人者耳。

只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

3.作者在《记承天寺夜游》中为我们描绘出一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

表现了作者自我排遣的旷达(或：虽遭贬谪依然旷达)的心境。

4.如何理解《记承天寺夜游》文末“闲人”的含义？“闲人”既指具有闲情雅致的人，也表现出作者复杂的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。

No.8富贵不能淫(《孟子》)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实(2)是焉得为大丈夫乎焉：怎么，哪里(3)以顺为正者顺：顺从正：准则，标准(4)与民由之由：遵从2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

他们一发怒，诸侯们就都害怕；他们安静下来，就会战争停息，天下太平。

(2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

(3)得志，与民由之；不得志，独行其道。

得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。

(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

这样的人才称得上大丈夫。

3.孟子认为公孙衍、张仪不是大丈夫的原因是什么？他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

4.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之间的不同。

“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，即“穷则独善其身，达则兼济天下”。

生于忧患，死于安乐(《孟子》)1.解释下列句子中加着重号的词语。

(1)傅说举于版筑之间举：选拔、任用(2)管夷吾举于士士：狱官(3)百里奚举于市市：集市(4)空乏其身空乏：财资缺乏(5)行拂乱其所为拂：违背乱：扰乱(6)困于心，衡于虑，而后作作：奋起。

这里指有所作为(7)征于色，发于声，而后喻发：显露、流露喻：了解、明白(8)出则无敌国外患者出：指在国外敌：匹敌、相当2.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺。

(2)所以动心忍性，曾益其所不能。

(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他的才干。

(3)征于色，发于声，而后喻。

(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

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