庖丁解牛

• 始臣之解牛之时 始臣之解牛之
• ——主谓之间，取消句子独立性 ；“的” 主谓之间，
• 技经肯綮之未尝 技经肯綮之
• ——助词，宾语前置的标志 助词，
• 今臣之刀十九年矣 今臣之
• ——助词，“的” 助词，
• 为之四顾，为之踌躇满志 四顾， • ——代词，代解牛完成这件事 代词， 代词
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庄子的养生之道可以说是一种消极的人生哲 你怎么看？ 学，你怎么看？ 它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的 在一定意义上陶冶、 精神世界。它可教人们忘怀得失 摆脱利害。 教人们忘怀得失， 精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。 超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚， 超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或 高举远慕，或怡然自适，与活泼流动， 高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生 意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和 意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和 生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活 生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活 的苦难， 的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在 巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭， 巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而 保存生命， 更多的是保存生命 更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山 水自娱，洁身自好的道理 的道理。 水自娱，洁身自好的道理。
庖丁解牛
《庄子》
作者 庄子名 国人， 庄子名 周 ， 战国 时期 宋 国人，著 道 名的思想家， 家学派的重要代表， 名的思想家， 家学派的重要代表， 老子 老庄。 并称为“ 与 并称为“ ” 《庄子》富有想象力和浪漫主义色彩， 庄子》富有想象力和浪漫主义色彩， 擅长用奇譬诡喻来说明道理。 奇譬诡喻来说明道理 擅长用奇譬诡喻来说明道理。
“为”字的用法和意义 为
介词： 介词 庖丁为 庖丁为文惠君解牛 (介词：替、给） 吾见其难为 吾见其难为 视为止，行为迟 （动词:解） 动词 解 （都是介词：因为） 都是介词：因为）
提刀而立， 之四顾， 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 （都是介词：因为） 都是介词：因为）
“于”字的用法和意义 于
做事轻而易举。 做事轻而易举。
目无全牛： 目无全牛： 现在用一般指技艺达到极其纯熟
的程度，达到得心应手的境界。 的程度，达到得心应手的境界。
踌躇满志： 文中是悠然自得，心满意足的意思。 踌躇满志： 文中是悠然自得，心满意足的意思。
现指对自己的现状或取得的成就非常 得意。 得意。
切中肯綮： 正好切中事情的关键。 切中肯綮： 正好切中事情的关键。
“恢恢乎其游刃必有余地矣” 恢恢乎其游刃必有余地矣” 助词，用于词尾， 助词，用于词尾，不译
通假字 “向” “盖” “善” 词类活用 “良庖岁更刀，族庖月更刀” 良庖岁更刀，族庖月更刀”
“岁”、“月”，名词做 状语
通“响” 通“盍” 通“缮”
特殊句式： 特殊句式： “臣之所好者，道也。” 臣之所好者，道也。
这则寓言故事给了我们什么 有益的启示？ 有益的启示？
1、臣之所好者，道也；进乎技矣。 、臣之所好者，道也；进乎技矣。 了解规律， ——了解规律，掌握规律 了解规律 2、臣以神遇而不以目视 、 抓住本质， ——抓住本质，用心处事 抓住本质 3、依乎天理，批大郤，导大款，因其固然 、依乎天理，批大郤，导大款， 顺其自然， ——顺其自然，不强求 顺其自然 4、技经肯綮之未尝 、 ——避开锋芒，从长计议 避开锋芒， 避开锋芒 5、以无厚入有间 、 ——以己之利攻彼之弊 以己之利攻彼之弊 6、每至于族，吾见其 行为迟， 、每至于族，吾见其……行为迟，动刀甚 行为迟 微 ——不莽撞，谨慎行事 不莽撞， 不莽撞
庖 丁 解 牛
动作描写
触 倚
解
履 踦
庖丁技艺高超的最主要的 原因是什么？ 原因是什么？
臣之所好者， 进乎技矣。 臣之所好者，道也；进乎技矣。 解牛的规律
得“道”的过程
始臣之解牛之时： 始臣之解牛之时： 所见全牛
（不懂规律） 不懂规律）
三 个 阶 段
方今之时： 以神遇而不以目视， 方今之时： 以神遇而不以目视，依乎天理 因其固然 三年之后： 三年之后： 未曾见全牛
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一词多义 表示同意的应答词 善：“ 善哉” 善哉” 通“缮”，修治，擦 修治， 拭 庖丁为文惠王解牛” 介词， 为：“庖丁为文惠王解牛” 介词，给，替 因为 视为止，行为迟” “视为止，行为迟” “善刀而藏之” 善刀而藏之” 众，一般的 族：“族庖月更刀” 族庖月更刀” 丛聚，集结之处 丛聚， “每至于族” 每至于族” 乎：“技盖至此乎” 技盖至此乎” “依乎天理” 依乎天理” 语气助词，表疑问 语气助词， 介词。相当于“于” 介词。相当于“
彼节者有间， 彼节者有间，而刀刃者无厚 ——表转折关系 表转折关系 所解数千牛矣， 所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎 ——表转折关系 表转折关系 臣以神遇而 臣以神遇而不以目视 ——表转折关系 表转折关系 技经肯綮之未尝， 技经肯綮之未尝，而况大軱乎 ——表递进关系 表递进关系 提刀而 提刀而立 ——表修饰关系 表修饰关系 善刀而 善刀而藏之 ——表承接关系 表承接关系
（
规律） 规律）
（
规律） 规律）
良庖岁更刀
割也
族庖月更刀
折也
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臣之刀十九年 以无厚入有间
解 牛 之 道 与 养 生 之 道 有 何 联 系 ？
在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说 在本文中， 明养生的道理。 明养生的道理。 那么，如何理解庄子的养生之道？ 那么，如何理解庄子的养生之道？
牛体的复杂结构来比喻社会， 的复杂结构来比喻社会 用牛体的复杂结构来比喻社会，用 来比喻人 在错综复杂的现实社会中， 刀来比喻人。在错综复杂的现实社会中， 要像庖丁避开肯綮一样， 避开矛盾， 要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾， 游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存， 游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存， 像保护刀刃一样来保护自己。 像保护刀刃一样来保护自己。
合于《桑林》之舞 （介词，引出对象） 桑林》 介词，引出对象） 而刀刃若新发于 而刀刃若新发于硎 （介词：从） 介词：
恢恢乎其于 恢恢乎其于游刃必有余地矣 （介词，对于） 介词，对于） 虽然，每至于 虽然，每至于族 （介词，引出对象） 介词，引出对象）
• 手之所触
• ——助词，主谓之间，取消句子独立性 助词，主谓之间， 助词
判断句， ……者 ……也 判断句，“……者，……也”
“技经肯綮之未尝” 技经肯綮之未尝”
“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮 字结构形成宾语前置：
“是以十九年而刀刃若新发于硎
代词“是”作“以”的宾语，前置；介 代词“ 的宾语，前置； 词结构后置
积累文中成语： 积累文中成语：
游刃有余： 现在使用他来比喻技术熟练高超， 游刃有余： 现在使用他来比喻技术熟练高超，