董氏针灸十部位探讨

董氏針灸十部位探討
董氏針灸十部位探討二００九年五月二日王全民發表於明醫網董氏針灸中級培訓班
在一九七三年董師親著的《董氏針灸正經奇穴學》的導言裡，開宗明義即說：『董氏針灸正經奇穴學計設七百四十穴，分佈於手、臂、足、腿、耳及頭面等處，區分為十個部位，即：
一，手指部稱「一一部位」。

二，手掌部稱「二二部位」。

三，小臂部稱「三三部位」。

四，大臂部稱「四四部位」。

五，足趾部稱「五五部位」。

六，足掌部稱「六六部位」。

七，小腿部稱「七七部位」。

八，大腿部稱「八八部位」。

九，耳朵部稱「九九部位」。

十，頭面部稱「十十部位」。

除以上十個部位外，尚有「前胸部位」及「後背部位」，此胸背兩部位多以三稜針刺之，無需毫針深扎。

』
從這段話，我們可以知道董氏針灸的主要部位，即一一至十十的十個部位。

而最早談到這十個部位的資料，到目前為止，是陳渡人師兄的《景昌奇穴：針灸穴位及醫案》油印講義：『穴部區分：一部為十指，二部為掌手，三部為下臂，四部為上臂，五部為足趾，六部為足，七部為下肢，八部為大腿，九部為兩耳，十部為面頭，身上不取穴。

』所謂身上不取穴，即胸背兩部不設穴，因為胸背兩部位『多以三稜針刺之，無需毫針深扎』之故。

董氏針灸這十個部位的設穴思維，基本上與《針灸甲乙經》將四肢穴位歸經，其餘依腧穴所在分為頭面部輸穴，胸腹部輸穴及背部腧穴，是相類同的。

但問題是，為什麼要以一至十的數字來設定呢？筆者當年未曾當面問過董師，也一直提不出一個合理的答案來，直至最近，看了一本德國的針灸入門書及李建民的《發現古脈》後，找到一個合理的答案。

首先是這本德國的針灸入門書，Hans-Ulrich Hecker等四人合著的Practice of Acupuncture 英譯本（出版商：Thieme，2002年出版）談起。

這是一本圖文並茂的針灸入門書，用了大量的彩色圖片來說明中國的針灸，其中第二十頁的三陽軸線(The Three Yang Axes)及廿一頁的三陰軸線(The Three Yin Axes)圖文很有意思，筆者把三陽軸線圖意譯為三陽經交接圖：
三陰軸線圖意譯為三陰經交接圖：
這兩個三陽經及三陰經交接圖，不知讀者注意到什麼圖片設計上的問題沒？相信眼尖的讀者，已發現，原書作者為求手部三陽經能與腳部三陽經順利交接，以及手部三陰經與腳部三陰經交接，手部掌面向下的位置非常的蹩扭，也就是交接的似乎不是很順暢。

為什麼呢？
這裡涉及到一個古代針灸銅人及圖片的製作問題，即絕大多數的針灸銅人或圖片，銅人或圖片上人的站立，兩手都是向下垂的姿勢，這個姿勢對於十二條經脈的交接順暢與否，影響很大。

而且兩手下垂的銅人或針灸圖，都只是牽就人的自然站立姿勢，但不是經脈流動姿勢，若我們將針灸銅人或針灸圖片上的人，雙手都向上伸，採兩掌面在頭上相對的畫法時，則陽經與陰經的交接將是十分流暢的。

李建民的《發現古脈》（社會科學文獻出版社，2007）引用了程紹恩編《經絡針灸心法》（北京科學技術出版社，1994)的『十四經脈氣血大循環
圖』，即以手向上延伸的概念，畫出了十四經脈氣血的大循環：
故從手走足的手三陽經，自然與自頭走足的足三陽經，串成縱式的一氣脈。

而從足走胸腹的足三陰經，也自動地與從胸腹走手的手三陰經，也自然串成縱式的一氣脈。

筆者因此也找到了一個董氏針灸十個部位的合理解釋：即由向上伸展的手來看，手指為一一部位，手掌為二二部位，小臂為三三部位，大臂為四四部位；而由足來看，自底下的腳趾為五五部位，腳掌為六六部位，小腿為七七部位，大腿為八八部位；然後是耳朵的九九部位及頭面的十十部位，合成整個的人體經脈氣血大循環了。

這個解釋，尚屬粗略，還請讀者朋友們一起來討論。