农村人情消费异化研究

（ ）丰 尚往来” 不得不送 三 ‘Ｌ ‘ ， 对于愈演愈烈的人情消费 ， 越来越多 的人承受不起 ， 但是 又不得不送 ， 因为在农村已经形成 了这种风气， 想刹也刹不住。 你不办事别人办事 ， 别人办事你还得 随礼 ， 要不然别人说你小
来还不够 “ 人情 的。人情 消费支 出总费用增加 ， 还” 占农 民消 费支 出的比例也越来越 大。 据重庆市城市社会经济调查队的 调查 显示 ，２ ０ ０ ８年 ，永川农 民用于赠送亲友 的现金 支出 占 ７ ．１ 比上年增长了 １ ．个百分点 ， ９２ ％， ９６ 人均人情消费 ４ ６２ ３． ９ 元， 比例占全年现金支出近二成 ， 人情消费成 了农 民家庭的沉 重负担… 。 人情 消费支 出占农 民总消费支 出的比重越来越大 ， 这种 现象 在全 国各地 的农村都有所表现 。 越来越多的农 民感觉到 人情 支出大 ， 难以承受 。 特别是对于贫困地 区的农 民来说 ， 人
响。如此极端 的案例并不鲜见 。早在 ２ ０ 年 ， ０ ３ 福州 闽清县农
、
当前 农村 人情 消费 异化 的表现
传统农村社会 中的人Ｊ 隋往来更 多的是以赠送实物或者少
民母猪下仔请客 ； 在呼和浩特市近郊 ， 牛养 了母犊子请客的 奶
新闻早就见诸报端… 。 在消费的种类 日益繁多的同时 ， 消费 的频率也 自然而然加快了 ， 有点让农民 “ 目不暇接” 。过去每
量数额的金钱以聊表心意 ， 人们追求 的是情谊而不是金钱 的
多少 ； 而现代人情消费 的异化使它由这种传统的农民之间淳
朴互助的人际关系转化为一种 “ 钱与情” 钱与权”的交易 ， 、“ “ 大大超越了 隋” 礼” 的本义 。主要表现在 以下几点 ： （ ） 比重大 ， 一 支出 难以承受
所谓人情消费 ， 的是在 自愿情况下 ， 指 因为人 际关系而非 自身的直接消费支付给他人的支出 ， 有时也称为 “ 随礼” 。它 情消费的支 出已经 占了年均 收入 的一半或者更多， 有的家庭 甚至到了举债还礼的地步。２ ０ ０ ９年 １ ， 月 中国社会科学院社 会学所 “ 中国社会状况综合调查” 课题组调查显示 ， 中国人情 往来 的支 出在消费总量 中 占到 了相 当大 的 比例 ，平均 达到 ７６ 居于支出项 目的第 四位 ， ． ％， 仅次 于食品 、 医疗 和教育 ； 农村 家庭 的人情费用支出比例 比城市家庭还要 高， 平均达到 ９ ％， ． ３ 这也显示 出熟人社会的人情 费用高于陌生人社会 的特点…。 （ ）花样百出” “ 二 “ 。 目不暇接”
人们 的重视 ， 否则 它将极大地腐蚀农村 的社会风气 ， 影响农村的稳定和和谐发展。
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［ 关键词］ 人情消费； 异化 ； 功利主义 ； 面子 ； 差序格局
［ 中图分类号］ Ｃ １． ９ ２８ ２ ［ 文献标识码］ Ａ
［ 作者简 介 ］ 汲怀远（ ９ ６ ， 硕士研究生， １８ －）女， 研究方 向为城 乡社会学。
具有加深情感 和促进交往的功能。但 近年来 ， 随着经济的发 展和人们交往 范围的扩大 ， 本是用来表达情感的人情 消费却
日益演变成一 种赤裸裸 的敛财方式 ， 而且愈演愈烈。很 多人 为了面子 ， 为了每年 的一大笔人情费用支 出心里 ‘ ” ， 面 慵 着 表
却 ‘ 福” ， 章 着 不少人为 ‘ ｃ ’ 人情’ 所累。 人情消费演变成 了“ 畸形” 的人情 ‘ ” 发生 了严重的异化。它从传统 的人情消费中分 债 ， 化 出来 ， 成为制约 、 压迫和损害农村人情消费 的对立物。 人成 为人情的 ‘ 隶’ 人被人情 ‘ ” 奴 ’ ， 库 着走 。也就是说本来 是用来 维持人与人之 间情感 的消费却变成 了一种躲 也躲不掉的人Ｊ 隋
就高达 ２ ８次 …。
目前农村人情消费 已由传统 的赠送实物转为赠送现金 ，
随礼金额也越来越大 。 一个普通的农 民家庭 一年随礼 花去 三 四千或者更多 ，已经变得习 以为常 ； 而对于经济条件 不太好 的农 民家庭 ， 甚至要举债送礼 。如此高的人 情消费几 乎花 去 了农 民年均 收入 的一半或者更多 ， 很多农 民忙 了一年 ， 到头
个农户平 均每年送几次礼 ， 现在几乎平均每月都能收到随礼
通知。特别是到 了节假 日或者所谓 的黄道吉 日， 有些人一天
收到几个请柬是常有的事。 据湖北天门市调查 ，Ｏ世纪 ８ ２ ０年 代， 每户居 民每年送礼次数为 １ 次 ，０年代平均每户居 民送 ８ ９
礼次数上升到 ２ ３次 ， 去年 １ １ 月份 ， — １ 每户居民的送礼次数
第２ 卷 第７ ４ 期 ２１年７ ０ １ 月
长春理工大学学报 （ 社会科学版 ）
Ｊｕｎｌ ｆ ｈｎｃｕ ｉｅ ｉ ｆ ｃ ｎ ｅ ｎ ｅｈ ｏｏｙ Ｓ ｃａＳ ｉ ｃｓ ｄ ｉｎ） ｏｒａｏ Ｃ ａ ｇｈｎｕｎｖｒｔ ｏ Ｓｉ ｃ ｄＴ ｃｎ ｌｇ （ ｏｉｌ ｃｅ ｅ ｆｏ ｓｙ ｅ ａ ｎ Ｅ
‘ ” 馈 。这个问题越来越值得我们深思。
一
过去农村人情消费主要是婚丧嫁娶 、 建房上梁等少数名
目， 现在生子 、 过满月 、 上学 、 参军 、 乔迁、 置业 、 搬迁 、 老人 ６ 、 ０ ６ 、０ ８ ６ ８ 、８大寿等等 ， 可谓 五花八 门、 目繁多 。 名 甚至有人家里
搭鸡窝 、 母猪产仔 都置办酒席收受礼金。 重庆晚报《 山县请 秀 客送礼怪象 ， 母猪下崽也要摆一台》 一文 ， 在全 国引起强烈反
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农村 人情消费异化研究
汲怀远 ，高 燕
（ 河海大学社会学 系，江苏南京 ，２ ０ ９ ） １０ ８ ［ 摘 要 ］ 随着我 国农 村经济 的快速发展 ， 农村人情消费正从原来的 “ 尚往来” 礼 向一种畸形化的方 向发展。 这一变化 的发 生， 使人情消费在农村社会 关系生产、 村落成员情感维系中的作用不断丧失 ， 农村 中的个人和社会均陷入难 以自拔 的怪 圈。 农村 中人情消费的异化 既与我国农村社会近年来经济社会发展变化 以及“ 功利主义” “ 、拜金主义” 的影响分不 开， 同时， 与我 国农村社会 “ 也 差序格局” 的特点和人情消费的面子观继续发挥作用 密切相联 。这种消费方式必须引起