《俗世奇人》读后感

《俗世奇人》——清末民初的天津卫社会百态一部有生命力的作品，价值不仅仅在书内，它能使读者透过文字，看到、想到文字之外的历史、社会、人间百态，启迪读者去深度思考。《俗世奇人》看似一段段类似单口相声的小故事段子，其实质却反映了清末民初天津卫市井的百态，写出了天津卫的性格，而且至今的天津，有些当时的遗风尚存，依旧是这个城市的一些特色。比如天津人的诙谐，机敏。天津被称为哏都，很多著名的相声演员大多出自天津，这与天津的历史底蕴与语言环境有关。马三立、冯巩、郭德纲都是天津人。天津人似乎人人都是段子手，有句话说宁和东北人打架，不和天津人吵架，因为肯定吵不过他。看郭德纲、冯巩在节目中表现出了机敏，就让我们想起了《俗世奇人》中的《好嘴杨巴》，天津人的说话赶趟是有传承的。机敏、乖巧，不知不觉就让人入了套。《张果老》一文中，索七上的当，其实多半就是因为古玩店老板那张巧嘴。京油子、卫嘴子至今名不虚传。

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，血气刚烈，民风强悍。讲义不讲仁，矛盾冲突一多，首先嘴上得行，所以在天津混得好口才。然而光靠嘴解决不了时，就得硬碰硬，拿绝活。在天津卫艺精方能服人。而且只要第一，没有第二。手艺上要有绝活，如刻砖刘、泥人张、风筝魏、刷子李等，都是当时天津卫第一高手，第二没人知道。手艺人如此，行医人也是如此，如《苏七块》《认牙》《神医王十二》（虽是同行，却不同方面）也都是医术绝伦。就如《一阵风》小段中写的，最好的才能在天津卫站住脚，输了，无论是哪行都得走人。《蓝眼》

《黄金指》《小达子》《钓鸡》里的描写的也都是这样。只要出现了超过你的高人或者失手一次，你就得走人。一句话在天津卫站住脚你得有能耐，不管你的能耐是文是武，是正是邪，是脑子是力气，只要有绝活天津人就叫好。当年的艺人讲究北京学艺，天津唱红，上海挣包银。为什么？天津人懂戏，都是票友级的，他们叫了好才算鲤鱼过了龙门，可以到处闯荡了。当然他们要是喝了倒彩，也会损的你恨不得一辈子不想演戏。

天津人对混混、飞贼的态度，并不把他们看成十恶不赦的坏人。当贼只要不被人捉住，你就是侠盗，如《燕子李三》。当混混你只要够狠，立得住，讲义气，别人也得称他一声爷。如武混混李金鳌，文混混刘道元，作者并不是作为反面人物写的，反倒称赞他们一些义举。

与其他地方人相反，天津人不敬官，如《燕子李三》《死鸟》《马二》，都是以幽默的方式对当官的进行了嘲讽。出了问题多用江湖方式解决，不报官。天津人似乎也不敬文，《青云楼主》《冯五爷》中隐含着对文人无能和酸腐的嘲讽。

天津人行为做事格涩（天津方言：特殊，另类）中透着诙谐，生活中的小聪明里包含着人生大智慧。《刘道元活出殡》与马三立同自己的墓碑合影，都是天津式的幽默。有一年京津暴雨，大街上积水过腰，北京人愁着怎么出门的时候。网上却出现了天津人把孩子放在澡盆里玩漂流的照片，无论什么时候，什么地方，他们都能找到乐子。《张大力》《皮大嘴》看似商家耍了一次小聪明，实则是为自己做广告的大手笔，名利双收，又逗人乐，传播广且久。由此可以看出天津

商人的机灵。

《背头杨》和《酒婆》，还有《黄莲圣母》则反映了天津女性相对其他地方来讲，更加有个性，更加开放，男女地位相对平等，所以泼辣。喝酒抽烟的人也多，据统计天津女性吸烟的占12％，全国第一，其实也是历史遗风。

《俗世奇人》三十六个小故事（奇人、奇事、奇艺），呈现了旧年天津卫的风土人情，世间百态，其中还表达了很多人生哲理（如：能人全都死在能耐上；天津这码头太大，藏龙卧虎，站在那儿不如站在船上更踏实）。将一个鲜活，立体，有血有肉的天津卫以一种诙谐幽默的方式，呈现在读者面前，让人开心之余，平添几分感慨：俗世有奇人，绝技修在身，有技能出众，有义方服人。