苏青都市女性文学的现代分析
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[收稿日期] 1998-10-25
[作者简介] 孔寒冰(1965-),女,山东人,浙江大学高等教育研究所馆员,主要从事国内外高等教育信息研究。
苏青都市女性文学的现代分析
孔寒冰
(浙江大学玉泉校区高等教育研究所, 浙江杭州310027)
【摘 要】苏青是中国现代文学史上一位有着特殊经历而又备受争议的女性作家。本文主要从苏青作品的视野、
题材、观点、心理、语言等方面,分析了苏青都市女性文学的特点,并探讨了苏青都市女性文学的成因及价值。
【关键词】苏青;都市女性文学;分析
【中图分类号】 I206.6 【文献标识码】 A 【文章编号】 1008-942X (1999)03-0039-06
The Modern Analysis on Su Q ing ’s U rban Feminine Literature
K ONG Hanbing
(Higher Education Research Institute ,Zhejiang Univer sity ,Hangzhou 310027,China )
Abstract :In the Chinese M odern Literary History ,Su Qing was a female writer who had many unusual experiences ,and who once
enjoyed flash -in -the -pan popular acclaim but was widely disputed in m ost cases.Based on Su Qing ’s original w orks ,the follow 2
ing article sets out to analyze her urban fem inine literature from the perspectives of vision ,subject matter ,view point ,mentality ,lan 2
guage style etc ,and probes into the cause of its formation and values ,with painstaking effort and highly detached attitude.
K ey w ords :Su Qing ;Urban Fem inine Literature ;Analysis
在中国现代文学史上,苏青是一位最有争议的作家,毁誉参半,褒贬不一。本文力图以文为凭,客观公正地分析苏青的文学作品,肯定苏青在中国现代文学史特殊阶段、特殊层面的特殊地位,并探讨其原因和局限,还其历史本来面目。
一、苏青都市女性文学的特点
苏青的人生之旅是曲折、坎坷甚至是悲惨的,特殊的人生经历使她逐步形成了独特的人生观、价值观和人格品质:她才情兼具,个性鲜明、大胆、正直、坦诚;她思想敏锐不保守,有时略有偏激;她无明显的政治主张和信仰;她对生活对社会充满热情;她为人豪放、直爽。苏青的人格品质在其文学作品中得到了直接或间接的抒发。
苏青的作品与五四以来典型的女子文学有很大的不同。把苏青的作品与冰心、庐隐、丁玲、萧红等人的作品放在一起作比较就不难发现,冰心、丁玲等人塑造的多是从旧的封建牢笼中挣脱出来的新女性的形象,她们或崇尚爱情至上,或追求婚姻自主,或投入轰轰烈烈的社会变革之中,这些作品在很大程度上反映了时代特征和妇女呼声。而苏青所写的只是妇女生活领域中很窄的一部分,
偏重于生活中的琐事和杂事,是那种“说起来却不得闲,天天不知道在忙些什么的”(见《苏青文集》
下册,上海书店出版社1994年版,第50页,以下所引该书均据此版本,只注页码)小女人生活。在 第29卷第3期
1999年6月浙江大学学报(人文社会科学版)Journal of Zhejiang U niversity(H um anities and Social Sciences)V ol.29,N o.3Jun.1999
04浙江大学学报(人文社会科学版)第29卷
风格方面,冰心高雅悠闲,丁玲豪放粗犷,萧红悲壮抗争,亦与苏青作品有很大差异。
苏青的作品与那种典型的市民文学也有不尽相同之处。典型的市民文学一般反映的是市民的传统文化、家族历史等的变迁,描摹市民的特殊心态,复制市民的生活场景,表达市民的审美情趣,目的是为了满足市民的消闲需求,故一般说来文笔都较为轻松、悠闲。而苏青的作品不注重这些,她执著甚至是偏激地反映普通女性在都市生活中遭遇到的种种琐事,表达对生存状态的不满和愤慨,她的文笔并不完全是消闲性的。所以,笔者认为,苏青作品既属于女子文学中一个独特的层面,又属于市民文学中一个独特的层面。因此,若要进行科学而鲜明的定位,不妨称其为“都市女性文学”。
(一)都市女性文学的视野
苏青的作品女性味特浓厚。她把自己定位在都市女性上,运用独特的视角来敏锐地反映都市女性的生活、心理、矛盾和困惑。当然,她也有一般女人所具有的看法:“十个女人十个妒,没丈夫的妒人家有丈夫,丑陋的妒人家美丽,笨拙的妒人家聪明,贫穷的妒人家富有,年老的妒人家年青。”(82页)但在更多问题上,苏青是独立、独特,与众不同的,她反对人云亦云。她认为世界上本来就没有真正的男女平等,女人生孩子,男人不生孩子,这是男女顶不平等的地方。她不赞成抽象的男女平等,“凡男人所有的并不都是好的;凡男人所能享受的,女人也未必受用,这个观念必须弄清楚。幸福乃满足自身需要之调,不是削足适履,把人家所适用的东西硬来满足自己不尽相同的需要。”(146页)正是从这样的视野出发,她从人们津津乐道的女子教育问题中敏锐地发现,“学校里一切设施都是为男生而设,不是为女生而设的”(6页),“男生每周上五六小时的国文课,我们当然也跟着上。但是国文教材是什么呢?第一类是古文,说的都是从前男人社会的事……至于第二类所谓新文学作品呢?对不住得很,也还是男人写给男人们看的,因为现在仍旧是男人的社会呀。”(6页)在苏青看来,身为女子而受着男子教育,而社会又要你做女子的事,结果一定是失败的。只有当女生能够受到她们自己所需要的女子教育,才能达到真正意义的平等。苏青的看法是有些偏颇,但她关于女子教育应当有其特定的内容和特色的观点无疑是对的。
(二)都市女性文学的题材
可以毫不夸张地说,在苏青之前和之后,很少有人这样写过都市女性。只要你读过苏青的作品
《论女子就可以发现,她几乎把都市女性生活的各个领域,各个层面都写到、写绝了。她《谈女人》、
交友》,然后也从女人角度《谈男人》;既谈目前《我国的女子教育》,也谈《女性的将来》;她从《母亲的
《小
《科学育儿经验谈》、
《拣奶奶》、
希望》谈到《现代母性》,接下来又不厌其烦地讨论《生男与育女》、
天使》,谈完《恋爱结婚养孩子的职业化》,又关注着《组织里弄托儿所》,要《救救孩子》,此时的苏青俨然是一位儿童教育专家。在家庭这个主题下应有的内容,她统统涉及到了。她擅长《论夫妻吵架》和《谏夫》,也许她有亲身体验;但同时又说《做媳妇的经验》和《妇人之道》;更实在的是教你《夫妻打官司》和《论离婚》。她深为当时女性的社会地位鸣不平,写出了《第十一等人》;她对你说《写字间的女性》、
《女生宿舍》和《我的女友们》及《钱大姐》等;她评说《赌徒与荡妇》及《交际《看护小姐》、
花》,甚至路见不平地为被迫无奈而杀夫的詹周氏辩护而作《为杀夫者辩》。苏青很清楚,大多数都市女性都缠身于平凡、琐碎的日常生活之中,脱不了柴米油盐和儿女情长。苏青就注视着这些眼前的事、身边的人、心中的情,来真实地反映出生活的本质。这中间最成功的自然要数《结婚十年》。在这部带着浓厚的苏青影子的自传体小说中,作者勾画出一幅幅都市市民家庭的风俗画。小说从新娘出嫁开始,娓娓动听地向读者叙述着苏怀青小姐与徐崇贤先生由结婚到离婚的故事。小说中描述的上轿、闹洞房、拜礼、下厨、生育、省亲、进城、逃难等,实在是一幅幅有着浓郁地方特色的市民