《永遇乐·京口北固亭怀古》教案

《永遇乐·京口北固亭怀古》教案

教学目标：

知识目标：

1、了解辛弃疾其人及其词作风格。

2、以读代析，在朗读中体味《永遇乐·京口北固亭怀古》的感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。

3、深刻体会《永遇乐·京口北固亭怀古》的用典的艺术特色。

能力目标

1、在诵读品味的过程中提高学生的审美情趣。

2、引导学生初步掌握“分析典故”这一赏析诗词的基本方法。

3、通过理解文句，分析意境，提高学生理解和鉴赏词的能力。

教学重点

1、在朗读中品味这首词的意境。

2、指导学生理解典故的含义。

教学难点

1、引导在了解词作内容的基础上把握诵读技巧。

2、指导学生理解典故的含义。

教学方法

诵读法、讨论法、点拨法。

课时安排：一课时

教学过程：

（一）、导入（3分钟）

上一节课我们学习了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，下面我们来齐背一遍。

赤壁的惊涛骇浪引起了苏轼的无限遐想，他怀念古人，但是与雄姿英发、年轻有为的周瑜相比，华发早生、壮志难酬的东坡自然会生发无限的感慨。同是豪放派词人，一生致力于抗金，收复中原，但不被统治者重用的辛弃疾登上京口北固亭，又会借古人抒发何种感想呢？今天我们就来学习赏析辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》（板书）。

常言说书读百遍，其意自见，“诵读”也是赏析诗词常用的一种方法。请同学们齐读一遍。

（二）、诵读感知，体味风格：（6分钟）（完成教学目标1）

１、学生齐声读一遍。

２、根据学读的情况发现问题当时进行纠正。可能存在的错误：

（１）、佛（bì误读为fú）狸祠下。

（２）、封／狼居胥，误读为“封狼／居胥”。狼居胥是山名，封是动词，封山，是在山上筑土为坛以祭山神，纪念胜利。

３、教师范读一遍。

４、学生再读一遍，体味豪放风格并思考这首词的最大特点是什么。（用典很多）（三）、找典故。（8分钟）

1、作者为什么要用这么多的典故呢？

我们来看标题：《永遇乐·京口北固亭怀古》。“永遇乐”是词牌名，“京口北固亭怀古”才是题目，大家知道，词往往用它开头的第一句话作题目，单独命题的很少，如这一课中的《声声慢》《扬州慢》《雨霖铃》等，而只要单独命题了，它的主旨就很

明确了。看题目《京口北固亭怀古》，作者在什么地点做些什么？京口北固亭，怀古（板书：怀古）

2、学生再默读一遍。结合课后注释，看作者都怀想了哪些古（典故）？

为了引导学生更好地寻找典故，我并没有笼统地提问“词中引用了哪几个典故”，而是把它细化成以下几个小问题，由浅入深地一步一步引导学生思考。

○1、有几个典故？

○2、在文中分别是哪一句话？

○3、它们分别与谁有关？

○4、请分别用一句简练而完整的话来概括这些典故！

3、老师再做总结。本词中共用了五个典故，它们分别是：

明确：○1英雄无觅孙仲谋处（孙权）（孙权击败曹操，建太平伟业）

○2寄奴曾住（刘裕）（刘裕北伐收中原，气势如虎）

○3元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（刘义隆）（刘义隆北伐，因草率而败北）

○4佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（拓拔焘）（拓拔焘击败宋文帝）

○5廉颇老矣，尚能饭否？（廉颇）（廉颇虽老仍不忘国）

（四）分析典故作用，得出作者的观点立场及文章主旨。（18分钟）

在对辛弃疾这个人进行评价的时候，都说辛弃疾的作品典故用的特多，影响了我们的阅读与理解，其实啊，他把历史故事放在自己的作品中，是要借以表现自己的愿望或感情的。在这首词中他用了这么多的典故，分别表达了什么样的感情与立场呢？

典故一：孙权。

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。

1、孙权做了什么事值得作者怀念他

2、“舞榭歌台”指什么？

3、“英雄无觅孙仲谋处”是何种句式？？

4、表现什么情感与立场？

生：因为孙权以一个帝王的身份打败了来自北方侵略他的曹操，确保国土不受侵犯。“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时统治者偏安江南的不满，

（板书：赞叹惋惜。抗金，收复中原。）

典故二：刘裕。

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的，这个典故所表现的作者的感情与上一个是否一样？

1、刘裕有何表现？

2、试比较刘裕与南宋皇上的不同表现！

3、作者对刘裕的感情如何？

4、这表现了作者怎样的观点

作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？偏安江南，苟且偷生。

表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点。

（赞叹与惋惜。抗金北伐。）

典故三：刘义隆

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

1、刘义隆是个怎样的人？

2、北伐结果如何？

3、作者对刘义隆北伐持何态度？

4、这表现了作者怎样的观点？

刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。

（板书：批草率出兵批评）。

典故四：佛狸祠

下六句“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”实际描写了两种场面，想一想这两种场面一样吗？

1、“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”描写的是什么时候的什么场面？

2、“烽火扬州路”指什么？

3、二者对比表现了作者什么情感？

师：“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回首体现了他对国运的担忧之情。

（板书：今昔对照，不堪回首担忧）

典故五：

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”

1、廉颇的处境如何？

2、作者的处境与廉颇完全一样吗？

3、“凭谁问，---？”的“凭”如何理解？这是一个什么句式？

4、这表现了作者什么心情？（悲愤）

师：“凭”是“靠”的意思，全句是一个反问句。意思是没有人来问。