木心博物馆
木心美术馆PPT课件
• 全馆建筑坐北朝南，以修长的、高度现代的极简造型，跨越乌镇元宝湖水面， 与水中倒影相伴随，成为乌镇西栅一道宁静而清俊的风景线。美术馆总体占 地6,700平方米（72,118平方英尺），外观与木心先生心仪的简约美学相契合。
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設計 背景
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• 一生追逐美，侍奉美，审视美，挑剔美，独断美的木心，他在2011年永远离 开。四年后，坐落在乌镇西栅景区内的木心美术馆建成
城市肌理環境9ppt课件環境10ppt课件11ppt课件?在項目開始的時候我們對博物館的位置進行了仔細的考慮並堅持立足于保護這裡的歷史風貌木心的家鄉和古杭運河多年來在這裡培養了燦爛的歷史文化
木心美术馆由贝聿铭弟子、 纽约OLI事务所冈本博、林兵设计督造
木心美術館
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• 纵观木心的一生，他是一个复杂的，充满傳奇的人物。他是一个著名的抽象 派艺术家，擅长绘画、作诗和写作。这个博物馆的设计灵感就来源于这位艺 术家的作品的复杂性，並結合木心的家鄉 ─ 烏鎮，小橋流水的元素，塑造出 来的。
• 狭长而简洁的美术馆，临水而立， “桥”的隐喻，为木心毕生融汇东西方文化 与美学的艺术实践，做出了绝佳写照。
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設計 概念
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• 美术馆设五座永久性专馆，长期陈列木心作品，由绘画馆、文学馆、狱中手 稿馆及影像厅组成。两座特展馆推出对木心构成重要影响的世界性艺术家年 度特展。
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• 现浇混凝土结构的两层位于在湖面上，而以水景庭院为特色的第三层则沉在 水下，使得建筑看上去好像漂浮了起来。
環境
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• “在項目開始的時候，我們對博物館的位置進行了仔細的 考慮，並堅持立足於保護這裡的歷史風貌，木心的家鄉和 古杭運河多年來在這裡培養了燦爛的歷史文化。在烏鎮， 遊客能夠體驗到在這條百年運河兩旁的是密集的民居，還 有街道、市場、庭院、橋樑和陽臺所形成的的風景線。受 到這個千年古鎮城市脈絡的啟發，博物館本身也設計成了 一個與景觀相互交融的樣式。建築在各個立面上澆築了不 同色調與紋理的混凝土結構，建立起與運河和“街道”之 間的關係，所有這些連接在一起就像一個水上畫廊一樣， 遊客可以隨意的漫遊在這景觀中。”
【考察记】一份来自木心美术馆的启示
【考察记】一份来自木心美术馆的启示“风啊、水啊，一顶桥”是木心先生对今日所见之木心美术馆的高度概括和预见。
乌镇木心美术馆外景木心美术馆是一个坐落在中国乌镇的国际化博物馆，其明确的学术定位、多彩的公共娱乐活动、独特的地理位置和经营理念着实吸引着每一位热爱木心，同时也热爱博物馆的朋友。
笔者两次到木心美术馆考察，感触颇深，启示如下。
博物馆学启示1.为个人纪念馆经营带来的启示木心美术馆作为个人纪念馆性美术馆，打破了个人纪念馆以往的陈列模式。
个人纪念馆为纪念有一定影响之人而设，往往存在以下问题：1、常设陈列以反映主人生平及作品为主，难以更新，从而显得单调乏味。
2、特展陈列与所纪念之人毫无关联，只是场地租借。
3、纪念馆与故居的建设、布局，在风格和理念上互不关联协调。
但木心美术馆，作为纪念木心的美术馆，首先不能离开木心为主要内容。
进而，在常设展览的基础上，它巧妙地引进特展，已然成为如今的品牌优势之一。
且这些特展陈列对象均选取与木心有或多或少关联之人的作品，例如“林风眠与木心”特展，选择与木心有过交谊的林风眠，木心早期中期画作深受林风眠影响，且一生对林风眠报以崇敬之情；“林风眠与木心”特展海报（图片来自于木心美术馆官网）“尼采与木心”特展海报（图片来自于木心美术馆官网）又如“尼采与木心”特展，选择木心诗文中常常提及的尼采，当木心先生谈到尼采时，他这样说道：“说尼采是哲学家，太简单了。
我以为他是：一个艺术家在竭力思想。
我常想：尼采，跑出哲学来吧！”、“我与尼采的关系，像庄周与蝴蝶的关系。
他是我精神上的情人。
现在这情人老了。
正好五十年。
”“尼采疯狂，就是一个没有喝过酒的酒神。
”；“莎士比亚与汤显祖”（图片来自于木心美术馆官网）“莎士比亚与汤显祖”特展，也因木心曾在《文学回忆录》以相当的篇幅谈论莎士比亚，并将汤显祖及元明清三代戏剧家的美学，与莎士比亚相比较。
展期定于2016年，便是为了“让同在1616年逝世的这两位伟大的戏剧家，四百年后在木心美术馆相遇。
乌鲁木齐六馆一心博物馆观后感
乌鲁木齐六馆一心博物馆观后感我前段时间去了乌鲁木齐的六馆一心博物馆参观，对此次观展的感受非常深刻。
这座博物馆集中展示了新疆地区的历史、文化和自然风光，为游客提供了一个全面了解新疆的机会。
入口处的大厅设计非常宏伟，高大的屋顶上挂满了各种彩灯，犹如星空一样，给人一种神秘而壮观的感觉。
一进入大厅，就给人一种庄严肃穆的感觉，仿佛置身于历史的长河之中。
首先参观的是历史馆，这里展示了新疆地区从古代到现代的历史变迁。
我特别喜欢那些陈列着古代文物的展柜，它们让我感受到了古代文明的魅力。
尤其是一些玉器和青铜器，精美的工艺和独特的造型让人叹为观止。
而展示新疆丝绸之路的一面墙更是让我对古代的商贸交流充满了好奇。
接下来参观的是文化馆，这里展示了新疆地区丰富多样的民族文化。
每个少数民族都有自己独特的艺术形式和传统习俗。
我通过观看展板和展示的手工艺品了解到了更多关于新疆各民族的信息。
尤其让我印象深刻的是维吾尔族的传统音乐和舞蹈，它们热情洋溢而不失庄重。
我还有幸看到了维吾尔族传统婚礼的场景，这让我对他们的传统文化有了更深入的了解。
随后参观的是自然馆，这里展示了新疆地区的自然风光和动植物资源。
我通过观看展品和展板了解到了新疆的地理地貌、气候特点以及珍稀动植物的保护情况。
尤其让我印象深刻的是展示新疆天山山脉的巨幅地图，以及雪山上的珍稀花卉和动物模型。
通过参观，我更加意识到了保护自然环境的重要性，也深深的被新疆的自然美景所折服。
最后参观的是艺术馆，这里展示了新疆地区的现代艺术作品。
不同的画作和雕塑作品展示了艺术家们独特的视角和创作理念，每一件作品都有其独特的魅力和表达方式。
我特别喜欢一幅描绘草原风景的画作，它色彩鲜艳、线条优美，让人仿佛置身于广袤的草原之中。
整个博物馆的设计和陈列非常精细，每个馆都配有详细的展板和说明，让观众更好地理解展品背后的故事。
工作人员也非常热情，解答了我很多问题。
参观完博物馆后，我对新疆有了更深入的了解，对这片美丽的土地有了更多的热爱。
文旺阁木作博物馆作文的感受
文旺阁木作博物馆作文的感受作文一
小朋友们，你们去过文旺阁木作博物馆吗？我去过，那可真是个神奇的地方！
一走进博物馆，我就好像穿越到了古代。
里面有好多好多精美的木作，看得我眼花缭乱。
我看到了一把古老的木椅子，它的样子很特别，雕刻着漂亮的花纹。
我忍不住想，以前的人坐在这把椅子上会是什么感觉呢？
还有一个大大的木雕屏风，上面刻着好多人物和风景，就像一幅会讲故事的画。
我在博物馆里转了一圈又一圈，怎么看都看不够。
那些木作好像在跟我说话，告诉我过去的故事。
从博物馆出来，我的心里充满了惊喜和好奇。
我决定以后要多去这样的地方，了解更多有趣的东西！
作文二
嘿，小伙伴们！今天我要给你们讲讲我去文旺阁木作博物馆的感受。
刚到博物馆门口，我就兴奋得不得了，心里像有只小兔子在乱跳。
走进去一看，哇！各种各样的木作让我大开眼界。
有小小的木雕摆件，特别精致，就像小精灵变出来的宝贝。
我记得有一个木头做的马车，做得跟真的一样。
我仿佛看到了古代的人坐在上面，高高兴兴地去赶集。
还有好多好多的木床，上面刻着好看的图案，我都想在上面睡一觉啦！
在那里，我好像走进了一个木头的世界，到处都是神奇和美好。
等你们也去了，一定会和我一样喜欢！。
木心介绍
木心介绍个人生平木心，“木心”是他的笔名，本名孙璞，字仰中，号牧心。
1927年2月14日生于浙江乌镇东栅，木心的家庭与作家茅盾两家有较远的姻亲关系。
木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生的长子，民国著名社会活动家谢仁冰先生的外甥，与钱钟书先生交好，其母与鲁迅先生相识。
[2]著名画家陈丹青解释木心的名字起源于“木铎之心”，是佛语说法；木心先生却自道“名字其实是累赘，起名木心，是取‘木’字笔画集，‘心’字笔画发散之意。
”（据童明教授介绍，“木”字亦有“‘十’字架上的那个‘人’”之意）[2]1946年，进入由刘海粟创办的“上海美专”学习油画，但随后又转到与他的美术理念更为接近的林风眠门下，入“杭州国立艺专”继续探讨中西绘画。
1971年，木心先生在“文革”期间被捕入狱，囚禁18个月，所有作品皆被烧毁，三根手指惨遭折断。
狱中，木心先生用写“坦白书”的纸笔写出了洋洋65万言的《The Prison Notes》，手绘钢琴的黑白琴键无声地“弹奏”莫扎特与巴赫。
文革结束后平反，曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术家协会秘书长，上海市工艺美术中心总设计师，《美化生活》期刊主编，以及交通大学美学理论教授。
木心先生也是曾参与主修北京人民大会堂的“十大设计师”之一。
[3]在1977年——1979年间，遭遇软禁，这也是木心先生二十年间第三次被限制人身自由。
自1982年起，木心先生即长居美国纽约，并盘桓南北欧，游历甚广，从事美术及文学创作。
*1983年，“林肯中心”举行木心水墨画展。
1984年，哈佛大学举行彩墨画展、收藏仪式。
2002年，举办“木心的艺术”大型博物馆级全美巡回展。
[2]出版了16本小说、散文和诗集。
木心先生的画作被大英博物馆收藏，是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏的。
木心先生的散文与福克纳、海明威的作品一道被收入《美国文学史教程》。
木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。
哈尔滨木雕博物馆介绍
哈尔滨木雕博物馆介绍
一说到哈尔滨木雕博物馆，嘿，那可是个让人眼前一亮的好地方！你一进门，就感觉自己好像穿越到了古代木匠的神奇世界，满眼的木头艺术品，美得让人心醉。
先说说这博物馆的氛围吧，那叫一个“古色古香”，一进门，一股淡淡的木头香就扑鼻而来，好像能闻到历史的味道。
墙上挂着各种木雕的简介，图文并茂，就像是老木匠在给你讲故事，让你一边看一边学，那叫一个津津有味。
再往里走，就到了木雕展览区了。
这里的木雕，那可真是“千姿百态”，有的像飞龙在天，栩栩如生；有的像仙女下凡，婀娜多姿。
特别是那件“百鸟朝凤”的屏风，简直是绝了！上百只鸟儿围着一只凤凰，每只鸟儿的羽毛都雕得根根分明，仿佛能听到它们的鸣叫声，真是让人叹为观止。
你知道吗？这些木雕可不仅仅是好看那么简单，它们还蕴含着深厚的文化底蕴呢。
就说那件“清明上河图”的木雕吧，简直就是缩小版的“活”画卷，人物、建筑、街道都刻画得惟妙惟肖，让人仿佛穿越到了北宋的繁华市井之中。
在博物馆里，你还能看到木雕大师们的现场表演。
他们拿着刻刀，在木头上上下翻飞，不一会儿，一件精美的木雕作品就诞生了。
那手法，那速度，简直让人眼花缭乱，直呼过瘾！
而且啊，这里的工作人员也特别热情。
他们会耐心地给你讲解每一件木雕背后的故事和寓意，让你在欣赏美的同时，也能学到不少知识。
如果你对木雕感兴趣的话，他们还会教你一些简单的雕刻技巧呢！
总的来说啊，哈尔滨木雕博物馆就是个让人来了就不想走的地方。
它不仅展示了中国木雕艺术的博大精深，还让我们感受到了传统文化的魅力和温度。
如果你有机会去哈尔滨的话，一定要去这个博物馆逛逛哦！保证让你大开眼界！。
木文化博物馆观后感
木文化博物馆观后感前几天去了木文化博物馆，那可真是一场奇妙的“木头之旅”啊！刚走进博物馆，就感觉像是进入了一个木头的魔法世界。
一进门就看到各种各样的木雕，那些木雕就像有生命一样，每一刀都像是在诉说着一个故事。
有一个木雕是一只展翅欲飞的雄鹰，那翅膀上的羽毛栩栩如生，感觉它下一秒就要冲破玻璃展柜，飞向蓝天了。
我当时就在想，这雕刻师傅得是有怎样的一双巧手啊，能把一块普普通通的木头变成这么震撼人心的艺术品。
再往里走，就看到了不同种类的木材展示。
原来木头还有这么多的门道，什么红木、檀木、松木等等。
有些木材看起来颜色深沉，透着一种神秘的高贵感，摸起来还特别光滑，就像婴儿的皮肤一样。
我还看到一块巨大的原木，横躺在那里，就像一个沉睡的巨人。
旁边的介绍牌上说这木头都有几百年的历史了，我忍不住伸手去轻轻触碰它，仿佛能感受到岁月在它身上留下的痕迹，就像是在和一位古老的智者握手一样。
博物馆里还有一些互动的区域，这可太有趣了。
有一个地方可以自己动手用小木块拼凑简单的图案，我像个小孩子一样玩得不亦乐乎。
旁边有个小朋友拼了一个小房子，特别有创意，我拼的就有点惨不忍睹了，不过这过程真的很开心。
还有一个模拟木工制作的区域，我试了试拿着小锯子锯木头，那可真是个技术活啊。
没锯两下我就累得气喘吁吁的，而且锯得歪歪扭扭，这才知道那些木工师傅们的厉害之处。
最让我印象深刻的是一个用木头打造的微缩景观。
那里面有小桥流水、亭台楼阁，全都是用木头做的。
那精致的程度简直超乎想象，连楼阁上的小窗户都能清晰地看到雕花。
我凑近了看，感觉自己就像个巨人闯进了小人国一样。
看着这个微缩景观，我就在想，这得花费多少的时间和精力啊，这背后肯定是一群热爱木文化的人怀着极大的热情和耐心才创造出来的。
从木文化博物馆出来后，我对木头的看法完全改变了。
以前觉得木头就是用来做家具或者盖房子的材料，现在才知道它背后有着这么深厚的文化底蕴。
这一趟就像是打开了一扇通往新世界的大门，让我看到了木头的无限可能。
用数学的眼光观察文物
用数学的眼光观察文物一个数学家眼中的博物馆巡礼——读《博物馆艺术拾珍•发散篇》古今中外，博物馆的建立，既是对人类文化遗珍的有效保存，也是集中研究人类文化源流的一个检验室。
但是，随着时间的流逝，更由于战争、地震、灾难等的破坏，一家博物馆很少能够完整地继承保存下来。
经常的情况是，博物馆里的文物聚散无常不定，一些珍贵的物质文化遗产就消失在历史的烟云之中。
西方的博物馆历史较为悠久，制度也比较健全，很多文物因此能够顺利保存下来，而且递藏有序，成为人类共同的宝贵财富。
不断地给人们以美的启迪和艺术的享受，并且起着承传流远的作用。
中国的真正意义上博物馆，历史很短，来源于西方的示范，它的成立都是近代以来的事情。
再往前推溯，博物馆都是王朝下帝王们的玩赏乐园，皇家的私人资产。
成为公众可看大家可以研究的历史，都是在王朝被彻底推翻以后，民主社会下才有公共的艺术收藏场所。
正因为博物馆里收藏着大量的物质文化珍宝，人们对它们的关注也与日俱增，对它们的研究和审视，也呈现各种丰富多彩的角度。
有专业性的文化史研究，有业余的审美解读，有游览者的触觉和感悟，不一而足。
而从一个数学家的视角看博物馆，却是比较新鲜的，同时也是一个很冷门的开辟。
《博物馆艺术拾珍•发散篇》就从地域风情和别具一格两个编次20个博物馆中选取有典型意义的文物作为标本，予以数学的解读和剖析，令人耳目一新，启发多多。
本卷中，作者参观了四个中国的博物馆，分别是故宫博物院、莫高窟、布达拉宫、木心美术馆。
可以看出，这些都比较有代表性。
故宫博物馆属于政治序列，莫高窟是宗教序列，布达拉宫则是政教结合序列，而木心美术馆则属于现代序列。
应该说，选取视角还是很全面的。
当然，作者已经声明他只是从个人角度来观察、欣赏文物，唯一不同的是用数学的技术标签来解读一些艺术品。
所以，阅读此书，更多的还是应该看艺术的介绍，那显示了作者不同的文化底蕴和审美视域，以及判别艺术的标准水准，是能对读者有所深入启发的。
到乌镇看木心美术馆阅读理解
到乌镇看木心美术馆阅读理解
嘿，朋友们！你们有没有想过一定要去一个特别的地方，那就是乌镇的木心美术馆呀！
我跟你们说，乌镇那可是个充满诗意的小镇啊。
想象一下，你漫步在那青石板路上，周围是古色古香的建筑，是不是感觉时光都倒流了？就在这美妙的地方，有一座木心美术馆！比如说，它就像是一个隐藏在时光角落里的宝藏，等待着我们去发掘。
我第一次走进木心美术馆的时候，真的被震撼到了。
那里面的氛围，哇哦，简直绝了！各种艺术作品摆放得恰到好处，就好像它们本来就该在那里一样。
你看那一幅幅画作，不就像是一扇扇通往另一个世界的门吗？
我在里面慢慢地走着，欣赏着每一件作品，感觉自己仿佛进入了木心先生的内心世界。
嘿，这难道不神奇吗？我当时就在想，这可真是一次奇妙的旅程啊！我和旁边一同参观的人忍不住交流起来，“哇，你看这个多有意思！”“可不是嘛，真的太棒了！”我们就像发现了新大陆一样兴奋。
在木心美术馆里，时间都好像变得不重要了，你可以尽情地沉浸在艺术的海洋里。
这可不是那种随便看看就完事儿的地方，这是能让你心灵都得到
洗礼的地方啊！所以啊，你们还等什么呢？赶紧去乌镇看木心美术馆吧，相信我，你们绝对不会后悔的！这就是我的观点，去乌镇，一定要走进木心美术馆，去感受那份独特的魅力！。
木心博物馆介绍
木心博物馆介绍
木心博物馆位于浙江嘉兴南湖，是中国第一座由个人出资筹建的当代艺术博物馆。
2014年10月18日正式开馆。
木心是当代著名作家、文学评论家，是世界文学史上最后一位浪漫主义大师，也是新古典大师、现代文学的代表人物之一。
木心先生是中国当代著名作家、文学评论家、文化活动家、美学家、画家，曾被誉为“中国最后一位知识分子”。
木心先生一生历经坎坷，历
经磨难，他在逆境中顽强拼搏，他在逆境中坚守自我。
木心博物馆就是以先生的名字命名的一座私人博物馆。
木心博物馆总体设计为仿西洋风格建筑，外观造型简约大气，内部设计富有人文气息。
其中一层主要是文学展厅和美术展厅，二楼为木心先生的私人藏书和个人艺术作品展示空间。
一楼的文学展厅是整个博物馆的核心空间，厅内主要陈列了先生个人生平、创作历程以及部分文献资料等内容。
二楼为美术展厅，主要陈列了先生在不同时期创作的美术作品等内容。
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中国当代画家木心生平简介
中国当代画家木心生平简介木心，中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。
出版多部著作。
下面是小编为大家整理的中国当代画家木心生平简介，希望大家喜欢!木心生平简介木心简介到底是什么?想必大家都知道陈丹青大师，那么木心就需要好好介绍一下了，木心是陈丹青的导师。
木心的本名其实是孙璞，被视为深度了解中国传统文化的精英人物。
因此，木心简介对于我们来说，还是具有一定的普及性意义。
木心，1927年2月14日出生于浙江乌镇，本名孙璞，我们一直称呼的木心是他的笔名，取自于佛语说法，“木铎之心”，但木心先生后来又指出起名木心是取木字笔画集，心字笔画发散之意。
1946年，木心进入“上海美专”学习油画，之后又在杭州国立艺专继续学习研究中西方绘画。
1971年，在文化大革命期间，木心先生被捕入狱，活活地被监禁了18个月，手指也被折断了三根。
虽然之后木心先生得到平反，但之前的所有作品都被烧毁了。
1982年起，木心决定长居美国纽约，常常前往南北欧国家，继续深造美术及文学创作。
1983年，木心在林肯中心举办了个人水墨画展，次年他还在哈佛大学举行彩墨画展，甚至在2002年，木心还举办了全美巡回展。
直到2011年12月21日，八十四岁的木心于乌镇逝世，永远地离开了我们。
木心不仅在美术方面具有很深的造诣，在文学方面也有所建树，出版了16本小说、诗歌和散文，至今还有大量遗稿来不及出版。
木心的画作被大英博物馆收藏，而且是20世纪中国第一位画家有作品被该馆收藏，以上就是木心简介了。
木心的妻子对于木心妻子是谁，很多人都很关心，那么木心妻子是谁呢?其实木心这一生根本没有结婚，从哪里来的木心妻子呢!木心从小就喜爱文学，10岁的木心在家庭聚会上说过这样一句话：“写诗就要像杜甫那样才叫诗”，而当时的长辈听到后都只是笑笑，觉得童言无忌罢了。
因为木心与矛盾是远房亲戚，后来矛盾留下一屋子的欧美文学经典，当时的木心一颗心都扑在了上面。
文山壮族苗族自治州博物馆概况
文山壮族苗族自治州博物馆概况文山壮族苗族自治州博物馆，这个名字一听就觉得有点分量，对吧？但你别看它名字这么正式，里面的东西可有意思了！博物馆虽然看上去不大，可是要说它的内容，真的是丰富得像一锅大杂烩，什么都有，简直让你大开眼界。
你走进这儿，就像走进了一个迷人的时光隧道，仿佛能感受到历史在你身边呼啸而过。
说实话，博物馆里每一件展品都像是一个有故事的“老伙计”。
比如说，展示的那些壮族和苗族的传统服饰，它们真的是美得不行！我一开始还不太懂，觉得那些衣服花花绿绿的，挺有点“夸张”的。
但慢慢地，我才发现，每一件衣服背后都有一段历史。
有的衣服是用特殊的工艺编织而成，布料的颜色也是从大自然的植物和矿石中提取出来的。
这些衣服的装饰纹路，也都不是随便挑的，都是有着深厚文化背景的哦。
就像是看一幅幅“会说话”的画，每一针每一线都讲述着那个时代的故事，真的是太精彩了！再说说博物馆里那些手工艺品吧，真心不夸张，里面的银器、陶器、木雕啥的，几乎每件都能让我眼睛一亮。
特别是那些苗族的银饰，亮晶晶的，看着像是镶满了星星似的。
每一块银片的形状、每一颗珠子的排列，都有讲究，传统手工艺和现代审美在这里碰撞得特别有意思。
最让我惊叹的是，有些东西简直是手艺人通过世代传承下来的智慧！像是那些精致的刺绣，细腻得让我不敢相信是用针线做出来的，看上去和机器织的一样精准。
真心觉得，文化这东西，真的是藏在这些看似不起眼的小物件里呢。
除了这些物品，博物馆里还收藏了大量的历史资料和文献，让你一看就知道，原来文山的历史和文化这么深厚！我看到一些古老的竹简和木板书，差点以为自己穿越回古代了。
你会发现，这个地方的文化就像是大江大河一样源远流长，过去的那些人是多么智慧，怎么能想到把这么多精美的东西传承下来？真是让人感慨万千。
不过，说到这里，博物馆里最让我感动的，还是它承载的“故事”这些藏品背后不仅仅是物品，更像是承载了无数人的生活、信仰和梦想。
比如那些绘画、雕塑，不是冷冰冰的艺术品，而是某些人的一生心血。
参观乌鲁木齐六馆一心博物馆观后感
参观乌鲁木齐六馆一心博物馆观后感朋友们！前几天我去参观了乌鲁木齐的六馆一心博物馆，那可真是一场超酷的体验，就像开启了一场奇妙的穿越之旅。
一走进博物馆，那种庄严肃穆又带着神秘的气息就扑面而来。
馆里的布局特别巧妙，就像一个精心设计的迷宫，每一个转角都可能藏着惊喜。
我先被那些精美的历史文物吸引住了眼球。
那些古老的陶器啊，就像一群安静的小老头，蹲在展柜里，虽然不会说话，但却用身上斑驳的痕迹诉说着千百年前的故事。
你看那陶器上的纹路，歪歪扭扭却又充满了古朴的美感，就像是古人随手涂鸦留下的美好记忆。
还有那些古代的兵器，看起来威风凛凛的。
拿在手里（当然是模拟的啦，真拿可不行），感觉自己瞬间就变成了一个古代的勇士，要去征战沙场。
我就在想，当年使用这些兵器的人得有多勇猛呢？他们在战场上挥汗如雨，为了保卫家园或者开疆拓土奋勇杀敌，那场面肯定特别热血。
最让我印象深刻的是关于新疆地区民族文化的展览部分。
各种绚丽多彩的服饰就像一朵朵盛开的花朵，绽放在展柜里。
每一针每一线都像是有魔法一样，把各个民族独特的风情和智慧都缝了进去。
我站在那里，眼睛都看直了，仿佛看到了不同民族的人们穿着这些漂亮衣服，在节日里载歌载舞的欢乐场景。
那些精美的刺绣，简直就是艺术品中的艺术品，比我在商场里看到的那些所谓的大牌衣服上的装饰要美上一万倍。
馆里还有好多逼真的复原场景，比如古代的集市啊，住宅啊。
走进这些场景，就感觉自己“嗖”的一下穿越到了古代。
看着那些假人在忙碌地做着生意、过着日子，我都差点忍不住上去跟他们打个招呼呢。
这让我特别真切地感受到了古代人们的生活方式，原来他们也是这么有烟火气的啊。
在参观的过程中，我还看到好多小朋友也在。
他们睁着大眼睛，好奇地看着周围的一切，就像一群小探险家发现了宝藏。
这让我觉得特别欣慰，博物馆就像是一个大课堂，把历史和文化的种子播撒在这些孩子们的心田里，让这些美好的东西可以一代一代地传承下去。
总的来说，这次参观乌鲁木齐六馆一心博物馆就像是吃了一顿丰盛的文化大餐。
木作博物馆观后感
木作博物馆观后感前几天去了趟木作博物馆，那可真是一场奇妙的“木头之旅”啊！刚一进馆，就感觉像是闯进了一个木头的魔法世界。
各种各样的木制展品琳琅满目，让我这个平时只知道桌椅板凳是木头做的人，惊得下巴都快掉地上了。
你看那些精美的木雕，简直就像被施了魔法一样。
有一个木雕是一只雄鹰展翅高飞的造型，那羽毛一根一根的，栩栩如生，感觉它下一秒就要冲破玻璃罩，冲向蓝天了。
我当时就在想，这木雕师傅的手怕不是有什么“超能力”吧，怎么就能把一块普普通通的木头变得这么有生命力呢？这得花多少心思和时间啊！就像我小时候削个铅笔都能把铅芯弄断好几回，跟人家这手艺比起来，简直是一个天上一个地下。
还有那些古代的木作工具，什么锯子、刨子、凿子之类的，摆满了一柜子。
这些工具虽然看起来有点锈迹斑斑的，但是却透着一种历史的厚重感。
我仿佛看到了以前的木匠师傅们，拿着这些工具，在木头上面精雕细琢，一凿一刨之间，木屑纷飞，就像在进行一场无声的艺术创作。
我忍不住摸了摸那些工具，心里想，这得是多少代木匠人的“吃饭家伙”啊，它们见证了多少精美的木作诞生呢？在博物馆里，还有一些互动体验区。
我看到好多小朋友在那里拿着小木块和简单的工具，像模像样地做着小手工。
那认真的小模样可太可爱了。
我也忍不住凑上去试了试，结果发现这做木作可真不容易啊。
我想把一块木头削成一个小方块，结果削得歪歪扭扭的，最后勉强能看出来是个方形就不错了。
看来这木作工艺看着简单，做起来可真不是闹着玩的。
逛完整个木作博物馆，我对木头的认识那可是完全不一样了。
以前只觉得木头就是一种普通的材料，现在才发现，它就像一个充满无限可能的宝藏。
每一块木头都可以在能工巧匠的手里变成独一无二的艺术品。
这趟博物馆之行就像给我打开了一扇通往木作世界的大门，让我看到了木头背后的文化、历史和艺术价值。
我想我以后再看到木头制品的时候，肯定会多了一份敬意和欣赏的眼光。
这木作博物馆啊，真是个好地方，推荐大家都去看看，保证会让你大开眼界的！。
中国当代文坛领军人物及其代表作（排名无关先后）
中国当代文坛领军人物及其代表作（排名无关先后）#2020年读书计划# 中国当代文坛领军人物及其代表作（排名无关先后）1，木心本名孙璞，1927年生于浙江乌镇，中国当代文学大师、画家和艺术家。
木心先生的画作被大英博物馆收藏，是20世纪的中国画家中第一位有作品被该馆收藏的。
其散文与福克纳、海明威的作品一道被收入《美国文学史教程》，代表作有《文学回忆录》、《木心作品一辑八种》、《木心作品二辑五种》、《木心诗选》等。
2、余华余华，1960年生于浙江，主要作品有《兄弟》、《活着》、《许三观卖血记》、《在细雨中呐喊》等。
其早期作品主要写血腥、暴力、死亡和人性丑恶，展示的是人和世界的黑暗现象。
小说中的生活是非常态、非理性的，小说里的人物与情节都置于一种非常态和非理性的现实生活的中。
3、王小波1952年生于北京，其经历和学历复杂，先后当过知青、民办教师、工人、工科大学生，后到美国匹兹堡大学取得文学硕士学位，再学计算机，在统计系当助教，回国后在中国人民大学和北京大学任教。
王小波的文学创作独特，富于想象力之余，却不乏理性精神。
其代表作有《黄金时代》、《我的精神家园》、《未来世界》《东宫西宫》。
4、莫言原名管谟业，1955年生于山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
其作品有着强悍的暴力主义，以疯狂化的眼光观察世界，以小丑、傻瓜等被官方文化贬低的边缘人物作为小说的主人公，使用从民间而来的粗鄙语言与独白式的'高雅'语言相混杂，努力发掘出藏污纳垢的乡土民间中的狂欢精神，时自己的小说创作具有狂欢化风格得先锋色彩。
其代表作有《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《蛙》等。
小说《蛙》曾获茅盾文学奖和诺贝尔文学奖。
5、路遥1949年生于陕西榆林，其写作素材主要来自农村生活，他始终认定自己是一个'农民血统的儿子'，以无比深深纠缠的故乡情结和生命的沉重感去感受生活，以陕北大地作为一个沉浮在他心里的，具有永恒诗意的象征。
试从木心美术馆谈博物馆空间设计
试从木心美术馆谈博物馆空间设计作者：李云煌来源：《卷宗》2016年第04期摘要：博物馆空间“如何设计？从哪入手？这些问题历来为博物馆研究者所关注。
但是在实践过程中，博物馆审美性与实用性常常存在矛盾。
如何解决这些矛盾？本文试着从试从木心美术馆设计来谈博物馆空间设计如何兼顾实用性与审美性。
关键词：博物馆空间；木心美术馆；审美性；实用性博物馆空间“如何设计？从哪入手？这些问题历来为博物馆研究者所关注。
但是在实践过程中，博物馆审美性与实用性常常存在矛盾。
如何解决这些矛盾？本文试着从试从木心美术馆设计来谈博物馆空间设计如何兼顾实用性与审美性。
有关博物馆空间设计研究，更多研究从博物馆建筑角度来论述，如比尔·希列尔（Bill Hillier）在《空间是机器——建筑组构理论》提出空间句法理论，这个理论在国内影响较大，国内建筑界也做了详细介绍。
哈德森《博物馆建筑》、布鲁诺·塞维《建筑空间论》、赫曼·赫茨伯格《建筑学教程：空间与建筑师》等从建筑空间本身来论述。
从博物馆不同空间功能来论述，罗杰·S·迈尔斯的《博物馆观众》有所涉及。
曼纽尔·戈特朗《博物馆建筑与空间设计》从建筑本身、内部设置、光线运用等方面归纳其在设计方面的特色以及应遵循的标准。
但目前在国内更侧重展示空间研究，刘华东、郭红玲《展示空间设计》、吴亚生《展示空间——设计实践与探索》、方卫等《空间展示创意与设计》、王雄《展示设计实践系列丛书——文博展馆空间设计》等详细论述了博物馆展示空间设计。
应该说从审美性角度来看，这些论著从不同方面展开论述。
但是博物馆空间展示是实用性与审美性兼顾特点，虽然有所涉及，为此这方面研究相对比较少。
在博物馆建设实践过程中，博物馆实用性与审美性不能兼顾，常常导致博物馆资源的浪费，如广东省某市博物馆，建成后的博物馆交付使用后，发现内部空间设计完全不符合博物馆陈列展览需要。
展厅相对比较狭窄，一些稍微较大展览根本无法展示。
参观文旺阁木作博物馆观后感
参观文旺阁木作博物馆观后感一、博物馆简介文旺阁木作博物馆是一座位于中国某地的专门展示木作艺术的博物馆。
博物馆建筑别具一格，采用传统的木结构搭建，氛围宁静、庄重。
博物馆的展品丰富多样，展示了中国文化中与木作有关的艺术品、家具、建筑等。
二、参观心得1. 独特的建筑风格进入博物馆，首先映入眼帘的是博物馆的建筑风格。
博物馆建筑采用了传统的木结构，木质的温暖感和天然质朴的魅力使人身心舒畅。
建筑中使用了大量精美的木雕装饰，细节之处处处彰显出工匠的精湛技艺和对木材的深入理解。
整个建筑融入了自然环境，与周围的山水相得益彰，给人一种与自然和谐共生的感觉。
2. 多样的木作艺术品博物馆展示了丰富多样的木作艺术品，包括传统家具、建筑构件、工艺品等。
这些木作艺术品不仅展示了中国传统木作的技艺精湛，更融入了中国传统文化的独特魅力。
每一件展品都细致入微地表达了工匠的智慧与对木材的热爱。
木作艺术品的展示不仅给人以美的享受，更让人对中国传统木作文化有了更深入的了解和认识。
3. 深入了解木作的历史与技艺参观博物馆还让我对木作的历史与技艺有了更深入的了解。
博物馆种类繁多的展品展示了木作艺术品的发展历程和不同时期的特点。
从古代的明式家具到现代的创意木制品，每个时期都展示了不同的风格和工艺。
博物馆还设置了专门的讲解区域，让参观者可以更加深入地了解木作的历史和技艺。
工作人员热情耐心地为参观者解答问题，使我们对木作有了更全面的认识。
4. 体验木作的魅力博物馆还提供了体验木作的机会，参观者可以在指导下亲自切削木块、打磨木材、组装小物件，感受木作的乐趣和创造的魅力。
这种亲身体验让人更加深入地了解木作的工艺特点，也让我们感受到了木作的工匠精神和对木材的热爱。
三、总结参观文旺阁木作博物馆给我留下了深刻的印象。
通过参观，我不仅对木作的艺术价值有了更深入的认识，也对中国传统木作文化有了更全面的了解。
博物馆的展品丰富多样，展示了不同时期的木作艺术品，让我对木作的历史与技艺有了更深入的了解。
人物素材-木心
目录木心简介 (1)木心名言 (2)高考示范 (4)《从前慢》及赏析 (6)木心简介本名孙璞，笔名木心，中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。
出版了16本小说、散文和诗集，代表作有《琼美卡随想录》（散文集）、《西班牙三棵树》（诗集）、《温莎墓园日记》（小说集）等。
木心先生的传奇一生衔接了中国"文革"前到今日的文艺桥梁。
而他的艺术活跃的在东西方与古典及现代之间对话。
在14岁时发现一位远亲也是知名诗人茅盾废弃的书房中发现文艺宝库，他开始系统性的阅读西洋的哲学史诗，加上从小上私塾得以深入习得中国古经典。
之后在上海美院就读。
在参与一个抗争活动中被学校退学，之后1946逃避国民政府而到台湾，1949年回到新中国，陷入足以让他忧郁致死的痛裂处境，然这种处於晦暗悲观环境的遭遇，却也唤起他内心的顽强的人文记忆，并让他耽于创作中解脱困顿。
他说：“文学是我的信仰，是这信仰使我渡过劫难。
”他在1971到72年间被囚禁在一个地下满是脏水的废弃防空壕中，18 个月不见天日的地下囚牢日子，他写下"囚禁中的日记"，其中文字内容其实是他自己与西方先知哲学家者的对话，如福楼拜，尼采孔夫子等。
他用的是地下的脏水写在泛黄的自白书纸上，留下的是这66篇650,000个的密密麻麻的字，也因此让他能依靠这精神粮食而存活下来，之后他将这个自白书日记偷偷的藏在缝住的衣角带出来。
文化大革命在1976年的结束并没有带给他自由，1978到1979年软禁期间，煎熬的日子他白天的劳动，而晚间他转化成为那自由的灵魂，他绘制了33幅动人心弦的山水画。
这些作品是耶鲁大学博物馆的典藏品。
2011年12月21日，凌晨3时，乌镇还未醒来。
没有等到一天后的冬至，诗人、文学家、画家木心先生，因病在故乡与人间匆匆而别，享年84岁。
木心一生，堪称传奇。
从乌镇到上海，从上海到纽约，再从纽约重回故乡。
《到乌镇,看木心美术馆》阅读练习及答案
阅读下面的作品，完成下面小题。
到乌镇，看木心美术馆（1）2015年冬天，初雪。
第二次到乌镇，木心美术馆已经落成。
（2）人来人往的乌镇，地道的江南水乡味道。
一如木心《从前慢》的诗：“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂了”。
（3）行者以为千年往事都这般活在寻常巷陌里头，走着走着，不免发现整个镇却似一个怀旧的情绪博物馆。
那些缠绵的温情，忐忑的相思，在水中，在摇橹声里，在拐角的小桥上，在长街夜色拥挤的人群中，盈盈绕绕，都陈列．．在眼皮底下，久了让人无味。
（4）西栅的美术馆却安静。
一方宁静的水上，横竖几抹白色的墙，极简约的外观，像是一顶桥。
听说临终的木心看着美术馆设计图，喃喃自语。
今天的美术馆，进门就见到这句话：“风啊，水啊，一顶桥”。
（5）想到桥这个意象，就想到读木心作品的感觉。
木心的作品，很有一段时间不为人所知。
2007年春天，我初读《哥伦比亚的倒影》，一片错愕，随手在页眉上涂写：“看木心的散文有点颠覆传统的感觉，不是习见的散文，在形而上的思索中，隐约见到一些作者经历的影子，暗暗让人揣摩其家当是大户，生当盛世自然顾盼生姿，乱世也见许多讲究。
”我揣测“木心也许是那种在欧美成熟的作家吧，眼界和视野都远较土生土长者开阔，也怪异。
一些名篇，如《明天不散步》《哥伦比亚的倒影》，写得都异常，倒是《上海赋》，琐碎铺陈得淋漓尽致，算是能让人知晓许多上海旧事。
”（6）那时候不知道木心其人，不知道文字里头那些氤氲的味道，是做作还是自然流露？揣测的心境很像梁文道说的：“刚刚在大陆出版作品的时候，大家以为他（指木心）是台湾作家，或是不知从哪儿来的海外作家；更早在台湾发表作品的时候，那边的圈子也在探听是不是一个民国老作家重新出土。
”（7）这么多年下来，木心也终于只是在读者圈中知晓。
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Report on architectural practice course
木心美术馆 案例分析
Case study of Muxin Museum
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木心美术馆
木心美术馆的设计充分汲取了木心山水画的灵感，利用乌镇临水的设计机理，四面环水，曲桥相连， 建筑设计及照明设计均出自贝律铭弟子、纽约OLI事务所冈本博、林兵之手，陈丹青出任馆长。
总建筑面积：6700平方米
建筑层数：地上2层，地下1层
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3
地理位置
中国•浙江省嘉兴市桐乡乌镇西栅景 区，四面环水，通过曲桥连接。
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设计背景
美术馆设五座永久性专馆，长期陈列木心作品，由绘画馆， 文学馆，狱中手稿馆及影像厅组成，两座特展馆推出对木心 构成重要影响的 世界性艺术家年度特展。
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二层平面分析：
1，画廊2 2，画廊3 3，画廊4 4，礼堂
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15
分析：Biblioteka 立面分析：剖面图分析：
谢谢
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设计细节 过度空间设计
○ 有些展厅彼此相交，有些则由街道相连。街道导向假山庭院或台阶。而台 阶则把客人迎向湖面。
○ 阳光通过大窗射入室内，在内墙上投设阴影条纹
○ 落地玻璃外，窗台底部安装了洗墙灯，均匀洗亮2米多宽的窗框勾勒出唯
美的景深感，在夜间柔和月光与人工光源的共同打造下，一山一水一墙一
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6
设计细节 入口设计
美术馆的水泥墙里外都覆满线性的压痕。 铺有地砖的人行桥将建造入口大厅与湖岸连接起来。
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7
设计细节 外立面材质
○ 与木心心仪的简约美学相契合，全馆 由三五方现代几何造型起伏衔接，以 横向的不规则表层和均匀的清水混凝 土铸造的外立面配灯具洗墙，灯具悬 架于外墙下部，均匀柔和的灯光掠射 将建筑外立面清水混凝土的本色立体 而完美展现。
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设计细节 展厅内部设计
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总平面分析：
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负一层平面分析：
1，临时画廊1 2，衣帽间 3，临时画廊2 4，水景花园 5，咖啡厅 6，临时展厅3
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一层平面分析：
1，礼品店 2，VIP接待室 3，贵宾 4，入口大厅 5，画廊介绍 6，画廊1 7，临时画廊3 8，画廊5 9，影像厅 10，礼堂 11，枯山石花园
树，光影交错，平平静静，波澜不惊，却把风月收纳其中。
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设计细节 枯山水
○ 枯山水是美术馆中极具禅意的一种， 石块象征着山峦、白沙象征着湖海。 设计师将枯山水作为理解木心画作的 桥梁，尽情展现在美术馆的设计中。 枯山水的一隅透过硕大的全景落地窗 可见一个跨越一二层楼高的阶梯式图 书馆，图书馆东墙整壁是逾百格书架， 配置六十二枚世界文豪肖像，并放置 木心《文学回忆录》说及的古今中外 文学珍籍。每一格台阶都采用灯带勾 边，配合随意分布的黑色坐垫与外墙 条纹呼应，体现清晰的层次感。
设计背景
一生追逐美，侍奉美，审视美，挑剔美，独断 美的木心，在2011年永远离开，四年后，坐落 在乌镇的木心美术馆建成。
狭长而简洁的的美术馆，临水而立，“桥”的
隐喻，为木心毕生融汇东西方文化和美学的艺
术实践，做出了绝佳写照。
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设计细节 环境设计
1，博物馆各个体量相互交错，里面的“街道”与水道的边界定义出内部空间