《生于忧患,死于安乐》PPT-完美版

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士 古义：狱官 今古义义：: 士兵
义:
所以动心古忍义性：用来
今古义义：:表因果的关联词语
是人也 古义：这样的
今古义义：: 判断动今词义:
;
今 ;
今义:
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于: ①舜发于畎亩之中
2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是 他们的经历什么共同点？
他们虽然出身卑微,经历了苦难的磨练,但 都被提拔任用,做出了一番不平凡的事业。
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思
考:
第二层与第一层有什么联系？论 证了什么内容？
第一层 举例论证人才要在困境中造就（。举例论证）
患 劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所
死 为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。
于
人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征
安 乐
于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士,出/则 无敌国外患者,国恒亡,然后知/生于忧患/而死于
安乐也。
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生于忧患 死于安乐
《孟子·告子》
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,
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶
生 于
鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举 于/海,百里奚/举于/市。
忧
故/天将/降大任/于是人也,必先苦/其心志,
• 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于 鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚 举于市。
发:被任用； 畎亩:田间、田地； 举:被选 拔；士:狱官； 市:市井之中，集市。
舜从田野中被任用,傅说从筑墙工作中被选拔,胶 鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被任 用,孙叔敖从海滨被举用,百里奚从市井中被举用。
（1）内有法家拂士； （2）外有敌国外患。
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“然后知生于忧患而死于安乐也”这 句话在文中起怎样的作用？这句话让你 想起了哪个成语，哪个名句？
（1）这句话是警策语，在文中起揭 示中心论点的作用。 （2）居安思危。
（3）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——欧阳修《伶官传序》
（从）
② 故天将降大任于是人也 （给）
③征于色
（在）
④生于忧患
（由于）
发 ①发于畎亩
（被任用）
② 发于声
（表现）
拂: ①行拂乱其所为 ②法家拂士
（违背） （同“弼”,辅佐）
而: ①而后作 ② 而死于安乐也
（表示承接） （表示并列 ）
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人恒过, 然后能改;困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则 无敌国外患者,国恒亡.
恒:常常. 过：犯错误 衡:通“横”,梗塞,不顺. 作:有所作为. 征：表现。于：在。喻：通晓。入：国内。出：国外。 法家：守法度的大臣。 拂士:辅佐君主的贤士. 拂:通“弼”,辅佐
四百度文库指出下列各句中的通假字
1、曾益其所不能. 曾 通“增”,增加
请你
找一找
2、困于心衡于虑. 衡 通“横”,梗塞,不顺
3、入则无法家拂士. 拂 通“弼”,辅佐
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1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句 式？
运用了排比句式,列举了历史上这六位名 人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、 百里奚。
由个别到一般的推论方法
第二层 说明困境能造就人才的道理。（道理论证）
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列举六位名人事例
（个别）
（一般）
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
（主观）
身处逆境须努力 奋发
(个人)
(国家)
(正面) (反面)
国无忧患易灭 亡
然后知生于忧患而死于安乐也。
然：这样。于：由于。而：表示并列。 生于忧患：因有忧患而得以生存。 死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。
这样以后,人们才会明白,因有忧患而 得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
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（中心论点）
生于忧患,死于安乐
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个人
常常处在困境, 才能不断奋发。
经 受
磨
炼
的
国家 常常没有忧患,
益
往往导致灭亡。
处
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孟子认为，一个国家要想避免 “亡”的命运，必须具备哪些条件？
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• 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,
饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,
曾益其所不能.
故:所以。将：将要。降：下达。任：责任，使命。于：给。
是：这样的。必：一定。苦：使....痛苦 劳：使...劳累
译文:一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑 堵塞,然后才能有所作为;（一个人的想法）表现在脸色 上,抒发在声音里,然后才能被人们所了解。一个国家国 内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,国外没 有敌对的国家和外来的忧患,这个国家常常会灭亡。
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饿： 使...饥饿 空乏：使..受贫困之苦 动：使...惊动
忍：使...坚强
乱：使....扰乱
所以：用来
拂:违背
曾益:增加
曾，同“增”，增加
[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定 要先使他的内心痛苦, 筋骨劳累, 身体饥饿,身受贫困 之苦, 做事不顺，用来使他的心惊动,使他的性格坚强 起来,增加他不具备的能力。