【精选】2019年高考历史二轮复习专题四古代希腊罗马政治制度及人文精神的起源提升卷练习

【精选】2019年高考历史二轮复习专题四古代希腊罗马政治制度及

人文精神的起源提升卷练习

提升卷

一、选择题(本题共12小题，每小题4分，共48分)

1．[2018·山东潍坊高三期末]“雅典民主政治中的自由并不像一些西方学者所宣称的那样，相似于现代西方民主政治中的自由。虽然它们具有相同的一面，但二者的区别同样明显，而且是根本性的。耐人寻味的是，当代西方的古典学者明显忽视它们的区别，而强调其相似性。”据此可知，雅典民主( )

A．是少数人的民主 B．孕育了某些现代民主原则

C．缺乏自由平等精神 D．是现代民主政治的直接来源

2．[2018·河南部分重点中学高三联考]雅典军队主帅特来斯托克里斯有句名言：“只要雅典人拥有200只满载海军的船只，那就是有城邦。”这表明“城”与“邦”可以分离，“城”毁而“邦”却仍然存在，并发挥作用。这句话反映了( )

A．航海业发达推动了城邦迁徙 B．雅典军人以保护城邦为己任

C．公民集体是希腊城邦的核心 D．公民个体完全服从城邦利益

3．[2018·湖南长沙高三一模]古代雅典的贵族虽然不满民主政体，但在大多数时间里，他们接受并容忍了民主政治，而雅典公民也继续选择伯利克里等贵族为他们的领袖。这反映了在古代雅典( )

A．依然实行贵族政治 B．民主政治的妥协性

C．平等观念受到普遍接受 D．政治领袖只能由贵族担任

4．[2018·宁夏银川一中高三一模]史载，希腊某城邦在一次战役中失败，公民死伤众多，消息传到国内，战死者的父母对于公众必须笑容满面，庆幸其他人的子女生还，而已知其子幸免于难即将相见者，则必须哭泣，为其他人失去儿子而悲伤。这反映出在希腊( )

A．不重视维护公民的生存权利 B．城邦至上观念影响个人行为

C．摆脱了纲常伦理观念的影响 D．社会各阶层间矛盾日趋缓和

5．[2018·东高三一模]精于辩论的赫尔摩奇尼斯准备为他的老师苏格拉底申辩，他对苏格拉底说：“难道你没有看到，雅典法院常常为慷慨陈词的口才所左右而把无辜的人处死。另一方面又常常令有罪的人被开释，或者因为他们的发言打动了同情心，或者因为他们的发言机智”。这表明在当时的雅典( )

A．推崇“人是万物的尺度” B．辩论是公民大会的程序

C．司法审判制度有待完善 D．全体公民享有充分自由

6．[2018·新疆高三二模]公元前27年，屋大维建立罗马帝国。他保留了共和国传统的官职和政府形式，但政府所有重要的政令都出自他手，常备军将领也只对他一人负责。据此可知，当时的罗马帝国是( )

A．军事政治集权的共和政体 B．军人皇帝的专制独裁政权

C．共和制与君主制的混合物 D．披着共和制外衣的君主制

7．[2018·湖北部分重点中学高三联考]罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了( )

A．罗马法不断发展完善为一部自然法

B．天赋人权的思想理念贯穿于罗马法

C．使用中的罗马法丧失了自然法的精神

教廷“什一税”的税收进一步增加。文艺复兴的导火索是复兴古代希腊文化，所以一旦染上这种精神，罗马无疑比佛罗伦萨有利得多。

关于米开朗琪罗与文艺复兴的罗马的关系，不同的学者得到了不同的认识：

观点一：文艺复兴时期的罗马造就了米开朗琪罗

观点二：米开朗琪罗造就了文艺复兴时期的罗马

——摘编自《文艺复兴是什么》等

(1)根据材料一，概括罗马共和国时期罗马文明发展的表现。以万神殿为例，简述罗马建筑风格的特点。(13分)

(2)阅读材料二，你认同哪种观点，并结合所学知识加以论证。(只列观点，不写理由，不得分。12分)

14．[2018·河南天一大联考高三阶段性测试五]阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料钱穆曾谈道：“各地文化精神之不同，穷其根源，最先还是由于自然环境之区别，而影响其生活方式。再由生活方式影响到文化精神。……游牧文化发源于高寒的草原地带、农耕文化发源于河流灌溉的平原商业文化，发源于滨海地带以及近海之岛屿。”

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述过地理风貌对人文精神的巨大影响：“土地贫瘠，使人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；土地所不给予的东西，他们不得不以人力去获得。土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”

——摘编自吴岩岩《从地理环境看中西方法制文化差异》

结合材料与所学相关知识，围绕“地理环境与文化”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)

专题四古代希腊罗马政治制度及人文精神的起源

提升卷

1．B 从材料中的“当代西方的古典学者明显忽视它们的区别，而强调其相似性”可知，雅典民主孕育了某些现代民主原则，B项正确；A项在材料中没有体现，排除；雅典民主政治蕴含了自由平等的精神，C项错误；“但二者的区别同样明显，而且是根本性的”表明雅典民主政治不是现代民主政治的直接来源，D项错误。

2．C “‘城’与‘邦’可以分离，‘城’毁而‘邦’却仍然存在”表明雅典注重的是城邦中的人的因素，即公民集体是希腊城邦的核心，C项正确；材料不是强调城邦的迁移，A项错误；材料不是强调军队的职责，而是强调公民集体的作用，B项错误；D项在材料中没有体现，排除D项。

3．B 从材料中的“贵族虽然不满民主政体，但……接受并容忍了民主政治”“雅典公民也继续选择伯利克里等贵族为他们的领袖”可知，古代雅典民主政治具有妥协性，B 项正确；古代雅典实行的是民主政治，不是贵族政治，A项错误；平等观念受到普遍接受在材料中没有体现，C项错误；D项中的“只能”太过绝对，排除D项。

4．B 古希腊城邦时期，城邦的利益高于一切，上述战死者的父母要庆幸其他人的子女生还和其子幸免于难者为失去儿子的人悲伤，都是把他人为城邦做出的贡献或者说是城邦其他人的利益放在首位，故选B项；题干中的“庆幸其他人的子女生还”“为其他人失去儿子而悲伤”体现了重视公民的生存权利，故A项不符合题意；纲常伦理是古代的观念，不符合古希腊，故排除C项；题干没有体现阶级矛盾怎样，故排除D项。

5．C 结合材料“为慷慨陈词的口才所左右而把无辜的人处死”“他们的发言打动了同情心”说明当时的雅典陪审法庭直接民主的弊端，有待完善，因此C项正确；材料主要是讲司法，A项与材料无关，材料不是公民大会，B、D两项错误。

6．D 注意结合材料中“保留了共和国传统的官职和政府形式”和“对他一人负责”，结合所学知识可知，D项正确；A、B两项各注重前后一部分，认识片面，排除；C 项表述不能准确反映罗马帝国的实质，排除。

7．D 从材料中的罗马法学家认为罗马法还包括“自然法”“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”可知，罗马法学家追求公平正义的立法原则，D项正确；“自然法”不是具体的法律条文，而是一种立法精神，A项错误；B项中的天赋人权在材料中没有体现，排除；罗马法中蕴含了自然法精神，C项错误。

8．A 材料表明司法裁判中法学家意见一致，就按法学家的解释办案，不一致也要裁判官尊重法学家的意见参酌办案，这显然说明法学家的解释对于断案影响很大，因此A项正确；B项表述与材料无关，排除；C项表述是错误的，排除；D项看似高大上，但是古代社会不存在真正的法治。

9．D 材料中罗马法“阐明在进行交换过程中法人的各种规定，因而能成为工业社会的法的先声”表明，罗马法体现了商品经济的基本要求，D项正确；罗马法代表的是奴隶主阶级的利益，A项错误；B项不符合史实，排除；罗马法不可能合乎世界各国的国情，C 项错误。

10．B 由材料中的“事物的存在是相对于人而言的。人的感觉怎样，事物就怎样”“对同一事物的感觉，因人因时而异”可知，该著作意在强调人是万物的尺度，B项正确；材料中“这些不同的感觉并无真假是非之分”意在强调个人意识，没有强调社会公德，没有强调美德的重要性，A项错误；材料中没有人生而平等和天赋人权的信息，C、D