人教部编版一年级语文下册第七单元《一分钟》识字表

《一分钟》识字表

钟元迟洗背刚叹共汽决定已经钟重，既是声旁也是形旁，表示负载。锺，

金文（金属）（重，

负载），表示金属盛器。造字本义：盛酒

的金属器皿，较盅略大。

钟，读中音，是金属做的。

元

元，甲骨文（二，即“上”）

（人），表示人之上的混沌太空。造字本义：名词，天地之始，混沌太初。金

文、篆文承续甲骨文字形。隶

书将篆文字形中的“人”

写成“儿”。

元，是起始的意思。字形采用“一、兀”

会义。

迟尼，既是声旁也是形旁，表示小孩与大人亲近相随。迟，甲骨文（尼，

小孩与大人相随）（亍，即“彳”，

即“行”，行进），表示因带着嬉戏打闹

的孩子，大人行进速度缓慢。金文

（辵，行进）（尸，人）（辛，施刑），表示犯人在被押途中步履缓慢。

造字本义：以缓慢速度行进。篆文

将甲骨文字形中的“亍”写成“辵”

，将甲骨文字形中的“尼”写成“人+二”的。篆文异体字误将

金文字形中“人+辛”的写成“尾+

牛”。隶书将篆文字形中的

“尾+牛”写成“人+羊”。楷书

将篆文字形中的写成“犀”。俗体楷书将篆文字

形中“人+二”的写成“人”

（尸）加“点”的“尺”。

迟，缓缓行进。字形采用“辵”作边旁，

“犀”作声旁。

洗

洗，甲骨文在“止”（脚）的

四周加四点指事符号，表示脚趾泡在

水里。篆文加“人”，写成

“（水）（先）”。造字本义：

把脚放在水盆里泡净。隶书将

篆文的写成。

古人称浸身为“浴”，洗头为“沐”，冲

水为“澡”，洗手为“盥”，泡脚为

“洗”。

背

北，金文像两人相背。“北”的“相

背”本义消失后，篆文再加

（肉，代身体）另造“背”代替，造字本

义：人体躯干的后部、在脖子和骨盆之间

的部分。隶书将篆文的写成

。

背，脊背。字形采用“肉（月）”作边旁，

采用“北”作声旁。

刚网，既是声旁也是形旁，表示捕猎工具。

剛，甲骨文（网，猎捕工具）

（刀，猎具或兵器）（矢，猎具或兵器），表示手持刀箭和捕网，行猎或

作战。有的甲骨文（网，猎

捕工具）（刀，猎具或兵器）（幸，

刑具），表示手持捕网和利器，行猎作战，

或追辑凶犯。有的甲骨文简化结构，

省去“矢”或“幸”。有的甲骨文

则以“戉”（战具）代“刀”

，强调勇者行猎或征战的强悍无畏。

造字本义：猎兽、追凶或杀敌，强悍坚定，

勇敢无畏，显示大丈夫气概。金文

在甲骨文字形的基础上再加两把

“刀”，把甲骨文的“戉”写

成。有的金文误将“戉”写

成“山”，字形由此变得晦涩。篆文

承续金文字形。俗体楷书省去正体楷书的“山”。

刚，强力折断。字形采用“刀”作边旁，

“岡”是声旁。

叹茣，既是声旁也是形旁，是“難”（难）的省略。叹，篆文（口，呼气）

（茣，艰难），造字本义：因困苦无奈而发出抱怨的声音。

叹，吞气吟叹。字形采用“口”作边旁，

用省略了“欠”的“歎”作声旁。一种说

法认为，“叹”是长长地呼气。

共“共”是“拱”和“供”的本字。共，甲骨文（左手）（右手），表

示双手捧着什么。金文加

“口”（代物品），像两手捧着贵重物

品。有的金文以代替“口”

。造字本义：以珍品供奉祭神。篆文

将金文的“口”或“午”

写成“廿”。隶书将篆文

的“廿”写成“卄”，将篆文

的双手写成，手形消失。

当“共”的“奉礼供拜”本义消失后，篆

文再加“手”另造“拱”、加“人”另造

“供”代替。

共，一同使劲。字形采用“廿、廾”会义。汽气，既是声旁也是形旁，表示在天地之间均匀扩散、飘逸的第三态物质。汽，篆文

（水）（气，飘逸的第三态物质），造字本义：水的雾状形态。

汽，水干涸。字形采用“水”作边旁，

“气”是声旁。

决夬，既是声旁也是形旁，是“玦”的本字，表示中断、分别。决，篆文

（水，洪水）（夬，“玦”，中断），

表示洪水将堤岸冲出口子。造字本义：大

水冲裂堤岸。隶书将篆文的

写成，将篆文的写成

。

决，在洪汛期打开水坝，让洪水畅通。字

形采用“水、夬”会义。

定

定，甲骨文（宀，房屋）

（足，结束征战归邑），表示结束征战，

消除暴乱，归家安生。远古男子为了觅食

和战争，总是常常外出远行奔波，回归家

园是身心踏实的歇息。造字本义：动词，

结束征战，安居度日。金文将甲骨

文字形中的“足”写成“正”。篆

文承续金文字形。隶书将

篆文字形中的“正”写成。

定，安生度日。能正经（正）在家里（宀）

过日子才是安定下来。

已

“已”与“了”同源，篆文写作，

与胎儿的头部位置相反，表示出生了

的胎儿----胎儿头朝下，胎儿出生后头朝

经

“巠”是“經”的本字。巠，金文是

的变形，表示在织机上精心布置众

多纵线，以便横线穿织；三条纵线上

的三点指事符号表示用功所在，

“壬”（任）表示布置纵线是纺织中

的重要能力。当“巠”作为单纯字件后，

金文再加“糸”（丝），另造

“經”代替，强调“布线”的工序。造字

本义：精心布置织机上的纵线，以便横线

穿织有所依据。齐侯钟上的字形明

确了“壬”的字形。有的金文字形

将写成：将“壬”的上面一横与织机形象的下面一横重叠，

导致“壬”的字形模糊。篆文将

金文的写成，“壬”字形因此

消失。有的隶书承续金文字形