河南省南阳一中高三第一次周考语文
河南省南阳一中高三语文上学期第一次月考试题(含解析)
语文试题【试卷综析】本试卷是南阳一中2012级高三秋期第一次月考语文试题，考查了高中学段所学的全部内容。
成语、语病、名句等基础知识，重在考查学生的识记能力。
文言文阅读严格按照高考设题，符合高考命题趋向。
论述类文本阅读所选材料《形神兼备方能“以文化人”》颇有趣味，关注传统文化。
实用类文本选了永《唯灵魂不可征服》，这是一篇十分感人的散文，对学生是一次很好地情感熏陶，同时对学生很有借鉴意义。
本次作文是材料作文，“走的太快”的材料很有思辨性，学生有话可讲，但要写出有深度的作文还需要深入开掘。
整套试卷难易适中，偏重基础，对高三学生来说，这是一份不错的试卷。
【题文】M0一、阅读下面的文章，完成1—3题（每小题3分）。
（李纳新）形神兼备方能“以文化人”今天的中国，每年创作的歌曲、小说、电影、电视剧等，堪称海量，规模空前。
然而正如文化部官员前不久针对“低俗化”问题所发问的，其中能传唱传世、能与先辈留下的八万种历史典籍比肩的有多少？只怕答案不容乐观。
在一些创作者、出版商那里，不求“化人”、但求娱人，不求启迪心灵、但求吸引眼球，不求担当传扬文化的使命、但求趁早成名赚足利润，已成为一种创作生产的价值导向。
然而，在你方唱罢我登场的热闹之中，一代受众已然产生视觉与审美疲劳，延续这种创作生产方式又如何能让其文化产品留住受众？令人深思的是，不但庸俗、低俗、媚俗的文化产品已难留住受众，就是某些以弘扬主旋律、倡导主流价值为己任的所谓“高雅”文化产品也难留住受众，屡屡出现“政府是投资主体、领导是基本观众、评奖是主要目的、仓库是最终归宿”的尴尬现象。
有人说，正是主旋律的使命限制了思维的空间。
但事实表明，这只是一种不得门径的无能借口。
给人以视觉冲击和心灵震撼的美国大片《烈火雄心》、《阿凡达》就没有“主旋律”？让观众眼噙热泪、赚得票房和口碑的国产大片《唐山大地震》就只有“商业化”？言而无文，行之不远。
任何一种文化载体，无论色彩上怎么美轮美奂，造型上怎么新颖奇特，音效上怎么震撼全场，如果缺乏那一种风骨神韵、价值理念，顶多是一场“视觉盛宴”，只会带来感官的刺激与享受。
河南省南阳市第一中学2017届高三语文上学期第一次周考试题
河南省南阳市第一中学2017届高三语文上学期第一次周考试题（扫描版）高三周考一语文答案1．C ①“铤而走险”——因无路可走而采取冒险行动。
此处不合语境。
②“退避三舍”——比喻为避免冲突，向对方作出回避或让步。
③“不一而足”——足：充足；足够。
原指不是一事一物可以满足。
后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
④“釜底抽薪”——从根本上解决问题。
此处望文生义。
⑤“为虎傅翼”——比喻帮助恶人，增加恶人的势力。
⑥“登峰造极”——比喻学问、成就等达到了最高的境地。
也比喻干坏事猖狂到了极点。
⑤⑥使用正确，其余全错。
2、C3、D【A缺介词，B缺谓语，C缺主语】4．C（间行求兵，“间行”是出行方式，作状语，“求兵”是目的，这个短语不可以拆开；“下狱”是固定搭配，“搒掠数百””是相对较轻的惩罚，““胁以白刃”是更为严酷的威逼手段。
）5．D（D大夫死为“卒”，士死为“不禄”。
）6．B（范延光是明宗派其偷偷外出去请救兵时被捕。
）7.①在写景角度上，二者都从视觉、听觉的角度描写了景物。
（1分）刘诗颈联从视觉角度描写“山影”，从听觉角度表现“钟声”。
王诗颔联从视觉角度描写“明月”，从视觉、听觉角度描写“清泉”。
（1分）②在意境上，刘诗颈联诗人孤寂地行走在荒径，描写了山影投映溪水，随波暗涌，古寺钟声悠长，又随远烟逝去，意境幽暗空寂。
（2分）而王诗颔联描写了一场秋雨后，只见皎洁的月光透过松枝星星点点洒落下来,又闻泉水淙淙流泻于山石之间，意境幽清明净。
（1分）（意思相近即可）8.①孤独惆怅之情。
天空冷寂、树叶稀疏，渲染了凄清的气氛，诗人“独寻”荒径归来，心情孤寂惆怅。
②思念故乡之情。
深秋时节，诗人独行郊外，“频忆”故乡往事，一个“频”字流露出诗人浓烈的思乡之情。
③喜爱山居之情。
诗人虽独处郊野，却见美好的山月，不吝惜清辉，洒向独居的竹扉。
“娟娟”“不惜”表现出了诗人对山居恬淡美好生活的喜爱之情。
（每点2分，情感1分，分析1分）9．（1）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（2）将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也10．A 该项在转述时，将认识主客体颠倒（或主客观因素倒置），相关内容见第一段。
河南省南阳市一中高三第一次周考语文试题.pdf
使用时间：2012年12月24号 第Ⅰ卷 一、现代文阅读（每小题3分，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。
“血液清洁”是近年日本流行的健身健美全新理念，也是防病保健的基础，医学界喻称“血液革命”。
有关专家认为，经常检测血液是否清洁，保持血液清洁流畅，及时清除血液污垢，改善血液循环，有益于预防常见疾病，延缓血管硬化，维持血管弹性，让人活力充盈，焕发生机，推迟衰老。
自从1628年英国医师、生理学家哈维提出“血液循环”的科学新概念以来，人们对防病保健有了新的认识。
心脏节律性的搏动，推动血液在血管系统中按一定方向循环往复地流动，这就是血液循环。
不过当时人们并不完全了解血液是如何由动脉流向静脉的。
1661年意大利医师、生物学家马尔皮基在显微镜下发现了动、静脉之间的毛细血管，从而完全证实了哈维的正确推断。
血液循环一旦停止，机体各器官组织将因失去正常的物质运转而发生新陈代谢的障碍，同时体内一些重要器官的结构和功能将受到损害，尤其是对缺氧敏感的大脑皮层。
只要大脑中血液循环停止3分钟，人就会丧失意识；血液循环停止4一5分钟，半数以上的人发生永久性的脑损害；停止10分钟，会毁坏人绝大部分甚至全部智力。
血液受到污染，失去应有的清洁度，会变得粘稠，流动不畅。
所有杂质都会聚集到身体某处，机体功能下降，进而引发各种疾病。
如胆固醇中和了中性脂肪，积聚在血管内侧沉淀下来，血管变狭窄，失去柔韧弹性，处于脆弱易裂状态，从而导致动脉硬化，易诱发脑中风和冠心病。
在血管分界处的毛细血管一旦被堵，会引起脑血栓和心肌梗死。
过多的尿酸若聚集在脚趾上，还会诱发痛风。
所以，血液清洁不单指血液顺畅流动，还包含血液中各种成分发挥的作用正常。
血液能准确反映身体的一些潜在病症，血液稍不正常，所有器官都会患病，像心情不佳、睡眠不好、身心疲惫、精力分散、头晕、恶心等。
那么，如何鉴别血液是否清洁？血液粘稠就是警告信号之一.人们在生活中常有许多不良习惯，比如进食速度过快；极少吃蔬菜，尤其是黄绿色蔬菜；不喜欢吃水果、酸奶；常吃方便面或快餐；经常吃油炸食品；鱼吃得少，肉吃得多；经常吃甜食；喝水少；晚8点钟以后吃饭次数过多；经常酗酒；一天吸烟10支以上。
2023-2024学年河南省南阳市第一中学校语文高三上期末考试模拟试题含解析
2023-2024学年河南省南阳市第一中学校语文高三上期末考试模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”周兴杰①市场经济与大众传媒技术的快速发展，不但改变了文艺的存在方式，也改变了人们的欣赏习惯。
“文学终结论”尚且余音未绝，又有学者提出了“粉丝能不能替代知音”的疑问，引发热议。
②“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。
子期因为能听出琴音寓意，被伯牙引为“知音”。
子期辞世，伯牙毁琴不操，以示痛悼。
由此可知，“知音”的内涵至少涉及两个方面：一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨，从而经由作品，接受者与创作者在精神层面产生深度契合；二是以作品理解为基础，创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。
在高雅艺术的欣赏中，接受者以能成“知音”为荣，创作者以能有“知音”为幸。
18世纪美学学科形成之初，为解决“趣味无争辩”的难题，休谟也推崇批评家来提供“趣味和美的真正标准”。
可见，“知音”的趣味早已渗透到经典艺术标准当中。
因此，“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。
③而“粉丝”这一名称则有些不伦不类，它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。
在最直接的意义上，“粉”或“粉丝”就是对某些事物的“爱好者”。
如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话，那么说“我是莎士比亚的粉”也是没有问题的。
但由于社会成见和媒体引导，无论在国内还是国外，“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签，当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。
尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”，但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。
需要指出的是，大众文化在使用中的确具备活跃的意义再生产功能，而且流行文艺也的确包含有别于高雅艺术的美学旨趣。
2021年南阳市第一中学高三语文第一次联考试卷及参考答案
2021年南阳市第一中学高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)材料概括分析题（15分）受互联网传播影响，近年来我国纪录片发展趋势有了显著变化。
随着网生代对纪录片需求日益增加，纪录片受众年龄普遍偏大的格局已经改变。
受到年轻人喜爱的原创纪录片品牌不断崛起。
“网红”纪录片的崛起，无论选题角度还是讲述方式都凸显出“以新取胜”的理念。
《人生一串》让市井气十足的街头烧烤摊成为主角，用极致的“俗”撬动表达的“新”；《如果国宝会说话》，抛开了传统文化纪录片的宏大叙事，以几分钟一集的轻盈姿态讲述历史故事。
创新之于纪录片，已从“附加分”变为普遍的受众期许。
“求变，求新，求跨圈”是新媒体时代纪录片的基本创作生态。
一些基于互联网审美的创新制作手法，不断拓宽着纪录片的外延。
纪录片被誉为“一个国家的家庭相册”，强调关注社会命题和细微之处见人情人性。
在过去很长一段时间中，这种与生俱来的精英式优越感，让国产纪录片成为少数人的自我文艺表达。
可喜的是，近年不少纪录片在勇于直面现实与沉重的同时，也积极辟出了符合大众审美的表达、传播路径。
得益于更精进的表达，纪录片的“沉重感”不但没有吓跑观众，还成为当下娱乐氛围中的理性调剂与刚需。
纪录电影《四个春天》用质朴的生活哲学与痛苦握手言和的情节令观众动容；《生门》，则将小小产房变成一面折射社会问题与人情冷暖的棱镜……在学者看来，成熟的展现手法之外，这类作品带给观众感动，还因为其正确的精神落脚点：展现生命的可贵与尊严，引发人们对社会议题的思考，给人以前行的力量。
正如一位纪录片人所说：“像朋友和亲人一样去关心你的拍摄对象，可以看到最真挚的责任、最深刻的批判。
”（节选自《文汇报》2019.5.12期《中国纪录片产业规模十年增长12倍》，有删改）1. 请简要概括近年来我国纪录片发展趋势的显著变化，体现在哪些方面？2. 请解释文中“沉重感”的含意。
3. 根据材料，分析作为纪录片的创作者，面对新的变化，应该怎样做？(二)现代文阅读II(12分)阅读下面的文字，完成各题。
河南南阳市第一中学2023届高三上学期第一次阶段性检测试题及答案语文 统编版高三总复习
河南南阳市第一中学2023届高三上学期第一次阶段性检测试题及答案语文统编版高三总复习南阳一中2023届高三第一次阶段性考试语文试卷考试日期：2023.8.4一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
新时代美好生活离不开充盈的文化滋养和审美支撑，中华美学独有的意境与韵味，既体现于文艺作品中，也融注在造物设计里，它是华夏祖先以独特的生命感知和哲学理念进行文化创造的结晶，至今散发着无穷魅力与蓬勃生命力，成为我们创造新时代美好生活的深厚滋养。
中国古典诗词、水墨山水绘画以含蓄内敛为主要特征，善于摹写内在神韵的微妙玄奥，体现了老子哲学中“为腹不为目”的精神内蕴。
白居易“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来”，把桃花芳菲的时空转换产生的生命感知作为诗歌意境营造的重心，淡去了自然界季节的更替流转，而将笔墨指向内在心灵生命感悟。
唐代画家张文通所言“外师造化，中得心源”，强调艺术家在“师法自然”中主体生命对造化之物的感受与体悟作用，使艺术在主客体融合中达到心灵层面的圆融自足。
中国山水画构筑的艺术世界里，贯穿着道禅哲学“既雕且琢，复归于朴”的艺术理念，使得简括空灵、大巧若拙、虚实相生成为中国艺术最具标志性的美学旨趣，其中包含着独特的审美智慧与创造手法，可为新时代创造美好生活提供丰富的美学滋养。
古代艺术家对意境营造特别推崇，这不仅体现在诗文绘画等艺文创作中，而且延伸到造物文化领域。
园林、家具、盆景、建筑、日常器物的功能属性常被有意无意地淡化，人们更注重器物所承载的礼仪、情感乃至伦理内涵。
强调造型的简约与洗练，使器用之物蕴含丰厚的美学内涵、人文意趣。
所谓“器以载道，物以传情”，正表达了中华造物文化特有的美学趣味。
中华传统造物文化具有鲜明的心物相照、巧法造化、顺乎自然的美学特征，尊崇“天人合一”哲学理念，熔铸着法天象地、“空故纳万境”的造物智慧。
2018届河南省南阳市第一中学高三第一次考试(8月)语文试题
南阳一中2015级高三第一次考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
刘勰《文心雕龙•隐秀》篇：‚情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’‛。
刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。
中国传统诗论和传统哲学爱讲‚言不尽意‛‚言有尽而意无穷‛，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的‚无穷之意‛。
如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。
诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓‚言约旨远‛‚语少意足，有无穷之味‛说的就是这个意思。
为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。
王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：‚例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。
当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。
假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。
‛中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：‚江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐佳客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
‛这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。
中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的‚共同体‛中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。
2024届河南省南阳市南阳一中高三考前热身语文试卷含解析
2024届河南省南阳市南阳一中高三考前热身语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下列小题。
纵观中国传统品牌的命名，大多以激发文化中善意美好的内涵为基础，兼顾汉语平上去入的韵律感知，增加品牌传播的能力。
在选字用词时，老字号品牌多选用“福、庆、德、泰”等中国人认知中与吉祥喜庆相关的字词，如“全聚德”“隆庆祥”“瑞蚨祥”“盛锡福”等，这就很容易激活汉语母语者对品牌产生积极的联想，增加认同性。
另一方面，传统品牌塑造过程也重视语言所代表的意象的产生。
如“同仁堂”中，“同仁”源于《易经》，意为和同于人，宽广无私；“丰泽园”很容易让人联想到丰富而味道润泽的情景。
老字号品牌将自身的产品与美妙的意象联系起来，无形中影响了消费者在选择产品时的潜意识。
同时，传统品牌名称在发音上多为三音节，在音节上，既凸显于平淡的双音节词，又不会像四音节，乃至更多音节词那样增加记忆负担。
而第三个音节的声调多为阴平（一声）和阳平（二声），这就使得这个音节音响效果出色，朗朗上口且易于汉语语言使用者记忆。
传统中华文化的自信通过老字号的汉字、意象、韵律得到多方面表达。
作为美式快餐代表的“麦当劳”（Mcdonald's），进入中国后，作为外来词，“麦当劳”采取的是直接音译的造词方式，即将英语中的发音与汉语中最相近的汉字读音对照起来，但这很难使人直接从语言形式中把它的意义推断出来。
“麦当劳”代表的意义已突破了作为一种食品的基本词汇内涵，而成为美国快餐，乃至美国文化的典型代表。
随着20世纪美国文化的强势蔓延，麦当劳文化席卷全球。
音译词这样的造词方式，本身是两类相异文化的一种无缝对接。
河南省南阳市第一中学高三实验班第一次考试语文试题
南阳一中2015级高三实验班第一次考试语文答案1．B（偷换概念。
由原文“由亲情、爱情、友情，推而广之到一切道德情感，从而构成“仁”学政治伦理思想的依据”可知，构成“仁”学政治伦理思想的依据并不是选项所述的“亲情”。
）2．D（因果倒置，且删除了“一定的”，扩大了范围。
）3．A（曲解文意。
原文是他们“分别建立了自己的政治伦理思想体系”。
）4.B（B项“二头父亲因此悲愤而死”于文无据，应该是得不到及时治病死的。
）5.第一问：一条是二头进城被捕后又被释放的过程，另一条是汝殷写书被捕的过程。
（2分）第二问：①两条线索以“书”为交织点，把两个本不相关的人的命运联系在了一起，使小说情节更为集中紧凑；②两条线索并行，便于拓展小说的广度和深度，更好地表现小说的主题。
（第二问，第一点2分，第二点1分）6.示例一：我认为这篇小说的主人公是二头。
①小说的主要笔墨是在写二头，二头的故事在其中占主体地位。
②小说的标题是“抓药”，抓药的人就是二头，表明二头是写作的主要对象。
③小说写汝殷主要是为了交待书的来历，推动二头命运的发展。
④小说的主旨主要是通过二头表现小人物被时代和命运捉弄的悲剧。
（每点2分，答出任意三点得满分）示例二：我认为这篇小说的主人公是汝殷。
①汝殷是写作的主要对象，小说的主要笔墨虽然是在写二头，但汝殷的故事才是故事的内核。
②小说的标题是“抓药”，表层含意是二头为父亲抓药，实质是汝殷为发表他的作品而“抓药”。
在言论不自由的时期，汝殷作品因有“红黄蓝白黑”的字而屡被拒绝，于是他自费出版作品。
③二头在小说中主要起烘托作用，以突出汝殷的人物形象。
④小说的主旨主要是表现汝殷的悲剧，二头仅是被牵连的受害者。
（每点2分，答出任意三点得满分）7.A【解析】本题主要考查筛选并整合文中信息、概括中心意思等的能力。
A项，“首次对变味的‘收视率’开战”错误，原文是“首次明确将《美人私房菜》收视不佳归结为‘制作方没有购买收视数据……’”。
解析河南省南阳市第一中学高三上学期第一次月考语文试题 含解析
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技能；是一种人文关怀，而不是视觉盛宴。
实现人文关怀的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。
立德，是完善道德修养、塑造完善人格。
绘画也是实现人文关怀的方式，但又有两个途径，一个途径是针对广大观者的“教化人伦”，表现为一种有助于社会和谐的群体意识，可以叫“载道”。
另一个途径是个人的“怡悦情性”，表现为人与自然或人与自我和谐，人在超越现实局限中获得的精神自由，可以叫“畅神”。
“畅神”虽属个体的审美超越，但具有人文关怀的传统中国画家，并不满足于此，而是把“天人合一”纳入伦理范畴，在提升人品情操的前提下，以有道德修养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，赋予自然对象以高格调的精神境界，在实现个体“畅神”的同时，以高尚的道德观念影响观者，使“畅神”与“载道”统一起来，实现寓教于乐。
无论“载道”，还是“畅神”，都表现中国文化的和谐精神。
中国文化的和谐精神，素称“天人合一”。
当代东方学者季羡林把中国文化的和谐精神概括为三个和谐：人类与自然的和谐、个人与社会的和谐、自我内心的和谐。
他认为三个和谐的实现，全赖人类与大自然为友。
香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即一切的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。
他说当今时代，人的学问比物的学问更关键，也更费思量。
传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的结合。
传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都非常敏感，这些工具可以极尽精微地表现宇宙万象和内心波澜，达到自然而极尽良工苦心，人巧而仿佛天然。
传统中国画在不断演进中保持传统基因并吸取异质文化的因素形成了完整的写意美学体系，这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和谐的精神境界，表现高尚人格来实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。
高三语文第一次考试试题(实验班)(2021学年)
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２018届高三实验班第一次考试语文试题一、现代文阅读(35分）（一）论述类文本阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字,完成1~3题。
儒家的创始人孔子，其政治伦理思想可以概括为“仁＂学。
“仁”学的主体内容是“己所不欲,勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
关于“仁”学的基础，《论语·学而》说:“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”可见，孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。
孝悌通过“能取近譬”，将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切人。
的确，从人伦关系的角度来看，亲情无疑是人之生存的基本条件,由亲情、爱情、友情,推而广之到一切道德情感，从而构成“仁”学政治伦理思想的依据。
休谟的同情原理也认为,父子间的同情是最易发生的。
黑格尔一方面认为修身是成为抽象的人的基本条件,“正是这种反省意识,使一个人真正地走向了主体阶段”，另一方面认为实现抽象的人的理念必须要在伦理阶段，而“在伦理的阶段,最自然、最直接的便是家庭＂,同样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。
然而，不同于西方思想家以基督教为背景的平等地“爱一切人”，孔子的“推己及人”,其对象是有限制的。
仁爱等道德品质是区分小人和君子的标准,是“君子＂（有德有位者)的专有物,小人（无德无位者）则往往与仁爱背道而驰。
南阳一中高三语文试题及答案
南阳一中高三语文试题及答案一、选择题（每题3分，共30分）1. 下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是：A. 箴言（zhēn）缄默（jiān）恣意（zì）B. 蹉跎（cuō）恻隐（cè）踌躇（chóu）C. 缱绻（quǎn）徜徉（cháng）踟蹰（chí）D. 踌躇（chú）恻隐（cè）缱绻（qiǎn）2. 根据题目所给的语境，下列词语使用恰当的一组是：A. 他虽然年过花甲，但仍然精力充沛，不减当年。
B. 他虽然年过花甲，但仍然精力充沛，不减当年。
C. 他虽然年过花甲，但仍然精力充沛，不减当年。
D. 他虽然年过花甲，但仍然精力充沛，不减当年。
3. 下列各句中，没有语病的一项是：A. 为了提高学生的语文素养，学校决定开展一系列阅读活动。
B. 通过这次活动，使学生们对语文学习产生了浓厚的兴趣。
C. 这次活动不仅提高了学生的语文素养，而且还激发了他们的学习兴趣。
D. 学校开展了一系列阅读活动，旨在提高学生的语文素养。
4-10. 略二、填空题（每空2分，共20分）1. 《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”描绘的是______的景象。
2. 杜甫的《春望》中“国破山河在，城春草木深”表达了诗人对______的忧虑。
3. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其内容主要包括______、______、______三部分。
4. 鲁迅的《呐喊》中，通过______的故事，反映了封建社会的黑暗和人民的疾苦。
5. 请默写《岳阳楼记》中的名句：“______，______。
”三、阅读理解（共30分）（一）现代文阅读（15分）阅读下文，回答问题。
[现代文阅读材料]略1. 请概括文章的主要内容。
（5分）2. 作者通过这篇文章表达了什么主题？（5分）3. 根据文章内容，分析作者的写作手法。
（5分）（二）文言文阅读（15分）阅读下文，回答问题。
[文言文阅读材料]略1. 解释下列加点词的含义。
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南阳市一中2011届高三第一次周考语文命题人：裴英磊2010-12-8第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1~3题。
鲁迅与中国的“自由主义”钱理群鲁迅在一篇杂文里引用了罗兰夫人的一句话：“自由自由，多少罪恶，假汝之名以行!”他对“自由”理念到中国的变形、变质总是保持着高度的警惕。
20世纪20年代，鲁迅与现代评论派展开论战，这是他和中国自由主义知识分子的第一次公开论战与决裂。
但是，鲁迅的批判，并不针对“自由”理念本身，而是置疑：这些中国的自由主义知识分子，他们搬来的诸如“保护少数”“宽容”等西方自由主义的理论，他们是“信而从”，还是“怕和利用”?其实答案很清楚：只要看看他们怎样“言行不符，名实不副，前后矛盾”。
“只要看他们的善于变化，毫无节操，是什么也不信从的”。
他们口喊“宽容”，却对和自己有不同意见的教授不宽容，甚至扬言要借助权势将他们“投畀豺豹”；他们以“保护少数”为名，为女师大校长杨荫榆辩护，又以“多数”的名义，对被当局雇用的流氓强拉出学校的学生大加讨伐。
这些“自由主义者”不过是“做戏的虚无党”。
鲁迅对现代评论派批判的另一面，是揭露他们隐藏在绅士服里的“官魂”。
20世纪30年代鲁迅和新月派论战时，也是抓住他们自觉充当固民党政权的“诤臣”“诤友”这一点，将他们称作“贾府里的焦大”。
中国自由主义者的理念是维护“秩序”。
胡适强调要维护政府“制裁一切推翻政府或反抗政府的行为”的合法性，不能向政府要求“革命的自由权”，即表明了“诤臣”与“诤友”的基本立场，决定了其与官方的暧昧关系。
还应注意，鲁迅对自由主义理念的另一方面的批评。
他在1928年的随笔集<思想·山水·人物>“题记”里，谈到“这书的归趣是政治，所提倡的是自由主义”，表示“我对于这些都不了然”。
但接着又说，“我自己，倒以为瞿提(歌德)所说，自由和平等不能并求，也不能并得的话，更有见地，所以人们只得先取其一的”。
这里引人注目地提出了“自由”与“平等”的关系问题。
上世纪初，鲁迅强烈地感到片面、极端的“众数”的“民主”“平等”对“个体自由”可能造成压抑，因此，他突出了“自由”的诉求；而在二三十年代，他却发现了中国的一些自由主义知识分子，自命“特殊知识阶级”，完全无视日趋严重的社会不平等，把对自由的诉求变成排斥多数人(特别是普通平民)的“精美自由”，因此，他又要突出“平等”的诉求。
正如一位研究者所分析的，“鲁迅为自由而战，就不得不呈现为双重的挣扎：既向片面追求平等的集体主义者要求个人自由，强调在追求平等的过程中不要忘记最终目标是自由，又向片面追求个人自由的自由主义者要求正视现实的不平等——这种不平等有时是缺乏个人自由的结果，有时则是个人自由发扬的结果”。
而在中国的现实生活中，“这种双重挣扎，使鲁迅既不见容于追求‘平等’而漠视‘自由’的左翼文化界，也不见容于强调‘自由’而漠视‘平等’的自由主义者。
自由的鲁迅一直就这样在被割裂的自由的夹缝中经受着孤独的煎熬——以上双方都有理由从各自理解的自由理念出发，责难鲁迅反动”，而这样的双面“责难”是一直延续到今天的。
(选自《迅与中国现代文化》，有删改) 1．下面说法符合鲁迅所倡导的“自由”理念的一项是( )(3分)A．“自由”就是中国的自由主义知识分子从西方自由主义理论中获得的“保护少数”“宽容”等内容。
B．“自由”是有条件的，它必须以维护政府的权威为前提。
C．“自由”也并非孤立存在的，它与“平等”有着密切的联系，应是包含平等意识的大境界。
D．“自由”应为“精英自由”，只有掌握着最先进文化与最高权力的人才可能获得它。
2．下列各项对原文内容理解与分析不正确的一项是( )(3分)A．鲁迅批评中国的“自由主义者”是“做戏的虚无党”，他们口称宽容，却对异己采取极端言行，尽打击之能。
B．“自由主义者”为女师大校长杨荫榆辩护，对被当局雇用的流氓强拉出学校的学生大加讨伐，可以看作是现代评论派“官魂”的外在表现。
C．鲁迅的“双重挣扎”其实反映了他对“自由”与“平等”关系的认识：二者有同一性，不可忽视任何一方。
D．鲁迅对“自由”与“平等”的理解就是左翼文化界对该问题的探讨结果，他当之无愧地是中国新文化的方向。
3．依据原文内容，下面的结论正确的一项是( )(3分)A．鲁迅引用罗兰夫人的话，说明了“自由”是“罪恶”的元凶；而中国的“自由主义者”极力倡导“自由”，也就纵容了罪恶，使鲁迅与他们发生了决裂。
B．胡适的主张表达出了中国的“自由主义者”与官方的关系，如果说他们是政府的“诤臣”的话，那么，鲁迅就是政府的“逆贼”，他具有的是“民魂”。
C．鲁迅赞同歌德的“自由和平等不能并求，也不能并得”的观点，因此他时而呼吁“自由”，时而又提倡“平等”，这反映了鲁迅思想的矛盾性。
D．鲁迅对“自由”与“平等”的理解，总是充满着尖锐的冲突与痛苦的挣扎，所以他只能孤独地存在，并不断受到指责与批评。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4~7题。
种皓种皓字景伯，洛阳人。
父为定陶令，有财三千万。
父卒，皓悉以赈恤宗族及邑里之贫者。
耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。
（汉）顺帝末，为侍御史。
帝擢皓监太子于承光宫。
中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。
皓乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。
今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。
”梵辞屈，不敢对。
乔退而叹息，愧皓临事不惑。
帝亦嘉其持重，称善者良久。
出为益州刺史。
皓素慷慨，好立功立事。
在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。
时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。
会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。
冀因此陷之。
传逮皓、承。
太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。
比盗贼群起，处处未绝。
皓、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。
”上乃赦皓、承罪，免官而已。
后凉州羌动，以皓为凉州刺史，甚得人心。
被征当迁，吏人诣阙请留之，梁太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。
”后迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界。
及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。
迁使匈奴中郎将。
时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。
坐事免归。
征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。
会匈奴寇并、凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。
皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。
诚心怀抚，由是羌胡、乌孙等皆来顺服。
皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。
延熹四年，迁司徒。
在位三年，年六十一薨。
并、凉边人咸为发哀。
匈奴举国伤惜。
（《后汉书﹒卷五十六》有删节）4．对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．皓素慷慨．．，好立功立事慷慨：大方、爽快B．而二府畏懦，不敢案．之案：查办C．吏人诣．阙请留之诣：到……去D．会匈奴寇．并凉二州寇：侵略5．下列各组中，全都能够表现种皓“好立功立事”的一项是（）①其有进趣名利，皆不与交通②宣恩远夷，开晓殊俗③皓乃手剑当车，曰：“今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。
”④化行羌胡，禁止侵掠⑤先宣恩信，诱降诸胡⑥去烽燧，除候望A．①②④ B．①④⑤ C．②④⑤ D．③⑤⑥6．下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（）A．种皓为人为官胆大心细，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。
B．种皓担任刺史敢做敢为，发现太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种皓，种皓被免官。
C．种皓由凉州刺史任上升迁时，官民不愿他离开，他因此得到太后的嘉许。
调任汉阳太守时，凉州民众一直送到汉阳地界。
D．种皓被提拔为度辽将军，到任后先礼后兵。
边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷，诚心顺服汉朝，边地平安无事。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。
（2）臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首乐府诗，完成8~9题。
清明黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯①。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
[注] ①上句出自《孟子·齐人有一妻一妾》,“祭余”是剩余的祭品；下句“士”指介之推。
8．诗歌的首联描写了哪两幅画面？分别表达了怎样的情感？（5分）9．诗歌的颈联主要运用了哪两种表现手法？有何作用？（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）（1）况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，。
（苏轼《赤壁赋》）（2）假舆马者，非利足也，；，非能水也，而绝江河。
（荀子《劝学》）（3）外无期功强近之亲，，，形影相吊。
（李密《陈情表》）三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
（25分）园花寂寞红季羡林①楼前右边，前临池塘，背靠土山，有几间十分古老的平房。
整整四十年以来，一直住着一对老夫妇：女的是德国人，北大教员；男的是中国人，钢铁学院教授。
我在德国时，已经认识了他们，算起来到今天已经将近六十年了，我们算是老朋友了。
三十年前，我们的楼建成，我是第一个搬进来住的，从那以后，老朋友又成了邻居。
逢年过节，互相拜访，感情融洽。
②我每天到办公室去，总会看到这个个子不高的老人，蹲在门前临湖的小花园里，不是除草栽花，就是浇水施肥；再就是砍几竿门前屋后的竹子，扎成篱笆。
嘴里叼着半只雪茄，笑眯眯的，忙忙碌碌，似乎乐在其中。
他种花很有一些特点。
除了一些常见的花以外，他喜欢种外国种的唐菖蒲，还有颜色不同的名贵的月季。
最难得的是一种特大的牵牛花，比平常的牵牛花要大一倍，宛如小碗口一般。
每年春天开花时，颇引起行人的注目。
③我是颇喜欢花的。
但是我既少空闲，又无水平。
买几盆名贵的花，总养不了多久，就呜呼哀哉。
因此，为了满足自己的美感享受，我只能像北京人说的那样“蹭”花，现在有这样神奇的牵牛花，绚丽夺目的月季和唐菖蒲，就摆在眼前，我焉得不“蹭”呢？每天下班或者开会回来，看到老友在侍弄花，我总要停下脚步，聊上几句，看一看花。
花美，地方也美，湖光如镜，杨柳依依，说不尽的旖旎风光，人在其中，顿觉尘世烦恼，一扫而光，仿佛遗世而独立了。
④但是，世事往往有出人意料者。
两个月前，老友在夜里患了急病，不到几个小时，就离开了人间。
我简直不敢相信，然而这又确是事实。
我年届耄耋，阅历多矣，自谓已能做到“悲欢离合总无情”了。
事实上并不是这样。
我有情，有多得超过了需要的情，老友之死，我焉能无动于衷呢？“当时只道是寻常”这一句浅显而实深刻的词，又萦绕在我心中。