近代中国反侵略战争的意义

近代中国反侵略战争的意义中国近代史就是一部资本主义列强侵略中国与中国人民反侵略，争取民族解放的斗争史。

近代中国的反侵略战争，主要包括以下五次：1840—1842年反对英国侵略的斗争；1856—1860年反对英法联军侵略的斗争；1883—1885年反对法国侵略的斗争；1894—1895年反对日本对中国侵略的斗争；1900年反对八国联军侵略中国的战争。其间，包括无数次下层民众的自发反抗，爱国官兵的英勇抵抗。由于清政府腐败软弱，虽然这些斗争最后都以签定不平等条约和割地赔款而告终，但仍具有巨大的历史意义：

第一，通过近代中国反侵略战争，教育了中国人民，促进了中国人民的奋起直追，大大提高了中国人民的民族觉醒意识。

帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大灾难，但没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步作为补偿的，列强发动的侵华战争以及中国人民反侵略战争的失败，从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人的思考、探索和奋起直追。

鸦片战争以后，先进的中国人开始痛定思痛，注意了解国际形势，研究外国史地，总结失败教训，寻找救国的道路和御敌的方法，于是有师夷长技以制夷思想和早期维新思想的出现。林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。他组织人翻译西方书刊，并编成《四洲志》一书。魏源又在此基础上编成《海国图志》，提出师夷长技以制夷思想，主张学习外国先进的军事和科学技术，以期富国强兵，抵御外国侵略，开创了近代中国向西方学习的新风。19世纪70年代以后，王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人不仅主张学习西方的科学技术，而且还提出要学习西方的政治、经济制度，强烈反对外国侵略，希望中国能早日独立富强，并在一定程度上提出反对封建专制的民主思想，这些具有重要的思想启蒙的意义。

到甲午战争以后，中华民族面临生死存亡之际，帝国主义的瓜分狂潮和民族危机的剌激，全民族开始有了普遍的民族意识的觉醒，救亡图存的思想日益高涨。梁启超指出：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾二百兆以后始也。”严复在其《救亡决论》中喊出了“救亡”口号，在其《天演论》中用“物竞天择”、“适者生存”的社会进化论思想指出，中国如果不自强就有可能亡国灭种、失去民族生存权利。这对中国人来说是一副药力猛烈的清醒济，也是一个振聋发聩的警世钟。正是这种亡国灭种的危机感，增强了中华民族整体民族利益休戚与共的民族认同感和凝聚力，成为中华民族自立自强并永远立于世界民族之林的根本所在。

第二，近代中国人民反侵略战争，打击了帝国主义的侵华野心，粉碎了他们瓜分中国和把中国变成完全殖民地的图谋。

帝国主义列强一次次对中国发动侵略战争，绝不仅仅是为了通商，而是为了掠夺和扩大殖民地，为了他们自身的殖民扩张利益。每一次战争，都伴随着更大的贪婪目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中国人民的反抗，使他们的狂妄野心无法得逞。正是中国人民的英勇斗争，表现了中国人民不屈不绕的爱国主义斗争精神，也给外国侵略者以沉重打击和深刻教训，使他们越来越清楚地认识到，中国是一个很难征服的国家。他们虽然可以强迫清政府签定一次又一次不平等条约，但是却始终无法把中国变成他们的完全的殖民地。尤其是甲午战争以后，在瓜分危机的严重关头，中国各阶层人民救亡图存的努力探索和奋起抗争，使侵略者看到了中国人民中所隐含的不甘屈服的伟大力量，不得不放弃了瓜分中国的政策。

所以，正是中国人民的反侵略斗争，遏制了帝国主义列强的狂妄野心，是近代中国虽然历经劫难而终未灭亡的真正原因。