平邑传统文化资源

平邑传统文化资源

平邑历史源远流长，自然风光秀丽，文化遗产丰富，有“人杰地灵之邦，文物鼎盛之域”的美称。

考古调查资料表明，在数万年前的旧石器时代，就有先民在平邑大地上繁衍、生息。这里分布着大量的大汶口、龙山文化的遗存，是最早进入文明社会的地区之一。历史上曾涌现了许多杰出的人物，像“宗圣”曾参，先贤曾皙、澹台灭明、仲由、原宪，西晋政治家、军事家羊祜，南朝书法家羊欣，近代著名爱国将领、民族英雄左宝贵等都诞生于平邑。平邑还是沂蒙山革命老区的重要组成部分，在我党领导下的革命战争岁月，平邑人民为民族独立和人民解放事业付出了巨大的牺牲，做出了不可磨灭的贡献，涌现了“陈毅担架队”等一大批英雄群体和模范人物，罗荣桓、萧华等老一辈无产阶级革命家均留下了革命足迹。

一、平邑籍名人

舜是原始社会末期部落联盟的首领，也是古史传说中的上古帝王。关于舜的里籍，历来众说纷纭，莫衷一是。自晋代起，一些学者考证舜的里籍在今平邑、泗水接壤之处。

曾皙（曾点）（？——公元前475年），孔门七十二贤之一，武城人。他志趣高雅，不慕名利，爱好琴瑟，喜欢歌唱。卒后葬于南武城村东约500米处。嘉庆十三年（1808年），山东督粮道、著名金石学家孙星衍、费县知县郭志清立石碑一通。

曾子，名参，字子舆，（公元前505年——前432年），春秋末战国初期鲁国武城（今山东平邑南武城）人，中国古代思想家、教育家、著作家，儒家思

想的重要传人。他孝敬父母，慎微修身，学识渊博，功绩卓著，其思想和言行对后世影响很大，在中国儒家思想文化发展史上有着重要地位。后世尊其为“宗圣”，与颜子（复圣）、子思（述圣）、孟子（亚圣）合称孔门四圣。曾子著作有《曾子》、《大学》、《孝经》。

澹台灭明，字子羽，孔子弟子，春秋名士，鲁国武城人。死后，葬于武城东二里处。成语“以貌取人”和“斩蛟投璧”典故与之有关。

秋胡妻，生卒年不详。《费县志·烈女·周·洁妇》载：“鲁秋胡子妻，烈女也，鲁国武城人。”汉代刘向《烈女传》有记载。南朝时，颜延年作《秋胡诗》。唐朝高适和张士伦写《秋胡行》绝句颂扬。元代石君宝据此编成剧本《鲁大夫戏妻》，历代相传。

原宪，字子思，孔门七十二贤之一，春秋时期鲁国人，故里在今仲村镇南屯（原名原宪屯）。村之东北1.5公里处南武阳故城亦称原宪城。

仲子名由，字子路，又字季路，孔门七十二贤之一，今平邑仲村人。仲子性爽直勇敢，喜闻过，事亲至孝。初仕鲁，后仕卫，因参与卫国贵族的内讧被杀。《史记》载，仲子为鲁国卞邑人。东晋学者徐广进一步指出，仲子是卞之野人，即卞邑郊区人。

羊祜（221——278年），字叔子，晋朝著名政治家、军事家，三国归晋统一祖国大业的功臣。羊祜出身武城名门世家。其祖父羊续为东汉南阳太守，父亲羊道曾任上党太守，前母是孔融之女，生母是大文学家、书法家蔡邕（伯喈）之次女，蔡文姬的亲姐妹，堂姐羊徽瑜是司马懿长子司马师之妻，后追尊为景

献皇后。堂弟羊琇“涉学有志”，为辅国大将军，堂弟羊玄之为尚书右仆射加侍中，追赠车骑将军。另有丞相主傅羊曼，名流羊瑾，堂孙女羊献蓉（晋惠帝皇后）等。

羊祜历任曹魏中书侍郎、秘书监、相国从事郎中等职，西晋建立后，升任左仆射、卫将军。269年（泰始五年）司马炎（晋武帝）称帝后，羊祜升任尚书，左仆射卫将军，出任都督荆州诸军事，镇守襄阳。

荆襄为历代兵家必争之地，三国时战乱连年不断，百姓流离失所。羊祜到襄阳后，首先安定民心，减轻赋税，用计使东吴边戌罢守，边境稍有平息，进而督军垦田800余顷，大获其利。初到时军无百日之粮，不几年，存粮足够10年之用。羊祜对东吴军民的怀柔政策相当成功，一次部下从边境抓回两个小孩，一问知是东吴边将之子，羊祜立即派人送回，其父十分感动，第二天就率部来降。吴将邓香侵犯夏口，被活捉，羊祜开导后将其放回，邓香感其思，也率部归降。羊祜的军队行经吴国境内，收割谷子作为军粮，按收谷子多少，送给绢匹作为抵偿。被吴国将士射伤的野兽逃入晋地，为士兵所获，羊祜命封好送回。因此，羊祜德声大振，连当时与羊祜边境对峙的吴国主帅陆抗也为之悦服，称羊祜德量“虽乐毅、诸葛孔明不能过也”。陆抗病，羊祜派人送去良药，陆抗服之不疑，部下怕中毒，劝不要吃，他说：“羊祜岂鸩人者？”又说：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保边界而己，无求细利。”于是边境得到安宁。

羊祜利用边境的暂时安定，抓紧时机，整顿军旅，积极备战，同时继续对东吴军民广布仁德，使之归附。当一切灭吴准备工作就绪后，羊祜上《请伐吴疏》，建议灭吴统一全国。晋武帝同意羊祜的建议，准备出兵，不巧晋北方边境突起事端，平吴之事被迫推迟。不久羊祜病倒，回到洛阳，他推荐很有才干的杜预接替自己，次日，便与世长辞。两年后吴平，群臣上寿祝酒，武帝举起酒杯，流着泪说：“此羊太傅之功也。”

魏晋时代讲究门弟，培植私党之风盛行，而羊祜为人不植私党，不求私利，

他经常向晋武帝推荐贤才担任要职，但都将推荐文稿烧掉，不让别人知道，他立身清俭，生活朴素，所得奉禄都周济于族人，赐赏给士兵，因而家无余财。他坚辞固谢晋武帝封给他的车骑将军、开府如三司之仪功爵勋位。晋武帝因羊祜功绩卓著，又封羊祜为南城侯，并划出泰山郡之南武阳、牟、南城（南武城）、梁父等五县为南城郡，作为羊祜封地。羊祜坚辞不就，南城郡也未建成。羊祜临终嘱家人二事：一不得将他的官印入柩；二不得修造陵墓，只求和他父母葬在一起。羊祜生前常到岘山游览，死后百姓在岘山为他建起“堕泪碑”。

羊祜在政治上以清德令誉闻名于世，文学上也有很高的成就，令人瞩目。时人称他“文为辞宗，行为师表”。羊祜原有《老子传》二卷，文集二卷传世，惜已散佚。他的《让开府表》与诸葛亮的《出师表》同为不朽之作，后被梁朝文学家萧统编入《文选》之中。

羊欣（359——432年），字敬文，东晋南朝宋时著名书法家，泰山郡南城（南武城）人。羊欣善真书，梁朝沈约称道为“献之之后，可以独步”。故谚有云：“买王得羊，不失所望。”隐然可与王献之同列。刘宋之世，羊欣的真书，孔琳之的草书，萧思话的行书，范晔的篆书，号为“四妙”。羊欣善好黄老之学，兼善医术，撰有药方10卷。

彭占祺，字朝吉，今地方镇丘上村人。明正德九年（1514年）进士，历任浙江永嘉县知县、湖广道监察御史、按察司佥事，以“廉明爱士”闻名，人称“彭青天”。

左宝贵（1837一1894），字冠廷，山东费县地方村（今属平邑县）人，是我国近代著名的反帝爱国将领、民族英雄，在甲午战争中英勇作战，壮烈牺牲。

二、与平邑有关的外籍历史名人