《外国文学史》期末复习笔记汇编
《外国文学史》第二章期末复习资料
《外国文学史》第二章期末复习资料第二章中古文学第一节概述欧洲历史上的“中世纪”起点：西罗马帝国灭亡(公元467年)；终点：英国资产阶级革命前夕的17世纪中叶。
初期：公元5—11世纪中期：公元12—15世纪 (中古文学)末期：公元15—17世纪 (文艺复兴时期)一历史文化背景（略）二中古文学概况中古文学突出特征：宗教色彩、民间文学色彩、开创性中古文学最杰出的代表——意大利诗人但丁1、教会文学（正统文学）：又称僧侣文学，文学题材大多取材于《圣经》。
体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、圣徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。
作者：教士和修士主要内容（创作目的）：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。
主要手法：梦幻、寓言、象征。
2、骑士文学（世俗封建主文学）：盛行于11-13世纪西欧封建制度巩固繁荣时期，法国成就最高。
内容：描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神。
宣传骑士道“忠君、护教、行侠”的骑士精神，反映大量骑士与贵妇间的“典雅的爱情”肯定对现世生活和幸福的追求，这是对基督教禁欲主义、来世主义极大的冲击。
体裁：有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。
骑士抒情诗：中心是法国的南部普罗旺斯。
以“破晓歌”最著名。
骑士叙事诗：又称骑士传奇，中心在法国北部。
按题材分3个系统：古代系统；不列颠系统；拜占庭系统。
古代系统：根据古希腊罗马文学作品改写。
著名的作品：《亚历山大传奇》、《特洛伊传奇》和《埃涅阿斯传奇》不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。
作品：《特里斯和伊瑟》拜占庭系统：《奥卡森和尼柯莱特》3、英雄史诗：前期英雄史诗（中世纪初期）日耳曼人：《希尔德布兰特之歌》芬兰：《卡勒瓦拉》（又译《英雄国》）冰岛：《埃达》《萨迦》《贝奥武甫》：上篇《鹿厅》下篇《屠龙》。
日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》——流传至今最完整的一部早期英雄史诗。
中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英雄具有忠君爱国、英勇善战的高尚情操。
外国文学史复习笔记
单选题：Plato’s The Republic(p22)Dionysus(p41);The Oedipus Complex(p45);Aeneid(p46);Electra;Euripides is good at creating the image of women defying patriarchal domination;The author of the Tale of Genji(p92);Geoffrey Chauce:father of English literature(p113);Bunyan(p153)Rousseau(p193);多选题：1.Aristophanes(p42): The Acharnians; The Knights; The Birds; The Wasps.2.Achievements of ancient Greek literature:Ancient dramas; Ancient myths; Epics.3.Characters in lliad :Achilles; Odysseus and Hector.4.The three major language groups spoken in Europe: Romance language; Germaniclanguage; Slavic language.5.Heroic Epics of middle ages: Beowulf; Saga; Song of Roland.6.Montesquieu(p177): Persian Letter; The spirit of the Laws.7.古印度史诗:《摩诃婆罗多》The theme of mahabharate；《罗摩衍那》Ramayana8.《荷马史诗》:《伊利亚特》lliad；《奥德赛》odyssey9.古希腊悲剧作家:埃斯库罗斯Aeschylus；索福克勒斯Sophocles；欧里庇得斯Euripides10.圣经The Bile:旧约Old Tesament；新约New Testment11.神曲:《地狱篇》Hell Section；《炼狱篇》Puritance；《天堂篇》Heaven12.大学才子派:是文艺复兴时期在莎士比亚之前活跃在英国剧坛的一批受过大学教育的人文主义剧作家。
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1、《人间喜剧》是法国批判现实主义大师巴尔扎克的文学巨著，是巴尔扎克主要创作的总称，内分风俗研究、哲学研究和分析研究三大类。
其中风俗研究又分私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活六个场景。
实际上包括了长、中、短篇小说90余部，人物2000多个。
这些作品形象地再现了19世纪前半期法国社会，特别是巴黎上流社会的生活画面，真实地再现了封建贵族的没落衰亡史和资产阶级的罪恶发迹史，深刻揭露了资本主义社会金钱统治的种种罪恶，成了社会的“百科全书”。
《人间喜剧》规模庞大，分类法与人物再现法运用巧妙。
2.哥特式小说：哥特式小说起源于18世纪后期的英国，开山鼻祖是霍勒斯·沃波尔。
他的《奥特兰托城堡》创立了早期古典哥特式小说的模式。
其特点是：野蛮像中世纪的哥特部落；具有中世纪和与之相接的城堡、带甲武士和骑士精神；超自然性和随之而来的恐惧，未知与神秘。
3、托尔斯泰主义：在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
托尔斯泰主义基本内容是：鼓吹不以暴力抗恶，把宽恕作为救世的药方；鼓吹道德的自我完善，认为每个人以道德上完善自己，便可以摆脱利己和熏欲，消除罪恶；宣扬基督教博爱思想，作家反对官办教会的伪善，但主张信仰心中的上帝，认为信奉“博爱”可以拯救人类。
4、冰山原理：现代美国著名作家海明威的创作方法和艺术风格。
1932年海明威在他的作品《午后之死》中第一次提出了文学创作的“冰山原则”。
他认为：一部作品好比“一座冰山”，露出水面的是1/8，而有7/8是在水面之下，写作只需表现“水面上”的部分，而让读者自己去理解“水面下”的部分。
所谓冰山原则，就是用简洁的文字塑造出鲜明的形象，并把自己的感受和思想最大限度地藏在形象中，使之感情充沛却含而不露，思想深沉却隐而不晦，从而将文学的可感性与可思性巧妙地结合起来，让读者通过对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。
外国文学史期末复习笔记
外国文学史一、勃朗特三姐妹在英国文学史上，勃朗特三姐妹被称为“荒原上短暂的石楠花”。
他们三姐妹分别为：“夏洛蒂·勃朗特，艾米丽·勃朗特，安妮·勃朗特。
1.夏洛蒂·勃朗特（1816—1855）19世纪英国著名的现实主义女作家。
一生写作四部小说：《教师》，《简爱》，《谢利》，《维莱特》。
其中《简爱》是她的成名作，也是她的代表作。
2.艾米莉勃朗特（1818—1848）英国著名小说家，诗人。
以唯一的一部小说《呼啸山庄》驰名文坛，他沉默寡言，性情孤僻，一生中几乎没有朋友，但他却有惊人的想象力和卓越的文采，被誉为英国19世纪文学史中最奇特的女作家，她除了小说《呼啸山庄》外，还创作了193首诗。
3.安妮勃朗特英国小说家和诗人，他的性格与两位姐姐截然不同，是一个温柔文静，相当克己的人。
一生写过两部小说：半自传体的《阿格尼斯格雷》和《荒野庄园的访客》。
二、多余人出自俄国作家屠格涅夫的《多余人日记》。
“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。
他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。
他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。
他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。
他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。
1.普希金《叶甫盖尼。
奥涅金》：奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”形象。
2.莱蒙托夫《当代英雄》：毕巧林3.赫尔岑《谁之罪》：别尔托夫4.屠格涅夫《罗亭》：罗亭5.《贵族之家》：拉夫列茨基6.冈察洛夫《奥勃洛摩夫》：奥勃洛摩夫三、小人物“小人物”特指19世纪俄国批判现实主义文学作品中出现的一种小人物形象，他们在社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为那些“大人物”统治的牺牲者，是被剥削、被欺凌的典型形象。
外国文学史复习笔记 1
外国文学史复习笔记1、希腊神话：太阳神--阿波罗酒神--狄奥尼索斯众神之王-宙斯2、荷马史诗：包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，以短歌为基础，在公元前9世纪--公元前8世纪之间，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗，《伊利亚特》写了最后一年中51天内发生的故事，”阿基琉斯的愤怒是我的主题“，是一部描写部落战争的英雄史诗。
《奥德赛》--木马计3、希腊戏剧：三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯埃斯库罗斯--最杰出的是《被缚的普罗米修斯》，”悲剧之父“ 索福克勒斯--”戏剧艺术的荷马“，代表作《俄底普斯王》--”十全十美的悲剧“（亚里士多德）4、但丁：“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”--恩格斯《新生》是西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品《神曲》分为三部：《地狱》、《炼狱》、《天堂》维吉尔象征理性，贝阿特丽象征信仰5、《圣经》：基督教经典，包括《旧约》和《新约》。
《旧约》是希伯来人古代典籍的总汇，《新约》是基督教自己的经典，内容是关于耶稣及其使徒的传说。
6、塞万提斯：西班牙文学复兴时期最杰出的现实主义小说家，代表作：《堂吉可德》堂吉诃德形象分析：喜剧性--讽刺骑士文学；悲剧性：注重行动，不切实际，追求理想主义的悲剧，一心要实现为一个现实世界所不容的理想。
堂吉诃德犯了时代的错误，企图在现实生活中恢复过了时的骑士精神，因而使他成了一个喜剧性的角色，但是作者在种种场合中，反复突出他醉心铲除人间罪恶的这一特点，从而展示出他性格中高贵的品质，即为了追求正义、理想而置自身危险于不顾，愿为社会而不惜牺牲的生命，因此与单纯的喜剧性角色不同，他又是月个亿带有悲剧因素的人物，一个有着崇高精神境界的“疯子”，荒唐可笑中透出悲剧性，赢得了人们更深的同情和尊敬。
7、莎士比亚：（英）文艺复兴时期欧洲文学最杰出的代表，四大悲剧有《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥塞罗》、《李尔王》8、古典主义戏剧：原则：“三一律”：时间、地点、情节三者的统一特点：1、具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性2、注重理性3、模仿古代，重视格律9、卢梭：法国杰出的启蒙思想家、文学家，法国启蒙运动中最富民主倾向的代表。
外国文学史上册期末考试知识总结
第一章古代文学古埃及文学世界上最早的文学体裁---神话。
埃及人尝试用神话传说、诗歌、箴言、故事等文学形式来表达他们丰富的感受，神话也是埃及最早的文学体裁。
古埃及诗歌著名的是宗教诗和赞美诗。
宗教诗的总汇和代表作是《亡灵书》，成书于公元前16世纪至公元前11世纪之间。
古巴比伦文学最高成就的作品是史诗《吉尔伽美什》希伯来文学《塔纳赫》即《希伯来圣经》是古代以色列民族创作的一部诗文总集，不但是犹太教的宗教经典，也是一部全面展示古代希伯来文化的百科全书式的巨著。
全书共有24卷，分为律法书卷，先知书卷和圣文集三大部分。
律法书卷又称“摩西五经”，包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》为古代以色列人的法律总汇，也是古代犹太教的基本教律。
先知书卷分为八卷，其中《约书亚记》《士师记》《撒母耳记》和《列王记》这四卷记史书卷，被称为“前先知书”，“后先知书”为《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》这三卷“大先知书”和一卷《十二小先知书》，反映出民族历史的发展进程和古代以色列社会政治、经济、宗教等各方面的状况圣书集有11卷，包括《路得记》《诗篇》《约伯记》《箴言》《传道书》《雅歌》《耶利米哀歌》《以斯帖记》《但以理书》这九卷文学色彩浓重的作品和《以斯拉——尼希米记》《历代记》这两卷历史的书卷，是了解古代以色列民族精神生活的一面镜子。
《路得记》和《以斯帖记》已展现出早期小说的鲜明特征。
古印度文学在吠陀时代，多神主义时期，其中最具文学价值的是《梨俱吠陀》和《阿达婆吠陀》；吠陀时代后期，随着奴隶制国家的出现，印度社会出现了等级制度，婆罗门祭司为了对吠陀进行阐释，写出了《梵书》，是印度最早的散文，附在《吠陀本集》之后，主要记载举行各种祭祀的规定和相关论述，书中虽有不少神秘枯燥的说教，但也保存了许多神话传说。
公元前500左右到公元400左右是印度文学史上的史诗时代，为印度两大史诗的出现奠定了基础，《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是印度这一时期最重要的文学成就，也是古代印度奉献给世界的宝贵财富。
外国文学史期末复习提纲[五篇范例]
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外国文学史期末复习提纲[五篇范例]第一篇：外国文学史期末复习提纲外国文学史期末复习提纲一、填空(1分x10道)及选择题(2分x10道)1、三大悲剧家分别是：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
喜剧家是阿里斯托芬。
2、希腊早期文学的主要成就是神话和荷马史诗。
古罗马文学“黄金时代”的三大诗人是维吉尔、贺拉斯和奥维德。
市民文学中讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。
3、希腊神话的内容包括神的故事和英雄传说。
4、萨福是古希腊最著名的女诗人，柏拉图称她为“第十位文艺女神”6、荷马史诗包括《伊利昂记》和《奥德修记》是欧洲文学史上最早的作品，前者是描写战争的英雄史诗，后者是描写海上漂流的史诗。
7、埃斯库罗斯被人们誉为“悲剧之父”，他的代表作《俄瑞斯忒亚》三部曲包括《阿伽门农》，《奠酒人》，《报仇神》，他的《波斯人》是现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。
8、代表早期基督教文学最高成就的是《新约全书》。
中世纪文学主要包括教会文学、骑士文学，英雄史诗，城市文学，中世纪教会文学的主要内容是普及宗教教义。
9、中世纪骑士文学的主要体裁有抒情诗和叙事诗。
10、被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新世纪的最初一位诗人”的是但丁。
11、《神曲》直译为《神圣的喜剧》，原题为《喜剧》，包括《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分。
12、皮特拉克是意大利人文主义文学的先驱，他的抒情诗《歌集》是人文主义文学的代表作，他使十四行诗成为欧洲诗歌中一种新诗体，获称“桂冠诗人”。
13、薄伽丘的代表作是短篇小说集《十日谈》，宣扬“幸福在人间”，奠定了短篇小说的基础。
14、法国人文主义文学有两种倾向，一种是以拉伯雷为代表的民主倾向，一种是以“七星诗社”为代表的贵族倾向。
15、西班牙的维伽被誉为“民族戏剧之父”，代表作是《羊泉河》。
16、最早的一部流浪汉小说是无名氏的《小癞子》17、塞万提斯是欧洲近代现实主义小说的先驱。
18、莎士比亚的四大悲剧是《哈姆莱特》《李尔王》《奥塞罗》和《麦克白》。
《外国文学史》复习笔记
（4）《埃涅阿斯纪》艺术成就：
①内容广阔复杂，包罗了从古希腊到古罗马时期极为丰富的神话、传说、地理、历史、
宗教和氏族生活习俗、文物制度等具体精确的描写，被称为"古罗马的'百科全书'"。
②艺术构思凝重、严肃谨严、精细。
③善于调动多种艺术手法渲染场面，更长于人物心理矛盾的具体描写，如写北非迦太基
命运观念，属命运悲剧。索氏悲剧常怀疑命运的正义性，往往肯定与命运作抗争的人。（2）
悲剧主人公主要是人，而不是像"悲剧之父"埃斯库罗斯那样主要写的是神，也不像欧里庇
得斯写一般人，而是写理想的人--英雄。（3）为希腊悲剧增加了第三个演员，并加强演员
动作和对话，并放弃了"三联剧形式"。
9、索福克勒斯：
现文艺复兴巨人性格及诗人理想。结局一般彻底毁灭。
③、四大悲剧：《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》和《雅典的泰门》。
（4）、莎士比亚传奇剧：
①、高度纯粹的基督教博爱主义，即道德理想主义。
②、炉火纯青、充满理想、幻想。
③、《辛白林》、《冬天的故事》、"诗的遗嘱"《暴风雨》。
①、取材表面看来不雅驯，实有很高认识价值和伦理道德意义，歌颂了为维护新的伦理
道德原则和制度而勇于承受最大苦难的英雄；
②、还歌颂了人的独立自主意志同人和命运的斗争。
（4）《俄狄浦斯王》结构：
①、回顾式结构悬念性强，情节集中，并将"回顾"同"发现"和"突转"紧密结合，
布பைடு நூலகம்严密精巧，环环相扣；
《外国文学史》作家作品专题研究复习笔记
外国文学史复习上(笔记整理)
外国文学史复习上(笔记整理)第一章古代文学欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学，古希腊文学是欧洲文学的源头。
古罗马文学是继承古希腊文学的基础上发展起来的，但具有自己的民族特色，它是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
古罗马文学为欧洲近代文学的发展奠定了基础。
一、古希腊神话的基本内容和特征是什么？基本内容：和英雄传说。
①在神话的故事中，讲到天地的开辟，神的产生，神的谱系，人类的起源，神的日常生活等。
②英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。
英雄实是部落中集体智慧和力量的化身，因受人们的崇拜而被神化，如XXX取金羊毛、XXX、XXX、XXX等。
艺术特征主要有三点：（1）、想象力极强。
把自然界、人类社会、精神领域的一切现象都拟人化、神话化，入情入理，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。
eg：XXX的爱情故事、XXX同驾太阳马车的故事、XXX盒子的故事（2）、故事性极强。
情节迂回，起伏跌宕，有头有尾，娓娓道来，动听感人。
eg：XXX和XXX的故事、XXX的婚姻故事、XXX的故事（3）、哲理性强。
希腊神话既富情趣，又极深刻，是早期人类经验和智慧的结晶，许多故事寓意丰富，发人深思。
如：不和的金苹果的故事、XXX的故事、XXX的故事等。
古希腊神话的价值和影响。
（是希腊艺术的“武库”和土壤，是后世创作的源泉。
）（1）它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。
荷马、XXX、绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为素材。
（2）它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。
XXX《埃涅阿斯记》大量取材，XXX《变形记》则或全面转述。
（3）、它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。
XXX、XXX、拉辛、XXX、XXX、XXX、XXX等直至当代。
二、古希腊文学可以分为几个时期?各时期有什么特点？（1）第一时期：公元前12世纪~公元前8世纪是古希腊氏族社会向封建社会过渡，史称“英雄时代”或“荷马时代”主要成就是神话和史诗（2）第二时期：公元前8世纪~前6世纪氏族社会进一步解体，奴隶主城邦逐渐形成时期，史称“大移民时代”，主要成就是抒情诗和寓言（3）第三时期：公元前6世纪~公元前4世纪希腊奴隶制发展全盛期，史称“古典时期”，主要成就：戏剧、散文和文学理论（4）第四时期：公元前4世纪末~公元前2世纪史称“希腊化时期”，主要成就是新喜剧和田园诗三、古罗马古罗马文学的地位、特点以及不同时期的主要成就？地位：古罗马文学是在古希腊文学的基础上发展起来的，继承发展了古希腊文学的内容和形式，在戏剧和散文方面有长足的发展，是希腊文学与欧洲近代文学的中介和桥梁，在西方文学史上占有重要的地位。
外国文学史期末复习资料完整版
外国文学史期末复习资料完整版18、《外套》是一篇俄国文学名篇，作者XXX描写了小人物XXX的故事。
他攒钱买外套，但被抢走，无法控告，最终默默离世。
XXX曾说：“我们所有人都是从XXX的《外套》中孕育出来的”。
19、分类整理是将作品分成“风俗研究”、“哲学研究”、“分析研究”三大类。
20、《不能承受的生命之轻》是一本自解对“轻”与“重”的理解的书籍。
21、《不能承受的生命之轻》的作者是XXX，内容简述即可。
22、“恶之花”指的是在现代都市生活的阴暗和丑恶中发现偶然的或瞬间即逝的美。
23、“间离化”（陌生化）是通过各种戏剧艺术手段除去所要表现的人物和事件理所当然众所周知明白了然的因素，或给它们打上触目惊心引人求解决非自然绝不当然的印记，总之使它们失去为人们所熟知的假象，揭示它们的社会本质。
24、“冰山”原则是XXX提出的文学创作方法，用简洁的文字塑造出鲜明的形象，并把作者自己的感受和思想藏在形象中，使之情感充沛却含而不露。
让读者通过对鲜明形象的感受去发掘作品的思想意义。
语言含蓄简约，鲜明的形象，丰富的情感和深刻的思想是构成“冰山原则”的四大要素。
五、XXX短篇小说的三大特色是：以底层人民为主人公，描述他们坎坷经历和美好心灵；巧于构思，常常设计一个出人意料但又在情理之中的结局；幽默诙谐，洋溢浓郁生活气息。
副标题“一个纯洁的女人”，引用了XXX的名言：“可怜你这受了伤的名字，我的胸膛就是一张床，把你来将养”。
七、《德伯家的苔丝》的艺术特点是：结构清晰，内容丰富而层次分明；在揭示情节发展必然性的同时也刻意渲染巧合和偶然因素；对自然风光和乡村景物的描写非常出色。
分析苔丝的悲剧原因包括命运、社会和性格三个方面。
八、XXX的创作特色包括：以“威塞克斯小说”为核心的作品反映资本主义侵袭之下农村与农民的悲惨命运，揭示资产阶级道德、宗教、法律的虚伪和反人道本质；悲剧小说深受自然科学与哲学的影响，对人物精神世界的揭示相当深刻，景物描写尤其特色，既有耐人寻味的深意，又有强烈的艺术感染力。
外国文学史复习笔记
外国文学史复习笔记一、填空1、（古希腊文学）和（希伯来文学）是欧洲文学的两大源流，文学史上称为“二希”传统。
2、欧洲古代文学包括（古希腊文学）和（古罗马文学），（古希腊）、（古罗马）是欧洲文明的发祥地。
3、公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过度的时期，史称（“英雄时代”）、又称（“荷马时代”）。
5、以某一英雄为中心，形成一个个传说系列，如俄狄浦斯传说系列，（赫拉克勒斯传说）系列，（奥德修斯传说）系列等等。
6、在《神曲》中，豹象征（淫欲），（狮）象征强暴，狼象征贪婪。
7、在《神曲》中，古罗马诗人（维吉尔）引导但丁游历了地狱和炼狱，随后，（贝娅特丽丝）又引导他游历天堂九重天。
9、（彼特拉克）被誉为“人文主义之父”，其抒情诗集《歌集》，抒发了对女友（萝拉）的真挚爱情。
10、法国人文主义作家有（贵族）与（平民）两种倾向；但二者都具有（人文主义）思想。
12、欧洲近代散文的创始人是（法）国的（蒙田）。
13、希腊神话的艺术特征主要有三点：1、（想象力极强）2、（故事性极强）3、（哲理性极强）14、（柏拉图）称（萨福）为“第十位文艺女神”。
15、（《伊尼德》）是欧洲文学史上第一部（文人）史诗。
16、流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧是（《俄瑞斯忒斯》），这个三部曲的基本主题是反映（父权制）对母权制的斗争和胜利。
17、（埃斯库罗斯）被誉为“悲剧之父”。
阿里斯托芬被誉为（“喜剧之父”）。
18、（教会文学）在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位，其文学题材大多取材于（《圣经》）。
20、骑士文学主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。
骑士抒情诗种类很多，其中以（《破晓歌》）最为有名。
24、《新生》是但丁抒写对贝娅特丽丝爱情的作品。
27、《巨人传》描写巨人卡冈都亚和他儿子庞大固埃的故事。
28、乔叟的代表作《坎特伯雷故事集》深受薄迦丘《十日谈》的影响，在作品风格和结构上有很大的相似之处。
31、在《神曲》中，但丁因听到一对痴情恋人的哭诉而极度痛苦，以致昏厥，这对恋人是（保罗）和（弗朗齐丝卡）。
《外国文学史》第三章期末复习资料
《外国文学史》第三章期末复习资料第三章文艺复兴时期文学第一节概述文艺复兴：14—16世纪发生在欧洲的一场资产阶级思想文化运动，发端于意大利。
一文艺复兴与人文主义文艺复兴是新兴资产阶级以人文主义为中心思想，借助于古代希腊文化中反映现实生活的文艺、朴素唯物主义哲学和自然科学，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力所进行的思想解放运动和思想文化运动。
人文主义：文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
主张一切以人为本、反对神的权威。
主要内容（特征）：(1) 用人权反对神权。
(2) 用个性解放反对禁欲主义。
(3) 用理性反对蒙昧主义。
(4) 拥护中央集权、反对封建割据。
二人文主义在欧洲的发展（一）意大利文学(人文主义发祥地)彼特拉克(人文主义之父)：代表作《歌集》：包括366首十四行诗和抒情短诗。
抒发对妻子劳拉真挚的爱情。
劳拉具有迷人的形体美、强烈的现实感。
形式上创造性地运用了十四行诗的体裁。
薄伽丘：代表作《十日谈》(短篇小说集、欧洲第一部短篇小说集) 主题：反对腐败的罗马教廷、反禁欲主义。
（1）作品鲜明地表现了反教会、教权的思想，揭露了教士们在宗教外衣掩盖下的种种荒唐丑恶的行径和伪善的品性。
作者从自然道德观出发，对僧侣生活的违反人性予以谴责。
（2）有些故事热情赞美人性，表达了崇尚爱情、肯定世俗生活的思想，宣扬了个性解放的主张，抨击封建社会中的等级门第观念，揭露了扼杀破坏、摧残人生幸福和爱情自由的封建力量（3）赞美商人、手工业者的聪明、勇敢，肯定了新型资产阶级的生活态度。
小说在结构上采用了框形结构。
设计10个位逃避黑死病而住在乡间的男女青年，每人每天讲一个故事，十天共讲一百个故事。
这种形式对欧洲后来的小说影响很大。
意大利人文主义三杰：但丁、彼得拉克、薄伽丘。
（二）法国文学法国人文主义存在贵族（以“七星诗社”成员、蒙田为主）和平民（拉伯雷为主）两种倾向。
外国文学史复习资料整理
外国文学史外国文学史复习资料汇编：文学发展简况西方古代文学包括：古希腊罗马文学和早期基督教文学。
(它们是氏族社会向奴隶制过渡时期的产物)。
古希腊罗马文学和早期基督教文学中分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成西方文学(和文化)的两个源头。
恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲”。
进程一：欧洲文学的两大源头：古代文学这一时期文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活。
1、古希腊-罗马文学。
a 其中蕴含着的原始形态的“人”的观念，经由古罗马文学对后来的西方文学产生了深远的影响（补充：古希腊文化的本质特征是：重视个体的人的价值，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧和在智慧引导下的自由，肯定人的原始欲望的合理性；虽然古罗马人有着自身独特的文化性格，即崇尚文治武功，对人的力量的崇拜常常表现为对政治与军事之辉煌业绩的追求，由此又演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜，比古希腊文学更富有理性意识和责任观念，在审美品格上更趋向于庄严和崇高的风格，但仍属于古希腊原欲型文化范畴。
） b 希腊神话是多神的，众神与人同形同性，是人化的神，是神向人的下滑，人的主体性的高扬； c其文化内质呈“神——原欲——人”三位一体的结构框架，它体现的是一种世俗人本意识，其人性取向是自然原欲。
2、希伯来-基督教文学。
a 其中蕴含的“人”的观念，经由中世纪文学对后来的欧洲文学产生了深远影响（补充：其中所表现出的对上帝的崇拜，一方面表现出人对人性本质之追寻趋向于理性的和精神的境界，这是人对自身理解上的一种进步与升华；另一方面对上帝的崇拜又表现了人对自身之原始生命力和个体生命价值的一种压制，是人的主体性的一种萎缩，是对古希腊-罗马的世俗人本意识的排斥。
）；b 希伯来的神话世界是一神的，是神化的人，是人向神的提升，人的主体性的萎缩。
上帝几乎没有人的原欲，而仅仅代表人的原欲的对立面——理性，真善美皆集于上帝一身，因而人永远有罪；c 其文化内质呈“神——理性——人”三位一体之势，它是宗教理性型的，体现的是宗教人本意识。
外国文学史复习笔记
文艺复兴时期文学：所谓的“文艺复兴”，复兴的就是这种文化的精神，而不是真的要重建古希腊罗马奴隶制的文化，新兴的资产阶级借助这种文化精神，是为了摧毁以“神”为中心的封建宗教意识形态，建立以“人”为中心的资产阶级人文主义文化体系。
文艺复兴运动产生的直接文化动因是古希腊罗马文化的被重新发现。
文艺复兴的三个阶段：1、14C至15C中叶为人文主义文学产生与发展的早期，主要成就在意大利和英国。
2、15C至下半叶至16C上半叶发展的中期，主要成就在法国。
3、16C下半叶至17C初期发展的晚期，主要成就在西班牙与英国。
意大利文学：意大利是文艺复兴的发源地——佛罗伦萨突出成就就是绘画、雕塑、建筑、科学，产生了一大批艺术家。
美术三杰：达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔。
文学的三颗巨星：但丁、彼特拉克（人文主义之父、《歌集》）、薄伽丘《被解放的耶路撒冷》薄伽丘《十日谈》：1、反教会2、歌颂爱情3、美丽而卑微的女性形象《十日谈》欧洲文学史上第一部现实主义作品，为意大利散文艺术的发展奠定了基础；开创了欧洲近代短篇小说的先河，对后世文学产生了深远的影响。
法国的人文主义文学的显著特点是自始至终存在着贵族与平民两种倾向。
七星诗社:是16C法国文艺复兴的诗歌流派，是法国文学史上第一个文学团体由7个人文主义者组成，代表人物沙龙。
西班牙文学：主要成就就是戏剧和小说和流浪汉小说是16世纪中叶产生于西班牙，17/18世纪流行于欧洲的一种新的小说。
特点：1、主人公多为流浪汉，生活在社会的底层2、第二人称自述体3、以写实手法摹写世态人情，已初具近代小说的规模塞万提斯和《堂吉诃德》创作目的：把骑士小说的那一套扫除干净《堂吉诃德》的最大成就就是塑造了一个千古不朽的喜剧形象堂吉诃德。
人物形象：堂吉诃德是个鲜明生动而又复杂矛盾的艺术形象，在这个可敬可爱而又可笑可悲的人物身上，同时存在着善良正直、无私无畏，坚持真理，嫉恶如仇，脱离实际，主观武断，迂腐顽固，不自量力的双重性格。
外国文学史期末复习整理
名词解释：狂飙突进（运动）18世纪70－80年代德国兴起的一场著名的文学运动，是启蒙运动的继续与发展，得名于德国作家克林格的同名剧本《狂飙突进》，青年歌德和席勒是这一运动的中坚和旗手。
该运动是德国文学史上第一次全德规模的文学运动，具有反封建束缚和强调文学的民族性的鲜明特色。
“狂飚”作家大多是市民阶层出身的青年人，他们激情奔放，崇尚感情，崇拜天才，颂扬卢梭式的“回归自然”，幻想狂热，追求个性自由和人性解放张扬叛逆精神。
这场文学运动对唤起德国民族意识和个性觉醒起到了积极作用。
“拜伦式英雄”：拜伦“东方叙事诗”等诗作中所塑造的叛逆式英雄的形象。
他们在狂热而浪漫的经历中表现出孤傲坚强，忧郁痛苦，愤世嫉俗的性格，他们充满火一般的激情，反抗暴君与社会不公，与命运抗争，宁死不屈，是个人式反抗的自由斗士，折射出拜伦本人敏感、自尊、好强、孤傲、暴烈、悲观、忧郁、反抗等性格特点，故名“拜伦式英雄”。
文艺复兴运动14－16世纪西方思想文化领域新兴资产阶级反封建、反教会的革命运动。
这个运动打着复兴古希腊、罗马文化的旗号，主导思想是人文主义，其体现了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的要求，主张一切以人为本位。
基本倾向是提倡“人道”以反对“神道”，提倡人权以反对君权，提倡个性解放以反对中世纪的宗教桎梏及其一切残余。
三一律：1、17世纪古典主义艺术创作法规。
2、规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致(剧本的情节只能有一条线索、同一地点、剧情在24小时之内完成。
)缺点：人物类型化。
简答、论述古希腊神话的特点古希腊神话最大的特点是神人同形同性。
希腊神话中的神祇像人一样，有情欲、有善恶、有计谋，互有血统关系，都是人格化了的形象，只是具有特殊本领和长生不老。
古希腊神话想象力极强，把自然万物，人类精神，社会生活拟人化、神话化，创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。
故事性极强，情节曲折，既有事实主义的真实描写又富于浪漫主义的色彩。
古希腊神话不仅故事性强，而且每个故事具有浓厚的哲理意味。
外国文学史复习笔记
外国文学史期末复习笔记第一章古代文学一、古希腊文学（一）英雄时代（荷马时代）1.时期（填空）公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗。
2.神的名称（必考填空、选择）雷电神：宙斯天后：赫拉海洋神：波塞东（poseidon）农神：得墨忒耳（demeter）太阳神：阿波罗（apollo）战神：阿瑞斯（Ares）火神：赫淮斯托斯（Hephfis）神使：赫尔墨斯(Hermes)女战神：雅典娜爱神：阿佛洛狄忒(Aphrodite)月神：阿尔忒弥斯(Artemis) 家神：赫斯提亚(Hestia)3.古希腊神话（名词解释）1）时间：公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”2）含义：是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的口头创作，是欧洲最早的文学形式。
大体可以分为神的故事和英雄传说两大部分3）产生原因：是生产力发展的低级阶段的反映；氏族公社社会基本特征的表现；希腊宗教崇拜的起源。
4）艺术特征（简答）①想象力极强。
②故事性极强。
③哲理性极强。
5）影响：①古希腊文学艺术的宝库和土壤；荷马史诗《神谱》古希腊戏剧。
②对古罗马的文化艺术产生了巨大影响。
③古典时期、文艺复兴时期以神话为基础4.潘多拉的盒子（名词解释）1）潘多拉，希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人，作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人。
众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。
2）潘多拉打开魔盒，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等，但潘多拉却照众神之父的旨意趁希望没有来得及释放时，又盖上了盒盖，把它永远锁在盒内。
（二）大移民时代代表作家作品（填空）抒情诗：抒情诗有多种体裁，主要有双管歌、琴歌和讽刺诗，其中琴歌的成就最大。
《伊索寓言》反映的是奴隶制劳动人民的思想感情（三）古典时期二、古罗马文学（古罗马文学为什么是希腊和后世文学的桥梁）1.古罗马成了古希腊文化的直接继承者。
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卡俄斯（混沌）该亚（大地）乌拉诺斯（天空）
（第一代天神）12个提坦神克洛诺斯、瑞亚宙斯、赫拉等12个子女除了克、瑞之外的10个提坦神提坦神族（eg ：普罗米修斯）宙斯好色、惧内私生子女雅典娜
孤僻阿波罗八卦阿尔特弥斯阿佛洛狄丝赫尔墨斯叛逆
赫拉善妒阿瑞斯赫淮斯托斯
老实宙斯的兄弟
波塞冬得墨忒尔（哈德斯）……
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你不知道恶怎么会知道什么是善呢
你没见过恶魔怎么能说你见过天使呢
你没经历过堕落怎么知道进取呢
他们没犯过罪，也没有追求，天堂不要他，地狱也进不去，就会在地狱之门当蠕虫
但丁说理想是拿来追求的在追求理想的时候就已经实现了价值比别人走的远的多
希腊也说过西西弗神话
但丁开了头，推崇人本精神，后来两个人就翻译希腊文献文字复兴“回到希腊去”
读神曲就是看但丁在哪儿和宗教文学
但丁说欲望本身没有错错的是失控——第四层贪财者
毕竟还是一部宗教文学所以作为教徒还是很称职
炼狱中七层没一层洗掉一个p
七宗罪和第一层地狱有些类似都是欲望
所以这些比较轻的就可以去炼狱甚至可以去天堂
希腊概念欲望是社会的动力所以懒也是罪
骄傲者负重石忏悔
地狱是罚炼狱是救赎天堂是馈赠
文艺复兴就是从神本到人本回到希腊去从人的角度去看人从人性去思考人本主义
拉斐尔《椅中圣母》将中世纪的神本改成了人本
达芬奇《哺乳圣母》还原成了母亲而不是神
鲁迅中也说了
铁屋子里的傻子（智者）没门就创造门带领奴才（庸众）不知如何出来也害怕出来而聪明人是装睡人没有行动的决心这也是最恐怖的地方奴才还能喊醒装睡人是叫不醒的
翻译堂吉诃德的杨绛说
读他第一遍笑
第二遍沉默
第三遍哭
鲁迅说他就是堂吉诃德
堂吉诃德他是思想先锋他是先醒的人
不是话说错了还是说早了
这就叫智者而不是疯子
发现别人不能发现的
看到别人不能看到的
思考别人不能思考的
大部分人思想太滞后了
但也注定是无人理解的孤独的遭人讽刺的这就是堂吉诃德
正常的概念有思考
正常等不等于正确？
正常说不定只是滞后僵化的既定的结论
《疯癫与文明》
鲁迅的遗言就是不要跟着我你不要做文学周海樱就成为了一个理科生
鲁迅堂吉诃德为什么都这样
鲁迅其实在第一篇狂人日记就写了出来自己的结局
狂人最后正常了去做升官发财正常的事了狂人否定自己了
堂吉诃德和鲁迅都是绝望无奈的现实是残酷的心酸的
还要等几百年才能等到精神的改革他不想告诉读者这条道路很简单而是就是很艰难很现实这就是塞万提斯现实的体现
所以杨绛说我们先笑了再沉默了再落泪了
对于同一个人
但丁爱的是仙女
而彼得拉克认为普通的可爱的就爱都值得爱强化了爱
第一个阶段就是要爱要所以任务是反教会
第二阶段
拉伯雷也提出了人多
乌尔（乌托邦）就是提倡人活的舒适
第三阶段
达到顶峰
塞万提斯活着是为了实现自己的价值
莎士比亚认为人权就是控制理性力量控制命运
莎士比亚
必须要认识自己才能了解命运
所有的悲剧都来自于自身人的敌人也是自己
罗密欧与朱丽叶为什么低端因为故事靠巧合和意外
为什么四大悲剧流弊就是那是生活逻辑人性逻辑
后面三部写的都是没有理性的后面三个悲剧悲的根源也是因为没有理性
哈姆雷特没遵从父亲的指令而是去扎心去唤醒他们的良知
就是哈姆雷特不盲从有思考思考行为方式知道什么才是合理有用的得出了自己的结论中世纪是基督文化教义之一就是精神救赎他是个中世纪基督徒去唤醒他们的灵魂而非肉体毁灭
安排戏剧表演
说明他不轻信思考行为依据（观察分析综合判断中世纪都是靠神给你真相这是希腊的思维方式这是但丁精神的延续说明莎士比亚的确是。
王子有突破的中世纪王子有希腊的哲学精神人文主义思想者）
做事情找方式找依据这叫理性
哈姆雷特书是第一个提出用理性度过人生改变命运的著作
思想依据希腊精神和宗教色彩（但是在这个上面他泥沙俱下既有救赎精神这个精华他继承了）
杀人冲动忏悔人性的弱点
克劳迪斯因为始终是欲望驱动的所以动作更快
后半段哈姆雷特有什么作为呢他们给他挖了一个又一个坑牵着鼻子到了最后一幕
雷欧提斯和克劳迪斯无所不用其极
全部死光光咯很多人说故事坏了可是真的无作为吗
的确不是成功的复仇但是并非无所作为因为他本身就不是复仇者而是思考者
后半段是爆发的哈姆雷特思想高峰
那句话推翻了一千多年的定论将其变成了问题
我就要现世精神我不谈来生
克劳迪斯雷欧提斯王菲都是按照结果来
而福丁布拉斯更像是西西弗斯一样在意过程而不是结果这就是希腊精神
哈姆雷特最高潮的颠覆在第五幕的墓地他直接说了人的终点都是骷髅头
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巴洛克原意就是不规则的珍珠繁琐的修饰华丽装饰却不作为不实用
雷雨就是典型的古典主义文学
在十七世纪追求个人利益就是非理性所以只有安德洛玛克选择不一样又保护了特洛伊的火种牺牲了自己换取了家族利益和国家利益这是十七世纪倡导的
最后她赢了做了女王其他的人都死伤了
失乐园
反叛天使就是撒旦
打入地狱的就是堕落天使
撒旦是反抗压榨的特权就是斗士
撒旦逻辑就是受害者应该不择手段的去行恶
启蒙文学中
卢梭
美德比爱情重要
对人类美德的最高期许
但丁说区别人类和动物就是我们要追求美德
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卡西莫多：雨果说只有建立在发现了善良的爱才是有热情的最高境界的爱就是母爱不要索取不要回报无私的爱
弗洛罗就是一种自我补偿式的极端的爱强烈的占有欲
最后被扔下楼没有任何的挣扎因为他绝望是被打进地狱的
人爱斯梅拉达是他的救命稻草却不爱他
他带着强烈的罪恶感去追求爱。