卢梭的自然主义教育理论与其对学前儿童教育影响的分析
卢梭自然教育思想对当代学前教育的启发
段特征他尤其反对教育超纲和过度 卢梭反对人们将儿 发展规律的教育方式 他认为教育应该根据儿童的身体
童培养得过于成熟或者成人化 他认为不必将成人的品 和心理发展水平学习能力和自然变化进行教育 所以
德和规则加之于儿童身上儿童应该像个儿童而不是一 他将儿童的教育划分为婴儿期儿童期青春期并为每个
目标% 这里提到的自然的人类既不是指回归原始社会中
善的观点之上在爱弥儿 一 % -
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的野蛮人"也不是脱离现实社会生活之外的单纯的细胞 书中"卢梭充分地论述了儿童在生理和心理发展的过程中
体"其实是指'不受传统束缚而率性发展的人"是具有自身 的客观规律% 儿童在成长的过程中到底是否需要外在的
'三(在学前教育的过程中顺应儿童的天性
卢梭的教育思想中有些知识仍然值得当今时代学习 中
卢梭指出人生而自由却无往不在枷锁之中放在 国的教育制度和外国的存在差异不能将卢梭的教育思想
教育思想的理论之中这里的枷锁其实并非指抽象的事 全部照搬照抄应该将其进行改造使之更为适应当代中
物卢梭切切实实地将它落实到日常事物之中 他认为对 于儿童来说这里的枷锁就是指襁褓衣物等这些东西束 缚了儿童的四肢使他们被禁锢被封锁以小见大我们可 以将枷锁也抽象化指束缚人们的规则和条条框框这些
种特别的观点也逐渐得到教育界的认同 自然教育理论 由地发展
的观点主要有以下几种
四自然教育思想与学前教育相结合的路径和方法
一正确认识和看待儿童
一学前教育需要与儿童的思维和身体发展阶段相
观点认为教育应该适应儿童身心发展的规律循序 适应
卢梭的自然主义教育思想及启示
卢梭的教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。
这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。
卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。
卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。
卢梭自然主义教育理论在幼儿园教学活动中的应用
卢梭自然主义教育理论在幼儿园教学活动中的应用卢梭自然主义教育理论是法国哲学家让-雅克·卢梭提出的，他认为教育应该顺应孩子的天性，让孩子在自然的环境中成长，通过自我探索和实践来学习。
这一理论在幼儿园教学活动中有着广泛的应用，下面将从几个方面进行阐述。
在幼儿园的教学活动中，我们应该尊重孩子的天性，让他们自由地选择活动，自由地表达自己。
例如，在游戏活动中，孩子们可以根据自己的兴趣选择游戏内容，教师不应该强迫他们参加不适合他们的游戏。
同时，教师也应该鼓励孩子们表达自己的想法和感受，让他们在表达中发展自己的语言能力和思维能力。
卢梭自然主义教育理论强调孩子在实践中学习，通过亲身体验来获取知识。
因此，在幼儿园的教学活动中，教师应该设计一些实践性强的活动，让孩子们在实践中学习。
例如，在自然科学活动中，教师可以带孩子们去户外观察植物的生长，让他们亲手触摸土壤，感受自然的奇妙。
在实践活动中，孩子们不仅能够学到知识，还能够培养自己的观察力、动手能力和解决问题的能力。
再次，卢梭自然主义教育理论认为，教育应该培养孩子的独立性和自主性。
因此，在幼儿园的教学活动中，教师应该给予孩子们足够的自主权，让他们自己决定学习的内容和方式。
例如，在美术活动中，教师可以给孩子们提供一些画材，让他们自由地发挥，画出自己心中的世界。
在自主学习的过程中，孩子们不仅能够发挥自己的创造力，还能够培养自己的决策能力和承担责任的能力。
卢梭自然主义教育理论强调爱的教育，认为教育应该以爱为基础。
因此，在幼儿园的教学活动中，教师应该关心每一个孩子，尊重他们的个性，给予他们关爱和支持。
例如，在孩子们遇到困难时，教师应该耐心地帮助他们，鼓励他们克服困难。
在爱的教育中，孩子们不仅能够感受到安全和归属感，还能够学会爱别人，培养自己的人际关系能力。
卢梭自然主义教育理论强调，孩子的天性应该得到充分的尊重和保护。
在幼儿园的教学活动中，我们应该让孩子自由地选择活动，自由地表达自己。
卢梭《爱弥儿》中的自然主义教育思想及其现实意义
卢梭《爱弥儿》中的自然主义教育思想及其现实意义
伏尔泰所著的《爱弥儿》，是一部以伊索寓言形式构思并以自然主义思想为教
育理念的前沿典著，其出台的自然主义教育传承了尊重和尊重儿童天真稚嫩心灵及其本性的思想。
它将注意力从历史、传承和归因等抽象概念上转移到了更符合儿童身心发展的自然环境之中，为孩子们提供了一种更卓越的综合教育模式。
首先，自然主义教育是贴近自然，关注社会实践的。
《爱弥儿》提倡吸取环境
教育，利用阅读、游玩、诗歌、户外和其他方式让孩子们更贴近自然，帮助他们洞悉自然的联系，引导其深入社会实践中，培养解决实际问题的能力。
其次，自然主义教育注重对孩子的发展。
小孩子的大脑发育不完善，重口令命
令和过多的强制并未能提高他们的能力与素质。
相反，自然主义教育更注重自我的潜能的开发和自觉的学习，利用外部环境作为他们探索世界发现自身能力的工具，帮助远离社会压力和强烈激进政策，形成一种自然且均衡的能力和素质发展模式。
最后，自然主义教育不仅仅是从不同的视角出发，更强调了尊重和体贴重要性。
费尔泰认为，要把儿童当作尊重的对象，尊重他们的个性，宽容他们的特点。
因此，自然主义教育以深厚的感情手段支持儿童的身心发展，力求培养全面的品格，帮助孩子在各方面得到环境的影响，培养尊重、理解、团结等美德，做受尊重和尊重的人。
自然主义教育的思想深刻影响了世界的教育思想，它的贴近自然、关注孩子发
展以及注重尊重和体贴等理念在今天仍然具有重要的参考意义。
在实践教育过程中，应将自然主义教育思想融入到课程设计之中，有效利用生活经历深刻地影响和引导儿童的成长及其道德建设，最终为孩子创造出一种积极的发展环境，让他们更好地生存和发展。
浅谈运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题
浅谈运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题”幼儿教育作为孩子们成长道路上的重要阶段，其教育方式和内容一直以来都是社会关注的焦点。
近年来，幼儿教育中的“超前教育问题”愈发严重，孩子们被迫提前学习本不属于他们年龄段的知识和技能。
这种现象不仅剥夺了孩子们的童年乐趣，还可能对他们未来的成长造成不利影响。
那么，如何解决这个问题呢？我们可以借鉴卢梭的自然主义教育理论，为幼儿教育注入一股清新的风。
一、尊重孩子的成长规律每个孩子都有自己的成长节奏，我们不能因为担心他们输在起跑线上，就强行将他们拉到同一水平线上。
在孩子成长的过程中，我们要尊重他们的兴趣和需求，适时引导，而不是强迫他们学习。
例如，在幼儿园阶段，孩子们应该更多地接触自然，锻炼身体，培养社交能力，而不是提前学习小学课程。
二、关注孩子的心理健康幼儿阶段的孩子心理健康尤为重要。
在这个阶段，他们需要得到充分的关爱和陪伴，以建立自信和安全感。
如果我们过分强调学习成绩，忽视孩子的情感需求，很容易导致他们产生焦虑、自卑等心理问题。
因此，我们要关注孩子的心理健康，为他们提供一个轻松、愉快的学习环境。
三、培养孩子的自主能力卢梭认为，教育应该培养孩子的自主能力，让他们学会独立思考和解决问题。
在幼儿教育中，我们应该鼓励孩子自主探索，培养他们的创新精神和实践能力。
例如，在课堂上，老师可以设置一些有趣的互动环节，让孩子们在游戏中学习，而不是单纯地灌输知识。
四、注重家庭教育五、改革教育评价体系当前，我国幼儿教育评价体系过于注重学习成绩，这导致了很多家长和老师过分关注孩子的学业表现。
为了解决这个问题，我们需要改革教育评价体系，将评价标准多元化，关注孩子的全面发展。
这样，才能让幼儿教育真正回归到关注孩子自然成长的道路上。
运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题”，需要我们尊重孩子的成长规律，关注心理健康，培养自主能力，注重家庭教育，改革教育评价体系。
对卢梭的学前教育思想评价
对卢梭的学前教育思想评价
卢梭教育思想的核心是“归于自然”。
“归于自然”，不仅是卢梭政治哲学思想的基础，也是他教育思想的基础。
“上帝创造万物，都使为善；而人滥于施为，便成为丑恶的了。
”⋯仲”所以，要想造就理想的人，就要推行自然主义的教育。
他认为，教育是一门艺术，必须协调自然、人为和事物这三种教育的关系，使事物教育和人为教育适应于自然教育，即使一个人的教育适应他这个人的天性，而不要去适应他本身以外的东西。
只有这样，才能达到教育的真正目标——归于自然，成为自然人。
卢梭认为，人在自然状态下，既不是帝王贵族，也不是亿万富翁，所有的人生来都是赤条条的一无所有，都要遭遇人生的苦难、忧虑、疾病、匮乏以及各种各样的痛苦，最后注定都要死亡。
做人的意义正在于适应这种种境遇。
所以，真正的教育就是教他按他的本性生活。
浅析卢梭的自然教育思想对学前教
浅析卢梭的自然教育思想对学前教育的影响卢梭的自然教育思想是伴随着启蒙运动产生的，卢梭生活在启蒙运动时期，作为启蒙家的先锋，卢梭批判所谓的文明社会，揭露世俗教育丑恶的面具，提出了自然教育并且表明自然教育不同于世俗教育，自然要远离文明社会的干扰，以此来保护孩子善良本性的发展，让孩子远离文明社会的毒害和摧残，让孩子得到自然而美好的教育，使其成为“自然人”。
1.自然主义教育目标自然主义教育思想的教育目的在于培养“自然人”。
培养自然人需要三种教育和谐统一。
即自然教育、人的教育、事物的教育。
卢梭认为这三种教育和谐统一才是最好的教育，统一的方法是将能够被控制的“人的教育”和“事物的教育”配合于完全不能被控制的“自然的教育”之下，以“自然的教育”为发展的中心和方向。
自然教育的根本要义不是模仿自然，而是在实施教育时要尽量保存人的自然天性，人最重要的自然天性是自由，自然教育的精神是“多给孩子们以真正的自由”。
孩子生来是自由的，自由是孩子天生的权利，自然教育要顺应孩子的内在自由精神。
自然教育是孩子才能和内在器官发育的一个过程，具有不可控性，我们需要加以保护。
当今幼儿园教育观念大都是以儿童为中心，尊重儿童，保护儿童，让儿童自由发展。
自然主义教育的目标在此能够体现出来，包括在课程中，顺应儿童的自然天性，保护儿童的创造力，想象力。
辅之以人的教育和事物的教育使儿童发展成为一个自由人。
2、自然主义教育的儿童观对儿童的认识是自然主义教育内容的特色之一。
第一，卢梭认为儿童期是儿童的“理性睡眠时期”，还达不到智育阶段。
儿童多以感觉和经验为主。
卢梭尤其重视儿童的感官教育训练，按照自然原则发展，反对12岁以下儿童进行书本学习，特别是一些古典语文和历史，以积累直接经验为主。
感官教育也是当今学前教育的一个重要内容。
早期的蒙台梭利学前教育受卢梭思想对影响，也特别重视幼儿感官训练。
并且在蒙台梭利的教育体系中占有重要地位。
目前在一些发达地区中设立的蒙氏幼儿园，采用蒙台梭利教育体系以及蒙台梭利感官教具。
卢梭自然主义教育思想及其对我国儿童教育的启示
卢梭自然主义教育思想及其对我国儿童教育的启示
一、目标：培养自然人
卢梭认为，自然主义教育首先应该培养自然人，而不是国家的公民。
这体现了教育目的理论的个体本位思想。
卢梭：“在自然秩序中，所有的人都是平等的。
我们共同的天职是取得人品;不管是谁，只要在这方面受了很好的教育，就不至于欠缺同他的称号相称的品格。
生活，这就是我要教他的技能。
从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧要关头，而且无论对谁，都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位上。
”
二、思想：自然主义教育思想
卢梭认为教育者应该根据孩子的自然本性来教育孩子，教育者要想把孩子培养成健康自立的自然人，就必须根据孩子的自然本性来教育孩子。
卢梭的教育理及实践
摘要：卢梭是法国启蒙思想家，他的教育理念对后世产生了深远的影响。
本文将从卢梭的教育理念出发，探讨其在实践中的应用，分析其优点与不足，以期为我国现代教育提供借鉴。
一、卢梭的教育理念1. 自然主义教育观卢梭认为，教育应该遵循自然规律，尊重儿童的个性发展。
在他看来，儿童是自然界的一部分，他们的身心发展需要顺应自然。
因此，教育应该以培养儿童的自然本性为出发点，让他们在自然环境中自由成长。
2. 爱弥儿教育法卢梭在其著作《爱弥儿》中提出了爱弥儿教育法。
他认为，教育应该关注个体的全面发展，包括身体、智力、道德和情感等方面。
爱弥儿教育法强调培养儿童的自主性、创造性和批判性思维。
3. 生活教育观卢梭主张教育应该与生活紧密结合，将教育融入到日常生活中。
他认为，儿童在日常生活中所接触的事物、所经历的事件，都是教育的素材。
通过观察、体验和实践，儿童可以不断积累知识，形成正确的价值观。
二、卢梭教育理念的实践1. 早期教育卢梭强调早期教育的重要性，认为早期教育对儿童一生的发展具有深远影响。
在实践过程中，他提倡对儿童进行早期教育，培养他们的生活自理能力、社交能力和道德观念。
2. 家庭教育卢梭认为，家庭教育是儿童教育的重要组成部分。
他主张父母应该关注儿童的成长，尊重他们的个性，为儿童创造一个充满关爱、自由和民主的家庭环境。
3. 学校教育卢梭认为，学校教育应该以培养儿童的全面发展为目标，关注学生的个性差异。
在实践过程中，他提倡学校教育应该注重培养学生的自主学习能力、批判性思维和创新能力。
4. 社会教育卢梭强调社会教育的重要性，认为社会是儿童成长的摇篮。
他主张通过社会实践活动，让儿童了解社会、认识社会，培养他们的社会责任感和公民意识。
三、卢梭教育理念的优点与不足1. 优点（1）尊重儿童个性：卢梭的教育理念强调尊重儿童的个性，关注他们的全面发展，有利于培养具有独立人格和创造力的个体。
（2）生活教育观：卢梭提倡将教育融入生活，有助于儿童在实践中学习，提高他们的生活能力。
卢梭自然主义教育思想对学前教育的启示
卢梭自然主义教育思想对学前教育的启示作者：刘甜来源：《学校教育研究》2018年第15期现代社会人们生活节奏加快，教育理念也提升到了前所未有的高度，关注人自身的发展，已成为人们的共识。
但在教育实践中，违反儿童身心发展规律的现象仍很普遍。
在儿童教育领域，双语教育等违背幼儿身心发展规律的活动非常普遍，这不得不引起我们的思考。
自然教育思想丰富了教育理念，为广大教育工作者从新的角度思考问题提供了方便的。
它深化了“以人为本”的理念，打破了以教师，教材为中心的传统模式，对树立正确的儿童观、教育观具有重要的意义。
1.教育的来源卢梭提出，“教育有三个来源，或来自自然，或来自人，或来自事物。
人的器官和内在能力的发展是自然的教育，学习利用这种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。
”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好；如果这三方面教育是一致的，他就能受到良好的教育。
卢梭认为应该以自然教育为中心，是事物的教育和人的教育服从于自然的教育，使这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
2.教育目的观—培养“自然人”卢梭自然主义教育的最终目的是培养自然人。
在卢梭看来，专制社会里的人的自然本性受到了扭曲，但好的社会制度可以改变这种扭曲，“好的社会制度是这样的制度：它知道如何才能够最好的使人改变他的天性……以便使各个人不再把自己看作一个独立的人，而只看作共同体的一部分。
”卢梭认为，“在自然秩序中所有人都是平等的……命运无法使他改变地位，他始终将处在他的地位之上。
”所以教师最重要的问题是指导孩子怎样做人。
卢梭设想的“自然人”不是指完全脱离社会生活、纯生物的人，而是指不受传统束缚而按照其本性发展的人，是具有自身价值的独立实体，是体脑发达、身心健康的人。
3.教育要遵循儿童的年龄特征卢梭强调教育要考虑儿童的年龄特征，卢梭把儿童的教育分为四个时期。
第一期：婴儿期—出生到2岁；第二期：儿童期—2岁儿童到12岁；第三期：少年期—从12岁到15岁；第四期：青年期—15岁到成年。
卢梭自然主义教育理论在当代幼儿教育中的实际运用
卢梭自然主义教育理论在当代幼儿教育中的实际运用卢梭自然主义教育理论源于法国哲学家让-雅克·卢梭的著作《爱弥儿》，主张让儿童在自然状态下成长，强调尊重儿童的天性，提倡通过游戏和活动来培养儿童的自主性和创造力。
在当代幼儿教育中，卢梭的自然主义教育理论仍然具有很高的实用价值。
本文将探讨如何在实际教学中运用卢梭的自然主义教育理论，以促进幼儿的全面发展。
一、尊重幼儿的天性，给予自由成长的空间卢梭认为，儿童天生具有善良的本性，是被社会风俗败坏的。
因此，教育的第一步是尊重幼儿的天性，让他们在自由、轻松的氛围中成长。
在当代幼儿教育中，教师应摒弃过多的束缚和干预，给予幼儿充分的自主权，让他们根据自己的兴趣和需求选择活动，发挥自己的潜能。
二、以游戏为载体，培养幼儿的自主性游戏是幼儿的天性，也是他们学习的主要方式。
卢梭主张，教育应充分利用游戏的力量，让幼儿在游戏中培养自主性、合作精神和创造力。
当代幼儿教育中，教师应将游戏融入教学，创设丰富的游戏环境，引导幼儿积极参与，让游戏成为幼儿成长的助推器。
三、注重幼儿的感官教育，提高综合素质卢梭强调感官的重要性，认为感官体验是儿童认识世界的起点。
在当代幼儿教育中，教师应重视幼儿的感官教育，通过丰富多样的感官活动，提高幼儿的观察力、想象力和社会实践能力。
例如，组织幼儿进行户外观察、实践活动，让他们在自然环境中感受生命的美好，培养对世界的热爱。
四、倡导生活教育，培养幼儿的生活自理能力卢梭主张生活教育，认为儿童应该在生活中学习，培养生活自理能力。
在当代幼儿教育中，教师应将生活教育融入日常教学，让幼儿在学习、生活过程中学会独立思考、解决问题。
例如，在用餐、穿衣、整理床铺等方面，教师可引导幼儿自主完成，培养他们的生活自理能力。
五、关注幼儿的心理健康，营造温馨的成长环境卢梭强调，教育者要学会倾听儿童的声音，关注他们的心理健康。
在当代幼儿教育中，教师应关注幼儿的心理健康，及时发现和解决心理问题，营造一个温馨、关爱的成长环境。
卢梭的自然教育理论及启示
卢梭（Jean-Jacques Rousseau）是法国哲学家和教育家，他提出了一种叫做自然教育的理论。
自然教育理论认为，人类本来就是自然界的一部分，而不是自然界的对立面。
因此，人们应该从小就接受自然的教育，而不是在成年后才接受人为的教育。
卢梭认为，人类天生具有自然的善良和道德感，而社会制度和教育方式的不良变化会破坏这种自然的善良和道德感。
因此，他建议采用自然教育的方式来培养孩子，使他们能够保持自然的善良和道德感。
自然教育的主要方式包括：
让孩子自由探索自然，让他们自己发现自然界的奥秘和规律。
尽量减少对孩子的干预，让他们自己思考和决策。
让孩子与大自然和动物接触，让他们体会自然的生命力和美好。
让孩子参与实践活动，让他们亲身体会自然的规律和奥秘。
他的自然教育理论认为，人类天生是自然的、纯洁的、良善的，并且具有自然的好奇心和探究精神。
这意味着，人类可以通过自然的方式学习，而不需要通过正规的教育机构或者教师的指导。
卢梭认为，自然教育的最佳方式是通过与自然的直接接触来实现的。
他建议，孩子应该在户外活动和体验中学习，而不是在教室里。
他还认为，孩子应该在自然界中自由发展，并且应该尽可能地避免被人为的限制所束缚。
卢梭的自然教育理论启发了许多后来的教育家和学者，并且在许多国家的教育体系中得到了实践。
他的理论也为自然学习法和家庭教育提供了理论基础。
卢梭自然主义教育思想及其对我国儿童教育的启示
卢梭自然主义教育思想及其对我国儿童教育的启示作者：徐慧敏来源：《教育教学论坛》 2013年第36期徐慧敏（扬州大学，江苏扬州225000）摘要：卢梭是西方教育史上重要的教育家，他教育思想的基础和核心是自然主义教育思想。
他认为自然主义教育要顺应自然并且遵从人的天性，而且对儿童教育思想有独到的见解。
因此，卢梭的自然主义教育思想在我国儿童教育亟需改革的今天，对我国的儿童教育具有很大的启示作用。
关键词：自然主义教育；儿童教育；启示中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）36-0267-02一、卢梭的自然主义教育思想内涵卢梭的所谓自然主义教育，就是要遵循自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，培养生活在社会中的自然人。
简而言之，指“顺于自然”，这里的“自然”主要是指人的天性，人的活动应该服从人的天性。
具体而言，我们可以从以下两个方面来理解：1.教育顺应自然。
卢梭将教育的来源归结为三个方面，或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。
这三种教育中，人的教育我们可以真正加以控制，事物的教育部分由我们决定，而自然的教育是完全不能由我们决定的。
所以，我们应当使另外两种教育配合我们无法控制的教育，也就是要以自然教育为目标，服从自然的法则，顺应儿童的天性，促进儿童身心自由的发展。
“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些成熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”教育如果不顺应自然，以成人的偏见任意干涉儿童的发展，剥夺儿童应有的权利，破坏自然的法则，最终会毁坏儿童，甚至使它们遭到扭曲。
所以说，卢梭的自然主义教育思想，要求我们遵循自然的法则，让儿童顺应自然的发展。
2.教育遵从天性。
卢梭认为教育必须从儿童的天性出发，遵循儿童自身发展规律，根据其年龄特征安排不同的教育内容。
在0～2岁的婴儿期，主要进行体能教育；2～12岁的儿童期，感觉教育为主；12～15岁的少年期，智育和劳动教育为主；15岁以后的成年期主要进行宗教教育和道德教育。
卢梭的学前教育思想及启示
摘要卢梭是十八世纪法国伟大的思想家教育家，他的很多教育思想在世界教育史上的学前教育存在很多的问题，比如留守儿童的教育问题，当代中国家庭教育的问题，学前教育小学化的问题等，希望通过研究卢梭的学前教育思想可以找到一些解决办法。
这篇文章主要是通过研究卢梭的学前教育思想，分析他的学前教育思想在现实生活中的实际运用和对现实教育的启示。
关键词：卢梭；学前教育思想；启示AbstractRousseau is a great thinker educator of France in the 18th century, and many of his educational thoughts have a very important position in the history of world education. Rousseau's "Love Son" after birth, his education thought is more people pay attention to and study, the child education at the time has had a great impact, since then, children's education gradually has been paid attention to, children's status gradually improved. Rousseau believed that education should respect children, take children as the main body, follow the law of children's physical and mental development, so that children can obtain natural development. Nowadays, there are many problems in preschool education in our country, such as the problem of children left-behind, the problems of contemporary China's home schooling, the problems of elementary education in preschool, hoping to find some solutions to the study of Rousseau's preschool ideology. This article is mainly through studying Rousseau's preschool education thought, analysis his preschool education thought in the real life practical application and the Enlightenment to the reality education. Keywords：Rousseau；preschool education thought；enlightenment目录摘要 I关键词 IAbstract II一、绪论 1（一）论文研究缘由 1（二）研究意义 11、理论意义 12、现实意义 1（三）概念界定 11、学前教育 12、自然教育 2（四）国内外研究现状 21、国内研究现状： 22、国外研究现状： 2（五）研究方法与创新 31、研究方法 32、本研究的创新点 3二、卢梭的个人成就及学前教育方面的著作 3（一）卢梭的个人成就及主要思想 3（二）卢梭学前教育方面的著作及其产生的时代背景 4三、卢梭主要的学前教育思想 4（一）卢梭的自然主义教育理论 4（二）论婴幼儿期的教育 51、父母应亲自教养儿童 52、反对束缚儿童 53、努力增强儿童的身体素质 54、对儿童进行语言训练 5（三）论童年期的教育 61、主张对儿童实行消极教育 62、倡导“自然后果法” 63、锻炼身体，增强适应性 64、训练感官，发展感觉能力 7（四）论智育与德育 7五、卢梭的学前教育思想对当代教育的启示 8（一）卢梭的学前教育思想对学前教育小学化的启示 8(二)卢梭的教育思想对留守儿童教育的启示 81、留守儿童的父母要加强和孩子交流和沟通 92、留守儿童的父母要加强对孩子的管束，必须重视儿童的天性 93、留守儿童的父母要利用卢梭的“消极教育”，加强对儿童兴趣的培养 9（三）卢梭的学前教育思想对现代中国家庭教育的启示 9（四）卢梭的教育思想对我国学前教育的启示 101、必须要尊重儿童 102、要让儿童去主动学习 113、要让儿童全面发展 11结语 11参考文献 12致谢 13IIIIII一、绪论（一）论文研究缘由卢梭是西方教育史上一位十分重要的人物，受到很多文人学者的推崇。
卢梭的儿童思想对近代幼儿教育的影响
卢梭的儿童思想对近代幼儿教育的影响卢梭是18世纪法国伟大的思想家、哲学家和教育家，启蒙运动中最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。
他是西方教育史上具有划时代意义的人物。
他的自然教育论及其思想完成了教育中儿童观的革命,使教育发展方向发生了根本的转变。
他的教育代表作是《爱弥儿——论教育》，此书曾被誉为资产阶级教育的“圣经”，集中反映了他的教育思想。
卢梭的《爱弥儿--论教育》一书曾“构思二十年，撰写三年”。
在书中，他一方面激烈地批判了当时社会的黑暗和传统文化的腐败，反对坑害自然本性的教育制度和教育方法；另一方面又大胆地提出了改造社会和改革教育的新见解，提出了一套适应儿童天性自然发展的教育程序，它既击中了旧教育的要害，又放射了新教育的曙光。
因此，卢梭的思想不仅使当时的法国和整个欧洲的思想大受震动，而且对十九世纪和二十世纪各国的思想运动发生了深刻的影响，他的自然教育思想也为后世的教育家继续倡导、丰富、发扬光大。
书中涉及到的一些观点、主张对我们当今教育理论和倡导以素质教育为主题的改革实践有较强的现实意义和指导价值。
卢梭教育理论体系的一个最大特点和最基本的思想，就是把儿童看作儿童，把儿童看作教育的主体和教育中最积极的因素。
主张教育“归于自然”，摆脱封建社会的污染卢梭主张自然主义教育，认为儿童善良的天性使其身心发展，对儿童的教育要回归自然，要求教育要遵循自然的天性，教师要创造学习环境，防范不良的影响，自然教育的目标是培养“自然人”，即一个独立的自主的，平等自由的，能自食其力的，道德高尚，智力能力极高的人，这是其教育思想中宝贵的财富。
在自然教育中药遵循的方法原则是：给儿童充分的自由，正确看待儿童，解放儿童，让儿童发挥他们的主动性与创造性，使其身心顺利发展，对我们的现实仍有指导意义卢梭的思想是我们所提倡的，那就是教师要与学生平等，要尊重学生，让教师勒戒学生，最终彩能有好的教学效果。
卢梭还注意到儿童的天性的个体差异，要求因材施教，对于现在的教学仍有重要的意义。
自然教育思想对幼儿教育启示
自然教育思想对幼儿教育启示作者：陈希来源：《读与写·中旬刊》2016年第04期摘要：自然教育思想是以发展儿童的天性为目的，以适应人的生理心理的自然本能，反对压抑和摧残儿童天性的教育思想。
自然教育是卢梭教育思想的基础和核心，对于现在的幼儿教育有很大的启示作用。
关键词：自然教育思想；幼儿教育中图分类号：G648 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2016）04-0366-011.自然教育思想产生的时代背景及其哲学基础卢梭在《爱弥儿》中，大量描绘和抨击了当时法国社会教育的丑态。
这部抨击教育丑态的《爱弥尔》日后成为了教育学经典著作之一，为后来的教育学者指明道路，其中所阐述的自然教育思想值得我们深思。
1.1 自然教育思想产生的时代背景。
卢梭生活在18世纪法国启蒙思想运动时期。
当时的法国是一个落后的封建专制国家，全国居民按社会地位划分为三个等级。
经济上，封建贵族和僧侣们残酷剥削和掠夺广大劳苦大众。
思想上，统治者利用天主教会和僧侣阶级，利用宗教迷信来麻醉人民的思想意识。
[2]教育上，更是残害天性和灭绝心智。
学校课程以宗教神学为核心，要求心育高于脑育，德育重于智育。
随着资本主义经济的发展，启蒙运动爆发。
卢梭的自然教育思想就起源于此。
1.2 自然教育思想的哲学基础。
卢梭崇尚归于自然的思想，其理论依据源于他的天性哲学。
它认为人的天性是善良的：凡是出于造物主手中的东西都是好的。
[1]他在《爱弥尔》中系统阐述了性善问题，认为教育应顺应天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上上之策，因为人一插手就变坏了。
注重天性，天性至善。
但是宗教迷信麻醉人民的思想意识，人们的思想行为被牢牢地禁锢在封建礼教之下，无丝毫的自由可言。
所以《爱弥尔》这部巨著就成了卢梭宣扬自己崇尚自然思想的前沿阵地，自然教育思想呼之欲出。
2.自然教育思想的内涵卢梭在《爱弥儿》中阐述了他的自然主义教育思想。
所谓自然教育就是以发展儿童的天性为目的，适应人的生理心理，反对压抑和摧残儿童天性的教育。
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卢梭的自然主义教育理论与其对学前儿童教育影响的分析
李双红
摘要法国著名的启蒙思想家和教育家卢梭的自然主义教育理论对于世界各国的学前儿童教育的影响是深远的。
本文主要通过卢梭对教育培养目标“自然人”，其自然教育的核心是强调对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性的剖析，及其在《爱弥儿》这一教育代表作中所阐述的自然教育理论所产生的不同看法的考量，来阐明卢梭的自然主义教育理论的偏颇之处和见长之处，及其对现在学前儿童教育的影响。
关键词卢梭自然主义教育理论学前儿童教育
作者李双红铜仁学院学前教育系09级本科班
让.雅克.卢梭（1712年——1778年）是18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家。
他的著作广泛涉及哲学、社会学、宗教、理论和文学等诸多领域，被称为18世纪法国大革命和近代欧洲资产阶级革命的理论先驱。
卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠家庭，自幼生活艰辛，长期过着漂泊动荡的生活。
这些经历使他对下层平民社会有较深的了解，对法国封建社会的不平等有着深刻的认识，此也使他获得了广泛的知识，逐渐形成了他的资产阶级民主主义思想，是启蒙思想家中小资产阶级及平民利益的代表着。
1762年，卢梭所著的《社会契约论》和《爱弥儿》先后出版。
《社会契约论》提出了一个社会平等的原则，认为国家的建立是人们协调一致而定力契约的结果，因此人们有权掌握国家的政权。
他的这个民主精神，彻底的表现了资产阶级民主原则，为以后的法国大革命的领袖们提供了主要政治思想，也影响到了美国的资产革命。
《爱弥儿》是卢梭半小说半论文体裁的教育名著。
卢梭通过他假定的对象爱弥儿从出生到成人的过程，系统的阐述了他的自然教育理论，在书中，他不仅尽情的攻击了封建政权，还尽情的评击了教会，因此遭受迫害，他的书被判为禁书关在巴黎广场当众焚毁，本人也收到通缉，被迫逃往国外。
晚年卢梭怀着悲愤的心情完成了他的自传《忏悔录》，坦率的总结了自己一生的经历和思想抱负。
1778年7月2日因中风而与世长辞，终年66岁。
一
卢梭提出的教育应培养能够保持人的本性的“自然人”，换句话说，即“自由的”、“自食其力”的“对任何职业都有所准备的人”。
这种人身体强壮，心智发
达，能力强盛，可以胜任任何工作。
不管命运怎样变动他的地位，都能应付自如。
卢梭向自己的学生提出，不管将来从事什么工作都没有关系，而重要的是学会如何生活，知道怎样做人。
一个人要能够在自己的发生变化的时候毅然抛弃那种地
位，不顾利益的摆布而立身做人，才说的上是幸福的！○1他说：“从我的门下走出去，我承认，他既不是文官也不是武人，也不是僧侣，他首先是人……”。
○2显然，他的这种说法是针对旧教育培养目标的弊端而提出来的。
在人类所有一切有身份的人生中，最不受命运和他人影响的是手工业者。
○3他的理想学生爱弥
儿靠自己的双手劳动，自食其力，不依赖别人而生活，他是一个不衣食税，不取别人劳动果实的真正手工业者，是卢梭提出教育培养目标是“自然人”的典范。
卢梭的培养目标“自然人”与封建社会培养的“上帝的奴仆”以及不劳而获，寄生虫式的贵族形成了鲜明的对比。
他所提出的培养目标，即适应了资本主义竞争的需要，有符合了人的自然本性，具有鲜明的时代特征。
二
卢梭的自然教育理论的核心是强调对儿童进行教育，必须遵循自然的要求，顺应人的自然本性。
在这里卢梭所说的自然本性是指儿童自身的发展规律，儿童的心里和儿童的特点。
卢梭从人性善的原理出发，认为人们的心中没有原始罪恶，一切错误和罪恶，都是由周围不良的社会环境所造成的。
“出自造物主手中的东
西，都是好的，而一旦到了人的手里，就会全变了。
”○4所以，卢梭强调教育者
应脱离“文明”社会的樊笼而顺应人的自然天性，使之在自然中率性发展。
卢梭认为人们所接受的教育有三个来源，即来自自然、来自人和来自事物。
卢梭也指出这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们觉得的，失去的教育只是在有方面才能够由我们决定。
只有人的教育才是我们能够真正的加以控
制的。
○5他还提出了一个十分可贵的观点：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
”○6由此可见卢梭的自然主义教育就是要求要“遵循自然”，在这一
问题上，卢梭比夸美纽斯前进了一步。
他没有采用引证的方法，没有任何神秘主义色彩。
他关于教育的是三个来源观点，缺乏科学的论证，但是反映出他已接触到遗传、环境与教育三者对人的发展的作用以及相互关系这一教育理论中的基本问题。
“自由教育”与“遵循自然”紧密联系。
在卢梭看来，人最重要的自然权利就是自由。
因此，遵守自然的教育必然是自由的教育。
卢梭对这一教育理念的阐述，具有解放思想、打破死气沉沉的教育局面的进步意义，有利于充分发挥儿童的主动性和培养独立活动的能力。
但是他过分的强调儿童的自幼活动，从而忽视了教师正面的指导意义，忽视了社会对儿童成才可能产生的积极影响，这是不可取的。
三
《爱弥儿》全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童
进行教育的原则、内容、方法。
其中第一卷与第二卷与幼儿教育直接有关。
第一卷讨论的是婴幼儿期（0—2岁）的教育。
他提出：反对束缚儿童，父母应亲自教养儿童，让儿童保持自然的习惯，要增强体质，训练感官，按照自然的方式生活。
他认为体育乃是一切教育的基础，此时的教育应以体育保健为主。
其关键是“多给孩子们以真正的自由”，他反对捆绑婴儿的四肢，要求衣服宽松肥大，且不宜穿的太多。
卢梭还主张婴儿应由母亲哺乳，由父母亲自教养。
还应该培养儿童具有抵抗疾病的能力，不能溺爱儿童，不强迫和加速语言的发展，应该顺应自然。
但是卢梭指出：“在身体的习惯未形成以前，你可以毫无危险地使他们养成
你所喜欢的习惯。
”○7因此，可看出卢梭的《爱弥儿》一书中，有其进步之处，
但也有偏颇之处，受到洛克思想的影响，认为儿童是“白板”，大人可将儿童培养成自己所喜欢的类型是非常错误的观点。
第二卷讨论童年期（2—12岁）的教育。
他提出：12岁以前的儿童处于理性的睡眠期，对幼小儿童的错误应采用自然后果法进行教育。
他要求锻炼身体，训练感官，反对过早进行理想教育，推条消极教育。
卢梭认为教育的任务是发展儿童的外部感觉器官（包括触觉、视觉、听觉，而对于儿童的味觉和嗅觉的发展，他认为不应强求）。
因为外部感觉器官是智力教育的前提。
在我们身上首先成熟的官能是感官。
锻炼感官并不仅仅是使用感官，而是通过他们学习正确的判断，也就是说要学会怎样去感受；因为我们只有经过学习之后，才懂得应该怎样摸、怎
样看、怎样听。
○8卢梭的这一观点对现在学前儿童早期教育具有指导作用。
卢梭
还认为12岁的儿童没有道德观念，不宜对其讲抽象的道德概念。
若需要只能用“自然后果”的方法进行教育。
即主张在对孩子的缺点，错误或过失行为时，可以结合孩子的行为及其结果进行教育，使他们在自身行为的不良后果中接受教训，从而改正缺点和错误，这一定程度上是符合儿童的心理特点的，但也有一定的局限性。
卢梭这一观点：我宁愿，他让一个10岁的孩子长的身高五尺而不愿
他有什么判断能力。
○9这是非常错误的，即使在这种年龄，理性对一个孩子的作
用不明显或不大，但对孩子各方面的教育是越早越好。
但是卢梭的某些观点，如：如果你一看见他流泪就给他东西，那就等于是在鼓励他哭泣，是在教他怀疑你的
10人是善于模仿的，动物也是好意，而且认为对你硬讨比温和地索取更有效果。
○
11等等，这些观点具有重大的历史进步意义，一样，爱好模仿，是一种良好的天性○
对现在幼儿园或是家长如何教育孩子作了很好的指引。
在世界教育史上，卢梭是划时代的教育家，他的教育思想对后来的资产阶级教育家产生了极大的影响。
他同时是西方教育史上一个详细研究幼儿外部感觉器官的教育问题的人，这对后来学前教育学的发展产生过巨大的影响。
尽管他的教育思想理论有偏颇之处，但他的自然主义教育理论中不乏见长之处，至今影响着世界各国学前儿童教育的发展。
参考文献：
○1○3杨汉麟，《外国教育名著选读》，华中师范大学出版社，2008年，119页。
○4○5杨汉麟，《外国幼儿教育名著选读》，华中师范大学出版社，2008年，109页、110页。
○2○6李穆文，《世界教育史》，西北大学出版社，2006年，163页、164页。
○7卢梭著，李平沤译，《爱弥儿》，人民教育出版社，1987年版，第一卷
10○11卢梭著，李平沤译，《爱弥儿》，人民教育出版社，1987年版，第二卷。
○8○9○。