七年级语文上册第22课杞人忧天讲义新人教版

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第22课《杞人忧天》课件(共14张ppt)++2022-2023学年统编版语文七年级上册

第22课《杞人忧天》课件(共14张ppt)++2022-2023学年统编版语文七年级上册
《列子》
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瑞:吉凶的预兆
今本《列子》共8篇,内容 多为民间故事、寓言和神话传 说。《杞人忧天》选自《列子》 首篇《天瑞》。
《两小儿辩日》《歧路亡 羊》《夸父逐日》《愚公移山》 等经典故事都脍炙人口,且有 教育意义。
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列子,名御寇,相传 是战国时期郑国人,是继 老子、庄子之后的又一位 道家代表人物。著有《列 子》。
面对杞人“ 天果积气,日月星宿,不当坠耶? ”的追问,晓之者回答 说日月星宿,亦积气中之有光耀者 ,所以__只__使__坠__,__亦__不__能__有__所__中__伤___。
面对杞人“ 奈地坏何
”的担忧,晓之者首先分析了“地”
的构成,即“ 地,积块耳 ”,进而提到地“ 充塞四虚,亡处亡块__”,最
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小结
本寓言写了杞人因担心天地崩坠而寝食难安,在别人的开 导下才释然的故事,寓意是不要为没有必要或毫无根据的事情 担忧。这是道家人生哲学的反映,提倡“顺乎自然,无为而 治”。
后人们用“杞人忧天” 形容不必要的无根据的忧虑。对于 一些确实无法认知和解决的问题,我们不能陷入无休止的忧愁 之中。也就是所谓的“世上本无事,庸人自扰之”。
后联系杞人生活经验指出“ 若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”?。
杞人被说服了,最终“舍然大喜 ”。
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杞人三忧,晓之者三“晓”,杞人最终被说服了。在“晓之 者”的眼中,杞人的担忧完全是没必要的。
杞人忧天:比喻完全不必要的或没有根据的忧虑。
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探究寓意
天琴座流星雨
身亡所寄;亡处亡寄 古义:无,没有 今义:死亡
因往晓之 古义:告知,开导 今义:天刚亮的时候;知道

人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-杞人忧天》教案

人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-杞人忧天》教案
-学生需通过阅读,理解故事情节,分析杞人忧天的行为及其与他人对话的内容,从而把握寓言的基本框架和寓意表达。
-重点二:学习并运用故事中的生字词,提升语文词汇积累。
-学生需要学习和掌握课文中出现的生字词,如“杞人”、“忧”、“天”等,并能正确运用这些词汇进行表达。
-重点三:分析寓言的文学特点,培养文学鉴赏能力。
1.提升学生文学鉴赏能力:通过分析《寓言四则-杞人忧天》的故事情节,培养学生对寓言文学的兴趣,提高文学鉴赏能力,理解寓言文学的独特魅力。
2.增强学生思维品质:引导学生从故事中提炼寓意,锻炼逻辑思维和分析问题的能力,学会以寓意为工具进行思考和论证。
3.培养学生文化意识:通过学习寓言,使学生了解中国传统文化中寓言故事的寓意和启示,增强民族文化认同感。
实践活动环节,学生们在分组讨论和实验操作中表现积极,但我也注意到有些小组在讨论时偏离了主题。在今后的活动中,我应该加强引导,确保学生们能够围绕核心问题进行深入探讨。
学生小组讨论部分,总体来说进行得比较顺利。学生们能够提出自己的观点,并进行交流。但在引导与启发环节,我发现自己提出的问题有时过于复杂,让学生们有些困惑。我需要在设计问题时更加注意,尽量让问题简单明了,便于学生们思考和回答。
五、教学反思
今天在教授《寓言四则-杞人忧天》这一课时,我发现学生们对寓言故事的理解程度参差不齐。有的学生能够迅速抓住故事的核心寓意,而有的学生则对寓意理解较为困难。这让我意识到,在今后的教学中,我需要更加关注学生的个体差异,采取更有针对性的教学方法。
在导入新课环节,通过提出与生活息息相关的问题,成功引发了学生的兴趣,使他们更愿意投入到课堂学习中。但在新课讲授过程中,我发现自己在解释寓言概念时,可能没有做到足够简洁明了,导致部分学生听起来有些吃力。因此,我需要思考如何用更生动的语言和例子来阐述抽象的概念。

七年级语文上册第六单元22寓言四则杞人忧天复习课件新人教版

七年级语文上册第六单元22寓言四则杞人忧天复习课件新人教版

3.古今异义 (1)因往晓之 古义:_于__是__,__就______ 今义:_原__因___________ 古义:_告__知__,__开__导____ 今义:天__亮__;__明__白__,__知__道
(2)若屈伸呼吸 古义:_你____________ 今义:_像_____________
(3)奈何忧崩坠乎 古义:为__何__,__为__什__么___ 今义:怎__么__办__________
考点四:内容理解
1.杞人为什么忧天? 杞人担心天地崩坠,身无所寄,而废寝忘食。 (怕天会塌下来。)
2.“晓之者”是如何开导杞人的?
晓之者说,天是聚集在一起的气体,不会坠毁; 日月星宿也是聚集在一起的有光耀的气体团, 即使坠毁也不会击中和砸伤人;地是聚集在一 起的土块,四处都是大地,地不会崩坏。担心 是多余的。
或:“晓之者”由表及里,耐心地解开杞人心 中的疑虑,从而使杞人疑虑顿消,成功地开导 了杞人。
3.文章最后杞人为什么会“舍然大喜”?
因为杞人听了“晓之者”的分析,明白了 天是聚集在一起的气体,不会坠毁;日月 星宿也是聚集在一起的有光耀的气体团, 即使坠毁也不会击中和砸伤人;地是聚集 在一起的土块,四处都是大地,地不会崩 坏。所以杞人放下心来,高兴极了。
(6)晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处 亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧 其坏?” 译文:开导他的人说:“地,不过是聚积的土 块罢了,填满了四方,没有地方没有土块。你 走路踩踏,整天在地上活动,为什么要担心地 会陷下去呢?” (7)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 译文:那个杞国人放下心来,很高兴;开导他 的人也放心了,也很高兴。
【作家作品】
列子,生卒不详,名御寇,相传是战国时的道家人物, 主张虚静无为,独立处世,善于修身养性。《列子》是 道家学派著作,相传为其所撰。《汉书·艺文志》著录 《列子》八篇,今本已非原书。内容多为民间故事、神 话传说、寓言,如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均 出自其中。《列子》把“道”融于故事之中,具有很高 的文学价值,并包含深刻的哲学思想。主旨为万物生 于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。

人教部编版七年级语文上册第22课寓言四则之杞人忧天(共38张PPT)[优秀课件资料]

人教部编版七年级语文上册第22课寓言四则之杞人忧天(共38张PPT)[优秀课件资料]

1这篇寓言主要写谁? 2杞人忧什么事情呢? 3杞人的忧虑有根据吗, 从何看出?
请同学们尽量用原文回答
天地崩坠,身无所寄 天,积气耳,无处无气
晓 日月星宿,亦积气中
地,积块耳,充塞四虚
要消除没有根据或不必要的担心 (天下本无事,庸人自扰之)
在你的生活中是否存在着杞 人忧天的事情呢?
从现在的角度看,杞人 忧天有没有道理呢?
以胜利,也可以失败,但你不能屈服。越是看起来极简单的人,越是内心极丰梁之材的梦。
树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。生命很残酷,用悲伤让你了解 什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌通过云端的道路,只亲吻攀登者的足 迹。敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的大向你的美好 的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。激流勇进者方能领略江河源头的奇 观胜景忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论有一个人任何时候都不会背弃你,这个人就是你自己。谁不虚伪,谁不善变,谁都不是谁的谁。又何必把一些人, 一些事看的那么重要。有一种女人像贝壳一样,外面很硬,内在其实很软。心里有一颗美丽的珍珠,却从来不轻易让人看见。人生没有绝对的公平,而是相对 公平。在一个天平上,你得到越多,势必要承受更多,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路。你要学会捂上自己的耳朵,不去听那些熙熙攘攘的 声音;这个世界上没有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东 西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。时间并不会真的帮我们解决什么问题,它只是把原来怎么也想不通的问题,变得不再重要了。 生活不是让你用来 妥协的。你退缩得越多,那么可以让你喘息的空间也就是越少。胸怀临云志,莫负少年时唯有行动才能解除所有的不安。明天的希望,让我们忘记昨天的痛! 如果你不努力争取你想要的,那你永远都不会拥有它。过去属于死神,未来属于你自己其实每一条都通往阳光的大道,都充满坎坷。所有的胜利,与征服自己 的胜利比起来,都是微不足道。我已经看见,多年后的自己。自信!开朗!豁达!努力的目的在于让妈妈给自己买东西时像给我买东西一样干脆。被人羞辱的 时候,翻脸不如翻身,生气不如争气。成长道路谁都会受伤,我们才刚刚起航,必须学会坚强。每个人都是自己命运的建筑师。在成长的过程中,我学会了坚

人教部编版语文七年级上册第六单元 22课《寓言四则》之《杞人忧天》课件(21张ppt)

人教部编版语文七年级上册第六单元 22课《寓言四则》之《杞人忧天》课件(21张ppt)
古今异义: 1.因往晓之(古义:开导。今义:天 刚亮;知道) 2.若屈伸呼吸(古义:你。今义:好 像;如果)
1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?后来杞人的情 绪发生了什么变化?
3.如何看待《杞人忧天》中那个好心 人的解释?
4.从这则故事中你了解到“杞人忧天” 是什么意思?
寓意:
告诉人们不要为一些不切合实际的问题 而忧虑
杞人忧天告诉我们不要为那些没有 根据、不切实际的问题担忧。然而,随 着社会的发展,当环保问题成为人类关 注的焦点时,面对头顶上不断被污染的 天空,“忧天”似乎不再是什么无稽之 谈的事了。
请你展开想象,假如 杞人穿越到
现代社会,看到图片上的这一切,他 会想些什么或说些什么?请以《<杞 人忧天>后传》为题,写50字左右的 小故事。
列子小档案
姓名:列御寇 尊称:列子 出生地:郑国 生活年代:战国时期 信仰:道教 职业:思想家、文学家 代表作品:宿( xiù)
中:
宿:
中间 (zhōng)
宿舍( sù)
杞人 ( qǐ )
充塞( sè)
躇( chú)步跐( cǐ )蹈
分角色朗读课文
杞人的语态应该是_忧_愁_满_腹_。 晓之者语态应该是_耐_心_细_致_。
作为13亿人口的大国,我们 再也不能对“杞人忧天”进行耻 笑讥讽。相反,那些不忧天地、 忘乎所以、肆意妄为者,才真是 可忧可叹的!
杞人忧天无必要, 掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
结合注释 小组同学 合作讨论 疏通文意
• 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 崩坠:崩塌坠落 身:自身、自己
亡:无。没有 • 若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

2024秋七年级语文上册第六单元22《寓言四则》杞人忧天说课稿新人教版

2024秋七年级语文上册第六单元22《寓言四则》杞人忧天说课稿新人教版
同时,我也会及时反馈学生的学习效果。对于表现优秀的学生,我会鼓励他们继续保持和进一步提升。对于表现不足的学生,我会鼓励他们改进和努力,并提供具体的改进建议。
2. 学习兴趣、能力和学习风格:七年级的学生对生动有趣的故事具有较强的兴趣,因此,通过寓言故事来学习语文,能够激发他们的学习热情。在学习能力方面,学生们具备一定的逻辑思维能力和分析问题的能力,能够理解并领悟寓言故事的寓意。在学习风格上,学生们喜欢互动和讨论,喜欢通过合作来解决问题。
3. 困难和挑战:在学习本课时,学生们可能会遇到一些困难。首先,对于文言文的理解可能会成为他们的一个挑战,需要通过翻译和解释来帮助他们理解课文。其次,学生们可能对一些比喻、象征等修辞手法的理解不够深入,需要通过具体的例子和讲解来帮助他们掌握。此外,学生们在理解寓言故事的深层寓意方面可能存在困难,需要通过引导和讨论来帮助他们领悟。
2. 拓展建议:
- 让学生选取《战国策》、《伊索寓言》或《庄子》中的一篇寓言故事,进行阅读和分析,了解寓言故事的寓意和象征意义。
- 引导学生思考不同来源的寓言故事在表达方式和寓意上的异同,进行比较和讨论。
- 鼓励学生尝试自己创作一则寓言故事,通过创作过程,加深对寓言故事的理解和领悟。
- 组织一次寓言故事分享会,让学生展示自己阅读的寓言故事,并分享自己的理解和感悟。通过分享和交流,促进学生之间的相互学习和启发。
e. 角色扮演:让学生分组扮演寓言故事中的角色,进行表演,增强他们对故事的理解和记忆。
f. 小组项目:让学生分组选择一个寓言故事,进行深入研究,包括故事背景、作者、情节、寓意等方面,最后进行小组展示。
3. 教学媒体和资源:为了支持教学活动,我将使用PPT、视频、在线工具等教学媒体和资源。PPT用于展示课文内容和相关知识,视频用于播放寓言故事的动画,在线工具用于小组讨论和项目展示。

人教部编版七年级语文上册第六单元第22课《寓言四则之—杞人忧天》课件

人教部编版七年级语文上册第六单元第22课《寓言四则之—杞人忧天》课件

疏通词句
【原文】其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块①耳,充塞②四虚 ③,亡
处亡块。若④躇步⑤跐蹈⑥,终日在地上行止,奈何忧 其坏?”
其人舍然⑦大喜。晓之者亦舍然大喜。
【注释】①积块:聚集的土块 ②充塞:塞满、填满 ③四虚:四方 ④若:你 ⑤躇步:步行。 ⑥跐蹈:践踏。 ⑦舍然:释然,抛弃一切忧虑。 舍,通“释”,解除、消除。 然,……的样子。 【译文】那人说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说: “地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方 是没有土块的,你跳跃舞蹈,整天都在地上活动,怎么还 担心地会陷下去呢?”那个杞国人才放下心来,很高兴。 开导他的人也放了心,也很高兴。
成语意思:本意指杞国有个人怕天塌下来,常比喻 不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
4.ห้องสมุดไป่ตู้何看待那位好心人的解释?
好心人的解释虽不太科学,但关心他人,去教导 的做法值得学习。 5.面对今天的环境,“杞人” 的行为对你有什么启 发? 杞人忧天不足取,庸人自扰没必要;
忧虑烦恼心眼小,心底无私乐陶陶。 有益身心书常读,风声、雨声、读书声,声声入耳; 无益家国事莫为,家事、国事、天下事,事事关心。 先天下之忧而忧,身体力行,从自己身边事做起; 后天下之乐而乐,居安思危,走可持续发展道路。
关注生态环境
这里俨然成了垃圾场了
长城脚下乱砍滥伐 原始生态林遭破坏
保护环境,人人有责
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田” 3、地球真的是越来越烫了 4、北京面临被沙淹没危险
树立忧患意识
杞人忧天没必要, 掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
【原文】又有忧彼①之所忧者,因②往③晓之④, 曰:“天,积气耳⑤,亡处亡气。若⑥屈伸⑦呼吸, 终日⑧在天中行止⑨,奈何⑩忧崩坠乎?” 【注释】 ①彼:那 ②因:于是 ③往:去

第22课《杞人忧天》课件(共28张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册

第22课《杞人忧天》课件(共28张ppt)++2023-2024学年统编版语文七年级上册
篇幅短小,人物形象鲜明。这则寓言短小精悍,字数不多,却完整地叙述了一个生动的故事,而且描绘了两个人物:忧心忡忡、无法释怀的杞人和热心解忧、悉心劝解的晓之者。文章精当的语言描写以及“舍然大喜”的神态描写,将人物刻画得生动可感。
写作特色
积累拓展
寓言的寓意与其情节设计有密切的关系,请你将本则寓言重新设计情节,赋予其新的寓意,把它改写成一篇新的寓言。
重点虚词
(1)
宋之丁氏 国人道之 又有忧彼之所忧者 因往晓之
结构助词,的
代词,代指这件事
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译
代词,他

(2)
宋君令人问之于丁氏 ___________非得一人于井中也 ___________
忧:天地崩坠,身亡所寄。程度:废寝食者
2.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?
后来杞人的情绪发生了什么变化?
先解释天不过是聚积的气体罢了,无处没有空气,不会塌;再解释日月星辰是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么;最后解释地不过是聚积的土块罢了,填满了四处,不会陷下去。
变化:其人舍然大喜
3.“晓之者”又是怎样解“忧”的?
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法,还是值得学习的。
4.如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?
晓寓意
寓意:要消除没有根据或不必要的ห้องสมุดไป่ตู้虑。讽刺那些胸无大志,患得患失的人。
5.课文有怎样的寓意?从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?
学习目标
列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

第22课《杞人忧天》知识点考点详解++2023-2024学年统编版语文七年级上册

第22课《杞人忧天》知识点考点详解++2023-2024学年统编版语文七年级上册

七年级语文上册第22课《杞人忧天》知识点考点详解一、课文杞人忧天①《列子》杞国有人忧天地崩坠,身亡②所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓③之,曰:“天,积气④耳,亡处亡气。

若⑤屈伸呼吸,终日在天中行止⑥,奈何⑦忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使⑧坠,亦不能有所中伤⑨。

”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块⑩耳,充塞四虚⑪,亡处亡块。

若躇步跐蹈⑫,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然⑬大喜,晓之者亦舍然大喜。

①节选自《列子·天瑞》(《列子集释》,中华书局2007年版)。

题目是编者加的。

杞,周代诸侯国。

《列子》,旧题为列御寇著。

据后人考证,可能是晋代人的作品。

今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。

列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。

②[亡(wú)]无,没有。

③[晓]告知,开导。

④[积气]聚积的气体。

⑤[若]你。

⑥[行止]行动,活动。

⑦[奈何]为何,为什么。

⑧[只使]纵使,即使。

⑨[中(zhòng)伤]伤害。

⑩[积块]聚积的土块。

⑪[四虚]四方。

⑫[躇(chú)步跐(cǐ)蹈]这四个字都是踩、踏的意思。

⑬[舍(shì)然]消除疑虑的样子。

舍,同“释”,解除、消除。

思考探究一阅读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,联系自己的生活经验,说说其中蕴含着怎样的道理。

二从《穿井得一人》中,你获得了怎样的启示?生活中为获得真知真见,避免道听途说,应该怎么做?与同学讨论一下。

三人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。

你同意哪一种理解呢?积累拓展四解释下列句中加点的词。

1.有闻而传之者……2.国人道之,闻之于宋君。

3.天,积气耳,亡处亡气。

4.只使坠,亦不能有所中伤。

5.奈何忧其坏?五寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。

设想一下,如果赫耳墨斯不是爱慕虚荣,蚊子也没有撞上蛛网,我们又能从寓言中读出什么?任选课文中的一则寓言,或以前读过的寓言(如《塞翁失马》《智子疑邻》等),重新设计情节,赋予其新的寓意,把它改写成一篇新的寓言。

最新人教部编版七年级语文上册:22 穿井得一人 杞人忧天 (共33张PPT)

最新人教部编版七年级语文上册:22 穿井得一人 杞人忧天 (共33张PPT)
同“释”,解除、消除
穿请星井双得 击又一文人本将框弹杞会出人对忧出象天,现在梦里,哪里只是彗星呢!”
请双击文本框弹出对象,
班级要组织“小寓言大智慧”的综合性实践活动,请你参与其 中。
20.【揭示特征】读下面材料,回答问题。 大量的寓言在历代文人的著作中被保存下来,成为我国文学 遗产的宝贵财富。寓言最初产生于民间,流行于民间,常以散文 和韵诗的形式出现。它的内容主要是带有讽刺和劝诫意味的充满 智慧的故事。 请你从上面材料中选择四个两字词语来揭示寓言的特征,你 觉得最合适的四个词语是:讽刺、劝诫、智慧、故事。
(选自《杞人忧天》)
【乙】景公梦见彗星。明日,召晏子而问焉:“寡人闻之,有 彗星者必有亡国。夜者,寡人梦见彗星,吾欲召占梦者使占之。” 晏子对曰:“君居处无节,衣服无度,不听正谏,兴事无已,赋敛 无厌,使民如将不胜,万民怼①怨。茀星又将见梦,奚独彗星 乎!”
(选自《晏子春秋》)
16.解释下列加点词在文中的意思。
知 请道双、击听 文说 本景, 框这 弹公里 出是 对梦“ 象使,见知道彗”的星意思,第二天,召晏子来询问说:“我听说,有彗星
知道、听说,这里是“使知道”的意思
知知出道道、 、现听听说说的,,这这国里里是是家““使使一知知道道定””的的会意意思思亡国。昨夜,我梦见了彗星,我想召占梦的人
请双击文本框弹出对象, 知道、听说,这里是“使知道”的意思
借条 今向校图书馆借到拾本《伊索寓言》,于2019年11月11日前归 还。
七年级(4)班班委会 2019年11月4日
第六单元 22 寓言四则
穿井得一人 杞人忧天
可编辑PPT
请双击文本框弹出对象, 便可编辑修改哦!!
◆课前预习◆
1.汉字积累——给下列加点的字注音。

第22课《寓言四则·杞人忧天》教案

第22课《寓言四则·杞人忧天》教案
3.重点难点解析:在讲授过程中,我会特别强调故事情节的理解和寓言寓意的提炼这两个重点。对于难点部分,如文言文的理解,我会通过对比现代汉语和举例说明来帮助大家理解。
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与《杞人忧天》相关的实际问题,如“你在生活中遇到过类似的担忧吗?”
五、教学反思
今天在教授《寓言四则·杞人忧天》这一课时,我发现学生们对寓言故事表现出浓厚的兴趣,这让我感到很高兴。在课堂上,我尽量用生动的语言和形象的动作来诠释故事,希望能让学生更好地理解文言文,并体会到寓言的深刻寓意。
在教学过程中,我注意到学生们在分组讨论和角色扮演活动中积极参与,彼此交流,这有助于他们更好地理解故事内容。同时,我也发现了一些问题:部分学生在理解文言文上还存在困难,对一些生僻字词的掌握不够熟练。在今后的教学中,我需要更加关注这部分学生,采用更为直观、生动的方法来帮助他们克服这一难点。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《寓言四则·杞人忧天》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过过度担忧,后来发现其实没有必要的情况?”(举例说明)这个问题与我们将要学习的寓言故事密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索《杞人忧天》的奥秘。
此外,我在课堂上提出的问题可能还不够深入,导致部分学生的思考不够充分。在以后的教学中,我应该设计更多具有启发性和思考性的问题,引导学生深入探讨寓言故事与现实生活的联系,以提高他们的思辨能力和表达能力。
在小组讨论环节,我注意到有的小组在分享成果时,其他学生倾听不够认真。为了提高课堂互动性,我打算在接下来的课程中,尝试让学生在讨论结束后,互相提问或进行评价,以此增强学生的参与感和责任感。

七年级语文人教部编版(上册)第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共23张PPT)

七年级语文人教部编版(上册)第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》课件(共23张PPT)

状语后置+否定判断句: 非……也
非于井中得一人也
精研细品
1.理清行文思路,把握情节
开端
(第1、2句)
发展、高潮
(第3、4句)
宋国姓丁的人家将因打井而得到一个空 闲的人力趣说为“穿井得一人”。
国人以讹传讹,国君询问真相。
真相
(第5句)
收束全文,用议论点明文章主旨。
精研细品
2.分析人物形象
01
丁氏
从说“穿井得一人”,可以看出 丁氏风趣幽默,同时表意不清。
整体感知
听读课文,读准字音,把握节奏。
杞国/有人/忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。 又有/ 忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终 日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?” 其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?” 晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。” 其人/曰:“奈/地坏何?” 晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止, 奈何/忧其坏?” 其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
合作探究
你是如何看待杞人的行为的?“晓之 者”的话你赞成吗?
示例:在今天看来,“杞人忧天”并非无稽之谈,从新的宇宙观 及环保的观点来说,他的观点还是有一定道理的。同时,寓言中 那位“晓之者”对天、地、星、月的解释也是不科学的,只能 代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神和耐心诱导的 做法,还是值得称赞的。
谢谢
4.现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神, 不要轻信,不能盲从,不能以讹传讹。

新人教版七年级语文上册第六单元22寓言四则杞人忧天说课稿

新人教版七年级语文上册第六单元22寓言四则杞人忧天说课稿

杞人忧天说课稿一:说教材今天我说课的内容是《杞人忧天》,这篇课文是语文新课标教材七年级下册第二十课《寓言四则》中的最后一篇,是在学生学习了前面三则寓言故事基础上的继续延伸。

二:说教学目标由于这则寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》,对初一的学生来说是有一定难度的,所以对于字词字音以及文章意思的翻译还是很有必要的,为初一的学生今后学习文言文积累字词以及学习的方法。

疏通字词也能更好的理解文章内容便于分析人物形象,也为揭示文章的寓意起到关键的引导作用。

再通过人物形象的分析结合故事背景引导学生多角度解读寓言的寓意,指出其现实意义以激发学生学习传统文化的兴趣。

三:说教学重难点所以我的教学重难点第一是在疏通文意,第二就是在学生能通过引导多角度分析文章寓意并能很好的理解其现实意义,以培养学生多元化思考问题的能力以及对传统文化的热爱。

四:说教学方法:考虑到我校初一的学生大多活泼开朗,好奇心强,所以在教学过程中以让那个学生合作探究自读自悟为基础,教师可以大胆放手让那个学生结合导学案以及课下注释探究感悟文章的意思,调动学生的积极性也培养学生自我学习的能力,并把诵读作为教学的重要手段,“书读百遍其义自见”不同形式的朗读能更好的促进学生的学习和感悟。

五:说教学过程:本课我以一场流星雨的话题作为开场白,既激发学生的学习兴趣也为后文的讲解做铺垫。

接着介绍课文的出处以及作者列子,初步了解道家学派,为后面结合背景资料理解寓意做一定的铺垫。

学习课文让学生先自由朗读,读准字音字词的同时初步感知课文,然后请学生范读,检查字词字音的学习效果,教师再特别提醒学生通假字以及多音字的读音,夯实基础。

再集体朗读加深印象,并在朗读中体会文言字词的韵律感。

既然是文言文,疏通文意是学习的一个重点,主要让学生利用导学案和课下注释四个一组合作解决文言字词的翻译工作。

再有教师指出其中的难点以及学习文言字词的方法,以便让学生多积累感悟。

在今后的传统文化的学习中多一些心得体会。

第22课《寓言四则》之《杞人忧天》教学视频+知识点+图文解读

第22课《寓言四则》之《杞人忧天》教学视频+知识点+图文解读

【统编语文•七上】第22课《寓言四则》之《杞人忧天》教学视频+知识点+图文解读课文知识点一、作者简介列子,名御寇,战国时期人。

道家学派著名的代表人物,著名的思想家。

对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。

著有《列子》。

其中寓言故事百余则,如《杞人忧天》《愚公移山》等,篇篇珠玉,妙趣横生。

二、故事背景《杞人忧天》列子是战国时期道家代表人物之一。

道家的政治主张是“无为而治”,希望平民百姓不用考虑那么多事情,过着无忧无虑的生活。

《杞人忧天》就是在道家的“无为而治”的基础上写出来的,列子用讽刺的手法告诫人们“要顺其自然,不要庸人自扰”。

三、课文翻译1.原文:杞国有人忧天地,崩坠,身亡所寄,废寝食者。

【注释】崩坠:崩塌,坠落。

身亡所寄:没有地方存身。

亡,无,没有。

寄,存放。

译文:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

2.原文:又有忧彼之所忧者,因往晓之,日:“天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何,忧崩坠乎?”【注释】又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。

之,的。

忧,忧愁、担心。

晓:告知,开导。

亡处亡气:没有一处没有气。

屈伸:身体四肢的活动。

终日在天中行止:整天在天空气体里活动。

行止,行动,活动。

奈何:为何,为什么。

译文:又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”3.原文:其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”【注释】果:果然,果真。

日月星宿,不当坠耶:日月星辰,不就会坠落下来吗?星宿,泛指星辰。

译文:那人说:“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”4.原文:晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

”【注释】只使:纵使,即使。

中伤:伤害,受伤。

译文:开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

广东省深圳市七年级语文上册 第22课 杞人忧天课件 新人教版.ppt

广东省深圳市七年级语文上册 第22课 杞人忧天课件 新人教版.ppt

chú 1注音: 躇 步
cǐ 跐蹈
2解释:(1)若: 你
(2)躇: 踏
(3)跐: 踩
(4)终日:整天
(5)行止: 行动,活动 (6)奈何: 为何,为什 么
其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处 亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧 其坏? ”
那个人又说:“地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了, 填满了各方的虚空之处,没有一个地方是没有 土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎 么还担心地会陷下去呢?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,
亦不能有所中伤。”
nài 1注音: 奈何
dāng 不当坠
zhòng 中伤
2解释:(1)果:真的 (3)者:……的人 (5)光耀:发光 (6)只使:纵使,即使
(2)当:应当 (4)宿:星群
(7)中伤: 伤害
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠 耶?”
(5)者:用在句末,表示停顿。
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处 容身以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡 处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
ruò

1注音:若

zhōng 天中
2 解释:(1)彼:他 (3)因:于是
(2)之:助词,的 (4)往:前往
(5)晓:告知,开 导(6)之:代词,他
(7)耳:罢了
(8)处:地方
(9)若: 你
(10)呼吸:呼气和吸气
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天, 积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中 行止,奈何忧崩坠乎?”
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从今天的天空变化趋势 来看,我们要不要“忧天”?
滚滚浓烟遮天蔽日
这 里 整 天 都 笼 罩 在 烟 雾 当 中
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
作业:
杞人和晓者看到现代社会“战 火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾 害、火灾频发、交通事故、过度抽取 自来水,造成地面塌陷……”等现象, 深感责任重大,忧郁之心渐长。当他 们又一次相遇时,他们却共同诉起了 各自的忧愁。请你展开你的想象,以 《<杞人忧天>后传》为题,写一篇 300字左右的小作文。虑的样子。
那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的 人也放心了,非常高兴。
天地崩坠,身亡所寄 天,积气耳,亡处亡气
日月星宿,亦积气中
地,积块耳,充塞四虚
要消除没有根据或不必要的担心 (天下本无事,庸人自扰之)
本文的讲了什么事?寓意是什么?
杞人担心天坠地崩,身无所寄而寝食不安。开导他的 人认为,杞人的做法完全是庸人自扰,无根据地瞎担心。告 诉我们要消除没有根据或不必要的忧虑。
(5)者: 用在句末,表示停顿。
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处 容身以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡 处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
ruò

1注音:若

zhōng 天中
2 解释:(1)彼:他 (3)因:于是
(2)之:助词,的 (4)往:前往
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光 耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
那人说:“天如果真的是积聚的气体,那日 月星辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东 西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什 么伤害。”
其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇 步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏? ”
chú 1注音: 躇 步
cǐ 跐蹈
2解释:(1)若: 你
(2)躇: 踏
(3)跐: 踩
(4)终日:整天
(5)行止: 行动,活动 (6)奈何: 为何,为什 么
其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处 亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧 其坏? ”
那个人又说:“地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了, 填满了各方的虚空之处,没有一个地方是没有 土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎 么还担心地会陷下去呢?”
(5)晓:告知,开 导(6)之:代词,他
(7)耳: 罢了
(8)处:地方
(9)若: 你
(10)呼吸:呼气和吸气
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天, 积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中 行止,奈何忧崩坠乎?”
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心, 就去开导他,说:“天,不过是积聚在的气体罢 了,没有一个地方没有气的。你一举一动, 一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担 心天会塌下来呢?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,
亦不能有所中伤。”
nài 1注音: 奈何
dāng 不当坠
zhòng 中伤
2解释:(1)果:真的 (3)者:……的人 (5)光耀:发光 (6)只使:纵使,即使
(2)当:应当 (4)宿:星群
(7)中伤: 伤害
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠 耶?”
星宿( xiù) 宿:
宿舍( sù)
躇( chú )步跐( cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 充塞( sè )
舍然( shì) 宿舍 ( shè)
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
qǐ bēng zhuì 1注音:杞国 崩 坠
2 解释:(1)忧: 担忧
qǐn 寝食
(2)崩坠:崩塌,坠落
(3)所: ……的地方 (4)寄:依托,依附
杞 人 忧 天
杞人忧天
列子
列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期 道家代表人物之一。
《列子》是道教经典之一,其学说本于黄帝、 老子,主张清净无为。里面保存了不少先秦时代 的民间故事、寓言和神话传说。其中很多故事都 写得很生动,有较高的文学和思想价值。
中伤 ( zhòng )
中: 中间 ( zhōng )
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