部编版七年级上册《女娲造人》语文教学
七年级语文人教部编版(上册)《女娲造人》课件(21张PPT)
mó 模仿 模
mú 模样
走近文本
• 听读课文，复述故事情节 要求：语言精练、内容全面。
合作探究：女娲的形象特征
要求：以“我从文中_ __ _ _ __ _ _ _ _ __
看出女娲的 ”。为 _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ _ __ 格式答题，小组讨论，展示成 果。
探究品味
对照《风俗通》中关 于女娲的记载，找出课文 丰富了哪些内容，哪里 最能看出作者的想象力。
祝愿同学们在今后的人生旅途中，善 于发现，勇于探索，去不断创造属于 自己的神话。
• 通常说天地开辟以后，还没有人类， 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费 力了，女娲忙不过来，就把一根绳子 放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就 成了人。
• 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做 女媒。于是女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容译文
课文丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
பைடு நூலகம் 嫦娥奔月
传说古代天空中有10个太阳同时 出来，大地被烤成焦土，后羿为民除 害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖 赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥 趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然 她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她， 让她在广寒宫里度过。
教师寄语：
本节课，我们在虚拟与现实中穿 梭徜徉。既领略到了想象的魅力，也 感受到了女娲作为“神”的人情味。
足见作者想象力的丰富
写作启示：
神态描写突出人物情态 动作描写丰富人物性格 心理描写完善人物情感
恰当运用，字数不愁
充分发挥自己的想象：
我的创对作《：夸父逐日》或《嫦娥奔
月》进行改编。
部编版七年级上册语文《女娲造人》说课教学说课电子课件
听读课文
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体 会作者感情，感受文章的风格。
1.划分文章部 分、层次分 别用双竖线、 单竖线。
2.认为用得好 的词语用方 框。
3.关键语句 （或写得好 的语句）用 波浪线。
4.有疑问的地 方，用问号 标注。
阅读提示
•对照《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容 ；又做了怎样的删减，为何要这样处理。
2.对女娲造人的描述详略得当，重点突出。 如写女娲捏泥造人较详细，写女娲用挥藤洒泥的 方法造人并分出男女较简略。因为第一种方法最能 体现出女娲造人的精神，是其他两种方法的基础， 这样就突出了重点，揭示了中心。
比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。 《伊甸园里》
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝 按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔 里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走， 上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的 守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它 们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配 偶，以便帮助他工作。
3．绵延： 延续不断。
4．莽莽榛榛： 草木丛生的样子。
5．眉开眼笑： 形容高兴愉快的样子。 例句：班主任眉开眼笑地捧着成绩单，宣布我们班获得年 级第一。
6. 兴高采烈： 形容兴致高，情绪热烈。 例句：星期六，同学们在老师的带领下去森林公园春游， 坐在大巴车上，大家兴高采烈地唱个不停。
7．神通广大： 泛指本领极大。神通，原是佛教用语，指无所不能 的力量，今指特别高明的本领。 例句：孙悟空神通广大，能够呼风唤雨，还具有七 十二般变化。
一 读一读字音
wā
女娲
mǎng z
部编版七年级语文上册29.女娲造人-课件
女 娲 造袁 人珂
学习目标
1．了解神话的特点。 2．通过比较阅读，整体感知故事 情节，初步感受想象力的作用。 3．通过朗读，探究神话故事的魅 力，并运用创造性想象改编神话。
整体感知明情节
• 1. 自由朗读课文，感知故事情节，并用口 头语言讲述这个生动有趣的故事。
• 2.将课文和《风俗通》中的短文比较阅读。 你更喜欢哪一篇，为什么？
）
➢这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一
根绳子放怎到样泥造浆人中，拉出来，溅出的泥点子就
成了人。（
）
➢女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于
是女娲就安排男女婚配。
（
怎样造更多的）人
Байду номын сангаас
怎样繁衍后代
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功女的娲看喜到悦自己亲手制造的生命，非常高兴……
奇迹出现了，这些“泥娃娃”一放到动地上作就活
有的
的花
孩期
子不
是一
菊样
花，
，有
选的
择孩
在子
秋是
天牡
开丹
放花
；，
而选
有择
的在
孩春
➢ He who falls today may rise tomorrow.
子天
是开
梅放
花；
，有
选的
择孩
在子
冬是
天荷
开花
放，
选
择
在
夏
我们，还在路上……
动起来，动神动态手脚，摇摇脑袋，睁眼望世描界写，张
嘴出声音~，~描~叽~写里~~呱~~啦~地~~吵~着~~、~~笑~着~~，~蹦~~蹦~跳~~跳~地~~
部编版七年级语文上册《女娲造人》PPT优秀教学课件
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确 地解释而通过想象创造出来的故事。
内容多是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代劳动人民对自然 现象或社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
神话特点：
①神话的创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的 ②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。 ③人物形象，大多具有超人的力量，神话表现了远古人类征服自然的 理想和信念。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
加入作者的 评述
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。
增添的内容：
1、加入环境描写。 2、造人的原因。 3、人造出来后欢欣喜悦的场面。 4、女娲造人的具体过程。 5 、增添了女娲的动作神态描写、女娲的心理活动
作用：增添的内容让情 节更加生动，人物形象 更加丰满鲜活，故事更 有吸引力。
C.形容本领高超，无所不能──无所事事
D.指心灵手巧，突然想出办法或注意──灵机一动
课后作业
1.阅读其他神话故事，并与同学分享感悟。 2.完成校本《女娲造人》课后习题。
的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性 化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷 人的色彩。 ➢ 马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像 以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知， 神话带有浓厚的幻想色彩。
关于神话
预习检测——整体感知
快速阅读课文，回答问题：
（1）女娲为什么要创造人类？ 造人原因：荒凉寂寞，非常孤独
（2）女娲是怎样创造出人类的？ 造人经过：掘泥揉团，挥洒枯藤
（3）女娲造出来的人是什么样的？ 造人结果：呼喊妈妈，聪明美丽，
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(推荐3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思（推荐３篇）部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思【第1篇】女娲造人【教学目标】1.快速阅读课文，梳理情节，复述故事。
2.朗读课文，品赏女娲形象。
3.了解神话的特点，体会本文联想和想象手法的运用，领悟主旨。
【教学课时】1课时【教学过程】一、导入新课师：同学们，大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女娲补天》。
传说，在盘古开天地和女娲补天后，女娲又做了一件千古传颂的好事。
今天我们一起来学习一篇神话故事——《女娲造人》。
请同学们自由阅读，说说你的阅读感受。
二、初读，回顾学法1.学生自由阅读，交流初读感受预设（1）女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！（2）故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人，后来女娲造出人后，都叫她“妈妈”，女娲有了心爱的孩子。
……2.回顾学法师：同学们，这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要深入阅读才能发现。
我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活动。
回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢？（生交流明确）课件出示：快速阅读，梳理情节。
美读“精要”，品赏形象。
合作探究，领悟主旨。
3.交代自学目标、自学方法师：这节课，我们这样自学《女娲造人》。
课件出示：①用快速阅读的方法，梳理情节，复述故事；②用美读描写人物的精彩语段的方法，品赏女娲形象；③用比较阅读的方法，品悟课文丰富的想象，合作探究课文主旨。
【设计意图】课文本身很有趣，是学生喜欢阅读的文体。
初读以还原学生自由阅读的状态，了解学生阅读的初始水平。
在此基础上，回顾教读课学到的阅读方法，实践教读课得法，自读课用法，并以此指导学生自主深层阅读活动的有效有序开展。
三、速读，复述故事1.生快速阅读2.生梳理出故事的情节预设课件出示：女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法3.生大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事4.师指名生复述故事【设计意图】这个教学板块旨在训练学生快速阅读的能力，完成单元教学目标。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
女娲造人-部编版七年级语文上册教案
女娲造人-部编版七年级语文上册教案一、教学目标1.了解中国传统神话故事《女娲造人》的内容。
2.掌握神话故事的基本要素，如人物、情节、语言、寓意等。
3.培养学生对于历史文化的兴趣与热情，提高他们的文化素养。
二、教学过程1. 教师引导1.神话故事的概念–神话故事是讲述古代人们想象中的神、鬼、仙及其与人之间的关系的故事。
2.教师教授神话故事《女娲造人》的基本概述–内容简述：炎黄之间，女娲用黄土塑造了人类，教育和普及文化，使人类文明不断发展。
–掌握神话故事的基本要素：人物、情节、语言、寓意等。
2. 活动实践1.朗读神话故事–请学生自愿或指定几名学生来进行神话故事《女娲造人》的朗读，并鼓励学生表现出他们的想法及感受。
2.分组讨论–教师分组让学生进行讨论，听取他们对神话故事《女娲造人》的感受，相互探讨神话故事的一些情节和寓意。
3.设计绘画活动–要求学生按照自己对于《女娲造人》的理解和感性表达，自行设计一幅精美的插图，表现神话故事《女娲造人》的情节和自己的理解。
4.班级展示–将学生所绘制的作品进行展示，并让学生进行演讲，介绍自己对神话故事《女娲造人》的理解和感性表达。
3. 总结1.思考讨论–让学生讨论神话故事《女娲造人》对于我们当代的意义和价值。
比如，女娲造人，让人类得以生存，并且教育人类文化，可见我们由传承文化，发扬人类文明的责任。
2.总结与感悟–教师总结今天的学习活动，让学生感悟神话故事《女娲造人》的内涵及对于我们的启示。
（如：塑造人类，教育文化，承担回报社会的责任等）。
三、教学反思在教学活动中，学生积极参与，表现热情，积极地表达自己的想法和理解，使整个课堂洋溢着活力与兴趣，有效提高了学生的文化素养和学科学习能力。
不足之处在于，有些学生对于神话故事的语言较为书面化，难以理解。
下一步，在讲述神话故事的同时，要附带讲解神话故事的历史和语言文化特点，从而促使学生对神话故事有更深层次的理解。
部编版语文七年级上册第六单元23《女娲造人》课件(共31张PPT)
袁珂
1.体会本文联想和想象手法的运用。 2.了解神话的特点，体会神话的魅力。 3.激发想象力和探求未知领域的欲望。
同学们以前都读过哪些神话？
夸
盘 后羿射日
父
古
逐
开
日
天
女娲补天
辟
地
神话大多有离奇的情节，大胆的夸张以及丰
富的想象，对天地的形成、人类的产生、日月星辰的 存在以及山川地形、自然天体等作出解释。
2.阅读提示中说，这则神话是汉民族先祖对人类起源的 一种神奇的想象；本文是在故事原型的基础上，进一步 的想象。作者增加了哪些内容呢？大家讨论一下。
增加了女娲人的心理、人的动作、人的情感、人的体验。
这些增加的想象，让我们感受到， 女娲不止是一个女神，更是我们身边的 真实的 一个普通人，是一个平凡而伟大的母亲。 生活经验。 因此，想象的基础是什么？
2.作者是如何讲故事的？
第1段:天地开辟以后……
第2段:不知道在什么时候……
第8段:接着……
第12段:于是…… 第15段:最后…… 第18段:后来……
时间顺序 条理清晰 流畅自然
1.这篇自读课文，编者一共给了3个批注。参照课文 旁批思考问题。
批注2:“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。
想一想作者为什么要这 样说?“说也奇怪”一句在文 中有什么作用？
说也奇怪，她在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃 娃样的小东西。我重音读“第一个”，突出强调女娲造人是首 创，太神奇了，前所未有啊。
说也奇怪，接着一阵兴高采列的跳跃和欢呼，表示他获得 生命的欢乐。我用音调上扬，来突显神奇。
说也奇怪，人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相
貌举止也有些像神，和飞的鸟、爬的兽神都不性同，看起来似乎有
第21课《女娲造人》教案 部编版语文七年级上册
《女娲造人》教学设计【课型课时】自主阅读课一课时【教学目标】1.了解神话的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.速读课文，复述故事情节，体会本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲的形象，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）【教学过程】一、导入新课孩子们，雨果说：“想象是人类最美的花朵。
”通过想象，我们在安徒生的童话里看到了皇帝的荒唐可笑；在郭沫若的诗中见证了牛郎织女的幸福生活；在《西游记》中看到了孙悟空的神通广大。
想象在文学作品中发挥了巨大的作用。
今天让我们插上想象的翅膀，跟随袁珂一起去看看女娲造人的神奇吧！二、出示教学目标1.初步了解神话故事的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的形象，激发想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）三、预习检测，夯实基础1.读准字音，记准字形，给加粗的字注音女娲（wā）莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）澄澈（chéng chè）掺和（chān huo）蓬勃（péng bó）揉（róu）2.记住重点词语的词义绵延:延续不断。
澄澈:清澈透明。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的本领。
3.作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。
其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
四、板块连缀，明晰主线出示整体流程图——看奇事、话奇人、说妙想【设计意图】课文围绕神话的“奇”全面展开，设计“看奇事、话奇人、说妙想”三个学习任务，一线串珠，环环相扣，让学生充分感受神话故事的妙处。
任务一：看奇事1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话，在第六段中就出现了这样的话，作者为什么要这么说?你认为本文的哪些地方还可以加入“说也奇怪？”速读课文，在文中标注出来。
部编版七年级上册语文《女娲造人》PPT课文电子课件说课
女娲就安排男女婚配。
2 比较阅读
（2）作者丰富了女娲造人的原因、方法 、过程、心理活动等内容，使得这个古老 的神话传说充满生活气息，女娲的形象更 丰富，更感人。课文删去人的尊贵卑贱， 作者表达了人的平等的观39念。
%
2 比较阅读
（2）快速阅读课文，圈点勾画出相关的 语句，说一说课文增删了什么内容，作者 为什么这样处理。勾画完后，请组内同学 互相对照，看看彼此勾画的内容有什么不 同，说说不同的原因是什么。
课文在原来的基础上增加了：
①女娲造人的具体过程； ②人造出来之后欢乐喜悦的场面； ③女娲像人一样具有心理活动和喜 怒哀乐等情绪； ④作者的评述。
教师小结
女娲造人，体现了人类可贵的 创造力与探求精神，也使我们感受 到生而为人的自豪。今天，我们面 对的广大世界，依然有许多未知领 域等待我们去探求，去追索，去感 受那种创造成功的喜悦。
结合选文内容，说说女娲身上有
哪些精神值得我们学习。
（1）具有爱心，为了让她的孩子们免受灾难之苦， 辛辛苦苦炼石补天；
（2）意志坚强，面对补天这项巨大而 艰难的工作，从不放弃；
（3）考虑周到，为了不让补好的天空 再崩塌，便斩下大乌龟的四脚，让它们立 在大地的四方；
拓展阅读
（1）参照注释和译文阅读课外文章《夸 父逐日》，展开想象，生动地讲述故事。 （2）阅读这则神话，你的疑问都解决了 吗？你有新的发现吗？
2、女娲是怎样造人的？
（“女娲造人”是文章的主体部分）
• 用两种方法：一、用泥捏人（女娲 揉团黄土造成人）。；二、拉藤溅 泥（“这项工作太费力了，女娲忙 不过来， 就把一根绳子放到泥浆 中，拉出来，溅出的泥点子就成了 人”）。第一方法使女娲疲惫不堪，
第二种方法简单省事，能造出更多的 人。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？读书破万卷，下笔如有神，该页是作者小编帮家人们分享的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程：一、基础知识：1、给下列加点字注音。
开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究：本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。
（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？四、课内精读：①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
部编版七年级上册语文课文《女娲造人》教案
部编版七年级上册《女娲造人》教案教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解《女娲造人》的故事情节，掌握文中的生字新词，学习并运用文中的神话叙事手法。
2. 过程与方法：通过讲解、神话故事复述、角色扮演等活动，培养学生的文学鉴赏能力、语言表达能力和想象力。
3. 情感态度与价值观：通过课文学习，激发学生对中国古代神话的兴趣，培养他们对人类起源和文化传承的探索精神。
教学重点：文章中的神话叙事手法和女娲形象的塑造。
学生对神话故事中寓意的理解和文化价值的认识。
教学难点：帮助学生理解神话故事中的寓意和深层文化含义。
激发学生通过神话故事理解人类文明的发展和文化传承。
作者简介：民间传说：《女娲造人》是中国古代的创世神话之一，具体作者不可考，反映了古代人民对自然现象和人类起源的想象与解释。
教学准备：《女娲造人》课文PPT课件，包含神话故事的背景介绍、相关文化知识。
神话故事中女娲造人过程的图片或动画，帮助学生形象理解故事情节。
学生作业本、笔、角色扮演卡片、小组讨论记录表、“我的创世神话”创作卡片。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 通过展示女娲造人过程的图片或动画，激发学生对神话故事的兴趣。
2. 简要介绍中国古代神话的特点和意义。
课文学习（20分钟）1. 神话背景介绍：详细介绍《女娲造人》的背景和中国古代神话的相关知识。
2. 朗读课文：请几名学生分段朗读课文，注意语调和情感表达，尤其是对神话氛围的营造。
3. 生字新词：解释文中的重要词汇，如“混沌”、“匍匐”等，确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解：引导学生概括文章的主要内容，讨论女娲造人的过程和神话故事的叙事手法。
深入探讨（15分钟）1. 神话叙事：分析文中的神话叙事手法，如使用夸张、想象等，举例说明如何增强故事的吸引力。
2. 寓意分析：讨论神话故事中的寓意，引导学生思考故事对人类起源和文化传承的启示。
互动活动（20分钟）1. 神话故事复述：学生分组，每组选择一个角度复述女娲造人的故事，鼓励加入自己的想象和创意。
语文人教部编版七年级上第21课《女娲造人》教案
此外，我还发现部分学生在总结回顾环节对课程内容的掌握程度不够理想。为了提高教学效果，我决定在课后加强个别辅导，针对学生的薄弱环节进行有针对性的指导。
-创意写作：激发学生根据课文内容进行创意写作，锻炼学生的想象力和表达能力。
举例：在讲解女娲造人的过程时，教师可着重分析“女娲抟土造人”、“女娲为人类创造夫妻关系”等关键情节，强调这些内容对于理解课文主旨的于七年级学生来说，理解古代神话传说的背景和特点可能存在难度。教师需要通过生动的讲解和辅助材料，帮助学生理解神话传说的意义。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《女娲造人》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们有没有想过，人类是如何出现在这个世界上的？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索古代神话传说中的奥秘。
（二）新课讲授（用时10分钟）
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考，如：“从女娲造人的故事中，我们可以学到哪些关于人与自然和谐相处的道理？”
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
3.课文解析：分析课文内容，了解女娲造人的过程，理解神话传说的特点，探讨女娲形象的意义。
4.课文主旨理解：引导学生从故事中感悟到人类与自然的密切关系，以及人与生俱来的创造力。
部编版语文七年级上册 21《女娲造人》教学设计
《女娲造人》教学设计教学目标（三维）1.看奇事，整体感知故事，初步感受想象的作用。
2.话奇人，体会神话故事的魅力。
3.说奇妙，试运用创造性的想象改编神话。
教学重点与难点重点:体会神话故事的魅力。
难点:尝试运用创造性的想象改编神话。
教学教具多媒体课件教学方法与手段视频展示法、讲述法、讨论法、写作交流法使用教材构想1.通过观看图片,激发学生对于神话故事学习的兴趣，通过观看视频让学生更加直观地了解女娲补天的过程，进而加深对课本的理解，从而很好地把握文本。
2.这节课主要是围绕三个方面展开：首先是看奇事，通过阅读文本，学生交流女娲造人这件事奇在哪些方面(揉泥成团造人、挥藤洒泥造人)；其次是看奇人,神话形象女娲奇在哪里；最后是说奇妙,科技发达的今天,还有必要学习神话故事吗？意义何在？你有更好的造人方法吗？大胆设想一下，50万年后的人类又是怎样的？3.课后看《故事新编》、《山海经》等书并进行摘抄、积累。
课时教学流程一、导入新课同学们，我们从小就接触过很多神话故事，今天我们一起通过图片来辨认一下,它们是什么故事，请大声说出来:（屏显图片,学生辨认）答案参考：嫦娥奔月、夸父追日、盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天师:关于女娲，还有什么故事?生：女娲造人。
师:我们今天就来学习《女娲造人》，作者袁珂(师板书)。
二、学习目标三、整体感知(一)看奇事快速朗读课文:结合课文内容具体说说女娲造人这件事奇在哪些方面？（生齐读课文）生1：我读到了：说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，马上就活了起来，并且一开口就喊:“妈妈!”“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼”表明他获得生命的欢乐。
我觉得它奇在：文章中一开始就说到了,泥捏的小家伙刚一接触地面，马上就活了，让我感觉到很惊奇，因为这根本就是不可能的事情呀。
同时“一阵兴高采烈的跳跃和欢呼”，这些小人的欢呼，可以看出人的产生给大自然带来无限生机。
但是，刚出生的孩子,是不可能马上跳跃和欢呼的，他需要家人放音乐，需要有人逗他、教他，他才有可能开心，而且刚出生的婴儿只会哭，他连爬都爬不起来，更不用说跳跃了。
部编版语文七年级上册21课《女娲造人》教案
（3）文化背景的了解：学生对古代文化背景知识掌握有限，可能影响对课文的理解。
解决方法：适时补充相关文化背景知识，如女娲在古代神话传说中的地位，以及其他与女娲相关的传说。
（4）语言表达能力的提升：如何运用生动、贴切的词语表达自己的观点，对学生来说是一个挑战。
3. 分析女娲造人的过程，理解古代人民对世界起源的美好想象。
4. 探讨女娲造人神话传说中的象征意义，如女娲的形象、五彩石等。
5. 比较其他古代神话传说，了解我国神话传说的独特性。
6. 培养学生的想象力，激发们对古代文化的兴趣。
二、核心素养目标
部编版语文七年级上册第21课《女娲造人》核心素养目标：
1. 提升文化传承与理解素养：通过学习《女娲造人》，让学生了解我国古代神话传说，传承和弘扬民族文化，激发对传统文化的兴趣。
在学生小组讨论环节，我注意到学生们对于“女娲造人故事在现代生活中的启示”这一主题有很深的感悟。他们在分享讨论成果时，提出了很多有趣的观点。这说明学生们能够将所学知识与现实生活相结合，达到了学以致用的目的。
然而，我也意识到在教学中存在的不足。比如，对于难点内容的讲解还不够细致，导致部分学生仍然存在疑惑。在今后的教学中，我需要更加关注学生的接受程度，及时调整教学方法和节奏。
三、教学难点与重点
1. 教学重点
（1）理解课文内容：通过学习《女娲造人》，使学生掌握故事的基本情节，了解古代神话传说的特点。
举例：女娲炼五彩石补天、用藤条搅拌泥浆造人等情节。
（2）词汇积累与应用：掌握课文中的生字词，如炼、圆、掺、揉、液等，并能正确运用这些词汇进行表达。
举例：女娲炼五彩石中的“炼”字，表示烧制、熔炼的过程。
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿推荐(3)篇
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿推荐（３）篇〖部编版语文七年级上册女娲造人说课稿第【1】篇〗各位评委老师：下午好。
今天，我说课的题目是《女娲造人》。
下面我将从教材地位、教学目标、教法学法、教学过程及板书设计展开我对这篇课文理解的阐述。
（板书：女娲造人）一、说教材《女娲造人》是统编教材语文七年级上册第六单元第三篇课文。
属于自读课文。
本单元课文都是以想象见长的文学作品。
因此，本单元的学习是引导学生联系生活体验，深入理解课文，激活想象力。
本文作者袁珂是一位神话学家，他运用丰富的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，丰富了女娲造人的故事，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
在文中女娲不仅是一位神通广大的神，也是一个真实的有着喜怒哀乐的人，更是一位勤劳善良的母亲。
二、说教学目标王荣生教授说：“先进的教学理念关乎教学内容，教学内容首先要落实在“教什么”上，而学情是一切教学的起点。
”七年级学生偏重于形象思维，对这样浅显易懂神话故事是很喜欢读的，理解起来难度也不太大。
但由于分析归纳能力还不够强，也难以深度理解课文。
所以还需要老师的指导点拨。
基于以上两点认识，同时依据统编教材对自读课的定位，我将本课的教学目标确定为：1、快速自读课文，圈点勾画关键语句，生动复述课文故事。
2、对比课文与《风俗通》中的《女娲造人》，小组合作找出本文联想和想象手法的运用，并加以赏析。
3、品读关键语句，赏析女娲的“人性”和“神性”。
把握想象的特点，小组合作，尝试运用大胆合理的想象改编神话《女娲补天》。
经过前几篇课文的学习，学生对于想象和联想有了一定的理解。
但还是处于不娴熟阶段。
仍然需要在自读课上实践学习。
所以，我把教学目标2作为教学重点。
把握运用想象修辞手法，超越自身局限，换一种眼光看世界。
对于七年级学生来说就难了。
因而，我把教学目标3作为本课教学难点。
三、说教法和学法科学合理的教学方法使教学取得事半功倍的效果。
部编版语文七年级上册女娲造人教学设计(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人教学设计（优选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人教学设计第1篇】一、教学目标知识与潜力：1、了解神话的文学常识。
2、理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的潜力。
过程与方法：1、比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字资料。
2、小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3、透过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：1、感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2、激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点教学重点：1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的潜力。
教学难点：1、初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2、思考神话的现实好处并构成个性看法。
三、教学策略本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的用心性，发挥学生的主体作用。
1、朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维潜力。
2、独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新潜力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程（一）神话知识导入1、出示，猜一猜故事的名字。
（盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。
）2、这些故事都是中国古代神话。
古人为什么要创作神话呢？师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3、你还明白哪些神话？（引出女娲造人）【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
（二）感知学习1、看动画和文字，听朗读。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案课文天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢？走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品，感到很满意。
于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。
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女娲造人
教学目标：
1．复述故事情节，理解创作手法，激发学生探求欲。
2．感受文中所表现的喜悦之情。
3．初步了解神话故事的特点。
教学重点：
1．复述故事情节，理解创作手法，激发学生探求欲。
2．初步了解神话故事的特点。
教学难点：
感受体味两种主要情感：①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
教时安排：一教时
教学过程：
导入：
你们知道人类是怎样产生的吗？关于人类的起源，不同的宗教有不同的说法，请大家来谈一谈，你们都听说了什么传说？
学生说话：关于人类的起源，在西方比较流行的说法就是上帝造人的说法。
由学生讲述相应的故事，教师作出补充。
在我们中国，比较传统的说法就是女娲造人的说法。
学生简要述说有关的内容。
（补充材料）：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人，上帝按自己的形象，用地上的尘土造了一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活
了。
能说话，能行走，上帝给他起个名字叫亚当。
后来亚当成了伊甸园的守护神。
亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。
上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。
于是上帝在亚当睡觉时，抽了一根肋骨造成了一个人叫夏娃，做亚当的妻子。
从此，亚当和他的妻子夏娃在伊甸园里无忧无虑地过着幸福美满的生活。
作者简介和文体知识：（学生展示自己所收集的资料）
袁珂，神话学家，著有《中国古代神话》、《古神话选释》等，其中《中国古代神话》是
中国第一部汉民族古代神话专著。
有关神话的知识介绍。
（见教学参考用书267页）
对于女娲造人的故事，在中国的传统的《风俗通》中就有介绍，请大家来读一读记载的原文。
对照课后练习一的译文。
理解文意。
自渎课文，整体感知：
生快速浏览课文，简要复述故事。
比较阅读：
比较课文和《风俗通》的原文，思考：
由这两则短文改编而成的课文丰富了哪些内容？
明确：增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦的场面；（3）
女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述。
研读课文有关的章节。
（细读5-15节。
）探究有关问题。
（一）、在文中找出原话回答下列问题：
1．女娲是怎样造人的？
2．她是怎样造更多的人的？
3．又是怎样让人类自己繁衍生息的？
明确1：她顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
明确2：她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。
明确3：把那些小人分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。
（二）．文中对女娲主要采用哪些描写手法？试找出具体的描写的语句。
明确：语言、神态、心理
（具体语句略）
（三）你从文中何处读出了喜悦。
学生找，以后明确。
（1）女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
——体会到了人类创造成功的喜悦。
特别是听到第一声“妈妈”的喊声，使女娲得到了做母亲的自豪、欣慰。
（3）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊“妈妈”。
（4）这些小人儿在她的周围跳跃欢呼。
——体现了人类自身对获得生命欢呼。
（因为“喜”在于：有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
）（5）她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此，她再也不感到孤独、寂寞。
（6）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
准夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
——通过女娲的辛勤劳动体现。
（通过环境描写及“拉下”、“伸入”、“搅成”“挥洒”这些词语。
）
（四）女娲形象分析。
教师问：在你的眼里，女娲是怎么样的一个人？
学生明确：一个勤劳、智慧、伟大的母亲的形象。
教师小结：作者凭着丰富的想象，创造了一则关于人类起源的神话，在这里寄托了古代劳动人民美好的愿望和理想，也渗透了作者的美好的意愿。
六、作业：
收集一到两则神话，要求能够口头讲述。
完成相应的练习。