瑜伽审美价值研究
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美， 既丰富 了瑜 伽美 学规律 的基本 理论 ， 同时 又奠定
启迪了人类对瑜伽审美的认识。 瑜伽 的服饰美 ， 瑜伽追求的是返朴归真 ， 崇尚 自 由飘逸 、 灵动 的特 质 ， 让 瑜伽 练 习者 、 瑜 伽 表 演者 和 瑜伽表 演 的观 赏者 都 充 斥着 一 种 自然 沉静 ， 超然 的
１ ４４Hale Waihona Puke Baidu
趣味 、 美 的规 律 ， 将 生 活 中 零 散 的审 美 体 验 聚 集 概
作等） 愉悦心情陶冶他们的性情 ， 对 瑜 伽 表 演 的欣
括， 总结 出一种新 的审美体验。
瑜 伽 之所 以风 靡 全球 ， 不 仅仅 是 因为 它 的修 炼 可 以修 身 养 性 ， 而且瑜 伽还具备独 特的审美价 值。 瑜 伽是 一项 追求 身 心 和 谐 与美 的运 动 项 目， 涵 盖 高 度 的艺 术性 。“ 真、 善、 美” 是 人 类 所 追 求 品 质 生 活
技 巧动作 的技术精 髓 ， 特殊 意境 的炫 美音乐 ， 朴 实 的 旋律 魅力 ， 为瑜伽 注入 更多 正能 量 的审美艺 术性 ， 从 而 深刻 的体验 到瑜 伽 独具 的艺术 魅 力及 生命 韵 味 。
２ ． ２瑜伽 的 审美体 验
归之于主观意识 、 情感 、 心绪等。总之 ， 是把美归纳 为一 种对 审美 活 动 的认 识 ， 但 往往 这 种 认 为 只 限存
的最高 境界 ， 瑜伽 表 演 者 在 表 演 中所 表现 出优 雅 的
赏者及 表 演者 、 练 习者进行 审美 教 育 ， 培养人 们对 体 育美 和创 造美 的 能力 。未 来 体 育 行 业 的 发 展 ， 越来
心里意 境 。 瑜伽 的动作体式充分 的展 现了体育 艺术的美
了瑜伽审美 的价值。
２ ． 瑜伽 的审美认 识 与审美体 验
２ ． １瑜伽 的审 美认 识 通过 对 当代 美学 原 理研 究 的 回顾 ， 不 难发 现 美
感， 它包括雕塑、 建筑 、 摄影 、 绘 画等艺术元素 ， 同时 还囊 括 了芭蕾 舞 、 民族 舞 、 现代舞、 竞 技体 操 等 技 功
瑜伽审 美价值研究
李奕霏
（ 吉林体 育 学 院， 吉林 长春 １ ３ ０ ０ ２ ２ ）
摘要： 瑜伽是一项追 求人 身心和谐与美的运动， 它不仅 是技 术体 式的练 习， 而且还兼备 了审 美价 值及 美育功能 。通过 对
瑜伽体式的练 习， 可以培 养人 的审美感知力 、 审美创造 力、 审美鉴 赏力， 并对完美人格进行 塑造 。 关键词 ： 瑜伽 审美价值 美育功 能
２ ０ １ ３年第 Ｏ １期 第２ ９卷 （ 总３ ２ ５期 ）
吉林 省 教 育学 院学 报
Ｊ ０ＵＲＮＡＬ ０Ｆ ＥＤＵＣＡＴＩ ｏＮＡＬ ｌ ＮＳ ＴＩ ＴＵＴＥ ｏＦ Ｊ Ｉ ＬＩ Ｎ ＰＲ０ＶＩ ＮＣＥ
Ｎｎ Ｏ１． ２ ０ １ ３ Ｖｏ １ ． ２ ９ Ｔｏ ｔ ａ ｌ Ｎｍ ３ ２ ５
中图分类号 ： Ｃ ８ ０ ６ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ６ ７ １ —１ ５ ８ Ｏ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ —０ １ ４ ４ —０ ２
１ ． 前 言
瑜 伽绘 画摄影 美 ， 在 古 印度 的经典 神话故 事 中 ， 艺术 家们 经常 以瑜伽 文 化 作 为 题 材 ， 多 以 油 画手 法 为表 现方 式 ， 绘 制 出不 少 契 合 心灵 的作 品。现 代 社 会 中不少 摄影家 ， 以瑜伽 体 式作 为摄影 取材 ， 通过 身 体 姿态反 应健康 积极 的心 理 ， 不 仅深 人心灵 ， 而且 还
都会产生审美体验 。面对 良辰美景 ， 人们会有审美 体验 ； 面对 现实 的社 会 ， 人们 也会 产生 审 美 体 验 ； 甚 至于人 的想象 和 回忆 ， 同样 能够 产 生 审美 体 验 。审
美体 验其实 就是人 对 生 活 的审 美 反 映 ， 把 审美 的 主 体 和审美 的客体融 为一 体 ， 包 含 着感 知 、 想象 、 理解 、
瑜伽 音 乐 的美 ， 瑜 伽音 乐舒 缓且 随 陛， 经 常是 以 大 自然 中海 浪 、 鸟鸣 等 自然 元素作 为背 景取材 ， 诉 诸 听觉 ， 通 透 心灵 ， 使练 习者 和瑜伽 表演 的观 赏者 同样 感 受到 祥和 、 平 静 的惬意 之 感 。音 乐 即 是人 抒 发 情 感 的重 要途 径 之一 。
以及感情等多种心理因素。瑜伽作为一项新兴 的体
育艺 术 ， 不 仅具有 高 度 的艺 术性 ， 同时还 包含 着独 特
的审美价值 ， 按照一定 的审美观念、 审美理想、 审美
收稿 日期 ： ２ 叭２ —１ １ ＿３ Ｏ 作者简介 ： 李奕霏 （ １ ９ ８ ５ 一） ， 女， 吉林长春人 ， 吉林体育学 院， 在读研究生 ， 研究方 向： 体育教育训练学 。
在 于美 学形成 的初 期 阶段 。瑜 伽 的审美认 识是对 瑜
伽表 演过 程 的审美 活动 ， 包括瑜 伽表 演者 、 瑜伽 表演
在 现实生 活 中 ， 各种各 样层 出不 穷 的实践 活动 ，
的观赏者两个 主体部分 以及音乐元素、 形式风格 、 服 装 舞美 等客 体部 分构 成 。通 过视 觉 、 感觉 上 的冲击 ， 逐 渐从 外至 内深 人 的认 识过 程 。
瑜伽 作 为 一 项新 兴 的体育 艺术 项 目， 在社 会 和
部分体育高校 中彰显 出举足轻重 的地位， 尤其是瑜 伽蕴含的美育功能不容小觑 ， 既提高 了人的审美意 识、 审美 趣 味又 陶冶 了人 的思 想 品质 ， 冉起 内心 向往 美好生活的熊熊火焰 ， 改变了人的精神风貌， 又达到 了推动社会经济发展 的目的。瑜伽 的美育功能 ， 不 仅仅帮助人们去思考、 去探索、 去研究、 去发掘瑜伽 的美学价值 ， 更深刻且全面地发现美、 认识美 、 创 造
启迪了人类对瑜伽审美的认识。 瑜伽 的服饰美 ， 瑜伽追求的是返朴归真 ， 崇尚 自 由飘逸 、 灵动 的特 质 ， 让 瑜伽 练 习者 、 瑜 伽 表 演者 和 瑜伽表 演 的观 赏者 都 充 斥着 一 种 自然 沉静 ， 超然 的
１ ４４Hale Waihona Puke Baidu
趣味 、 美 的规 律 ， 将 生 活 中 零 散 的审 美 体 验 聚 集 概
作等） 愉悦心情陶冶他们的性情 ， 对 瑜 伽 表 演 的欣
括， 总结 出一种新 的审美体验。
瑜 伽 之所 以风 靡 全球 ， 不 仅仅 是 因为 它 的修 炼 可 以修 身 养 性 ， 而且瑜 伽还具备独 特的审美价 值。 瑜 伽是 一项 追求 身 心 和 谐 与美 的运 动 项 目， 涵 盖 高 度 的艺 术性 。“ 真、 善、 美” 是 人 类 所 追 求 品 质 生 活
技 巧动作 的技术精 髓 ， 特殊 意境 的炫 美音乐 ， 朴 实 的 旋律 魅力 ， 为瑜伽 注入 更多 正能 量 的审美艺 术性 ， 从 而 深刻 的体验 到瑜 伽 独具 的艺术 魅 力及 生命 韵 味 。
２ ． ２瑜伽 的 审美体 验
归之于主观意识 、 情感 、 心绪等。总之 ， 是把美归纳 为一 种对 审美 活 动 的认 识 ， 但 往往 这 种 认 为 只 限存
的最高 境界 ， 瑜伽 表 演 者 在 表 演 中所 表现 出优 雅 的
赏者及 表 演者 、 练 习者进行 审美 教 育 ， 培养人 们对 体 育美 和创 造美 的 能力 。未 来 体 育 行 业 的 发 展 ， 越来
心里意 境 。 瑜伽 的动作体式充分 的展 现了体育 艺术的美
了瑜伽审美 的价值。
２ ． 瑜伽 的审美认 识 与审美体 验
２ ． １瑜伽 的审 美认 识 通过 对 当代 美学 原 理研 究 的 回顾 ， 不 难发 现 美
感， 它包括雕塑、 建筑 、 摄影 、 绘 画等艺术元素 ， 同时 还囊 括 了芭蕾 舞 、 民族 舞 、 现代舞、 竞 技体 操 等 技 功
瑜伽审 美价值研究
李奕霏
（ 吉林体 育 学 院， 吉林 长春 １ ３ ０ ０ ２ ２ ）
摘要： 瑜伽是一项追 求人 身心和谐与美的运动， 它不仅 是技 术体 式的练 习， 而且还兼备 了审 美价 值及 美育功能 。通过 对
瑜伽体式的练 习， 可以培 养人 的审美感知力 、 审美创造 力、 审美鉴 赏力， 并对完美人格进行 塑造 。 关键词 ： 瑜伽 审美价值 美育功 能
２ ０ １ ３年第 Ｏ １期 第２ ９卷 （ 总３ ２ ５期 ）
吉林 省 教 育学 院学 报
Ｊ ０ＵＲＮＡＬ ０Ｆ ＥＤＵＣＡＴＩ ｏＮＡＬ ｌ ＮＳ ＴＩ ＴＵＴＥ ｏＦ Ｊ Ｉ ＬＩ Ｎ ＰＲ０ＶＩ ＮＣＥ
Ｎｎ Ｏ１． ２ ０ １ ３ Ｖｏ １ ． ２ ９ Ｔｏ ｔ ａ ｌ Ｎｍ ３ ２ ５
中图分类号 ： Ｃ ８ ０ ６ 文献 标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ６ ７ １ —１ ５ ８ Ｏ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ —０ １ ４ ４ —０ ２
１ ． 前 言
瑜 伽绘 画摄影 美 ， 在 古 印度 的经典 神话故 事 中 ， 艺术 家们 经常 以瑜伽 文 化 作 为 题 材 ， 多 以 油 画手 法 为表 现方 式 ， 绘 制 出不 少 契 合 心灵 的作 品。现 代 社 会 中不少 摄影家 ， 以瑜伽 体 式作 为摄影 取材 ， 通过 身 体 姿态反 应健康 积极 的心 理 ， 不 仅深 人心灵 ， 而且 还
都会产生审美体验 。面对 良辰美景 ， 人们会有审美 体验 ； 面对 现实 的社 会 ， 人们 也会 产生 审 美 体 验 ； 甚 至于人 的想象 和 回忆 ， 同样 能够 产 生 审美 体 验 。审
美体 验其实 就是人 对 生 活 的审 美 反 映 ， 把 审美 的 主 体 和审美 的客体融 为一 体 ， 包 含 着感 知 、 想象 、 理解 、
瑜伽 音 乐 的美 ， 瑜 伽音 乐舒 缓且 随 陛， 经 常是 以 大 自然 中海 浪 、 鸟鸣 等 自然 元素作 为背 景取材 ， 诉 诸 听觉 ， 通 透 心灵 ， 使练 习者 和瑜伽 表演 的观 赏者 同样 感 受到 祥和 、 平 静 的惬意 之 感 。音 乐 即 是人 抒 发 情 感 的重 要途 径 之一 。
以及感情等多种心理因素。瑜伽作为一项新兴 的体
育艺 术 ， 不 仅具有 高 度 的艺 术性 ， 同时还 包含 着独 特
的审美价值 ， 按照一定 的审美观念、 审美理想、 审美
收稿 日期 ： ２ 叭２ —１ １ ＿３ Ｏ 作者简介 ： 李奕霏 （ １ ９ ８ ５ 一） ， 女， 吉林长春人 ， 吉林体育学 院， 在读研究生 ， 研究方 向： 体育教育训练学 。
在 于美 学形成 的初 期 阶段 。瑜 伽 的审美认 识是对 瑜
伽表 演过 程 的审美 活动 ， 包括瑜 伽表 演者 、 瑜伽 表演
在 现实生 活 中 ， 各种各 样层 出不 穷 的实践 活动 ，
的观赏者两个 主体部分 以及音乐元素、 形式风格 、 服 装 舞美 等客 体部 分构 成 。通 过视 觉 、 感觉 上 的冲击 ， 逐 渐从 外至 内深 人 的认 识过 程 。
瑜伽 作 为 一 项新 兴 的体育 艺术 项 目， 在社 会 和
部分体育高校 中彰显 出举足轻重 的地位， 尤其是瑜 伽蕴含的美育功能不容小觑 ， 既提高 了人的审美意 识、 审美 趣 味又 陶冶 了人 的思 想 品质 ， 冉起 内心 向往 美好生活的熊熊火焰 ， 改变了人的精神风貌， 又达到 了推动社会经济发展 的目的。瑜伽 的美育功能 ， 不 仅仅帮助人们去思考、 去探索、 去研究、 去发掘瑜伽 的美学价值 ， 更深刻且全面地发现美、 认识美 、 创 造