高考作文素材_韩愈篇

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作文素材：韩愈

作文素材：韩愈韩愈（公元768──824年），唐代文学家，字退之，河阳（在现在河南省）人。

他曾在地方政府和朝廷任职，多次被贬官。

他提倡的“古文运动”，开创一代文风，对后世产生很大影响。

他的散文，说理透彻，气势磅礴，语言简洁，在唐宋散文八大家中被列在第一位。

韩愈的诗也别具一格。

童年韩愈的父母在他很小的时候都去世了。

他就由在京城做官的哥哥韩会抚养。

韩会对弟弟很好，教他认真读书，好好做人。

韩愈十岁的时候，韩会受到别人的牵连，被贬官到韶州（在现在广东省），他要带一家人去那里。

从京城长安到韶州有几千里的路程。

一路上，韩会虽然心情不好，还是不停地给弟弟讲沿途风光和名人故事。

韩愈记忆力很好，把哥哥讲的话全记在心里。

到韶州不久，韩会就因心情苦闷，又加上水土不服，生病死了。

在朋友们的帮助下，嫂嫂郑氏带着韩愈和儿子，护送着韩会的灵柩，回到了故乡河阳。

安葬了韩会以后，郑氏关心地对韩愈和儿子说：“人生短暂，你们要抓紧时间读书做学问。

虽不求显赫一时，也要不枉度一生。

”韩愈这时候已经很懂事了，他知道这是嫂嫂替哥哥说出的话。

从此以后，每天早上公鸡一叫，他就起床做操，然后回到书房里读书。

韩家历代有人做官，藏书很多。

韩愈就从《论语》、《孟子》读起。

遇到问题，他就向嫂嫂请教。

可当韩愈读到《书经》、《易经》的时候，嫂嫂就不能教他了，韩愈就去找当地有学问的人请教。

就这样，韩愈还读了《老子》、《庄子》、《荀子》等先秦散文著作。

有一年春天，嫂嫂把韩愈叫到身边，对他说：“兄弟，你长大了，去洛阳求学吧。

那里有学问的人多，可以开阔你的眼界。

”名、字的由来转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。

韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好了。

韩愈事例作文素材

韩愈事例作文素材勇于改错韩愈是唐代著名诗人，才华横溢，才名四播，但有一个明显的毛病，就是不能耐心听取别人的意见，而且生活不检点，喜欢赌博。

张籍结识韩愈后，发现了他的这一毛病，就一再写信给他，直言不讳地提出忠告和批评，最终促使韩愈认识并改正了自己的毛病。

韩愈在给张籍的回信中表示：“当更思而悔之耳”，“敢不承教?”他们的友谊并没有因为开展批评而断送，反而在这种批评中得以不断地加深。

刚正不阿元和十四年（819年）正月，宪宗派使者去凤翔迎佛骨，长安一时间掀起信佛狂潮。

韩愈不顾个人安危，毅然上《论佛骨表》极力劝谏，认为供奉佛骨实在荒唐，要求将佛骨烧毁，不能让天下人被佛骨误导。

宪宗览奏后非常生气，要用极刑处死韩愈，裴度、崔群等人极力劝谏，宪宗却仍愤怒。

一时人心震惊叹惜，乃至皇亲国戚们也认为对韩愈加罪太重，为其说情，宪宗便将他贬为潮州刺史。

韩愈被贬后，写下“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的诗句，表达了自己忠心进谏、一心为国为民的情怀。

韩愈到潮阳后，上奏为自己辩白。

宪宗对宰臣说道：“昨日收到韩愈到潮州后的上表，所以想起他谏迎佛骨之事，他很是爱护朕，朕难道不知道？但韩愈身为人臣，不应当说人主奉佛就位促寿短。

朕因此讨厌他太轻率了。

”宪宗意欲重新起用韩愈，所以先说及此事，观察宰相的态度。

但皇甫镈憎恨韩愈为人心直口快，怕他重被起用，便抢先回答说；“韩愈终究太狂放粗疏，暂且可考虑调到别郡。

”适逢大赦，宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州（今江西宜春）刺史。

性情中人韩愈性格开朗豁达，与人交往，无论对方发迹或是潦倒，他始终态度不变。

年轻时同孟郊、张籍友善，二人声名地位还不高，韩愈不避寒暑，在公卿中赞扬推崇他们。

张籍终于得中进士，荣获官禄。

后来韩愈虽然身份显贵，每当办完公事的闲暇，便同他们一起谈话宴饮，论文赋诗，和过去一样。

而他对那些权豪势要，看作奴仆一般，瞪着眼睛不屑一顾。

韩愈很善于诱导勉励后进，留在家中做宾客对待的十分之六七，即使自己早餐也吃不上，仍和颜悦色毫不在意。

写韩愈的一生作文

写韩愈的一生作文说起韩愈，那可真是一位了不起的人物。

他的一生啊，就像一部充满波折和惊喜的精彩剧集。

韩愈出生于一个官宦世家，不过很可惜，在他三岁的时候，父亲就去世了。

这对于一个年幼的孩子来说，无疑是命运给他的第一个挑战。

幸运的是，他有个兄长韩会，兄长对他照顾有加。

可谁能想到，命运似乎还不想放过他，韩会没多久也离世了。

小小的韩愈只能跟着嫂嫂相依为命，生活过得颇为艰难。

但韩愈可不是个会向命运低头的人。

他从小就聪明好学，有着一股子的冲劲和执着。

读书对他来说，就像是吃饭睡觉一样自然而必需。

他日夜苦读，那认真劲儿，仿佛要把书本里的每一个字都嚼碎了咽进肚子里。

长大后的韩愈，满怀壮志地踏上了科举之路。

可这科举之路哪有那么好走啊！他一次又一次地参加考试，却一次又一次地名落孙山。

这要是一般人，早就心灰意冷了，可韩愈不。

他坚信自己的才华，坚信自己一定能金榜题名。

终于，在他第四次参加科举考试的时候，中了进士。

您以为这就一帆风顺了？错啦！中了进士只是个开始。

接下来还有更难的博学宏词科考试等着他呢。

这考试，韩愈又是连着考了三次，都没通过。

这可把韩愈给气坏了，他心里那叫一个郁闷：“我韩愈满腹经纶，怎么就通不过这考试呢？”不过，韩愈可没被这些挫折打倒。

他开始给各路官员写信，推荐自己。

这信写得那叫一个情真意切，把自己的才华和抱负一股脑儿地都倒了出来。

可惜啊，大多数官员根本不搭理他。

好在天无绝人之路，后来韩愈得到了宣武节度使董晋的赏识，在他的幕府里当了个观察推官。

这总算是有了个施展才华的机会。

在任职期间，韩愈工作认真负责，把事情处理得井井有条。

他的才能也渐渐被更多的人看到。

可命运似乎又想给他来点考验，董晋去世了，韩愈又得重新寻找出路。

经过一番波折，韩愈终于入朝为官。

他这个人啊，性格耿直，眼里容不得沙子。

看到不合理的事情，他就忍不住要说出来。

当时的皇帝唐宪宗，特别迷信佛教，还打算花大价钱把佛骨迎进宫里供奉。

这韩愈一听，那可不行，立马写了一篇，言辞激烈地劝皇帝不要这么做。

高考作文素材_韩愈篇

韩愈：文起八代之衰道济天下之溺一、作家简介◆人物导语他是中国知识分子的典型代表，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。

他既立业又立言，大力倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，功绩光耀千古。

这个人就是韩愈。

●作家档案韩愈：768年—824年字号：字退之；因郡望昌黎，故他又自称昌黎人，世称韩昌黎。

因官吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

籍贯：河阳（今河南孟县）人时代：唐代仕途：他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。

20岁赴长安考进士，三试不第。

25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博士。

36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。

宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。

但不得志。

50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。

因谏迎佛骨，贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。

政治上较有作为。

作品：《韩昌黎文集》。

其中有议论文，如《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《进学解》等；传记文学，如《柳子厚墓志铭》等；赠序，如《送孟东野序》、《送董邵南序》等；诗歌，如《山石》、《八月十五夜赠张功曹》、《左迁蓝关示侄孙湘》、《早春》等。

名望：唐代文学家、哲学家、思想家。

后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。

杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”。

其诗对宋诗影响极大，与孟郊等人被称为“韩孟诗派”。

二、成名缘由▲贡献概述韩愈在政治上反对藩镇割据，在思想上崇奉儒学，力排佛老，同时宣扬天命论，认为“天”能赏善罚恶，人只能顺应和服从天命。

他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。

在文学上，韩愈反对骈体文，提倡散体文，主张文以载道，为唐代古文运动的倡导人。

古文家李翱、皇甫湜及著名诗人张籍、王建、贾岛、李贺均出其门下或受其提掖。

有关韩愈的简介作文素材高中版

有关韩愈的简介作文素材高中版
韩愈，一位唐代文学巨匠，他的影响力不仅仅限于唐代，更是深深地影响了后世文学的走向。

韩愈的诗歌凝练、气势磅礴，尤其擅长写景。

《春日行》中，韩愈描绘了春天万物复苏，天地变得熠熠生辉的景象，令人产生强烈的感觉，如“绿水青山之间，天帝机杼声中，深度香风瘦马，依稀云海鳌鹏”等，把诗歌之美达到了最高点。

此外，韩愈还是一位善于抨击社会现象的思想家，在其代表作《师说》中，他提出了“读书为学之道，学而不思则罔，思而不学则殆”的观点，对于当时读书无用论的社会现象恰到好处地批判了一番。

可见他不仅有极高的艺术创作能力，更是一位有思想的文化人。

韩愈对后代文学之影响也是深远的。

唐宋八大家传承了他的创作手法，有了他的指引，文学形式有了更为完善的发展，为后代文学的繁荣与发展奠定了坚实的基础。

总之，韩愈的成就不仅仅是文学上的，他的思想和精神上的影响深远，更成为后人效法的榜样，流传千年不衰。

高考作文素材_韩愈篇

韩愈：文起八代之衰道济天下之溺一、作家简介◆人物导语他是中国知识分子的典型代表，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。

他既立业又立言，大力倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，功绩光耀千古。

这个人就是韩愈。

●作家档案韩愈：768年—824年字号：字退之；因郡望昌黎，故他又自称昌黎人，世称韩昌黎。

因官吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

籍贯：河阳（今河南孟县）人时代：唐代仕途：他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。

20岁赴长安考进士，三试不第。

25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博士。

36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。

宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。

但不得志。

50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。

因谏迎佛骨，贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。

政治上较有作为。

作品：《韩昌黎文集》。

名望：唐代文学家、哲学家、思想家。

后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。

杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”。

其诗对宋诗影响极大，与孟郊等人被称为“韩孟诗派”。

他的这种有神论思想，适应了巩固封建统治的需要。

在文学上，韩愈反对骈体文，提倡散体文，主张文以载道，为唐代古文运动的倡导人。

古文家李翱、皇甫湜及著名诗人张籍、王建、贾岛、李贺均出其门下或受其提掖。

韩愈创造快乐的作文素材

韩愈创造快乐的作文素材《韩愈创造快乐的作文素材》素材一《昌黎先生的乐观美食之旅》韩愈这一辈子可真是丰富多彩。

就说他吃东西这事儿，那也是充满了欢乐的创造。

韩愈被贬到潮州的时候，面对那陌生的环境和相对落后的条件，一般人可能就愁眉苦脸，吃啥都不香了。

可韩愈不，他发现了当地一种独特的食材- 鳄鱼。

这鳄鱼在当地人眼里那是个恐怖的家伙啊，但韩愈看到的却是一道潜在的美食（当然不是真的吃，这里是他的一种诙谐表示）。

他专门写了篇《祭鳄鱼文》。

在文中他就像一个严厉的家长呵斥鳄鱼，让它们搬家。

这事儿表面是治理鳄鱼，其实也展现了他的乐观。

他想象着把鳄鱼像对待不听话的小孩一样管教起来。

就如同我小时候在家里，看到大老鼠，我那大胆的叔叔就拿着扫帚满屋子追打，边追边跟老鼠说“这是我家，你赶紧走”。

韩愈当时大抵也是这种心态，自己虽然身处偏远之地，但还能跟鳄鱼较上劲，并且这件事还能被他写成一篇独特的文章，把本来沉重的被贬之事搞得像一场有趣的人鳄大战记录，这无疑是自己给自己创造了快乐的方式。

没点乐观心态和创造快乐的本事，哪能把这么一件事搞得这么有趣。

素材二《韩愈的社交乐事》韩愈特别喜欢交朋友，也擅长在人际交往中创造快乐。

他善于发掘身边朋友的有趣之处并把这些记载下来。

他说孟郊这人“低头拜东野，原得终始如駏蛩。

东野不回头，有如寸筳撞巨钟”。

你看，他把孟郊那种傲娇的不理人描写得多生动，就像小铅笔去撞大钟一样，小敲大不动。

他在朋友间这种诙谐的调侃就像咱们同事之间互损。

我记得我们办公室里小张很能吃，长得壮实，大家就开玩笑说他像“小猪存钱罐”，这是对他善意的调侃，还能增进感情。

韩愈也是这样，他朋友圈中的这些趣事，不但让他自己乐在其中，而且他把这些记录成篇后，给后人也带来很大的快乐。

他那种用文字营造欢乐社交氛围的能力，实在是为他的生活增添了不少色彩。

还甭说，就是这种对朋友间往来趣事认真书写记录的态度，让他在当时的人际圈子里估计是个很受欢迎的人。

有这么多有趣的朋友，自己还能不断从这些交往中挖掘快乐因子通过文字表现，生活怎么会单调无趣呢。

2025届高考作文人物素材——韩愈

人物素材——韩愈
高考作文专题
1.走近人物，了解人物所处的时代背景
学
2.把握人物的基本情况
习
目
3.深入了解人物的生平经历
标 4.总结人物的相关关键词
5.背诵和记忆相关人物素材
人物简介
• 韩愈（768年－824年），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武（今河南修武）人，自称“郡望昌黎（今辽宁义县）”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。中国唐朝中期官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。
• 他在百越蛮荒之地栽下了重教育、重读书的种子，潮州的好学崇文之风兴起并且延绵千年至今。
作文素材
• 诚实取信 • 韩愈生活在一个骚乱和腐败的时代,各种道德和人性的败坏和腐化
都比较普遍。但是他却能够坚守自己的信念和原则，始终以正义、诚信和责任心作为指点行动的准则。 • 他言必信、行必果。他从未被金钱、权利或者名利所蒙蔽,他一生都坚守着自己的信仰和品德。他对中华传统文化和文学作出了巨大的贡献,并在诸多思想争鸣和政治斗争中始终保持独立思考和冷静分析的态度。他的思想和行动、他的正直和诚信，一直是我们学习和崇敬的榜样。
• 韩愈一生，积极求官，努力为文。据他自己说，求官不仅是为衣食，也是为了行道，为文也不仅是好古人之辞，而是为了明道。韩愈为人所行之道，及其为文所明之道，都可从他一生实践得到证明。
人物成绩
经典名句
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 • 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 • 师者,所以传道授业解惑者也。 • 闻道有先后,术业有专攻。 • 熔铸经典之范,翔集子史之术 • 诗书勤乃有,不勤腹空虚。 • 凡法始立必有病。 • 一在天之涯,一在地之角。
• 元和十四年（819年），因谏迎佛骨一事被贬为潮州刺史。唐穆宗即位后被召入朝，拜国子祭酒。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，享年五十七岁。获赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），加封昌黎伯，并从祀孔庙。

新唐书韩愈传积累的作文素材

新唐书韩愈传积累的作文素材
1. 韩愈自幼勤奋好学，那股子学习的劲头，就像咱追喜欢的剧一样，不看完不罢休！你看，他能成为文学大家不是没有原因的呀。

就比如咱学习的时候，要是也有他这股劲儿，那还有什么学不会的呢！
2. 韩愈敢于直言进谏，丝毫不畏惧权贵，这勇气，简直就跟那打虎的武松似的！他上书论佛骨表，多勇敢呀。

咱在生活中遇到不公平的事，是不是也得有点他这样的勇气呢？
3. 韩愈提倡古文运动，那影响力，就跟现在流行的新潮流一样，大家都跟着追捧！他写的文章，那叫一个精彩。

咱写作文的时候，是不是可以学学他的写作风格呢？
4. 韩愈对朋友真诚，朋友有难，他绝对会挺身而出，这友情，可比那钢铁还坚固！张籍就曾得到他的帮助和提携。

我们对待朋友也要像他这样真心呀，对吧！
5. 韩愈在困境中依然坚持自己的理想，就如同那在风雨中屹立不倒的大树！他被贬潮州，却还能做出一番成就。

我们遇到困难，是不是也不能轻易放弃梦想呢？
6. 韩愈十分重视教育，这不就是咱那负责任的好老师嘛！他培养了很多优秀的学生。

我们也应该珍惜学习的机会呀，是不是？
7. 韩愈的文学成就那可太高了，他的作品就像闪闪发光的宝石！《师说》多经典呀。

我们要是能把他的作品好好研究研究，肯定能收获不少呢。

8. 韩愈的一生充满了波折，但他从不气馁，这精神，像极了那打不死的小强！哪怕遭遇再多挫折，他还是勇往直前。

我们面对生活的挑战，也该学学他呀！
9. 韩愈就是一个值得我们好好学习的榜样，他的勤奋、勇气、真诚、坚持，都太棒了！我们真应该从他身上汲取力量，让自己也变得更优秀呀！。

以韩愈为素材的论证段

以韩愈为素材的论证段
韩愈，字退之，他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

韩愈自幼便勤奋好学，7 岁开始读书，13 岁便能写文章。

尽管他在仕途上屡遭挫折，但他始终保持着积极向上的态度，坚持自己的信念。

他曾担任四门博士，积极推广古文运动，主张“文以载道”，一改当时文坛骈俪之风，使古文成为了唐朝中期以及宋朝时期的主要文体。

他写下了《师说》《马说》等流传千古的名作，对后世产生了深远的影响。

韩愈不仅在文学上有极高的成就，还心怀天下。

他在担任刑部侍郎期间，关中地区大旱，他上书请求减免赋税，因此被贬为潮州刺史。

但他并没有因此气馁，反而在潮州兴修水利，推广教育，为百姓做了许多实事。

从韩愈的身上，我们可以看到一个人应该具备的品质：勤奋好学、坚定信念、不畏挫折。

他的一生充满了奋斗和拼搏，他用自己的努力和才华，为后世留下了宝贵的文化遗产。

韩愈,议论文

韩愈,议论⽂篇⼀：作⽂素材--韩愈韩愈简介韩愈位列唐宋⼋⼤家之⾸唐宋⼋⼤家是指唐宋两代⼋散⽂⼤家的并称。

即唐代韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安⽯、曾巩。

他们⼋个在古⽂运动中贡献最⼤.最初有明朝的朱右著《⼋先⽣⽂集》。

因我国明代选家茅坤辑录他们的作品为《唐宋⼋⼤家⽂钞》，⽽因之得名，并由于该选本的⼴泛流传⽽名声远播。

他三岁⽽孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。

20岁赴长安考进⼠，三试不第。

25～35岁，他先中进⼠，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博⼠。

36～49岁，任监察御史，因上书论天旱⼈饥状，请减免赋税，贬阳⼭令。

宪宗时北归，为国⼦博⼠，累官⾄太⼦右庶⼦。

但不得志。

50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。

因谏迎佛⾻，贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝，历国⼦祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。

政治上较有作为。

思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之⾔。

他以儒家正统⾃居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但⼜相信天命⿁神；他盛赞孟⼦辟排杨朱、墨⼦，认为杨、墨偏废正道，却⼜主张孔墨相⽤；他提倡宗孔⽒，贵王道，贱霸道；⽽⼜推崇管仲、商鞅的事功。

他抨击⼆王集团的改⾰，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与⼆王的主张并⽆⼆致。

这些复杂⽭盾的现象，在其作品中都有反映。

唐代散⽂学兼诗⼈。

性秉直，居官仍不改其性，故屡被贬。

累官⾄吏部侍郎。

他和柳宗元都是古⽂运动的倡导者，为了整顿旧时秩序和振兴儒道统⽽提供学习古⽂，⼜为了宣传古道⽽写作古⽂。

他对古⽅创作的要求是，“必出⼊于仁义、“⽂从字顺各识职”（《南阳樊绍述墓志铭》）、“唯陈⾔之务去”（《答李翊书》——、“师其意不师其辞”（《答刘正夫书》）。

因忠于古⽂，其成果颇硕，《原毁》、《进学解》、《送李愿归盘⾕序》、《送孟东野序》、《杂说》、《祭⼗⼆郎⽂》、《张中丞传后叙》等都是优秀作品。

在诗歌⽅⾯，他推崇陈⼦昂、李⽩和杜甫，是韩孟诗派的代表⼈物之⼀。

韩愈身处逆境仍尽力而为,作文

韩愈身处逆境仍尽力而为,作文说起韩愈，这位大文豪的人生可谓是波澜起伏。

他的一生，遭遇了不少逆境，但他从未放弃，始终尽力而为，这种精神真的让人佩服得五体投地。

韩愈出生在一个普通的官宦家庭，三岁的时候父亲就去世了，是由兄长韩会抚养长大。

可惜好景不长，兄长也英年早逝，韩愈只能跟着嫂嫂相依为命。

这童年的经历，就像是命运给他开的一个苦涩的玩笑。

后来，韩愈开始参加科举考试。

您能想象吗？他考了四次才终于中了进士。

这一次次的落榜，要是换作一般人，可能早就心灰意冷，回家种地去了。

但韩愈没有，他咬着牙，一次不行就再来一次，那股子倔强劲儿真让人赞叹。

好不容易中了进士，以为能松口气了吧？可没那么简单！他还得参加吏部的博学宏词科考试，又是接二连三的失败。

这期间，他为了生计，到处给达官贵人写信推荐自己，那姿态，就像是在茫茫人海中拼命呼喊，希望能有一个人听到他的声音，给他一个机会。

韩愈的仕途之路那叫一个坎坷。

他多次被贬，最严重的一次，因为一封，差点把命都给丢了。

当时的皇帝唐宪宗，那可是对佛教痴迷得很，韩愈却直言进谏，说什么供奉佛骨实在是荒唐，不仅没啥好处，还劳民伤财。

这可把皇帝给惹毛了，皇帝心想，你这韩愈胆子也太大了，竟敢忤逆我的意思！于是，韩愈就被贬到了潮州。

那潮州是个啥地方？在当时，那可是偏远、荒凉的蛮夷之地。

一路上，韩愈的心情那叫一个沉重。

但他没有一味地怨天尤人，而是想着既然来了，就得为当地百姓做点实事。

到了潮州，他发现当地鳄鱼成灾，经常伤害百姓和牲畜。

韩愈可不含糊，他亲自写了一篇，在河边大声宣读，警告鳄鱼赶紧离开，不然就不客气了。

您还别说，这之后，鳄鱼还真的就少了很多。

当然啦，这可能是巧合，也可能是他采取的一些治理措施起了作用，但不管怎么说，韩愈这股子不怕困难、敢于行动的劲头，真的很了不起。

他还发现当地的教育非常落后，好多孩子都没机会读书。

韩愈又忙开了，他积极兴办学校，亲自授课，把自己的知识毫无保留地传授给学生。

那些日子里，他每天都不辞辛劳，耐心地教导孩子们，看着他们一点点进步，韩愈的心里别提多欣慰了。

韩愈欲为圣明除弊事,肯将衰朽计残年的作文

韩愈欲为圣明除弊事,肯将衰朽计残年的作文说起韩愈，这位唐朝的大文豪，他那句“欲为圣明除弊事，肯将衰朽计残年”，真可谓是震人心魄，让人对他的忠诚和勇气钦佩不已。

韩愈生活的那个时代，唐朝已经走过了它的鼎盛时期，各种弊端逐渐显现出来。

就像一间年久失修的大房子，墙壁开始裂缝，屋顶开始漏雨。

而韩愈，就像是那个拿着工具，决心要把这房子修好的人。

想象一下，韩愈身处朝堂之中，周围的人或许都在为了自己的利益盘算着，而他，却挺直了脊梁，目光坚定地看着前方的问题。

他看到了什么？是科举制度的不公，让真正有才华的人被埋没；是官场的腐败，让那些一心为民的官员处处碰壁；是繁重的赋税，让百姓们生活在水深火热之中。

他决定站出来，为了这个国家，为了百姓，去做那些别人不敢做的事情。

这可不是一时的冲动，而是经过深思熟虑的抉择。

他知道，这一路必然充满了艰难险阻，可能会得罪权贵，可能会丢了自己的乌纱帽，甚至可能会有性命之忧。

但他不在乎，因为他心中有一个信念，那就是要为圣明除弊事。

有一次，韩愈深入民间考察。

那是一个偏远的小村子，村子里的百姓们面黄肌瘦，孩子们穿着破破烂烂的衣服，在寒风中瑟瑟发抖。

他走进一间破旧的茅草屋，看到一位老妇人正坐在床边哭泣。

原来，她的儿子因为交不起赋税，被官府抓去服役了。

家里没了劳动力，日子过得更加艰难。

韩愈的心里像是被什么东西狠狠地刺了一下，他握紧了拳头，暗暗发誓一定要改变这种状况。

回到朝堂，他立刻向皇帝上书，陈述百姓的苦难，呼吁改革赋税制度。

那些权贵们可不乐意了，他们觉得韩愈是在多管闲事，破坏了他们的利益。

于是，各种攻击和诽谤向韩愈袭来。

有人说他沽名钓誉，有人说他不识时务。

但韩愈不为所动，他坚信自己做的是对的。

在一次朝堂辩论中，韩愈面对那些权贵们的指责，毫不退缩。

他大声疾呼：“我们为官者，难道不应该为百姓谋福祉吗？难道要看着他们受苦受难而无动于衷吗？”他的声音在朝堂上回荡，让那些心虚的人低下了头。

韩愈也不是一个人在战斗，他身边也有一些志同道合的朋友，他们一起为了改革而努力。

有关韩愈的简介作文素材摘抄

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韩愈，唐代伟大的文学家和思想家，他的创作和思想对中国文化历史具有深远的影响。

本文将围绕着韩愈的生平和作品，探讨他的思想和影响，以期读者更加深入了解和欣赏韩愈的文学。

韩愈，字退之，河东解（今山西永济）人，生于唐玄宗开元年间。

他在小学时就已经显露出了才华，很快进入了太原府学习，后来考取进士，成为了唐代官员。

但是，他在官场上屡遭贬谪，这一经历使他对唐代政治腐败有了深深的认识，他因此倡导变法，主张实行“贞观之治”。

此外，他还发起过“旧体
诗派”的文学运动，旨在振兴古文化。

韩愈的代表作品有《师说》、《进学解》、《原道》等，其中最著名的就是《师说》。

这篇文章揭示出了韩愈的“尊师重道”思想，提倡学生应该尊重教师，认真学习。

他认为，教育
是天下之本，教师应该尊重职业、规避私心，学生应该恭敬、孝顺，从而营造出良好的教育氛围。

此外，他的作品还涉及到很多的政治、历史和人文方面的话题，如“道统论”、“文官论”、“天人感应”等等。

韩愈的思想和作品对中国文化历史产生了深刻的影响。

首先，他提倡的“尊师重道”思想，引起了人们对教育的思考，对
中国教育思想的发展起到了重要的促进作用。

其次，他主张实行“贞观之治”，反对唐代政治腐败，对中国政治思想的发展也
产生了深刻影响。

此外，韩愈参与了“旧体诗派”的文学运动，他对文学的贡献被后人称为“韩草”。

总的来说，韩愈是中国文化历史上的杰出人物之一，他在思想和文学方面都有重大贡献。

他的思想影响深远，对今天的中国社会依然具有启示意义。

我们应该认真学习、领悟他的思想和作品，不断推动中国文化的发展。

韩愈的一生作文

韩愈的一生作文今天咱们就来唠唠韩愈这人的一生，那可真是像坐过山车一样，刺激又精彩。

韩愈出生的时候，估计谁也没想到这个小娃娃日后能在文坛掀起那么大的风浪。

他打小就挺有志向的，那脑袋里装的可都是学问，一门心思地想要在这世上闯出点名堂来。

年轻的时候，韩愈就像个执着的求职者，到处去参加科举考试。

这科举啊，就像现在超级难进的大公司面试一样，竞争那叫一个激烈。

韩愈考了一次又一次，可这科举之路就像布满荆棘的小道，把他折磨得够呛。

不过他可没放弃，就跟打不死的小强似的，越挫越勇。

在经历了多次的失败之后，韩愈算是考中了。

但这只是他漫长折腾人生的一个小开端。

他这人性格直爽，心里想啥嘴上就说啥。

看到当时文坛上那些华而不实的文风，他就忍不住了，心想：“这都写的啥玩意儿啊，我得改变这种状况。

”于是，韩愈就发起了一场文风改革，也就是大名鼎鼎的“古文运动”。

不过韩愈也不是一直倒霉。

他也有被重新启用的时候，每次被重新任用，他就跟打了鸡血一样，又开始大展拳脚，想要实现自己的政治理想。

他就像一颗顽强的种子，不管被扔到哪里，只要有一点机会，就努力生根发芽。

韩愈的一生啊，感情生活也挺丰富的。

他也有家人，有朋友，他的那些诗歌和文章里，有时候也能透露出他对家人的思念，对朋友的情谊。

比如说他给朋友写的那些送别诗，字里行间都充满了不舍和对朋友的祝福。

到了晚年，韩愈也算是在文坛和政坛都留下了深深的印记。

他的思想和文风影响了一代又一代的人。

他就像一颗璀璨的星星，虽然在他的那个时代经历了很多的风雨和坎坷，但最终还是在历史的天空中闪耀着独特的光芒。

他的一生，就是一部充满了坚持、斗争、挫折和希望的传奇故事，让我们后人看了，既觉得敬佩，又觉得这家伙还真是挺有趣的一个人呢。

韩愈的一生作文

韩愈的一生作文今天咱就来唠唠韩愈这人的一生，那可真是相当精彩，就像一场大戏，充满了起伏波折。

韩愈出生在一个还算有点文化底蕴的家庭，可那时候他家境也不是特好，就像很多有大志向的人起步时一样，有点小坎坷。

不过韩愈这小子从小就聪明，脑瓜转得快，读书跟玩儿似的，特别厉害。

他打小就有个远大的理想，那就是在官场上闯出一片天，同时把自己心中的那些学问、思想啥的推广出去。

于是，他就踏上了漫漫的科举之路。

这科举啊，在当时就像现在的超级选秀大赛，全国的才子都往这儿挤，竞争那叫一个激烈。

韩愈呢，信心满满地去考，本以为凭借自己的才华那还不是手到擒来，结果呢？现实给他来了个大耳刮子，一次没中，两次没中，连着考了好几次都没中。

这要是换了一般人，早就灰心丧气，回家种地去了。

可韩愈是谁啊？他可是个超级执着的人，就像咬住骨头不松口的小狗，越挫越勇。

经过无数次的失败后，韩愈考中了进士。

这可算是迈出了成功的第一步。

但是啊，这唐朝的官场也不是那么好混的。

韩愈这个人呢，性格比较耿直，心里想啥嘴上就说啥，从来不藏着掖着。

他看着当时官场里那些不合理的现象，就忍不住要发声。

比如说，他反对当时流行的骈文，觉得那种文章光讲究形式，华丽是华丽，但是没什么实际内容，就像一个外表好看但是里面空空洞洞的花瓶。

他大力提倡写古文，要写那种言之有物、能够表达自己真实想法的文章。

这就好比在一群都爱穿花里胡哨衣服的人当中，他站出来说咱们还是穿得朴素点、实用点好。

他这么一搞，可就得罪了不少人。

那些习惯了骈文、靠着华丽辞藻混饭吃的人就不乐意了，就开始给他使绊子。

韩愈在官场里就像一个孤独的战士，虽然他有才华，也想为国家做些实事，但是总是被那些小人们排挤。

他被一会儿调到这儿，一会儿调到那儿，就像一个皮球一样被人踢来踢去。

在文学上，韩愈那更是了不得。

他的文章写得那叫一个棒，就像一把把利剑，能够直直地刺进人的心坎里。

他的诗歌也有自己独特的风格，既有着深厚的文化底蕴，又充满了自己的个性。

韩愈这匹千里马样小作文

韩愈这匹千里马样小作文说起韩愈，那可真是一位了不起的人物。

他就像是一匹在历史长河中奋力驰骋的千里马，怀揣着才华与抱负，一路奔腾。

韩愈出生在一个普通的官宦家庭，可命运似乎总爱跟他开玩笑。

家境的起落，让他早早地体会到了生活的酸甜苦辣。

但这并没有磨灭他心中的梦想之火，反而让他更加坚定了要凭借自己的才华闯出一片天地的决心。

小时候的韩愈，就展现出了非凡的聪慧。

他对书籍有着近乎痴迷的热爱，常常捧着一卷书，沉浸其中，忘记了周围的一切。

那时候，家里的藏书有限，他就四处去借，哪怕要走很远的路，哪怕要低声下气地求人家，他也不在乎。

只要能拿到一本好书，他的脸上就会绽放出无比灿烂的笑容，就像在沙漠中找到了绿洲一般。

随着年龄的增长，韩愈开始踏上求学之路。

他的求学经历那叫一个艰辛。

为了能听一位名师的讲座，他天不亮就起床，背着沉甸甸的书箱，翻山越岭，有时候鞋子磨破了，脚底磨出了血泡，他也咬牙坚持。

到了学堂，他总是第一个到，最后一个走。

课堂上，他那专注的眼神，仿佛要把老师讲的每一个字都刻在心里。

别的同学在玩耍休息的时候，他还在埋头苦读，那股子认真劲儿，真是让人佩服。

好不容易学有所成，韩愈满心期待着能够一展抱负。

可现实却给了他重重的一击。

科举考试，那可是千军万马过独木桥，竞争激烈得让人喘不过气来。

韩愈一次又一次地参加，却一次又一次地名落孙山。

这要是换了别人，恐怕早就心灰意冷了。

但韩愈没有，他坚信自己是一匹千里马，只是还没有遇到真正的伯乐。

在那些失落的日子里，韩愈也没有闲着。

他一边继续努力备考，一边开始结交志同道合的朋友。

他们一起谈古论今，一起探讨学问，互相鼓励，互相支持。

在这个过程中，韩愈的思想愈发成熟，他的文笔也越来越犀利。

终于，皇天不负有心人，韩愈考中了进士。

本以为从此就能平步青云，可没想到，这只是另一段艰难旅程的开始。

他在官场中四处碰壁，因为他的性格太过刚正不阿，不会迎合权贵，所以经常受到排挤和打压。

但韩愈从来没有想过要改变自己的原则，他觉得做人就得有骨气，就得为真理发声。

高考作文经典素材运用范文韩愈

寓乐于教得天下英才而教之，有三幸。

一曰伯乐遇千里马之幸。

失意之人皆谓“千里马常有，而伯乐不常有”，言知音难觅，明主难逢，固有一定道理，如果少些激愤，多些理智，从伯乐角度去思考，我们发现虽有伯乐之心，却难得英才，也是一件憾事。

戴维在化学领域的贡献无数，当有人问他最大的贡献是什么时，他却填上了发现学生法拉第。

在他看来，遇见千里马远比化学领域的发现更加艰难。

英才难得，得之并教育之，幸事也。

南方科技大学在探索高校改革的路上，遭遇政策限制，难得天下英才而教之，但是却有45位优秀学生顶住毕业后可能没有国家承认的文凭的压力参加了该校的自主招生考试。

如果没有这45位英才，南科大将名存实亡，一次教育改革的探索也将可能终结。

伯乐大幸，南科大大幸，中国教育界大幸。

二曰教学相长之幸。

得英才而教育之，师生在共同的领域中必定能碰撞出思想的火花，教学相长。

著名哲学家罗素曾经是“新实在论”的提倡者，但后来招收了一个叫维特根斯坦的学生，这学生总是不相信他的研究，但这个学生的“异论”总是有依据，罗素在和弟子的思想碰撞中获得了“新生”，罗素的哲学观也因此转为“逻辑实证主义”，维特根斯坦后来也成为剑桥大学著名教授。

思想的碰撞让二人在哲学研究中走得更远，教学相长，罗素大幸，维特斯根坦大幸，哲学大幸。

三曰价值实现之幸。

天下英才为祖国希望，培育希望，树栋梁之才，明天和未来均握在自己手中，既是重担，更是教育工作者的人生价值的体现。

孔子有三千弟子，得英才七十二，隔代弟子更是无数，孟子就是其中一个，孔子的价值如果仅仅是创立了儒学体系，那么他至多只能辉煌一时、一代，正因为其得天下英才而教之，儒家思想才遍地开花，孔子的价值才得以最大化体现，我们才尊称其为“圣人”。

得天下英才而教之，孔子大幸，儒学思想大幸。

有此三幸，能不乐乎？有此三幸，能不寓乐于教？（选自2011年高考江西卷满分作文）问——打开真理之门问。

看到这个字，我就有无数的疑问。

一个“门”加一个“口”，为什么要这样写？细细一想，这是我们的智慧之“口”，打开真理之“门”啊！问，就是一种求知的精神，一种探索的激情。