《孩子的成长 妈妈的修行》读后感
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《孩子的成长妈妈的修行》
读后感
朋友们推荐的《孩子的成长妈妈的修行》,这两天一气呵成读完了。这真是一本好书,所以我打算写一篇读后感。这本书有六个章节,分别是:如何倾听年幼的孩子、如何教会年幼的孩子表达自我、如何给孩子高质量的爱、如何给孩子简化生活、浪漫——每个妈妈都可以做艺术家、育儿先育己。
书中涉及到幼儿养育的方方面面,本文仅谈谈几个让我印象深刻的地方。
1、冰山理论与真正的倾听
萨提亚的冰山理论认为,一个人的“自我”就像海里的一座冰山,我们看到的行为只是水面上的一小部分,水面以下隐藏的更多的部分才是行为的深层次原因。不要仅仅停留于行为的表面,而是去发现行为背后所隐藏的内心世界,才是解决问题的根本之道。
书中谈到作者云香的儿子豆豆有一段时间打自己的小妹妹(云香的侄女,得到云香的喜爱、拥抱、亲吻),在妈妈跟他讲道理之后仍然变本加厉的打妹妹。云香当时生气打了孩子,后来通过P.E.T.父母效能训练、完形心理学、家庭系列排序等培训,才认识到豆豆的所谓“不良行为”并不能肤浅的以“自私”来概括。豆豆的打人行为只是冰山露出水面的那一小部分,在水面以下隐藏着更
深层次的原因,那就是:引起妈妈的关注,以便验证妈妈对他的爱,确定自己是妈妈最重要的孩子。
还有一次,豆豆把自己的一个心爱的玩具忘在幼儿园没有带回家,晚上哭闹得很厉害,一再要求“你陪我一起去把车拿回来”。云香试着去倾听他,直到几个小时以后方才明白,豆豆的重点不在“把车拿回来”,而在“你陪我一起”。
原来,豆豆当时正处在刚刚入园的时期,虽然表面看起来适应得很好,但是内心还是有些焦虑。当他因为忘记带回玩具而难过,希望妈妈的陪伴来缓解这种难过;或者说,他就是希望妈妈一直陪着他,包括上幼儿园。
在书中,云香详细的记录了当时倾听的经过,并且在她最后告诉孩子“我在这里陪着你”、“你要妈妈陪着你”的时候,豆豆紧绷的身体一下子柔软了,抽泣着开始入睡。当孩子梦中惊醒要哭时,妈妈告诉她:“你要妈妈陪着你,你要和妈妈在一起。”然后孩子接着安然入睡。云香说,经过这次深度的倾听,豆豆仿佛一下子释放了入园焦虑,开始真正开心的享受幼儿园生活。
P.E.T.父母效能训练的理论认为,孩子提出的问题往往不是他真正想要表达的问题,前者与后者的关系就好像洋葱皮与洋葱核的关系。要剥开层层的洋葱皮,看到孩子表达的真正的内核,唯有真正的倾听才可以做到。
真正的倾听必须是不带任何猜测和预设的,不能是“我早知道你心里想什么,但是我要装作来倾听你”,而是真正的“清空”自
己,做到“无我”,任由孩子带着我们信马由缰,才能真正识别水下的冰山,看清洋葱的内核。
当然,这样的倾听显然很难。云香在书中还花了一定的篇幅讲解倾听的“四有一无”原则,即便如此,这仍是个需要不断练习的艰难任务。但是无论如何,当我们愿意不带预设和猜测的陪伴孩子,愿意蹲下来听他说话,愿意花时间听他说话,这对于孩子和我们自己,都是莫大的幸福吧!
2、正确的表达担心孩子
有没有过让我们非常担心的时候呢?比如:我们以为孩子丢了。我们紧张、担心、害怕、抓狂。
当我们发现孩子安然无恙的时候是什么样的心情呢?欣喜、高兴、情形。
我们会这么对孩子做什么呢?讲道理、骂一顿甚至打一顿,表达我们的愤怒,让他长点记性?
豆豆就在一次和云香在医院排队的过程中“走丢了”,事实上他去扔垃圾去了,但是突然找不到孩子的妈妈担心得发狂了。
云香认为,上述的打骂的方法也许让孩子记住更多的是父母暴怒的情绪,而不是下次应该怎么做。孩子只看到大人的愤怒,却不知道父母找不到他时的担心与害怕,以及看到他安然无恙时的欣喜与感恩,因为大人并没有对他们表达这一点。
我们应该让孩子知道:“找到你我实在是太高兴了!刚才看不到你的时候,我特别担心,以为你丢了。”这样的表达方式同样适用于成人之间。
设想一个妻子在结婚纪念日的时候做了一桌好菜,满心欢喜等待丈夫回家。可是等到菜都凉了丈夫还没有回来,就会觉得失望,甚至为丈夫不记得纪念日而委屈:丈夫再不回来,开始担心出了什么事;如果连电话也打不通,那更是担心得要发狂了。
当满身酒气的丈夫安全回来的那一刻,悬着的心终于放下了。但是这个时候妻子可能会忘掉之前的所有情绪,只剩下愤怒:“你还知道回来!还喝了酒!为什么不打电话?为什么不死在外面?”丈夫可能被激怒了,一场唇枪舌战多半在所难免了。
看,妻子此时表达的情绪只是她所有情绪中的一小部分。我们最惯常表达的这一小部分往往是负面情绪,在这负面情绪之后,埋藏了很多我们的渴望、需要以及其他的情绪,这往往才是我们真正的情绪。
如果妻子能够在表达愤怒之前及时的觉察自己的情绪,如实的告诉丈夫:“今天是咱们的结婚纪念日,我满心欢喜的准备了一桌饭菜等你回来,可你一直没有回来,手机也打不通,我都快担心死了。看你平安回来的那一瞬间,我真高兴。不过,我现在很愤怒。”丈夫可能会觉得懊悔、心疼,夫妻之间的关系一定会因为妻子的这番表达而向着更加和谐的方向发展。
3、尊重孩子的感受
云香提到一个叫洋洋的孩子非常害怕洗澡,每到洗澡时间就激烈反抗仿佛上刑场,大人尝试了多种方法仍然不得要领。直到有一天,洋洋学会了说“烫”,才发现孩子一直不愿意洗澡的原因。
水是否烫了,其实之前就考虑过的,不过每次保姆和老人都试过水温之后说不烫。甚至洋洋在刚刚学会“烫!烫!烫!”的时候,大人们都会以更大的声音说:“不烫!不烫!我试过了”,同时把孩子往澡盆里塞。
孩子对热的敏感度是不同的,洋洋尽管表达了他的感受,却被大人忽视了。
生活中,大人们不尊重孩子感受的事例真的是非常的多。孩子说热,大人说“不热,我都不热你怎么会热?”孩子说吃饱了,大人说:“你没有饱,你才吃这一点怎么会饱?来再吃点。”孩子摔倒了说疼,大人说“不疼不疼,男子汉不怕疼。”
孩子通过自己的感觉来认识世界,可是我们经常去否定孩子的感觉;否定孩子的感觉,相当于否定孩子的认识,孩子的自我都被扼杀了。
著名的心理学畅销书作家武志红也在他的书中多次提到要
“尊重孩子的感觉”。尊重孩子的感觉,孩子才能对世界保持灵敏的觉知;尊重孩子的感觉,孩子才能相信他身体的的感觉,才能和他的内在自我保持真正的联结;而一个与内外在自我和谐统一的人,往往可以自然释放出巨大的成长的力量。
4、你在担心什么?