《中庸》读后感
《中庸》读后感范文（精选3篇）
《中庸》读后感范文（精选3篇）《中庸》读后感1初读《中庸》，才知《中庸》的主旨是论中和，认为中和是性，中和是道，中和是宇宙的本来状态。
它与《大学》不同，《大学》阐述的是修身、齐家、治国、平天下的大道理。
在我看来，《大学》讲的是具体的大方面的外在的道理，而《中庸》则是讲求自身的中和，重在自身的修养，好似与外界无关，实则蕴含丰富的人生道理！第一次上课老师便讲了天人合一和宇宙全息论。
实在高深，我实在是听不太懂。
单纯的阐述一下我自己的看法吧。
我认为，宇宙是一个整体，环环相扣，任何一个部分如果出现了不平衡，那么宇宙整体也会出现问题。
这正如人的身体一样。
中医与西医的不同就在于中医讲求的是平衡，而西医讲求的是就病开药，根据病人的病开什么药。
我自小生病都是吃的西药，一堆一堆的药片，加上不知道多少的副作用，不少的药在我身上已经不起作用了，因为身体里已经有耐药性，而出现这种情况的时候我就会喝中药。
中医看病讲究通过整体来看，比如说感冒，西医就直接开感冒药杀死病菌，而中医不然，推断出是身体中有热，则开些清热的药来，所以说西医治标，中医治本！还有个现象，就是有的人一辈子病病怏怏的，不过还是长寿；有的人一辈子健健康康的，结果突然一下子得绝症病死了。
这是为什么？病病怏怏的人虽然表面上看起来是不健康，看起来不长寿，但是他们维持了自身的平衡，这也就是长寿的秘诀；而看起来健康的人，体内则不一定平衡，虽然不体现，但是一有表现则为大病。
这就是《中庸》在现实生活中的实际例子。
其实读《中庸》时首先注意的是“中”、“庸”二字。
原先认为，此二字意思为平庸。
后来经过学习终于明白，中，就是不偏不倚；庸，不是无能，而是平常。
平常也就是很少改变。
这就是成功之人大多人到中年的原因。
年轻人轻狂，处事激进，不甘于平凡的生活，时时思变，这都是因为“不庸”引起的。
而中年老年人向往平淡的生活，甘于平凡，稳中取胜。
“年长者好庸，年少者恶庸。
”而但凡青壮年取得成功的人，大多有庸者之风范，较同龄人稳重。
中庸的读后感3篇
中庸的读后感中庸的读后感3篇《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
下面小编整理收集了中庸的读后感3篇，欢迎阅读！中庸的读后感1翻开自己的随笔，读《大学·中庸》可以追溯到三年之前了。
当时自己喜欢背《论语》，觉得那些简单的话，之所以成为经典，有着愈久弥新的魅力，用现在的话说，之所以，至今仍然成为我们学习和读书的教材，在于，这些经典有与时俱进的魅力，让不同年龄，不同时期的我们，都能从这些话语中，找到自己需要的东西。
接触《中庸》，源于大哥去北京大学去上书法研究班的学习，北大的教授王岳川老师的授课，使大哥受益匪浅。
回来便要求我去背《大学·中庸》，说《论语》里很多思想来源于此。
书上说，“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。
”中庸是儒家的最高道德标准。
中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的理想。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，致中和。
达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。
“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。
这种自我修养与反省的品质使我明白无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因。
人，都长一双眼睛，向外可以观察无边广阔的世界，向内可以看清无限深邃的内心。
然而，很多人，向外无边扩展的看了，向内，却从来没有深入过。
想想自己上小学的时候，如果考试不好，回家会说考试的时候，答案写错了，或者紧张，或者什么理由。
总而言之，不敢正面自己的失败，不从内心去找根本的原因，现在，凡事都会反求诸己，换了立场想一想，其实都会变得平和。
《中庸》里还有一个重要的字，就是“诚”。
有句话说，只要自己对自己诚实，这个世界就不会欺骗你。
《中庸》读后感范文(通用10篇)
《中庸》读后感范文（通用10篇）1.《中庸》读后感范文篇一《中庸》是以孔子为代表的儒家认识事物，处理问题的基本观点和基本方法。
到了宋代将其与《论语》《大学》《孟子》合著“四书”。
中庸即中用(庸通用)，中不离用，离用则无中。
中庸是一种道德标准，要求待人接物保持中正平和，因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。
中庸强调做人做事的平衡、适度和优化，掌握一个“度”字，无过也无不及，恰到好处，收放自如。
中，就是中道而行。
中道就是不偏，不偏就是不走极端。
中道不行不行，中道不应该不行。
天在上，地在下，人居于其中。
因为天道、地道都是人做不到的。
天生万物人做不到，地厚德载物人也做不到，人是不得不走天地之间的那条”中道”。
“中道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。
”中道就是人道，人道就是礼义。
这里的礼义是让多数人能够生活安宁的社会规范，是规范哪些该做哪些不该做。
如果说中道即人道，那么人道就是仁道了。
仁道是符合人性的，大家都不该违反，都应该照着去做，而且要一直坚持做下去，这就是“常”，所谓“常”，即常有常存。
故“庸者，常也”。
所谓“中庸”，就是把仁一直做下去。
不行仁，这叫不仁;做了一半，这叫中道而废。
中庸的理论依据在于人性，在于对社会运作规律的探究。
而中庸之道，指的不偏不倚，是持中求和的处世态度。
一个人做事如果不懂得中庸，就会处处受阻，一个人做人如果不懂得低调，就会处处碰壁。
但是，中庸不是随大流，不是睁一只眼闭一只眼，也不是圆滑老练，而是一种均衡之术，是一种保守不偏激的态度，是一种以和为贵的生存智慧。
“中也者，天下之大本也。
和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，萬物育焉。
”一、”天命之为性，率性之为道，修道之为教”的天然性。
二、”博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的’程序性。
三、“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼”的实用性。
四、”或生而知之,或学而知之,或困而知之。
《中庸》读书心得体会(优秀模板9篇)
《中庸》读书心得体会（优秀模板9篇）《中庸》读书心得体会第1篇看了这本经典书《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
它就像是一位活了几千年的人，对于以前的历史都记忆犹新，刻骨铭心。
这本书可以告诉我们历史中的人物和故事更能体现人性和我们几千年的文化形成，以及现代中国人的思想和行为。
它也可以告诉我们许多数不胜数的道理。
这些道理散发开来塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。
他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。
这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学其中最深刻的`是：感恩和勤学。
像感恩，做人一定怀着一颗感恩的心，在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的故事。
像古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上;朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。
还有居里夫人，寄去机票，让她的小学欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。
伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质感恩。
像勤学，如果我们读书越多，书籍就使我们和世界越接近，生活对我们也变得越加光明和有意义。
就像著名的政治家孙敬和大学问家匡衡，他们为了勤学而不顾一切地去追求。
他匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。
后来，匡衡成了著名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。
汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。
他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话读了这本书，我获益良多，读过这本好书，像交了一个益友。
希望我们读了这本书后都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天!《中庸》读书心得体会第2篇《中庸》是我国儒家的重要经典之一，该书讲述儒家关于修身、治国、处世等方面的伦理道德思想，要求人们按照这些道德规范和原则，调节个人的思想和言行，做到不偏不颇，无过无不及。
《中庸》读后感9篇
《中庸》读后感9篇《中庸》读后感1关于书名，师父在书中提到了《中庸》名字的三种层次的理解含义，第一种含义是用中。
庸解释为用，就是中的使用方法。
第二种解释为不易。
就是不变化，永恒的。
也可以理解为绝对真理。
第三种解释为平常。
就是“中”在我们的生活当中。
这三种不同的理解会影响我们对《中庸》这本书的理解，不管是讲方法论，本体论还是平常修行，我们每个人看书都是有一定的目的性的。
有的看书为了消遣，有的看书为了涨知识，有的看书为了看而看，有的看书为了实用，有的看书为了提升自己的内在品质……这三种解释对我来讲，首先我觉得说得都对，其次我看《中庸》的目的是什么。
这一点我是要弄明白的，如果我是因为《中庸》是儒家经典，四书之一，我必须得看。
那这本书我会看得很吃力。
以前看书兴趣是第一位的，现在看舒适实用是第一位。
因为我意识到，已经没有太多的时间让我自己可以随意的去挥霍。
我现在选择看书，就需要满足两种条件。
读后感·第一个是要满足自己的灵魂需求，第二个是要满足自己的生活需求。
这里讲的生活需求，就是可以改变我在现实生活当中的状况。
那么我看《中庸》就一定要自己能用上为主。
如果仅从这一点来看的话，《中庸》我的理解就是用中，就是中在生活当中的应用。
能指导我们生活的状态的，就是日用平常的一些东西，它不会脱离现实单独存在。
从这个角度来讲，《中庸》就是日用，平常也未尝不可。
中庸成书于多年前，多年前到现在依旧在日常当中存在的，也就是不易变化的。
这三个方面完全可以穿起来看，对我而言是这样的。
启予四书里只有《中庸别讲》读过的次数最少，写的读后感的次数也是最少的。
《中庸》读后感2近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之；人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。
中庸体会和心得(精品5篇)
中庸体会和心得(精品5篇)中庸体会和心得篇1《中庸》是儒家经典之一，旨在阐述“中庸之道”的内涵和应用。
中庸之道是一种平衡和谐的理念，强调天人合一、仁爱、礼制、诚信等方面，对于个人修养和社会治理具有重要意义。
我对于中庸之道的体会和心得主要有以下几点：1.平衡和谐：中庸之道强调平衡和谐，不偏不倚，恰到好处。
在个人生活中，我们要学会平衡工作与生活，不让自己过度疲劳；在人际交往中，我们要尊重他人，不做出过激的行为。
2.天人合一：中庸之道强调人与自然的和谐，主张顺应自然规律，不强求改变。
在生活中，我们要学会尊重自然规律，不乱砍乱伐，不随意排放污染物。
3.仁爱：中庸之道强调仁爱之心，尊重他人，关心他人。
在人际交往中，我们要学会关心他人，尊重他人，不强求他人。
4.礼制：中庸之道强调礼制，遵守社会规范，不违反社会公德。
在日常生活中，我们要遵守社会规范，不违反法律法规，不违反社会公德。
5.诚信：中庸之道强调诚信，言行一致，不虚伪。
在个人行为中，我们要言行一致，不虚伪，不骗人。
通过学习中庸之道，我深刻体会到它对于个人修养和社会治理的重要性。
中庸之道不仅是一种思想，更是一种生活方式，需要我们在日常生活中不断实践和体验。
只有通过不断地实践和反思，才能真正领悟中庸之道的真谛。
中庸体会和心得篇2中庸体会和心得应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
中庸之道是中国传统文化中的重要思想，它强调在处理人际关系和社会事务时，应该采取不偏不倚、平衡和谐的态度和方法。
以下是我对中庸之道的体会和心得：1.平衡和谐：中庸之道强调在处理人际关系和社会事务时，应该保持平衡和谐的状态，不偏袒任何一方，不偏激、不过分。
这种平衡和谐的状态，可以使我们在处理问题时更加客观、公正，避免偏见和失误。
2.尊重他人：中庸之道强调尊重他人的意见和选择，不把自己的价值观强加给别人。
这种尊重他人的态度，可以使我们在处理问题时更加包容、开放，避免冲突和误解。
读中庸心得体会(精选5篇)
读中庸心得体会(精选5篇)读中庸心得体会篇1《中庸》是儒家经典之一，它强调了人的修养和行为规范，提出了“中和”的思想，即人的言行应该保持在中庸之道上，不偏不倚，无过不及，恰到好处。
以下是读《中庸》的一些心得体会：1.认识“中庸”之道《中庸》的第一章就阐述了“中庸”的概念，即不偏不倚，无过不及，恰到好处的原则。
这让我深刻认识到，中庸之道是一种重要的为人处世原则，它既不过分，也不过分，是一种恰到好处的状态。
2.人的修养和行为规范《中庸》强调了人的修养和行为规范，提出了一系列的标准和要求。
例如，要有敬畏之心，尊重天地万物，保持谦逊、勤奋、善良等品质，同时也需要不断的学习和提高自己的能力。
这些要求不仅是对个人行为的规范，也是对社会的责任和义务。
3.慎思明辩《中庸》主张要“慎思明辩”，即在思考问题时要谨慎思考，明辨是非，不要轻易下结论。
这也是一种重要的思维方式，能够帮助我们更好地理解和解决问题。
4.知行合一《中庸》强调了“知行合一”，即知识和行动应该相互关联，相互促进。
只有把知识和行动结合起来，才能真正做到中庸之道。
5.不断学习和提高《中庸》强调了不断学习和提高自己的能力，这也是中庸之道的重要体现。
只有不断学习，不断提高自己的能力，才能更好地适应社会的发展变化，保持中庸之道。
总之，《中庸》是一本重要的儒家经典，它提出了中庸之道的重要原则，阐述了人的修养和行为规范，强调了学习和提高自己的能力。
通过阅读《中庸》，我深刻认识到了中庸之道的重要性，也更加明确了自己的人生目标和追求。
读中庸心得体会篇2《中庸》是中国古代一部重要的儒家经典，其核心理念是“中庸之道”，强调通过平衡、和谐和适中的方式来处理人际关系和社会事务，以达到社会的稳定和发展。
读《中庸》后，我对这一理念有了更深入的理解和领悟。
首先，我从《中庸》中认识到了“中庸之道”的核心价值，即通过平衡、和谐和适中来处理人际关系和社会事务，以达到社会的稳定和发展。
在日常生活中，我们可以通过这种中庸之道来处理各种问题，如权衡利弊、协调矛盾、处理纷争等，从而更好地与人相处，更好地解决问题。
《中庸》读后感5篇
《中庸》读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作计划、工作总结、条据文书、合同协议、规章制度、应急预案、心得体会、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as work plans, work summaries, policy documents, contract agreements, rules and regulations, emergency plans, reflections, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!《中庸》读后感5篇读后感是我对书籍中深刻哲理和人生智慧的领悟和体验，阅读能够拓宽我们的视野，提供更多的素材和思考角度，对读后感的质量有着至关重要的影响，以下是本店铺精心为您推荐的《中庸》读后感5篇，供大家参考。
《中庸》读后感作文五篇
《中庸》读后感作文五篇篇一：致中和，方能致远——读《中庸》有感《中庸》作为儒家经典之一，其思想精髓并非简单的“不偏不倚”，而是蕴含着深刻的宇宙观、人生观和价值观。
初读《中庸》，我被其平实却又蕴含哲理的语言所吸引，被其博大精深的思想所震撼。
它并非枯燥的教条，而是对人生智慧的深刻阐述，对修身齐家治国平天下的指导方针。
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”这句话是《中庸》的核心思想之一，它阐述了天、性、道、教之间的关系。
天命赋予了我们本性，遵循本性便是天道，而教育则是修养天道的途径。
这并非宿命论，而是强调了人要顺应自然规律，发挥自身潜能，积极进取。
我们每个人都有自身的禀赋和特点，找到并发挥自己的优势，才能在人生的道路上走得更远。
《中庸》强调“中和”的重要性。
“中”并非简单的中间状态，而是指一种平衡和谐的状态，一种恰到好处的状态。
它要求我们在为人处事中把握分寸，不偏不倚，不急不躁，做到内外兼修，身心和谐。
“和”则是一种融洽、和谐的状态，是人与人之间、人与自然之间和谐相处的重要体现。
在当今社会，竞争激烈，人们往往容易陷入极端，追求过度的成功，忽略了内心的平衡和人际关系的和谐。
而《中庸》的“中和”思想，则提醒我们，要保持内心的平静，与人为善，才能在纷繁复杂的社会中找到属于自己的位置，实现人生的价值。
此外，《中庸》还强调“致中和，天地位焉，万物育焉”。
只有达到“中和”的状态，才能使天地有序，万物繁荣。
这体现了《中庸》的宏大视野和深邃思想，它不仅关注个人的修养，更关注社会和谐和宇宙秩序。
这对于我们建设和谐社会，促进人类文明进步具有重要的指导意义。
读罢《中庸》，我深感其思想的博大精深，其智慧的隽永绵长。
它不仅仅是一部古代经典，更是一部值得我们反复研读，终身受益的智慧宝典。
在当今社会，我们更需要学习《中庸》的智慧，保持内心的平衡，与人为善，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地，实现人生的价值，为社会做出更大的贡献。
中庸的读后感范文(5篇)
中庸的读后感范文（精选5篇）中庸的读后感范文（精选5篇）认真读完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，不能光会读哦，写一篇吧。
怎样写读后感才能防止写成“流水账”呢？下面是为大家搜集的中庸的读后感范文（精选5篇），仅供参考，希望可以帮助到大家。
读了《中庸》，感觉收获还是很大的。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其义，意思很难理解。
虽然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生的道理。
《中庸》的解释是不偏不倚之谓中，不易不更之谓庸。
中庸即中和。
中庸说来简单，实际上我们是很难做到的,我们的言行举止往往失之偏颇。
过于追求物质，或者过于理想主义，都一样，过犹不及。
特别是在我们日常的教育教学中，为了到达一定的分数，有时会牺牲掉学生的休息时间，或者让他们被动地承受一些知识，打击了学生学习兴趣。
中庸就可以帮我们抑制急功近利的做法，从而使我们做到知足常乐，渐渐学习，对待每一个细枝末节都能全心全意。
有一句话很流行；细节决定成败。
许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心慎重，不能从头到尾保持一颗平常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。
总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。
《中庸》的核心之一是“那么”，那么即是标准。
这个标准，其实是对己对人统一的标准。
“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使别人也得站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原那么。
假设能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境界，将心比心，多站在别人的角度想问题，就会防止很多矛盾，处世也会更加简单。
近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预那么立，不预那么废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
中庸读后感
中庸读后感中庸读后感（精选41篇）认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么你会写读后感吗？下面是小编精心整理的中庸读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
中庸读后感篇1 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”——《中庸》天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
第三句的意思是去学习和修炼率性的道才叫做教。
学习和传播幼儿、少儿文化很长时间了，因为当初对中国的教育体制不满意，所以才找到了现在的这种教育。
教到底是什么？教育？还是教化？我认为教首先是一种自我认知的过程。
就像我经常对父母说，教育孩子就是一种自我成长。
孩子是以榜样的力量，作为自己学习的基础。
你希望孩子成为一种人，首先自己要具有这种人的品质，可能你不是这种人，但是你要为之努力。
育就是养，就是我们经常说的养育。
那么教育就是教养。
可是生活当中，我们往往把这两个词分开。
教育是老师和学校的事情，教养才是自己的事情。
一般我们说一个孩子没有教养，会指他的家教。
暗地里实际上是在责怪他们的`父母。
相对来讲教育的面积可能会更大，一个孩子教育不好，跟学校，跟父母，跟老师都有关系。
化的字义是使性质或形状发生改变，就如同《大学》里把亲民作新民解释一样。
我们改变不了别人，只能改变自己。
还是那句话，自己改变了，这盘棋也就变了。
怎么能让自己做到化，就是格物致知，诚意正心。
也可以理解为：修道就是修身。
让自己明白、发明、明了，经历这么一个过程，就会感知到自己的道，我们沿着这个道就会找到性，也就是我们的先天本性，也就是明德。
串起来就是我把《中庸》的整个第一句还是理解为方法论。
它也给我们描绘了一个图景，只不过这个图景更抽象一些。
结合《中庸》的第一句和《大学》的理解，一个人具备的术，是在生活当中比较重要，但不是绝对的，他是一个什么样的人是绝对的。
我身边的很大一群人，没有自信的原因就是他不具备所谓的一些术。
从教育的角度来讲，术的意义就不大了。
我并不是说术没用，而是说它不具备决定性的作用。
《中庸》读后感15篇
《中庸》读后感15篇《中庸》读后感15篇《中庸》读后感1从开始接触《论语》起，中庸便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。
中意为不偏不倚，过犹不及;庸意为平常，平庸。
《论语》和《中庸》中都讲中庸之道。
在拜读后，我有了一些自己的想法。
中是圆，庸是方，中庸就是把中的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。
记得不久前，我曾对于锋芒毕露还是韬光养晦有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，中国古往今来，似乎都在提倡着韬光养晦，这样正迎合了那句满招损、谦受益，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。
但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。
如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是中庸。
记得一段很经典的话：岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁。
其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。
所谓花要半开，酒要半醉，也是如此，而这，正是一种中庸之道。
半开、半醉，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。
行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，简单的'持守才是最难的。
于是，我引入了圆通，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度统一。
而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。
正如中庸所提到的人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。
上面所提到的只是生活中的小片段__对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的中庸圈，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。
他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于不偏不倚。
《中庸》读后感（通用21篇）
《中庸》读后感（通用21篇）《中庸》读后感（通用21篇）读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的《中庸》读后感，希望对大家有所帮助。
《中庸》读后感篇1做生意，是为了求利，求利就很难做到不报怨。
进货求人家优惠，人家不优惠，抱怨了；卖货求人家买，人家不买了，抱怨了。
有怨，心气就不顺，心气不顺，做事也很难顺遂。
因此，我们要时常修心养性不抱怨，不怨天尤人。
那么如何修身养性以无怨呢？首先我们要找到产生抱怨的最大原因，一个字：求。
因为有“求”而不得才会生怨。
求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便产生了怨，怨天尤人。
因此，《中庸》说，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，则无怨。
上不怨天，下不尤人。
意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人，君子处在下位不去高攀上位的人。
只是端正自己，不去苛求别人，这样便无怨心，上不怨天下不尤人。
所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己，即不能正己。
因此，生怨的根本原因是不能正己。
能正己则无怨。
在其位谋其职，则无怨。
人最大的怨来自于自身所处地位和环境。
人们总是在其位而妄想他位高位，则怨气常生。
常言道，人比人气死人，就是这个道理。
所以“君子素其位而行，不愿于其外。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，生平贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难；君子无入而不自得焉。
”愿者，怨也。
君子无愿，故自在自得。
其三，失败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。
抱怨解决不了问题和困难，要解决问题和困难必须“反求诸其身”，要反省、总结失败的原因，然后再接再励。
所以孔子说：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
意思是说没有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不够大不够近。
这里也有一个“求”字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。
所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心态，反省认识自己的不足，然后弥补不足再接再励，不怨天不尤人。
《中庸》读后感篇2有这样一个故事：有个贵族拥有一张出色的檀木做的弓,用这张弓射箭又远又准,他非常珍惜这张弓。
中庸的读后感5篇
中庸的读后感5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作计划、工作总结、心得体会、报告大全、合同协议、规章制度、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as work plans, work summaries, insights, report summaries, contract agreements, rules and regulations, emergency plans, teaching materials, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!中庸的读后感5篇读后感可以是对书中情感的共鸣和体验，也可以是对人生经验的总结和思考，写读后感是一种对书中观点的评价和反思，让我们形成自己的独立思考和见解，本店铺今天就为您带来了中庸的读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。
学习《中庸》心得体会[优秀范文5篇]
![学习《中庸》心得体会[优秀范文5篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/bfee95d8112de2bd960590c69ec3d5bbfc0ada41.png)
学习《中庸》心得体会[优秀范文5篇]第一篇：学习《中庸》心得体会学习《中庸》心得体会今天由我给大家分享我的学习体会，以及我在以往工作中的心路历程。
现在大家都在学习《道德经》，分享学习的感悟，我自己感觉加入讲师团的时间太短，对《道德经》没有很深入的理解，所以我选择了跟大家分享我的《中庸》学习体会，讲的不到之处还请大家多包涵。
最初接触《中庸》是在每周四早课上观看视频，觉得里面讲的内容容易理解，能听的明白，后来在转正之后就加入《中庸》学习小组。
通过写手抄稿、每日诵读、看译文，加深自己对《中庸》的理解，也让我能更恰当的对待工作及工作中遇到的问题。
下面我就结合《中庸》第二章的内容跟大家分享一下我的思想转变。
《中庸》第二章原文：君子中庸，小人反中庸。
君子中庸也，君子而时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也。
译文：孔子说：君子中庸，小人违背中庸，君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及，小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。
中，就是指合理、适当、协调、恰到好处、不走极端。
庸，就是要坚持原则，尊重规律。
这里有一则小故事：有一只美丽的海鸟，飞到战国时期鲁国京城的郊外，停在一棵树上。
京城的人谁也没见过这种鸟，都以为是一种吉祥鸟。
鲁国国王看到了，也高兴得不得了。
心想：“飞来了神鸟。
这可是个好预兆，看来要有大富大贵降到我的头上。
”他就叫人把那鸟逮住了。
怎么喂养呢?鲁王又想：“神鸟可不能像一般的鸟那样，关在笼子里养着。
我一定要让它的生活跟我的一样。
否则，让神鸟怪罪下来可不得了。
”于是，好心的鲁王就吩咐仆人，把那只鸟供养在庙堂里。
每天叫人吹乐打鼓给它听，献出最好的美酒请它喝，杀猪宰羊，把最肥最鲜的肉献给它吃。
对鸟照顾得够好了，可是那只鸟却一点儿也不领鲁王的情，吓得惊慌失措，在庙堂的顶棚上，一会儿害怕得飞来飞去，一会儿恐惧地躲藏起来。
什么美酒啊，肥肉啊，音乐啊，它根本不知道那是鲁王专门献给它的。
一天，两天，海鸟不吃也不喝。
《中庸》读书心得体会-(通用4篇)
《中庸》读书心得体会-（通用4篇）《中庸》读书心得体会共四--篇1《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。
经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”，这件事情非常重要。
宋元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中#39;，不变不更叫做‘庸#39;;中是天下的正道，庸是天下的定理。
”中庸是儒家的最高道德标准。
中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。
故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。
这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称：黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。
是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。
“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。
这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。
无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。
人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。
自古贪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
读大学中庸后心得体会
读大学中庸后心得体会【导语】以下是作者为大家准备的读大学中庸后心得体会（共16篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：读大学中庸后心得体会《中庸》强调实践，不仅在实践中运用“中庸”，而且要在实践中学习“中庸”。
运用要像舜一样，“执其两端，用其中于民”，至于学习，《中庸》举出了另外一个典型，这就是颜回。
《中庸》说：“子曰：回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。
”所谓择乎中庸，就是善于选择，选取那些最精当的，真理性最强的，也就是反映了事物本质的“中庸”，拳拳服膺，使之成为己有。
颜回一生就是这样做的。
这就告诉我们，在学习、工作和生活中遇到的很多东西都可能是偏激的，没有反映事物本质的，所以要善于选择。
选择不是选那些哗众取宠的，而应该是不偏不倚，真实反映了事物本质的。
为要把握“中庸”，一则要学;二则要行;学则能知，行则能成。
但知和行都是需要付出代价的。
《中庸》说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
”《中庸》在这里特别强调学与行的重要，无论何种人，无论何种情况，只要坚持学习，就能“知”。
无论何种人，也无论何种情况，只要坚持实践，就能成功。
无过不及的思想方法。
“中庸”是客观存在的规律，人的思想必须遵循这一规律，而不能须臾偏离。
《中庸》说：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。
”又说：“君子中庸，小人反中庸。
君子之中庸也，君子而时中;小人之反中庸也，小人而无忌惮也。
”君子中庸，他的思想无时不在中庸规范之内。
小人反中庸，其思想没有任何约束，以至肆无忌惮。
肆无忌惮，指的是离开客观规律的胡思乱想。
中庸既有思想修养问题，也有思想方法问题。
什么样的方法才是正确的呢?《中庸》的作者概括了五个方面：“为能聪明睿知，足以有临也;宽裕温柔，足以有容也;发强刚毅，足以有执也;齐庄中正，足以有敬也;文理密察，足以有别也。
”这五个方面简单说来就是敏、宽、刚、庄、密。
《中庸》心得体会（通用8篇）
《中庸》心得体会（通用8篇）《中庸》篇1和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。
对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的'能改变一个人的命运。
子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水平。
通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。
施诸己而不愿，亦勿施于人。
自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。
《中庸》心得体会篇2《大学中庸》还教导我们做人要以身作则，待人处事要心平气和。
品德高尚的人总是实行以身作则。
俗话云：平平淡淡才是真。
其意为庸也，年长者好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。
在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种平和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。
所以，我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。
它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的`力量，支持它们顺利完成长途旅行。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《中庸》读后感
【篇一】
独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。
书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。
是包容，也是利用。
借天地间的一切，为我所用。
《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也;可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微。
故君子慎其独也。
君子之行，自觉自悟自律自警。
孔子说：“君子无终食之间违仁。
”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。
无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。
固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。
作为一名山大人，更应该严格要求自己。
越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。
因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。
细读《中庸》，
渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。
自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。
因此任何事都不可疏忽。
君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。
君子之道，就想要去远方，必须先从脚下起步;又宛如要登上高山，必定先从低处出发。
面对消逝的岁月，仰望掩埋着先祖业绩的废墟，我们在大路上走来走去，却总是不知道要去哪里，从何处做起。
我们平庸，因而我们对于美好的未来总是仰望，而不知道如何接近，认为高远而不可抵达，这正是我们平庸的根本原因。
事要一件一件地办，路需要一步一步地走。
老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。
”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
”从最卑微的事做起，为最广大的人民服务。
“天下之事，制之在始;始不可制，制之在末。
”也许这世上有很多是我们不能改变的，所以我们所能做的就是改变自己，从自己做起，从最近处着手，使自己顺其自然，一步一步的取得成功。
身在山大，每一天都在成长，每一天都在进步。
老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。
”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
”
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
广泛学习，深入探索，周密思考，明辨甄别，忠实奉行。
人生也有涯而求之无涯。
学习是毕生的事业，时间是永恒的主题。
学问之道在于坚持不懈地日积月累别无捷径。
一切的成就都是建立在长期的坚实的积累之上的，不要抱有幻想。
没有相当的积累工夫，幻想着在某一方面做出惊人的成果或是取得突破都是不可能的。
苏轼说：古之立大事业，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。
唯有树立积土成山，驽马十驾的治学精神，才有可能求得真知，成就事业。
不偏不倚的立身处世哲学，不折不扣的太平和合境界。
独爱中庸。
【篇二】
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。
“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。
而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。
但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。
现在，回过头
来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。
”中庸是儒家的最高道德标准。
中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。
故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。
那是一种瞬间绽现的文采。
是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。
这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。
《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。
“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。
这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。
无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我
们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。
人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。
自古贪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。