读周国平《守望的距离》有感
守望的距离读书感悟范文精选
守望的距离读书心得体会1第一次读守望的距离是在去年，刚开始就被周国平老师文中睿智的哲理和充满魅力的语句所吸引。
品读之间，不仅仅是对他文笔和思想的惊叹，更加是对自我境遇和人生的思考，同时也是触及到自我灵魂深处的感慨。
直到之后我又情不自禁地翻看数遍，每次都获益颇丰，它就像是一把手术刀，一点点剖开自我给别人看，同样也将自我的内心翻开了展示给自我看。
周国平的文笔算不上晦涩，平淡中透露出深邃的神秘感，有着十足的爆发力和张力，在看似平白的文字后面其实隐藏着一位智者对人生独有的洞察和思考。
所以该书需要在一种相对安静的环境下慢慢品读，我也是每一天早起晚睡才把它读完的。
这本书让我的思想变得更加清澈，对生活的理解也变得简单。
我慢慢跟着作者的脚步走进书中，体会他对人生的思考，对爱与孤独的发问，对执著与超脱解释，对苦难与幸福的感慨。
事实上，书中的每一篇文章都是我们每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的，只是那种纯粹的感觉，在物资和世俗化的这天，早在不经意间地被消磨殆尽了。
重温全书，直叫我掩卷沉思。
反复品酌之下，不得不为作者构思拍案叫绝。
全书资料几乎都取材于生活琐碎小事，放佛就是将道理摆放在我们眼前。
触手可及的哲理，是那么情真意切。
“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。
〞这是在文中让我记忆犹新的一句话，也是带给我最多感触与同感的一句话。
人生数十年，历经风雕雨琢享受过荣耀失败，然繁华过后总是寂然，所有一切都免不了走向共同的终点，那就是寂灭。
周国平站在一个更高的高度来守望这一世繁华，他俨然一个守望者，一个时代的指引者。
他在书中告诫众生，虚名浮利到头来终究一场空。
他在慢慢探索，为这本书的读者们寻找人生的真谛，其实答案早就写在了书的名字上——守望的距离。
究竟要历经多少跋涉，才能将这守望的距离看破时光被蚕食鲸吞之后，余下的才是人生的根本。
而世人苦苦追寻的浮华，终究抵但是荏苒的烟云。
混淆在红尘之中，其实谁都无法自拔，唯一的解脱便是做一个守望者。
《守望的距离》读后感范文（2篇）
《守望的距离》读后感范文在炎热的中午，我怀着烦躁不安的心情，开始阅读周国平的《守望的距离》。
我始终认为周国平的书是需要在一种相对安静的环境下慢慢品读，他的文字具有对外界喧哗热闹的抗体，具有本身宁静的淡然，一颗浮躁的心是悟不了那么细的哲思的。
周国平的确是一个有智慧的人，这位北大哲学系出身的学者，以他特有的独思带领我们走进了人生哲学，就如他所说：“我的所想所感大多涉及人生，而许多人对于人生也是有所想有所感的，一旦因我的文字而触发了自己的所想所感，便会感觉一种共鸣的快乐。
”的确，因了这种对人生无法言说的共鸣，让我心生敬畏，忍不住去探寻生命的秘密，揭示人生的哲理。
深深的喜欢上了周国平那富含哲理的箴言，让人似有所悟，让我在读他文章的时候，不断地反思着回想着自己。
当他谈到幸福，爱情，婚姻，友谊时，我不断的反问自己，我是否幸福。
那个心目中的唯一是不是也像他说的，只是痴情的造影？他一直强调要做回自己，但是很对人说婚姻违背人性，束缚自由，败坏或扼杀爱情，本质上是不可能幸福的。
但是为什么还是那么多人在追求着婚姻，把婚姻神圣化。
莫洛亚修正说：“在真正幸福的婚姻中，友谊必得与爱情融和一起。
”也许这是一个比较令人满意的答案。
爱情基于幻想和冲动，因而爱情的婚姻结局往往不幸。
但是，无爱情的婚姻更加不幸。
仅以友谊为基础的夫妇关系诚然彬彬有礼，但未免失之冷静。
保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽容和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。
为什么爱情和婚姻会如此的复杂？为什么要把它解剖的如此清晰？不是说，太理智，太过于现实的爱情算不上爱情吗？还记得上课的时候，老师说过，爱情，只有恒定才能持久。
我一直深深的相信的这一句话。
周国平说：“连痛苦也是一种收入. ”是的，真是那些痛苦的经历，跟我们带来了经验与教训，没有它们那些痛苦与磨难，我们不懂得成长。
但是当我们回首时，我们才会心生怀念，怀念昔日所发生的点点滴滴。
守望的距离读后感
守望的距离读后感守望的距离读后感（一）《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激情与热爱，对待人生充满睿智与希望！而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深的触动了我的灵魂。
从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位长者的感悟，也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。
周国平在自序中告诉我们要做一个守望者，“与自己在人世间的遭遇保持一个距离，有了这个距离，也就有了一种看世界的眼光”。
而做一个守望者，“职责便是与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，了望和关心人类精神生活的基本走向”。
这样，即使到头来你在物质上一无所有，但你在精神上一定是一个富翁。
这是多么深邃的思考啊。
其实，在如今这个高速发展的社会，人的使命不仅仅是激烈的竞争，一个人不能把自己的一切都投入到现实的利益世界中，在其中随波逐流。
人生是场边走边唱的戏，有太多的欢喜和悲伤要我们用一生去品尝，去守望，去记载。
但人生也终究是美的，不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西，从中领悟一份真谛，得一份智慧，然后始终平和而从容的走下去，一直到结束也不会害怕，这就是一份完美的世俗人生！周先生将这本集子命名为“守望的距离”，我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，它期待的是一个完美的世俗人生。
以守望的姿态来面对生活、面对人生，应该是一件幸福的事。
因为守望中含着期待，而这种期待是不浮躁、是踏实、是宁静、是信心十足。
读他的书，我的心变得轻松，思想变得澄澈，对生活有了更新更积极的理解。
守望的距离读后感（二）最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。
《守望的距离》读后感《守望的距离》读书心得五篇
《守望的距离》读后感《守望的距离》读书心得五篇篇一：《守望的距离》读后感什么是幸福?有人认为满足自己就是幸福，有人认为金钱荣誉就是幸福，有人认为与别人做比较就是幸福，我说：知足便是幸福。
多数人看见别人幸福，感到自己不幸福后的第一个反应就是嫉妒，在人类心理中，也许没有比嫉妒更奇怪的感情了，它及其普遍，几乎是所有人共有的一种本能。
为了害怕孤独，人会选择痛苦，博取别人的垂怜，悲伤理直气壮地成为要求被爱，被体谅，被细心治疗的筹码。
嫉妒别人的快乐，永远活在别人的影子下，这样的人与自己较劲，自己折磨自己，只会使自己更加痛苦。
相反，“能经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才”嫉贤妒能的实质是嫉名妒利，一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的，“它们必欲找出他身上不如己的弱点，以证明他受之并非完全无愧，这样的弱点总能找到，因为我们怎会承认别人在一方面都胜于己呢?”但是，伟大的成功者却不易嫉妒，因为他找不到值得他竞争的对手。
那我们是不是也该提升自己，不屑去嫉妒别人呢?真正的精神强者必是宽容的，嫉妒是弱者的品质，在生活中，如果你学会了知足，你便拥有了幸福。
现在你知足了吗?篇二：守望的距离读后感《守望的距离》是一本关于人生的散文集，里面每一篇散文读了都引人入胜，本书写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。
事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。
散文里说“每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。
把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种‘创造性的阅读’。
这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”。
是的，我们每个人都是一个宇宙，如果我们自己都放弃了自己，那谁还来拯救这个“宇宙”呢?我也希望自己成为自己人生的守望者，守望着自己的人生。
人生就像一盘棋，走错了一步就会悔悟终生。
《守望的距离》读后感（精选10篇）
《守望的距离》读后感（精选10篇）《守望的距离》读后感（精选10篇）《守望的距离》读后感篇1我比较喜欢看周国平先生的散文。
第一次看他的文章，是因为他的一本书的书名吸引了我——《守望的距离》，买了下来。
之后，就开始有意识的找他的书看。
《妞妞——一个父亲的扎记》，也是在这种意识下买的。
周先生一般都是写散文，但是发现他写的一本小说（但是又不能说它是小说，因为它是真实的。
它记载了一个孩子的命运），好奇心下就买了下来。
看到一半，我就不想看了，因为愤怒。
但是作为一个读者，我还是把它看下去了，因为我关心妞妞（虽然我这种关心已经不合时了，此时的妞妞已经离开了）。
合上书的那一瞬间，我仿佛看到了妞妞，她在微笑，她在天堂，过得很好。
我愤怒，是因为那个女医生的冷漠，她竟然可以无视一个孕妇发高烧，而不给她看病，这仅仅只是冷漠吗？只要是有一点良知的人，都不会做出这样的事情；我愤怒，是因为那个男医生的无知，给一个孕妇照X光，这个男医生真的这么“无知”吗，孕妇不能照X光是常识，甚至是医院的规定，这名男医生，是“医生”吗？这就是在我们社会存在的医生？这就是人们把生命交到他们手上的医生？这样的人，是医生吗？甚至，这样的人，是为人父母者？他们，会怎么样对待自己的“妞妞”？妞妞的不幸，是所有父母心中的痛！每一对父母，她们都有一个“妞妞”。
他们都希望自己的“妞妞”幸福，快乐。
如果“妞妞”受苦，那是一千倍苦，加在父母身上。
《守望的距离》读后感篇2《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激情与热爱，对待人生充满睿智与希望！而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深的触动了我的灵魂。
从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位长者的感悟，也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。
周国平在自序中告诉我们要做一个守望者，“与自己在人世间的遭遇保持一个距离，有了这个距离，也就有了一种看世界的眼光”。
《守望的距离》读后感
《守望的距离》读后感•相关推荐《守望的距离》读后感（通用12篇）读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。
到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家收集的《守望的距离》读后感，希望对大家有所帮助。
《守望的距离》读后感篇1在我这个年纪，读周国平的文章应该不算晚吧。
在看遍了郭敬明的小说，朱自清的散文，再来唨嚼下周国平的哲理也未尝不可。
有人说：男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。
带着一时的好奇，寒假的空暇时间，便着手读起他的文章。
有很多人拥有自己的看法，但是结出的硕果却并不是很多，真正有独立的哲学思考，有生动的东西也并不是很多，但无疑周国平算是一位代表人文精神的学者，这位学者既是一位哲学家，也是一位诗人，他用散文的笔调写他的哲学思考，用哲学思考来贯穿他的文学写作。
初识他的文章是一篇名为《生命本来没有名字》的文章，当我看到这个题目时，眼前便一亮，感觉很新鲜，文章充满浓郁的诗意与馥郁的哲理，无一不展现了他对生命的感悟，那是对哲理的深刻诠释。
从那时起，我便记住了他的名字。
或许，正如他说的“生命本来没有名字”，此时，“周国平”不再是简简单单的三个汉字了，他的哲理让人回味无穷。
《守望的距离》记载了作者十余年的岁月点滴，无论是对爱的理解还是人生的追求都显现了独到的见解。
但作为一个哲学诗人，周国平写下的格言使我最为感同深受。
何为格言？格言不过是天神们私下议论人类隐情的悄悄话，却被智者偷听到了罢了。
周国平这样读解自己的格言：我从不奢望写出能被人广泛引用的格言，而只不过随手写下自己的点滴人生感想罢了。
在这里，摘录下几句我自认为不错的格言。
“我走在自己的路上了。
成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。
最重要的东西是这条路本身。
”“只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜”。
但这并不意味他的话句句属经典。
正如：“我所厌恶的人，如果不肯下地狱，就让他们上天堂吧，只要不在我眼前就行。
”我觉得讨厌一个人本身没有错，但是讨厌别人，并不意味着你可以控制他们。
《守望的距离》读后感（通用23篇）
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《守望的距离》读后感篇1生活本来就是一件严肃的事情，它不会因为痛苦或者快乐而改变形状。
《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面记叙了他对生活的感受，每一篇散文都扣人心弦。
作者说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流“在这本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈人生、生活的境界。
他认为一个人不能吧自己的一切都投入在现实的世界中，在其中随波逐流。
“每一个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏带着宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，更不要是去精神花园，一个人拥有了精神家园，他就有了人生的意义和价值。
守望的距离，正表明精神家园和守望血药恰当的距离，一守望的距离面对人生，面对生活是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待是守候。
合上书，闭上眼，静静的思考，去守望着快乐和幸福。
《守望的距离》读后感篇2《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激情与热爱，对待人生充满睿智与希望散文里说“对于宇宙，我微不足道；可是对于我自己，我就是一切”。
是的，全世界有近70亿的人，他们来自世界的各个地方，说着不同的语言，饮食，文化也有诸多的不同，我们把个人放到这七十亿里简直太渺小了，甚至可以忽略不计。
对于世界，我们不奢望能够凭借个人的力量去改变它，也不要妄想去改变什么。
但是，我们可以改变我们自己，我们也有足够的能力去改变自己，以守望的姿态来面对生活、面对人生，应该是一件幸福的事。
因为守望中含着期待，而这种期待是不浮躁、是踏实、是宁静、是信心十足。
周国平书中谈论人生，说不能把一生放在利益社会中，他的书中充满着智慧的魅力。
守望的距离读后感优秀4篇
守望的距离读后感优秀4篇守望的距离读后感篇一读是生命中不可或缺的，读月读书读人，然后写诗做人明理。
而我认为读周国平，便是在读社会，读生活，读人生，读周国平确实是一种享受。
有这么一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。
”可见周国平在当代的影响力很大。
他对人生的态度是乐观积极的，他看重人生精神追求，看轻名利的追逐，乐于淡泊，坚持在充满功利的社会中把持自己。
在周国平的众多作品中，我最爱读他的《守望的距离》。
这“守望”表示与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值和关心人类精神生活。
在这本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”是的，在当今的社会人们需要慎独，需要看住自己的心灵，不能在追逐功利中迷失自我。
读周国平，他认为人在现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要让生活的烦恼淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，才能拥有人生的价值和意义。
读周国平会让人的思想变得清澈，对生活的理解变得轻松。
他的文章都很美，既有深厚的哲理，又让人易懂，有着看过后让人必须去思考的魔力，静心想想，总有那么一两句在我的潜意识中定居。
读他的文章，我读得了“亲情似的爱情”；读得了“家是永远的岸”；读得了“教育需要回到常识”；也因此走近了“尼采”，与一个巨人进行了一场心灵的对话。
这位睿智博学的作者，不知不觉的，他带着他对人生、哲学的温情理解融入了我的生活，让我无意间也对世界改观着看待。
周国平说过这么一句话：“我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。
所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
《守望的距离》读后感
《守望的距离》读后感《守望的距离》读后感2篇当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的《守望的距离》读后感，希望对大家有所帮助。
《守望的距离》读后感1周国平在《守望的距离》书中说：“守望者”的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。
我理解的守望，是守候和期望。
生活总有不容易，人生总会有荆棘，但我相信我们都拥有一颗强大的心，不管遇到再大的风再大的雨，我们都能想尽办法安然度过，因为我们都有一个强大的宇宙。
正是因为人生中的不完美才慢慢成就更完美的我们。
《守望的距离》这是迄今为止周国平最完整的一个散文集，汇集了他从1984年以来发表的几乎全部散文。
本书写作期间，他的生活发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。
事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。
也许正因为此，本书在今天仍不断获得新的知音，包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。
《守望的距离》共有十三辑，每一辑都有属于它的主题。
周国平说：我身上必定有两个自我。
一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。
另一个喜静，对一切加以审视消化。
世人何不是如此，对待一个难以决策的事情，心里总是在纠结，就像两个小人在打架，做着争斗。
我们到底是个什么样的人，只有把你放在一个特殊的环境里，经历一段难忘的历程，有的人才清楚自己到底是什么样的人。
不过就是给自己时不时地戴上面具，生活才会如此多姿多彩。
他在书中谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，随波逐流。
人应该在现实世界中拥有自己的精神家园。
他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
他谈生活，再绚烂的生活最后都会归于平静，最后你会发现平平淡淡是最真这句话的深刻含义；他谈幸福，他说幸福是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感。
守望的距离个人读书心得范文
守望的距离个人读书心得范文守望的距离读书心得体会1最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。
”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。
“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。
《守望的距离》一书也不例外。
他在书中谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。
他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。
人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。
”周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。
守望的距离读后感7篇
守望的距离读后感7篇看完书之后我们的内心总会有很多的见解，记得写进读后感哦，读后感相信大家一定都听说过，那么书写方面该注意什么呢，写文档范文小编今天就为您带来了守望的距离读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
守望的距离读后感篇1现在的自己，感觉很虚。
的确，来到大学以来，感觉没什么心情去看课外书，这份感觉很奇怪。
黄庭坚说：“一日不读书，则语言无味，面目可憎。
”这句话更深让我羞愧。
“徜徉书海，快乐分享”，这种感觉很淡很淡了。
可是，一次，在书店不经意间就看到一本有着清香淡雅感觉的散文集，配着一个蛮有诗意的名字——《守望的距离》。
之前对作者、对内容从未了解的我，随手翻了一下就被它深深吸引，于是，我选择了它，也开始了对哲学的别样领悟的旅程。
守望的距离》刚映入我眼帘时，看这五个字就挺好的，有守望就有期待，在现实和梦想之间找到自己的差距。
翻看目录，那一篇篇文章的标题就引人入胜。
“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适：享受生命本身”。
在很多言辞的背后闪烁着周国平一个哲学家的特有智慧和对人生的思考。
书里的散文不同于当下流行的美文、文化散文，也不同于余秋雨类的散文。
作者周国平教授首先是一位哲学家，其次才是作家。
他从一段段发生在我们周围的平常小事，深化到探索人生之谜、追索生活价值和意义。
文章很耐读，有种说不清淡淡的冷眼观之感，但始终掩饰不住作者心中对生命的挚爱之情。
读过后与其说有一份感动，倒不如说是对生命灵性的深切感悟。
“守望者”的职责是与时代适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，了解和关心人类精神生活的基本走向。
而“距离”两字更耐人寻味，平时我们所说的距离不过只是身体上的距离，心灵上的距离，而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与时间的宽度。
细细咀嚼，蓦然发现在物资化的今天，这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。
书中有许多作者对人生的思考，诸如生与死，爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。
守望的距离读后感范文5篇
守望的距离读后感范文5篇《守望的距离》是一本关于人生的散文集，里面每一篇散文读了都引人入胜。
守望的距离读后感1人生若是执于一念，那将受困于一念;一念放下，也就会自在于心间。
——题记紫红的晚霞笼罩着整个天空，血似的夕阳浮镂期间，花一样的景象像仙境。
微风拂过爬山虎翠绿的枝叶发出静人心神的“沙沙”声。
我放下繁琐，重启简约，清蕴一杯泉酿清茶，眼前游荡的是幽幽的茶气，脑海里是对人生的思考。
人类因经历而充实，因失败而韧忍，因成功而柔美。
但幸福美满的人生何尝没有守望的距离呢?《尚书·洪范》有曰：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。
长寿是命不夭折而且福寿绵长;富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁，;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是能预知自己的死期，并且不是遭到横祸或病痛而死，而是心里没有挂碍和烦恼，安详自在地离开人间。
人生境遇变幻莫测，也捉摸不透。
有的人虽然长寿但身心不得安宁，有的人虽然富贵但却短命，有的人虽然善始善终却一生贫困潦倒，有的人虽然富贵但身体却不健康，有的人一生安宁最后却遭遇横祸不得好死……人生似明湖畔的大碗茶，其中甘苦，唯其自知;人生似高低起伏的山路，站在路顶，只能看见上坡;人生似自我二重奏，有与无，轻与重，灵与肉，动与静，真与伪，逃避与寻找，爱与孤独。
曾几何时，似乎厌倦生活，厌倦凡事，会想到削发出家，试图放下一切念想，一心向佛，企盼抛开杂事，解脱苦难，日日夜夜吃斋念佛，超灵度生。
佛教认为世上没有无因之果，也没有无果之因。
为躲避现实而向佛者，心中不免没有根基。
或许执迷者悟，只有亲历者，得出来的结论，才是有说服力的，这就是为什么传说中的智慧都属于白头发长胡子的老人的原因吧。
智慧，是需要经历和年轮来锤炼的。
当发现自己不够完美，并不是理想中的自己，不要选择逃避，逃避是懦夫的表现，不屑于漫天的虚无哲学和飘渺的轮回，倔强地脚踏实地地踏足糜黑现实。
生活是一架天平，有人会认为它是优柔寡断，摇摆不定的，但是我并不这么认为，这只不过天平在思考，在判断旳必有的过程，决策一个正确的结论。
2022年关于守望的距离读后感范文精选五篇
2022年关于守望的距离读后感范文精选五篇守望的距离读后感对周国平的印象始终是哲学方面有很深造诣的人，之前读愿生命从容对他的很多鸡汤格言不是很认同，这本更像一本哲学入门书吧，适合在很安静的午后阅读。
周国平是中国当代哲学家中我很喜欢的一位，因对哲学和心理学有感兴趣，所以大学时常跑图书馆看尼采柏拉图黑格尔，但无奈太枯燥读不透，思想也并未得以多少升华，而周老师的文相对通俗易懂，适合我这样的初学者。
在周国平的《守望的距离》中，他探讨了关于人生、亲情、爱情这些人生话题。
这本书是周国平因生活变故而引发的深刻思考，对每个热爱生活而遭遇挫折的人，都具有指导人生的实用价值。
在本书写作期间，作者周国平生活中发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。
事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。
也许正因为此，本书在今天仍不断获得新的知音，包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。
短小的篇幅里充斥了大量的精美句子。
这些句子往往用词华丽，使用大量对仗，读起来朗朗上口，却又不空洞地堆砌辞藻，能说明大道理。
在当时的我看来简直是写摘抄作业的利器，我个人也将周国平的书奉为神作，供在书架最显眼的位置。
我不敢说我读懂了他的文字：尽管读的云里雾里，我还是感叹于周能随手就写下富含深刻哲理的句子，并似懂非懂的把这些哲理作为自己待人接物的准则。
先生的文字实实在在地告诉了我们正确的三观，带领我们对这个世界的美丑有了初步的认识。
就像你不能嘲笑幼儿园教给你的汉语拼音太基础，算术题太简单。
现在觉得空泛，是因为已经有了自己的价值观，发现周先生华丽的辞藻是对文章内容过于浅显的掩饰。
周先生的书更像是每个人成长路上的启蒙读物，并且具有很大的价值。
现在枯燥的生活让我们的精神日渐干涸，在我们苦恼于不知目的的时候，不妨看看哲学，不妨看看周国平的这本《守望的距离》。
哲学不来就不乏对死亡的探索，但绝非是唯一的课题。
守望的距离读书心得体会范文
守望的距离读书心得体会1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集，里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦，每一篇散文都体现了周先生对待生活充满激情与热爱，对待人生充满睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言，也深深的触动了我的灵魂。
从周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位长者的感悟，也找到了一份力量去面对凡尘中的一切琐事。
周国平在自序中告诉我们要做一个守望者，“与自己在人世间的遭遇保持一个距离，有了这个距离，也就有了一种看世界的眼光”。
而做一个守望者，“职责便是与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，了望和关心人类精神生活的基本走向”。
这样，即使到头来你在物质上一无所有，但你在精神上一定是一个富翁。
这是多么深邃的思考啊。
其实，在如今这个高速发展的社会，人的使命不仅仅是激烈的竞争，一个人不能把自己的一切都投入到现实的利益世界中，在其中随波逐流。
人生是场边走边唱的戏，有太多的欢喜和悲伤要我们用一生去品尝，去守望，去记载。
但人生也终究是美的，不管这其中夹杂着多少零乱不堪的东西，从中领悟一份真谛，得一份智慧，然后始终平和而从容的走下去，一直到结束也不会害怕，这就是一份完美的世俗人生!周先生将这本集子命名为“守望的距离”，我想也正表明了人生的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，它期待的是一个完美的世俗人生。
以守望的姿态来面对生活、面对人生，应该是一件幸福的事。
因为守望中含着期待，而这种期待是不浮躁、是踏实、是宁静、是信心十足。
读他的书，我的心变得轻松，思想变得澄澈，对生活有了更新更积极的理解。
守望的距离读书心得体会2周国平在《守望的距离》书中说：“守望者”的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。
我理解的守望，是守候和期望。
生活总有不容易，人生总会有荆棘，但我相信我们都拥有一颗强大的心，不管遇到再大的风再大的雨，我们都能想尽办法安然度过，因为我们都有一个强大的宇宙。
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读周国平《守望的距离》有感
自参加工作以来，生活也变得忙碌复杂了许多，又忙于家庭琐屑事务，很难找到时间静下心来读一本书。
一次偶然的机会，翻到了一本周国平先生的散文集，里面的每一篇散文都体现了周先生对待人生、对待生活的热情与睿智。
这篇散文集收录的是先生1983年至1995年间的作品，这也正是先生在不惑之年经历人生重要阶段，所产生的对于人生难题的思考。
无独有偶，我恰好正经历着先生的那段时期。
所以，书中诸如过去与现在，生与死，爱与孤独，执著与洒脱的论述使我领悟颇深。
子曾曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”我如今虽已过不惑之年，不能说迷茫满布，但困扰却也不少。
年岁越长，就越觉得时间悄无声息地消失，就像水滴消失于大海。
逝者如斯夫，不舍昼夜！人生又何尝不是一条奔腾的河流呢？河水从我们身边淌过，奔腾而去的不止是时间，还有我们的生命。
先生曾守在灯下，通宵不眠，希望能以此留住时间。
然而，结果当然事与愿违。
我们永远不能占有时间，时间就像是握在手中的水，静静流淌，不再回来。
我看着这些年轻人踏入社会，走进燃气集团。
他们的脸上洋溢着热情与希冀，怀揣着梦想，慢慢成长。
我仿佛从他们身上看到了我的影子。
我想那该是我的过去吧。
人生短暂，白云苍狗，纵使不甘心，我们也不能终其一生都在这种挣扎与怅惘中度过。
那我们又该如何留住时间呢？正如先生所说：摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。
可想象的永恒并不能阻止事实上时间的流逝，所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的。
而我所拥有的，正是现在无限的可能性。
所以偶尔浮躁夜不能寐的时候，尽量让自己沉思冷静，既然前方的路影影绰绰，一片未知，何不紧紧抓住当下的每一天？
我想假使从内心领悟到这一点，那我们就会明白，其实在时间浩瀚无涯的原野里，我们是多么渺小，仅凭个人的力量改变不了什么。
所以我有几句话对刚进入岗位的年轻人说：也许你们曾满怀激情，试探着走过几条路，却最终无功而返，慢慢觉得周围一片迷茫，前路渺渺，觉得太多事情心有余而力不足，整日虚度时日。
其实这些莫名的挫败感，对未来的无力感，都只是我们感性体验的一部分。
感性和理性是我们之所以为人的内在表现。
人容易迷失在感性化的生活里，而我们需要做的，就是接受现实，认识自我。
人生本就是一个未完成的过程。
也许我们回首往昔，会发现很多想做而未做的事情。
可人生又怎可能没有一丝遗憾？只要我们着手去做自己力所能及的事情，对待工作多一份责任心，对待自己多一份自信心。
在一点一滴的积累中不断提升自我、充实自我。
这样，时间于我们就会真正产生价值。
工作了这么些年，对于在社会上的挫折和失利，荣辱与胜败，早已看成是人生在世的寻常际遇了。
偶尔看到些许年轻人，因为工作失误被师傅训斥了几句，更甚者降职考察的，自此垂头丧气，一蹶不振。
由此可窥一斑，他们对于人生还缺少些觉悟。
只肯得到却无法接受失去的人，表面上似乎富于进取心，但实则内心脆弱，不习惯失去。
周先生对此已有更深的见解。
先生在第四辑提到：“你今天所拣到的贝壳，在你之前一定有许多人拣到过，在你之后一定还会有许多人拣到。
”以此来提醒我们用平淡的心境面对复杂的世界和起伏的人生。
这也正是我现阶段感悟最深之处。
我们太过看重和追逐那些虚名浮利，却忘了整个人生其实是一个不断得而复失的过程。
老子也曾说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
人有旦夕祸福，生而为人，就要有承受得与失的勇气。
这说来简单，但非有从容豁达的精神境界不能达到。
所以，在如今这样快节奏的现代生活中，不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，把短暂的生命抛洒在功名利禄、成功失败之上。
而更应该拥有自己的精神家园，这样才能领会人生的价值与意义。
所以，在我们苦恼世界喧嚣，光阴蹉跎，茫然无措的时候，不妨找个安静的环境，慢慢品读先生的书。
我们会从中多一份感悟，多一份智慧，慢慢建立我们自己的精神家园。