《白鹿原上寻找陈忠实》阅读练习及答案
陈忠实《白鹿精魂》阅读理解
陈忠实《白鹿精魂》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。
白鹿精魂陈忠实孝文走进屋来，把一张讣告呈到面前。
朱先生接住一看，脸色骤然变得苍白如纸。
这是鹿兆海在中条山阵亡的讣告。
讣告是由兆海所在的十七师师部发出的，死者临终时的唯一遗愿就是要躺在白鹿原的土地上。
朱先生问：“兆海的灵柩啥时间运回原上？”白孝文说：“明天。
”朱先生说：“我明天一早就上原迎灵车，我为兆海守灵。
”白孝文提醒说：“姑父，兆海是晚辈……”朱先生说：“民族英魂是不论辈分的……兆海呀……”朱先生双手掩脸哭出声来……那是前年深秋时节的一天后晌，朱先生在书院背后的原坡上散步，金黄色的野菊花开得一片灿烂，坡沟间弥漫着馥郁的清香，遍坡漫沟热烈的菊花掩盖不住肃杀的悲凉。
朱先生久久凝视着原坡坡地上拔除棉秆的乡民，又转过身眺望着河川里执犁播种回茬麦子的庄稼人的身影，心头泛起一层“空有一番黄花开”的凄凉。
他看见一辆汽车在河川公路上自西向东急驶，开到书院对面时却放缓速度，然后在滋水河边上停下来，一个人脱了鞋袜，挽起裤子涉水过河。
沿着通往书院的弯弯小路走上来，朱先生看清他的衣着，原来是一位军人，便转过身依然瞅着山坡和河川深秋时节的田园景致。
看门的张秀才在书院围墙外的坡田上呼叫他：“你的学生鹿兆海来咧——”朱先生撩起袍襟急步走下坡来。
朱先生在书院门口看见了一身戎装的鹿兆海。
鹿兆海举手敬礼，脚下的马靴碰得嘎哧一声响。
朱先生点点头礼让兆海到屋里坐。
走进书房，鹿兆海神情激动地说：“先生，我想请你给我写一张字儿——”朱先生轻淡地问：“你大老远从城里开上汽车来，就为要一张字儿？”鹿兆海诚挚地说：“是的，是专意儿来的。
”朱先生调侃地笑笑：“你不觉得划不着吗﹖为我的那俩烂字值得吗？”鹿兆海并不觉察朱先生的情绪，倍加真诚地说：“我马上要出潼关打日本去了，临走只想得到先生一幅墨宝。
”朱先生“噢”了一声扬起头来，急不可待地问：“你们开到啥地方去？”鹿兆海说：“中条山。
”朱先生从椅子上站起来，满脸满眼都袒露出自责的赧颜：“兆海，请宽容我的过失。
【名师讲题】陈忠实《白鹿原 白嘉轩背着搭裢朝县城的方向走去》阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成下面小题。
白鹿原（节选）①陈忠实白嘉轩背着搭裢朝县城的方向走去。
秋末冬初的黎明像个行动迟缓的老人凝滞不前。
冬走十里不明。
浓雾笼罩着的村庄仍然有驱狼的火光明明灭灭。
雄鸡的啼叫没有往日的雄壮，而显得黏稠滞涩，像是鸡脖子里全都塞满了鸡毛。
白狼的凶讯持续流传。
后来又传闻朱先生凭一张嘴、一句话，就解除了从甘肃反扑过来的二十万清军，朱先生因此被张总督任命为第一高参。
白嘉轩忙于修复围墙而不闻姐夫朱先生的种种传闻，是昨天晚上鹿子霖带着一脸惊奇询问他关于朱先生的消息时他才知道的。
他带着验证传闻和反正以来的种种疑惧和慌乱去找朱先生，听他断时论世。
朱先生在他的书房里接待白嘉轩，他一如往常，看不出任何异样的神态。
白嘉轩脑子里顿时蹦出“处世不惊”四个字来。
他忍不住说起乡间关于白狼的传言，朱先生笑关说：“无稽之谈。
”姐夫对白狼的冷漠，使白嘉轩感到扫兴，他随之问起朱先生斥退二十万清军的事。
朱先生用像冷漠白狼一样的口气说：“传言而已。
”白嘉轩不好再问，却又忍不住：“哥。
我想你是不会为张总督当说客的。
”朱先生却笑了：“你又猜错了，我这回乐意当了张总督的说客。
”那天清晨，朱先生正在书房里诵读。
诵读已经不是习惯而是他生命的需要。
世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。
朱先生诵读圣贤书时，全神贯注如痴如醉如同进入仙界。
门房老者张秀才来报告，说省府衙门有两位差人求见。
朱先生头也不抬：“就说我正在晨诵。
”张老秀才回到门口如实报告：“先生正在晨诵。
”两位差官对门房张秀才上了火：“我这里有十万火急的命令，是张总督的手谕，你问先生他接也不接？”张秀才再来传话，朱先生说：“我正在晨诵。
愿等就等，不愿等了请他们自便。
”差官听了更火了，再三申明：“这是张总督的手谕，先生知道不知道张总督？”张秀才说：“皇帝来也不顶哈！张总督比皇帝还高贵？等着！先生正在晨诵。
陈忠实现代文阅读及答案
陈忠实现代文阅读及答案陈忠实现代文阅读及答案四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）陈忠实:乡居得静五谷养人胡忠伟陈忠实话少，不会客套，他说话几乎不用形容词，偶尔一两句玩笑话，会逗乐在场所有人。
别人拿他开玩笑时，他那张沟壑纵横的脸上，会现出憨厚的一笑。
他生活简单、沉静，一门心思都扑在了创作上；他语言简朴，却总能一语中的。
对人生的感悟，他可以用最简单直观的语言来描述：“馍蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭锅盖。
因为锅盖一揭，气就放了，所以，馍就生了。
”1942年，陈忠实出生在陕西西安灞桥西蒋村。
高中毕业之前，陈忠实也谨慎地为自己谋划着未来，他的打算是：上上策是上大学深造，其次是当兵，再次是回乡村。
遗憾的是当年大学招生名额锐减，他落榜了，军营也对他关了门。
于是他便只得归去，时在1962年。
陈忠实感到了命运对自己的捉弄。
完完全全当一个农民，陈忠实显然难以接受。
好在他对文学怀有强烈的兴趣。
缘于此，陈忠实变得沉静起来。
水深了才能沉静，而且沉静之中也许还潜藏着波澜大惊。
于是，在乡村当教师、当公社干部之余，他把自己埋进了文学创作之中。
1965年初《西安日报》发表了他的散文处女作。
1973年陈忠实发表第一部短篇小说，以后就每年一部。
陈忠实大水深藏，一旦地裂土开，才见其汪与洌。
1992年接到人民文学出版社高贤均的信，得知长篇小说《白鹿原》即将出版，并有高度之议，他流泪了。
后来，这部小说果然获得了茅盾文学奖，版本数种，行世百万册之余，为其它众多艺术形式所使用，计有广播、绘画、泥塑、秦腔、话剧、舞剧等，翻译为日本语、韩国语、越南语。
这正是他沉静写作的结果。
《白鹿原》获奖后，陈忠实及时回到了乡下，他避开了热闹和喧哗，在沉静中积蓄着创作的力量，“我现在又回到原下祖居的老屋了。
老屋是一种心理蕴藏——新房子在老房子原来的基础上盖成的，也是一种心理因素吧……获得的是宁静。
”在一篇散文中陈忠实这样自陈心迹。
陈忠实白鹿原节选钱匣匣儿 文学类文本阅读理解题
陈忠实白鹿原节选钱匣匣儿文学类文本阅读理解题文学类文本阅读理解题11．阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。
(25分)钱匣匣儿陈忠实四个人围着方桌坐定，孝武动手给每人盅里斟下酒，白嘉轩佝偻着腰站起来，刚开口叫了一声“三哥”，突然涕泪俱下，哽咽不住。
鹿三①惊讶地侧头瞅着不知该说什么好。
孝武孝义也默默凝坐着。
白嘉轩说：“三哥，我这一生遭了多少罪呀……”随之说道：“我有话要给孝武孝义说，三哥你陪着我。
我想把那个钱匣匣儿的故经念给后人听。
”这是白家的一个传久不衰的故经。
虽然平淡无奇却被尊为家规，由谢世的家主儿严肃认真地传给下一辈人，尤其是即将接任的新的家主儿。
那是一只只有入口没有出口的槐木匣子，做工粗糙，不能摆饰陈列也无法让人观赏。
由白嘉轩推大约六代的祖宗里头，继任的家主儿在三年守孝期问变成了一个五毒俱全的败家子，孝期未满就把土地牲畜房屋踢净尽了，还把两个妹妹的聘礼挥霍光净。
母亲气死了，请不起乐人买不起棺材穿不上三件寿衣，只凑合着买了两张苇席埋了。
这个恬不知羞的败家子竟然厚着脸皮吹牛说：“白鹿村再有钱的人再大的财东，没见谁给他先人装个双层枋吧?我给俺妈用的是双层子寿材……“村人一想也对，两张苇席裹了双层……就回给他一句顺口溜：白家老大埋他爸，能闹多大算多大；白家老大埋他妈，能瞎尽管瞎。
这个败家子领着老婆孩子出门要饭去了，再没有回来。
亲自经历这个拨锅倒灶痛苦过程的老二，默默地去给村里一些家道殷实的人家割草挑水混饭吃，没有事做的时候就接受村人乡邻一碗粥一个馍的施舍。
这个默默不语的孩子长大了，就弄下一个木模一只石锤去打土坯了，早出夜归，和村里人几乎断了见面的机会。
他从不串门更不要说闲游浪逛，晚上就躺在那问仅可容身的灶房里歇息，有人发现过他在念书。
这间灶房是被激怒的族人和近门子人出面干预的结果，败家子老大才留下这一间灶屋没有卖掉，使他有一索立足之地。
他搜罗到一块槐木板，借来了木匠的锯子刨子和凿子，割制成一只小小的木匣儿，上头刻凿下一道筷头儿宽的缝口，整个匣子的六面全都用木卯嵌死了。
2018人教版语文选修练习题10 白鹿原 版含答案
10 《白鹿原》家族的学堂这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷.主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施美人计,孝子为匪，亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨，王旗变幻,家仇国恨，交错缠结,冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。
美字体葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。
赏美文白鹿原就是白嘉轩这个人“白嘉轩后来引为豪壮的是一生里娶过七房女人。
”《白鹿原》开篇第一句话，读者很熟悉。
这是一个全知的叙述视角,人物的人生之谜一开始就撒给了读者.但最初陈忠实在白嘉轩之前还有三个字：“锅锅儿”.“锅锅儿”就是罗锅的意思,他被已沦为土匪的黑娃的兄弟拦腰一击打断腰杆后就佝偻了,因而有了这个绰号。
陈忠实写了几页后觉得这样写不妥，担心会造成阅读的障碍，于是把这个绰号涂掉了,决定以白嘉轩的本色姓名亮相.白鹿村的族长白嘉轩无疑是整部小说的灵魂人物。
陈忠实在写初稿之前本想列个提纲，但在给白嘉轩写了一页半文字后就感到多此一举.众多人物的族谱关系、生死遭际早在他脑中生根，而当他落笔时，“整个世界删减到只剩下一个白鹿原，横在我眼前,也横在我心中；这个地理概念上的古老的原又具象为一个名为‘白嘉轩'的人。
这个人就是这个原,这个原就是这个人”,“我要表述的是最后一位族长，依他坚守着的《乡约》所构建的心理结构和性格,面临着来自多种势力的挑战，经济实力相当却违背《乡约》精神的鹿子霖,是潜在的对手;依着叛逆天性的黑娃和依着生理本能基本要求的田小娥，是白嘉轩的心理判断绝对不能容忍的;以新的思想自觉反叛的兆鹏和他的女儿白灵，他却徒叹奈何……他倚重的白孝文的彻底堕落、彻底逸出，对他伤害最重,却撞不乱他的心理秩序”.不过,最终让白嘉轩这个人活起来的还是陈忠实未曾见过的曾祖父。
【高考语文】2023届小说专题复习专项突破训练—陈忠实(含解析)
【高考语文】2023届小说专题复习专项突破训练—陈忠实一、阅读下面的小说，完成各小题。
征服陈忠实夜已深，天很黑，田野悄悄静静，使人透不过气来的闷热散开了。
南葫芦攥着一柄钢叉，死死盯着那个贼。
那贼正蹲在菜园地里。
南葫芦渐渐看分明了，那是南红卫。
高中毕业生，把书念到狗肚里去了。
你在南村扯旗造反，整南恒的二爸……南恒今年当了队长，有你好受的，等着！只见南红卫拔了一堆葱正往外转移。
南葫芦突然出现在他面前，举着钢叉。
南红卫一惊，接着摆出一副随便咋办的架势。
南葫芦把钢叉收回，呵斥说：“走！见队长！”倒霉透咧！南红卫边走边想。
队长南恒是他的对头。
看你南恒怎么揉搓我吧。
“文革”中，我整了南恒二爸又怎么样呢？南恒二爸在“四清”运动【注】中，把我南红卫的老子整得还不惨吗？那年正好我高中毕业，考大学分数够了，政审通不过。
一阵急促的敲门声，队长南恒惊醒了。
他披上布衫，出来开门。
问：“啥事？”“光彩事！”黑暗中，这十二张嘴也辩不倒的南村文化最高的农民站在那里，把脸摆到另一边，任南葫芦挖损。
“哈呀！葫芦叔——”南恒习惯地用食指顶顶鼻头，笑了，“红卫是我派去的……”“你说啥？”南葫芦打断他的话。
“我派他去拔葱的。
”南恒肯定地说。
“你……”南葫芦张着嘴，合不拢了。
“我想看你到底负不负责任。
”南恒仍然平静地说，简直跟真的一样。
“噢！这……”南葫芦一下泄了气。
南红卫转过脸，发出两声尴尬的笑声。
三人散后的好一会儿，南恒又听到有人敲门。
南恒拉开门闩，一眼瞅见门口站着南红卫，忙问：“你还没睡？”“睡不着……”“好，咱俩扯扯。
”南恒热情地说。
于是俩人走到街巷里。
“刚才那事，你下一步……准备咋办呢？”“没有下一步。
”村巷里只有他俩的脚步声。
田野里比村巷里亮多了，清凉的带着湿漉漉的水气的夜风，吹得人心胸里好舒畅，河滩里无名水鸟单调的叫声，更显出田野的寂静。
两人在大路边坐下。
“你为啥不整我呢？”南红卫突然转过头问。
“我不想整任何人。
我今年当队长，能不能把南村的事办好，是另一回事”。
文学类文本阅读答案 白鹿原(节选) 陈忠实
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白鹿原陈忠实夜里落了一场大雪。
嘉轩出了街门，他此行是去请阴阳先生，想问问怎么改改白家的坏运气。
村外牛车路上的雪和路两旁的麦田里的雪连成一片难以分辨。
他拄着一根棍子，脚下嚓嚓嚓响着走向银白的田野。
翻上一道土梁，他无意间看到慢坡地里有一坨湿土。
整个原野里都是白得耀眼的雪被，那儿怎么坐不住雪？他怀着好奇心走过去。
裸露的褐黄的土地湿漉漉的，似乎有缕缕丝丝的热气蒸腾着。
更奇怪的是地皮上匍匐着一株小蓟的绿叶。
怪事！万木枯谢百草冻死遍山遍野也看不见一丝绿色的三九寒冬季节里，怎么会长出一株绿油油的小蓟来？他蹲下来用手挖刨湿土，猛然间出现了奇迹，土层露出来一个粉白色的蘑菇似的叶片文学类文本阅读答案白鹿原陈忠实。
他愈加小心地挖刨着泥土，露出来一根嫩乎乎的同样粉白的秆儿，那秆儿上缀着五片大小不一的叶片。
他想连根拔起来却又转念一想，说不定这是什么宝物珍草，拢起来死了怎么办？失了药性就成废物了。
他又小心翼翼地把湿土回填进去，用雪擦洗了手上的泥土，又回到原来的牛车路上，不去找阴阳先生了，转道去找姐夫。
白嘉轩从原顶抄一条斜插的小路走下去，远远就瞅见笼罩白鹿书院的青苍苍的柏树。
他踩着溜滑的积雪终于下到书院门口，仰头就看见门楼嵌板上雕刻着的白鹿和白鹤的图案，耳朵里又灌入悠长的诵读经书的声音文学类文本阅读答案白鹿原陈忠实。
姐夫就是白鹿书院的教书先生。
五间大殿，四根明柱，涂成红色，从上到下，油光锃亮。
整个殿堂里摆着一排排书架，架上搁满一摞摞书，进入后就嗅到一股清幽的书纸的气息。
西进隔开形成套间，靠窗置一张宽大的书案，一只精雕细刻的玉石笔筒，一只玉石笔架和一双玉石镇纸，都是姐夫的心爱之物。
白嘉轩就把“奇遇”的过程详尽述说了一遍，然后问姐夫：“你听说过这号事没有？”姐夫朱先生眼里露出惊异的神光，不回答他的话，取来一张纸摊开在桌上，又把一支毛笔交给嘉轩说：“你书一书你见到的那个白色怪物的形状。
白鹿原阅读答案-陈忠实
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《白鹿原上寻找陈忠实》阅读练习及答案
《白鹿原上寻找陈忠实》阅读练习及答案白鹿原上寻找陈忠实“世间已无陈忠实，天地白鹿魂永存。
”白鹿原不仅是陈忠实代表作《白鹿原》的名字，也是确有其实的地名。
1942年，陈忠实就出生在这里。
上世纪80年代中期，文坛上兴起“文化寻根”的热潮。
关中处于陕西的中心，几千年历史文化的积淀，近代的兴衰起落，触发了陈忠实的思索与探究。
他在西安周边的几个县查阅县志、文史资料，与乡人聊天，查访民间奇闻野史。
关中民俗，亡者入殓，头下要有垫头物。
陈忠实最担心的就是他写不出一部作品来当“枕头”。
那些年，陈忠实一直待在白鹿原上的老家。
妻子在西安照顾一家老小，他一人在村里，吃饭只能靠从城里背馍。
西安陈忠实文学馆的工作人员权伦告诉《环球人物》记者：“陈忠实这一生，年少时是为读书，把馍馍从乡下往城里背；中年时，为写作，又把馍馍从城里往乡下背。
”1988年4月1日，陈忠实在草稿本上写下《白鹿原》的第一行字。
他的整个心理状态已进入“我的父辈、爷爷辈、老爷爷辈生活过的这座古原的沉重的历史烟云之中了”。
写作的那四年，陈忠实身在老家的白鹿原，心在笔下的白鹿原，穿行于清末、革命、抗日、内战的不同时期。
故事写到1949年，书中的白鹿原解放了，陈忠实自己也解放了。
《白鹿原》快写完时，妻子来给他送蒸馍和擀好的面条，送妻子出小院时，他告诉妻子这些面和馍吃完，就写完了。
妻子突然停住脚问：“要是发不了咋办？”他毫不迟疑地说：“我就去养鸡。
”手稿交给出版社的同时，陈忠实也复印了一份送给陕西著名文艺评论家李星。
10多天都没消息，陈忠实内心忐忑地进城。
李星正买菜回来，见了陈忠实啥也不说，就说到屋里谈，陈忠实被吓着了，从一楼到五楼，一进书房，李星猛然回身，像吼秦腔般说道：“咋叫咱把事弄成了！”当时李星还有三个预言：你不用找评论家，评论家会来找你；十年之内，没有人能超过你；《白鹿原》能得茅盾文学奖。
这三个预言一一应验。
在《陈忠实传》作者、白鹿书院副院长邢小利看来，《白鹿原》自问世以来能历经二十四年不衰，缘于故事里的“仁”“义”二字。
《忠实：情系土地心系人民》阅读题及答案
《忠实：情系土地心系人民》阅读题及答案阅读以下文字，完成文后各题。
陈忠实：情系土地心系人民陈忠实常以一个“农民”自称。
1942年，陈忠实出生于西安东郊白鹿原下的一个普通农家。
从读书、参加工作到开始文学创作，他都没有离开过这片土地。
陈忠实先后在农村学校、地方文化部门和乡镇工作过20年。
他说：“那段时间是我对中国乡村的体验、理解及生活最重要的时期，对农民世界的了解和感受，为我后来创作打下了最坚实的基础。
像我这种出身农村的作家，我的创作得益于经历了农村社会生活的演变。
”陈忠实于1965年开始发表作品，1982年成为陕西省作协的专职作家。
这时，他仍然没有留在城市，而是继续回到农村。
在长篇小说《白鹿原》的创作中，从前期构思收集文献资料，到后期写作修改，陈忠实几乎全部是在乡下完成。
1997年，陈忠实创作的长篇小说《白鹿原》获得第四届茅盾文学奖，先后被翻译为韩文、日文、越南文等多种文字，并被改编为电影、话剧、电视剧等多种艺术形式。
评论家肖云儒认为，这部作品“从精神地层的深处提炼出了骨子里的中华文化人格”。
作为作家，陈忠实始终心系土地，心系人民。
他说：“要深刻地理解、体验生活，需关注生活的运动和发展，不但要深入，而且要沉下去，让作家真正到基层去体验生活。
”陈忠实是在中学时代走上了文学道路，他上初中时创作了第一篇小说，高中期间他在学校创立了春芽文学社。
50多年过去了，这个文学社仍不断开枝散叶。
陈忠实始终对自己的写作有所要求，为了给《白鹿原》的创作积累素材，他奔走在西安周边多个县区，住在小旅馆里，整晚抄写借来的县志。
正式开始写作后，陈忠实回到自己的老屋，房屋破败屋顶漏雨，在这样简陋的条件下他持续写作了四年，最终完成了《白鹿原》的创作。
只要对文学创作有益，陈忠实总是不遗余力。
2013年，陈忠实自己出资，在人民文学出版社设立了“白鹿当代文学编辑奖”，用以鼓励在当代文学编辑工作中贡献突出的个人。
评论家李星是陈忠实的老朋友，他说：“人格的重量影响作品的重量，有多伟大的人格，就有多伟大的作品。
陈忠实《白鹿原(节选)》阅读理解(三)
陈忠实《白鹿原（节选）》阅读理解阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：白鹿原（节选）陈忠实白灵一进入红军在南梁的根据地，就有一种受虐待的小媳妇回到娘家的舒展和放松的畅快感觉。
无论士兵，无论大队长、支队长乃至最高统帅廖军长，都在一个锅里舀取同样的饭食。
没有椅凳，更没有饭桌，大家一律蹲在地上，围成一圈边吃边聊，为数不多的几位女队员，也习惯了和男队员一样蹲在一堆吃饭。
白灵第一次端着打上了洋芋丝小米干饭的碗蹲下去时，忍不住又笑得差点跌倒。
白灵被安排做文化教员。
一孔窑洞里摆着石头、树根和顺地放着的木头，战士和军官轮流上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木头。
她的黑板是一扇用锅底黑墨染制过的门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细的泥条；后来有热心的战士在山坡上发现了一种质地酥软的灰白色料礓石，写出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从而代替泥条。
战士们则一人一根树枝在地上练写。
白灵在黑板上写一划，战士用树枝在地上划一划，给战士教会了“共产党红军为人民打日本救中国”这些字，而每个人的名字就得分别施教了。
白灵面对那些稚气未脱的小战士，感到一种庄严和神圣，这些穿着五花八门连自个名字也不会写的大孩子，注定是中国腐朽政权的掘墓人，是理想中的新中国的奠基者，他们将永远不会忘记在这孔土窑里跟她学会了读写自己的名字。
她得到上至廖军长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的拥戴，一方面是她出色的工作，另一方面则由于她活泼开朗的性格。
她给游击队员教字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损的衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱一支家乡民歌。
这些大都来自黄土高原沟沟岔岔里的娃子，操着浓重的鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山歌，令人心驰神荡。
他们生硬怪异的发音，使她听不懂歌词的意思，常常一句一句、一字一字订正后才翻译成长安官用语言。
她每得到一首便抄摘到小本上，居然收集汇拢了厚厚一本。
她把那些酸溜溜的倾泄爱的焦渴的词儿改掉，调换成以革命为内容的唱词，只需套进原有的曲调里，便在干部和队员中间很快流行起来，有一首居然成为这支红军游击队的军歌。
高中语文选修《中国小说欣赏》【课时演练·促提升】10.《白鹿原》 Word版含答案.doc
10.《白鹿原》家族的学堂一、基础巩固1.下列词语中加点的字,读音完全不同的一项是()A.凋．零惆．怅风流倜．傥未雨绸．缪B.落．榜落．枕丢三落．四光明磊落．C.椽．子掾．吏缘．木求鱼不容置喙．D.矩．形咀．嚼踽．踽独行笑容可掬．解析:C项,读音依次为“chuán”“yuàn”“yuán”“huì”。
A项,读音依次为“diāo”“chóu”“t씓chóu”。
B项,读音依次为“luò”“lào”“là”“luò”。
D项,读音依次为“jǔ”“jǔ”“jǔ”“jū”。
答案:C2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.吆喝缥缈张惶失措玉不琢,不成器B.掂量部署趔趔趄趄是可忍,熟不可忍C.丰姿撕守精兵简政天网恢恢,疏而不漏D.影踪功绩察言观色姜太公钓鱼,愿者上钩解析:A项,“惶”应写作“皇”;B项,“熟”应写作“孰”;C项,“撕”应写作“厮”。
答案:D3.(2015·课标全国Ⅱ高考)依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(1)他是一个心地善良的人,但性格懦弱、谨小慎微,做起事来总是,从来不敢越雷池一步。
(2)当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如果,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
(3)要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力,决不能满足于现状,,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。
A.故步自封墨守成规抱残守缺B.墨守成规故步自封抱残守缺C.抱残守缺故步自封墨守成规D.墨守成规抱残守缺故步自封解析:“故步自封”比喻安于现状,不求进步。
“墨守成规”指因循守旧,不肯改进。
“抱残守缺”形容保守不知改进。
根据(1)句“谨小慎微”“从来不敢越雷池一步”说的都是小心谨慎,不求变化。
由此可知,应用“墨守成规”。
根据(2)句“勇于开拓,不断进取”可知这与不求进步有关,应该用“故步自封”。
陈忠实《白鹿原》第十七章(节选)双文本阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成6—9题。
（甲）白嘉轩①重新出现在白鹿村的街巷里，村民们差点认不出他来了，那挺直如椽的腰杆儿佝偻下去，从尾骨那儿折成了一个九十度的弯角，屁股高高地搬了起来；他手里拄着一根截短了的拐杖，和人说话的时候就仰起脸来，活像一只狗的形体；抬头仰脸跟人说话时，那双眼睛就尽力往上翻睁，原来鼓出的眼球愈加显得突出，眼白也更加大得耀眼；两个嘴角相反地朝下扯拉，阔大的嘴巴撇成一张弯弓，更显出执著不移近乎倔拗的神气。
他在街巷里用简短的语言回答着一个个关切问询着的男女，仅作短暂地驻足，几乎不停步地移动拐杖，跟着拉牛扛犁的鹿三走出村巷。
已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。
太阳坠入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。
白嘉轩双手拄着拐杖站在地头，瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块，黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着；鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里，又远远地从霞光里迎面奔到他眼前来了。
白嘉轩手心痒痒腿脚痒痒喉咙也痒痒了，想攥一攥犁杖光滑的扶把儿，想踩踏踩踏那翻卷着的泥土，想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。
当鹿三再犁过一遭在地头回犁勒调键牛的时候，白嘉轩扔了拐杖，一把抓住犁把儿一手夺过鞭子，说：“三哥，你抽袋烟去。
”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着：“天短得转不了几个来回就黑咧。
”最后还是无奈放下了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下来摸烟包。
他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝，连忙奔上前抓住犁杖：“嘉轩，你不该犁地，你的腰……”白嘉轩拨开他的手，又一声吆喝：“得儿起！”犍牛拖着犁铧朝前走了。
白嘉轩转过脸对鹿三大声说：“我想试火一下。
”白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。
他悠然吆喝着简洁的调遣犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。
他一直到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻耕过来的时候，吼起了秦腔：“汉苏武在北海……”三个来回犁下来，白嘉轩已经大汗淋漓气喘吁吁，身体毕竟是虚了，可那卧睡炕上三个月的枯燥郁闷的生活也终于结束了。
《陈忠实：原上曾经有白鹿,人间从此无忠实》阅读练习及答案.doc
《陈忠实：原上曾经有白鹿，人间从此无忠实》阅读练习及答案（二）阅读下面的文字，完成4〜6题。
（12分）陈忠实：原上曾经有白鹿，人间从此无忠实西安向东，白鹿原上，白、鹿两家的纠葛在这里开始，史诗巨作《白鹿原》徐徐展开，为我们打开这一长卷的作家，却已离去。
2016年4月29 H,著名作家、中国作家协会副主席陈忠实在西安逝世。
來自黄土地的作家原，走陕西人対黄土高地的称呼；白鹿原，是陈忠实的故乡。
陈忠实出生在白鹿原下一座普通的农家小院中，他的大半生都在白鹿原上度过。
从读小学到当民办教师、在公社工作，又调至区文化局，他没离开过那片土地。
他曾说：“我的创作止得益于我在乡村工作的二十年。
特别是我在公社工作的十年，那时我不是以一个作家的身份去体验生活，而是以公社干部的身份进行工作。
”在农村生活和T作的岁月里，陈忠实基木终止了自己爱好的写作，把全部时间和精力都投入到乡村工作上。
当吋公社所辖的30多个自然村，他不知跑了多少回，有好几个村子一住就是大半年，甚至都能叫上各家人的名字。
直至成为专业作家，他也是带着铺盖回到老家的乡村院落潜心创作。
评论家肖云儒说：“止是这些经历，讣陈忠实对农村和农民冇了深刻的理解，这也构成了《白鹿原》创作的底色。
”白鹿原上的《白鹿原》上世纪80年代，陈忠实调入陕西省作协，这一次他结束了自己的“上班族生活”，回到了这个农家小院。
专业作家的身份，让陈忠实得到了时间和空间上的自由。
在查阅了人量地方县志和当地老人的回忆之后，陈忠实了解到，自己的家乡曾是陕西呼应中国革命最早的地区之一，这些燃起了他的创作热情。
《口鹿原》的创作，构思与准备两年，提笔写作四年，期间经丿力许多艰辛。
孩子多，牛活负担重，家里的老屋破败不堪却无钱修缮。
陈忠实就是在这样的环境下进行创作的，遇到下雨天,家里其至找不到一块不漏用的地方睡觉。
后来,陈忠实就借住在亲戚家的小屋屮，一张小桌，一个板凳，成为他笔下中国乡村历史风云变幻的发源Z地。
《白鹿原上的风》阅读答案2(二)
《白鹿原上的风》阅读答案(2) 《白鹿原上的风》阅读答案(2)文章来自：白鹿原上的风陈世旭西安是圣城。
白鹿原是圣地。
陈忠实是圣者。
他是农民的儿子，从小割草拾柴。
穿着没有后跟的烂布鞋投考中学，三十里沙石路把脚板磨得血肉模糊。
每周日从家里背一周的馍步行去上五十里外的中学。
馍夏天长毛，冬天结冰。
高中毕业回乡，像祖辈一样刨土挖地，同时热望成就文学。
把墨水瓶改装成煤油灯，熬干了灯油即上炕睡觉。
冬天笔尖冻成冰碴，夏天的蚊虫令人窒息。
几十年过去，所著颇丰，但没有一部让自己满意。
将临五十岁，“清晰地听到了生命的警钟”。
处于创作思想成熟并且极为活跃的高峰时期的作家心里，“一个重大的命题由开始产生到日趋激烈日趋深入”，那便是“关于我们这个民族命运的思考”。
当时的文坛，“各种欲望膨胀成一股强大的浊流冲击所有大门窗户和每一个心扉”。
已经成为陕西作协主要负责人的陈忠实静静地收拾了自己的行囊，带上他认为必需的哲学、文学书籍，以及他这之前收集整理的史料，静静地回到已经完全破败的祖居老屋。
新年的艳阳把阴坡上的积雪悄悄融化，强烈的创作欲望既使人心潮澎湃，又使人沉心静气。
当陈忠实在草拟本上写下第一行字的时候，整个心便没入父辈爷辈老老老爷辈生活过的这座古原的沉重的历史烟云。
这是1988年4月1日。
陈忠实负了写出民族秘史的沉重使命，开始穿越一条幽深漫长的、似乎看不到尽头的时空隧道。
三十年后重新蜗居老屋，避开了现代文明和城市喧嚣，连电视信号也因为高耸而陡峭的白鹿原的阻挡而无法接收。
最近的汽车站离这个孤单的不足百户人家的村子还有七八里土路，一旦下雨下雪，就几乎出不了门。
陈忠实重新呼吸的是左邻右舍弥漫到屋院的柴烟，出门便是世居的族人和乡邻的面孔，听他们抱怨天旱了雨涝了年成如何之类。
除了思想，他完全绝对地封闭了自己：不再接受采访；不再关注对以往作品的评论；不参加应酬性的活动。
从1988年春到1991年深冬，他全部记忆中最深刻的部分是孤清。
冬天一只火炉夏天一盆凉水，每天趴在一张小圆桌上，“连着喝掉一热水瓶酽茶，抽掉两包以上雪茄，渐渐进入了半个世纪前的生活氛围”。
《白鹿原上奏响一支老腔》高考散文阅读题及答案
《白鹿原上奏响一支老腔》高考散文阅读题及答案陈忠实《白鹿原上奏响一支老腔》高考散文阅读题及答案我第一次看老腔演出，是前两三年的事。
朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。
因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。
开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。
屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。
我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。
赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。
再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。
轮到老腔登台了。
大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。
我也忍不住笑了。
笑声是由他们上台的举动引发的。
他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。
这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。
他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位臵，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。
锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。
而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。
他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。
(完整版)高考散文阅读集锦
(完整版)高考散文阅读集锦阅读下面的作品,完成19—24题。
根河之恋根河是鄂温克人的母亲河。
春天，根河从吼吼的冰层中泛起春潮,和的巨大生命力迸发开来，它推去坚木，欢快地伸展腰肢，向远方那个而去。
这破冰时节的河水才是它真正的本色，纯真清冽，水晶一般透明。
这条原自大兴安岭的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思.在一个个春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次丰满成熟，将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。
传统的鄂温克人跟森林合流贴得最近。
他们与驯鹿为伴,生活起居、狩猎劳动,都离不开看上去“四不像"的驯鹿。
眼下，这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多，鄂温克人结束了最后的狩猎,放下了猎枪。
他们离开森林，进入城市或远走他乡，但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。
一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。
先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。
白桦林里，老人穿着长袍，披着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿钱，她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛.鹿依偎在她的袍子下,那儿一定有着母亲的气息。
她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印着她相守了一生的森林.她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥,又有着丰富的传奇。
年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到猎物无论多远,总是她领着驯鹿运回部落。
这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。
其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。
这些年，涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝，但我想,我这样匆匆来去，怎能配得上她的丰厚？怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢？因为乌热尔图是根河的儿子。
当年，这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛,刹时让人眼前一亮。
人们从他的小说里，认识了这个寂寞又热烈的民族.出乎意料的是,乌热尔图后来辞去京官重返故乡。
2016年新课标Ⅰ卷：实用类文本阅读《寻找属于自己的句子》阅读答案及解析
2016年新课标Ⅰ卷：实用类文本阅读《寻找属于自己的句子》阅读答案及解析2016年新课标Ⅰ卷实用类文本阅读（25分）寻找属于自己的句子1942年夏，陈忠实出生在陕西农村，上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青到的《创业史》，得到滋养，萌发了文学梦。
也许是好事多磨，1962年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。
三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开始，但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。
他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了，是年9月25日，让加入中国作家协会。
又一个三年之后，陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会，他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。
他讲这个愿望写进了小说《蓝炮先生》中。
小说写于1985年，一个认知作者的标志性年份。
这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。
第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。
当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝炮先生。
蓝炮先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝炮，换上“列宁装”。
陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。
脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝炮先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。
相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作“乡棒”。
游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。
那一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”。
他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。
白鹿原上奏响一支老散文阅读答案分析
• 《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说
共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。
• 该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通 过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表 现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世 纪的历史变化。
• 1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小 说也被改编成同名电影、话剧、舞剧、秦腔等多种艺 术形式。
• 5.作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔， 为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老 腔”？（5分）
• 【参考答案1】 • （1）在情节上，作者曾为《白鹿原》没写到老
腔而遗憾，而在后来的话剧《白鹿原》中，加 入了老腔的演唱，了却了作者的一桩心愿。 • （2）在内容上，老腔和《白鹿原》都是反映关 中乡土生活的，二者具有必然的联系。 • （3）在主旨上，二者结合，共同体现了关中的 文化底蕴。 • （4）在情感上，以此为题，表达了作者对老腔 的喜爱和赞美。
老腔
老腔
• 老腔是陕西省非常古老 的汉族戏曲表演形式。 长期在华阴广泛流传， 分老腔、时腔两个剧种， 表演方法和全国大致相 同，先搭好台子、撑好 "亮子"，然后借助灯火， 以竹签挑拨用皮革雕成 的人物进行舞台表演。 流传千年的老腔是中国 首批国家级非物质遗产 保护项目。
• 老腔孕育于陕西华阴三河口地区，具有2000多年的历史。
到观众与老腔应该是融为一体的。
• 4、文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的 艺术魅力。请举两例并加以分析。（4分）
• 【答案解析】这是一道考察现代文阅读艺术手 法的题。
• 侧面描写是本文重要的艺术手法。即通过对周 围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象， 以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻 画描绘。
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白鹿原上寻找陈忠实
“世间已无陈忠实，天地白鹿魂永存。
”白鹿原不仅是陈忠实代表作《白鹿原》的名字，也是确有其实的地名。
1942年，陈忠实就出生在这里。
上世纪80年代中期，文坛上兴起“文化寻根”的热潮。
关中处于陕西的中心，几千年历史文化的积淀，近代的兴衰起落，触发了陈忠实的思索与探究。
他在西安周边的几个县查阅县志、文史资料，与乡人聊天，查访民间奇闻野史。
关中民俗，亡者入殓，头下要有垫头物。
陈忠实最担心的就是他写不出一部作品来当“枕头”。
那些年，陈忠实一直待在白鹿原上的老家。
妻子在西安照顾一家老小，他一人在村里，吃饭只能靠从城里背馍。
西安陈忠实文学馆的工作人员权伦告诉《环球人物》记者：“陈忠实这一生，年少时是为读书，把馍馍从乡下往城里背；中年时，为写作，又把馍馍从城里往乡下背。
”
1988年4月1日，陈忠实在草稿本上写下《白鹿原》的第一行字。
他的整个心理状态已进入“我的父辈、爷爷辈、老爷爷辈生活过的这座古原的沉重的历史烟云之中了”。
写作的那四年，陈忠实身在老家的白鹿原，心在笔下的白鹿原，穿行于清末、革命、抗日、内战的不同时期。
故事写到1949年，书中的白鹿原解放了，陈忠实自己也解放了。
《白鹿原》快写完时，妻子来给他送蒸馍和擀好的面条，送妻子出小院时，他告诉妻子这些面和馍吃完，就写完了。
妻子突然停住脚问：“要是发不了咋办？”他毫不迟疑地说：“我就去养鸡。
”
手稿交给出版社的同时，陈忠实也复印了一份送给陕西著名文艺评论家李星。
10多天都没消息，陈忠实内心忐忑地进城。
李星正买菜回来，见了陈忠实啥也不说，就说到屋里谈，陈忠实被吓着了，从一楼到五楼，一进书房，李星猛然回身，像吼秦腔般说道：“咋叫咱把事弄成了！”当时李星还有三个预言：你不用找评论家，评论家会来找你；十年之内，没有人能超过你；《白鹿原》能得茅盾文学奖。
这三个预言一一应验。
在《陈忠实传》作者、白鹿书院副院长邢小利看来，《白鹿原》自问世以来能历经二十四年不衰，缘于故事里的“仁”“义”二字。
千古文人侠客梦，“他所描写的这个陕西关中平原上的白鹿村，就有‘仁义村’之称。
那些仁义古风，是陈忠实这类耕读之家走出来的人的理想，也是这方水土里千百年来最深厚积淀的美德。
这才是《白鹿原》的灵魂。
”邢小利说。
1996年，陈忠实在清明时写了一首故乡诗：“忆昔悄然归故园，无意出世图清闲。
骊山北眺熄烽火，古原南倚灼血幡。
魂系绿野跃白鹿，身浸滋水濯汗斑。
从来浮尘难化铁，十年无言还无言。
”当时的他，已经功成名就，住在省城，但很快厌倦了城市里的喧嚣和龌龊，复
归田园，乐于为乡党写对联、当执事先生。
他来自乡野，魂也在乡野。
白鹿书院是陈忠实晚年的一个心愿。
2002年，他和几位学者讨论问题时，有人提议可以在白鹿原上创建一个书院。
2005年，白鹿书院成立，创办当天陈忠实说：“白鹿最终回到了白鹿原上。
”
八百里秦川上，有一种代代相传的老腔，既不是传统秦腔戏，也不同于现代摇滚，古朴悲壮，粗犷豪放，白鹿原上的陈忠实，就是那一笔老腔。
（摘自《环球人物》2016年第13期，有删节）
36．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．陈忠实刚开始时担心自己写不出一部能当“枕头”的作品，但最终凭着文人所特有的气性和个人才华完成了可以垫头作枕的《白鹿原》。
B．文艺评论家李星有关《白鹿原》的一系列言行以及三个预言的应验，从侧面衬托出该书的非凡价值和陈忠实出类拔萃的才华。
C．陈忠实少年读书时，从乡下背馍吃，而中年写《白鹿原》时，吃饭又是靠从城里背馍，可见陈忠实家庭困难，经济拮据。
D．在白鹿原上成功创建白鹿书院，了却了陈忠实晚年的心愿，他当天的讲话反映出—个文人对白鹿原的挚爱之情。
37．下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
A．文中引用陈忠实的诗句，从正面展现了陈忠实的内心世界和人生追求，突出其“来自乡野，魂也在乡野”的恋乡情结。
B．白鹿原不仅是一本书的名字，也是陈忠实的故乡，而《白鹿原》一书记载了从清末到I949 年白鹿原地区沉重历史烟云。
C．《白鹿原》快写完时，来送饭的妻子问写完的书稿发不了怎么办，陈忠实的回答表明了他对自己作品的自信。
D．20世纪80年代中期文坛兴起了“文化寻根”热潮，这触发了陈忠实的思索和探究，他决定也写一部寻根的著作。
E. 就像八百里秦川上古朴悲壮、粗犷豪放的老腔，陈忠实有着独特的人格魅力，而这种人格魅力也深深影响了他的作品。
38．陈忠实的《白鹿原》能成功问世且获得大奖，除了其文学才华与时代机遇外，还有哪些重要因素？请结合材料谈谈你的看法。
【答案】
36． C
37．CD
38．①远离喧嚣，潜心写作。
陈忠实离开城市，远离喧嚣，一个人待在村里，不畏煎熬，刻苦专心，致力于创作。
②准备充分。
从文史资料到奇闻野史，陈忠实广泛搜集，长期积累，素材丰富，数年构思写稿。
③题材独特，风格厚重。
《白鹿原》聚焦关中平原，浓缩了深沉的民族历史，展现历史变化，具有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格。