乌合之众读书笔记
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895 年。
这本书细致描述了群体心理的特征和表现，对人们理解社会现象、群体行为具有深刻的启示。
勒庞认为，当个体融入群体时，往往会表现出与独处时截然不同的特点。
群体中的个体容易失去自我意识，变得盲目、冲动且情绪化。
这种现象的原因在于群体所带来的“匿名性”，使个体觉得无需为自己的行为负责，从而放纵本能。
在群体中，智力水平往往会下降。
个体的判断力和批判性思维能力在群体的影响下逐渐削弱，取而代之的是一种简单、极端的思维方式。
例如，在面对复杂的问题时，群体往往倾向于给出非黑即白的答案，而忽略了中间的灰色地带。
群体的情感具有传染性。
一个人的情绪很容易传递给其他人，导致整个群体迅速陷入某种共同的情感氛围中。
这种情感可能是狂热的、愤怒的，也可能是恐惧的。
而且，一旦群体形成了某种情感倾向，就很难被改变。
群体还具有易受暗示和轻信的特点。
他们往往更容易接受简单、直观、形象化的信息，而对于复杂、理性的论证则缺乏耐心和理解能力。
一些谣言、虚假信息在群体中能够迅速传播并被广泛接受，正是利用了群体的这一特点。
书中提到的许多案例让人深思。
比如法国大革命期间的群众运动，原本是为了追求自由和平等，但在群体的狂热氛围中，却演变成了一场血腥的暴力事件。
再比如宗教狂热，众多信徒在群体的影响下，对教义的理解和执行变得极端和盲目。
从现实生活来看，《乌合之众》中的观点具有很强的解释力。
网络上的一些热点事件，常常能引发大量网民的关注和讨论。
在这个过程中，部分网民会盲目跟风，发表一些过激的言论，而不去深入思考事件的真相和本质。
一些营销活动也善于利用群体心理，通过营造某种氛围，引导消费者进行冲动消费。
然而，我们也不能将群体的行为一概而论地视为负面。
在某些情况下，群体的力量可以推动社会的进步和变革。
比如，在环保运动中，众多人的共同努力能够引起社会对环境问题的重视，促使政府和企业采取行动。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《＜乌合之众>读书笔记》在翻开《乌合之众》这本书之前，我从未如此深入地思考过“群体”这个概念。
而当我真正沉浸其中，才发现原来我们生活中的许多现象都能在这本书里找到答案。
书中提到，群体是冲动、易变和急躁的。
这让我想起了前段时间小区里发生的一件事儿。
小区的停车位一直很紧张，某天物业突然贴出通知说要重新规划停车位并且调整收费标准。
这一下子就像点燃了炸药桶，业主们迅速集结成了一个“群体”。
一开始，大家只是在业主群里七嘴八舌地抱怨，说这不合理那不公平。
渐渐地，情绪越来越激动，话语也越来越激烈。
有人说要去物业办公室堵门，有人说要联合起来拒交物业费。
我记得那天傍晚，一群业主聚集在了小区的广场上。
那场面，真是热闹非凡。
有穿着睡衣匆匆赶来的大妈，有下班还没来得及换衣服的大哥，还有抱着孩子一脸愤怒的大姐。
大家你一言我一语，声音一个比一个高。
那位穿着睡衣的大妈，挥舞着手臂，大声喊道：“这简直就是欺负人！我们住这儿这么多年，凭啥说改就改！”她的脸上因为激动涨得通红，头发也有些凌乱。
旁边的大哥更是激动得直跺脚，他扯着嗓子说：“这不是明摆着抢钱吗？我们绝对不能答应！”他额头上的青筋都暴起来了，眼睛瞪得圆圆的。
抱着孩子的大姐也跟着附和：“就是就是，孩子他爸每天下班找车位都要找半天，现在还要涨价，这日子还怎么过！”孩子被她的大声吓得哇哇大哭，她一边哄着孩子，一边还不忘继续表达自己的不满。
在这个群体中，每个人似乎都失去了平日里的冷静和理智。
原本可能只是对停车位调整有些小小的不满，但在群体的氛围下，这种不满被无限放大，变成了愤怒和对抗。
大家不再去思考物业这么做可能也有他们的难处，不再去寻求一种理性的解决方案，只是一味地宣泄着情绪。
就这么闹了几天，物业终于扛不住压力，出来和业主们协商。
最终，停车位的调整方案做出了一些修改，收费标准也有所降低。
这场风波算是暂时平息了下来。
但回过头来想想，这事儿还真挺有意思。
在这个小小的事件中，充分体现了群体的特点。
乌合之众读书笔记摘抄
乌合之众读书笔记摘抄最近读了古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》，这本书可真是让我大开眼界！里面的观点和分析，就像是一把锐利的刀，把群体行为的种种特点剖析得淋漓尽致。
书中提到，群体往往是冲动、易变和急躁的。
这让我想起了之前经历的一件事儿。
那是一次商场的促销活动，说是有超级大的折扣，消息一传开，大家呼啦啦都往商场里涌。
我当时也正好在那附近，就跟着人群进去凑凑热闹。
一进商场，好家伙，那场面简直了！人们挤来挤去，眼睛里都冒着光，好像那些商品不是要花钱买，而是白送一样。
我被人群推着往前走，根本停不下来。
有个大姐，手里拿着好几件衣服，也不管尺码合不合适，颜色喜不喜欢，一股脑儿全往怀里塞。
旁边的一个大哥，为了抢一个打折的电饭煲，跟另一个人差点吵起来，脸红脖子粗的，那架势，就像要拼命似的。
我好不容易挤到了一个卖鞋子的区域，看到一双看起来还不错的运动鞋。
刚想拿起来看看，旁边就伸过来好几只手，差点把我挤倒。
我就纳闷了，这鞋真有那么好？值得大家这样疯抢？其实冷静想想，也许很多人根本不是真的需要这些东西，只是看到大家都在抢，就觉得自己也不能错过，生怕吃亏。
这可不就是书中说的群体的冲动和盲目嘛！还有啊，勒庞说群体是易受暗示和轻信的。
这让我想起了网上的一些谣言传播。
有时候一个毫无根据的消息，只要传得人多了，大家就都信以为真，还跟着到处转发。
就像之前有个谣言说吃某种水果能防癌，结果好多人不管真假，疯狂购买，把那种水果的价格都抬得老高。
后来专家出来辟谣，大家才恍然大悟，可之前买的那些水果，吃也吃不完，扔了又可惜，真是哭笑不得。
在群体中，个人的智力和判断力会下降，情感会占据上风。
我曾经参加过一场明星的粉丝见面会。
现场的粉丝们那叫一个狂热，尖叫、呼喊，整个气氛热烈得不行。
我旁边的一个小姑娘，哭得稀里哗啦的，嘴里不停地喊着“我爱你”。
我就问她，你到底爱这个明星啥呀？她支支吾吾半天，也没说出个所以然来，反正就是爱，无条件地爱。
其实她可能自己也不清楚为什么，就是在那种群体的氛围中，情感被无限放大，理智早就不知道跑哪儿去了。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《＜乌合之众>读书笔记》最近读了一本挺有意思的书，叫《乌合之众》。
这本书真的让我大开眼界，对群体行为有了全新的认识。
书里说，当人们聚集成群时，好像就会变得不太一样。
平时一个个看起来挺理智的人，一旦融入群体，就可能做出一些让人意想不到的事儿。
这让我想起了之前的一次经历，那可真是把“乌合之众”的特点展现得淋漓尽致。
那是一次商场的促销活动，说是有超级大的折扣，吸引了好多人。
我那天正好没事，也想去凑凑热闹。
到了商场，好家伙，那场面简直了！人山人海，挤得水泄不通。
我被人群推着往前走，根本停不下来。
前面是啥都不知道，就跟着大家一块儿挤。
这时候，我发现周围人的表情都变得很奇怪，兴奋、焦急、贪婪，好像那些商品不要钱似的。
本来我只是想随便看看，结果身边的人都在拼命抢，嘴里还喊着：“这么便宜，不抢就亏了！” 我一开始还能保持冷静，想着自己是不是真的需要这些东西。
可渐渐地，我也被这种氛围感染了。
有个大妈，一手拿着好几件衣服，另一只手还在不停地往怀里扒拉，眼睛瞪得老大，生怕别人抢了她的。
旁边的一个小伙子，推着满满一购物车的东西，还在拼命往里面塞。
我看着他，心里想，这得用到啥时候啊？但同时，我自己的手也不自觉地伸向了旁边的一个商品。
这时候，商场的工作人员试图维持秩序，喊着：“大家别挤，都有都有！” 可根本没人听，大家都像着了魔一样。
我也顾不上那么多了，跟着人群疯抢。
抢着抢着，我突然停下来，问自己：“我到底在干嘛？” 我发现自己手里拿着一堆根本不需要的东西，只是因为大家都在抢，我就跟着抢了。
这时候再看周围的人，一个个气喘吁吁，满头大汗，却还不肯罢休。
有的人因为抢东西还吵了起来，脸红脖子粗的，完全没有了平时的风度。
从商场出来，我拎着那堆“战利品”，心里特别不是滋味。
我这是怎么了？明明不需要，却因为在那个群体里，就失去了理智。
回想起来，这不就是《乌合之众》里说的那种情况吗？在群体中，个体的判断力和自我意识会下降，情绪会被放大，很容易被煽动和引导。
2024年《乌合之众》大学生阅读笔记
时间：群体的意见和信念是由时间装备起来的。
政治和社会制度：各种制度是观念习俗感情的产物，不会随着法典的改写而被改写
(制度与一个民族的伟大和另一个民族的衰败是不相干的，制度无所谓好坏的)
教育：既不会使人变得更道德，也不会使他更幸福;它既不能改变他的本能，也不能改变他天生的热情，而且有时--只要进行不良引导即可--害处远大于好处。
群体新特点产生的原因：
1.群体是无名氏，不必承担责任。
2.传染的现象。
3.易于接受暗示。
群体智力低于孤立个人。
(群体固然是犯罪全体，然而它也常常是英雄主义的群体。取决于环境)
第2章：群体的感情和道德观
冲动--孤立的个人具有主宰自己的反应行为能力，群体则缺乏这种能力。
易变--可以先后被最矛盾的情感所激发，没有能力作任何长远的打算或思考。
(群体的行为是无意识的，他们坚信自己见负责重要使命。)
(群体的势力不断增长，政府的权利在它面前节节败退。)
第3章：刑事案件的陪审团
这类群体也表现出易受暗示和缺乏推理能力的特点，在群众领袖的影响之下，也主要受无意识情绪的支配。
(先天的名望和后天的名望)
(名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断 Nhomakorabea彻底麻木。)
(名望并不是完全以个人的权势、军事业绩或宗教敬畏为基础。它可以有较为平庸的来源，其力量也相当可观。)
第4章：群体的信念和意见的变化范围
牢固的信念：建立普遍信念道路可谓困难重重，不过一旦它站稳了脚跟，它便会具有不可征服的力量。
而且这种现象不仅出现在历史中，即便是在现代，在一个民主国家的法庭上，在陪审团中。这种现象也非常普遍，在一些案件的审理之后，陪审团中的单个成员在接受采访时纷纷表示如果重新让他选择的话，他不会给出这样的结果。
《乌合之众》读书笔记与心得感悟
《乌合之众》读书笔记与心得感悟最近读了古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》这本书，真是让我大开眼界，感触颇多。
书中说，当一群人聚集在一起，就会形成一个群体，而这个群体往往会表现出一些独特的特征和行为方式，跟个体单独时的表现大相径庭。
这让我想起了之前遇到的一件事儿。
那是一次小区组织的业主大会，讨论要不要更换物业公司。
原本大家平时在小区里碰面，都客客气气的，感觉邻里之间还算和谐。
可这一到大会上，气氛瞬间就变得紧张起来。
会议刚开始，主持人简单介绍了一下情况，说现在的物业公司服务有些不到位，比如小区卫生打扫不及时，保安有时候站岗也在打瞌睡等等。
这时候，就有一位大爷站起来，大声说道：“这物业公司必须换！我好几次看到垃圾都堆成山了也没人管！”他这一嗓子，就像点燃了炸药包的导火索。
紧接着，一位大妈也附和道：“就是就是！我家的水管坏了，报修了好几天都没人来修！”这一下，大家纷纷开始吐槽物业公司的种种不是。
有的人声音越来越高，情绪越来越激动，好像要把积攒了好久的怨气一下子都发泄出来。
我在一旁观察着，发现原本一些可能对物业公司没有太大意见的人，在这种氛围的感染下，也开始跟着指责起来。
有个平时挺温和的大哥，原本没怎么说话，可看着周围人的激动劲儿，也忍不住插了几句嘴，说自己停车的时候也遇到过麻烦。
这时候，整个会场就像是一锅煮沸的水，热气腾腾，喧闹不休。
大家你一言我一语，根本不给主持人说话的机会。
我看到主持人试图维持秩序，让大家冷静一点，一个一个发言，可根本没人听他的。
突然，有个人站起来说：“咱们别光说，得拿出个具体的方案来，到底换哪家物业公司？”这一下，大家都安静了几秒钟，好像刚刚的狂热被这句话给浇了一盆冷水。
然后，又有人开始七嘴八舌地讨论新的物业公司，有人说这家好，有人说那家行。
这时候有意思的事情发生了，原本因为吐槽旧物业公司而团结在一起的人们，因为新物业公司的选择又产生了分歧。
一部分人坚持要选一家规模大的公司，觉得有保障；另一部分人则认为应该选一家本地的小公司，说这样服务可能更贴心。
《乌合之众》读书笔记15篇
《乌合之众》读书笔记15篇《乌合之众》读书笔记1《乌合之众》是由法国古斯塔夫—勒庞的经典著作，也是一部影响世界的群体心理学奠基之作。
书中讲述了群体的心理所受到哪里因素的影响，群体与个体的差别，群体与领袖的关系等；本书有很多例子讲述了群体心理学的特征，并对社会产生的影响。
庞勒说“一个群体中的个人，也不过就是沙漠中的一粒细沙，可以被风吹到任何地方。
”我觉得这个比喻非常的恰当，生动形象的体现了个人被群体化后的表现。
这也是为何如今随波逐流现象愈发强烈的原因。
在之前所说的网络暴力的例子中，体现的不仅仅是群体易冲动，易急躁、易变的特征，还有的是他们易受暗示、易轻信他人以及具有非常偏执，且强烈的道德感的特征，在网络上便会形成所谓的道德绑架。
群体往往不善于思考，他们只会单纯认定一种真理或缪误。
因为他们具有太多的“脑子”了，而这么多脑子中只有一种思维，便是群体的思维。
这是庞勒口中的群体积累在一起，只有愚蠢，而不是聪明。
这是个人意识在群体中不断缺失的体现，这样一种有意识人格的消失，无意识人格的得势，会让人完全完全服从于使之有意识人格消失的人，甚至在暗示下做出一些有违常理或者与他性格矛盾的事情。
人们会因为自己强烈而偏执的道德感去迫使他人做一些满足他们道德感的事情，例如在一场灾害中强迫富豪捐款、公交车上不考虑他人身体原因便强迫其让座等等，倘若你选择了拒绝，便会有一群人蜂拥而至对你加以指责。
这些举动在群体看来是替天行道。
然而现实是人们在不明真相下的指指点点，或许对于当事人而言才是最为痛苦的，那些顶着道德光环的人或许才是真正的施暴者。
所以在社会进步层面上而言，对于个人，有意识人格的保留就会显得非常重要了。
不盲目轻信他人言论，不盲目选择被迫社交。
作为个人我们能做到的，只有让自己的思想不成为他人的跑马场。
要做到保留自我意识最重要的便是对于自我的认可，唯有自信于自己的观点、对于是非的判断，才会做到坚守。
而在群体方面，一个积极的暗示也是非常重要的，因为“思想汇报范文群体根本没有预先策划。
乌合之众的读书笔记
乌合之众的读书笔记乌合之众读后感篇一很久以前，勒庞就预言了今日群体中的大部分特征：智商低于群体中的任意个体，换句话说就是智商无下限。
“群体总是受着无意识因素的支配”，“大脑活动的消失和脊髓户外的得势”……最后“群体既易于英勇无畏也易于犯罪“这一切描述是不是很眼熟？事实就是这是一个群体的时代，要取得别人的认同那么务必先认同一个群体，无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。
无论这个群体对某事是认同还是反对，这都是一个个的群体和阵营。
对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息——至少我认为此刻是这样的——诸如微博等等，而事实告诉我们群体的观察往往是失真的。
正像书中所讲，群体的情绪是单纯的，夸张的。
而群体又是易受暗示的，于是这就催生了种种阴谋论，正因你不知道他们到底是不是被煽动了，是不是被暗示了。
正因前面说到真实已经被群体糟糕的观察和分析潜质磨灭掉了……如果你不进入某个群体，你又很难知道他们的'运作过程，而你一旦进入那么就不能保证你自己还有智商这个东西的存在……而我们总会在一个群体中，不是吗？正因我们都有一个阵营，无论你是赞同还是反对，除非你对此事不闻不问不去选阵营。
那么好吧，又一个阵营出现了，人总是要有一个立足点来生存。
群体能够成就，也能够毁灭。
好吧，这只是一个开头，不想再继续复述，因此我不爱写……鉴于越来越感觉周围的人们普遍都不淡定了，都看看《乌合之众》吧，就应看看这本书，至少此刻都就应看看，群体到底是一个什么状况。
乌合之众的读书笔记篇二《乌合之众——大众心理研究》这本书研究的是“群体”，勒庞在本书中这样说明“群体”的定义：“聚集成群的人，他们的感情和思想全都采取一个方向，他们自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。
”《乌合之众》原名《TheCrowd》，即“群体”，但译者翻译为“乌合之众”，我认为这也不妥。
因为成语“乌合之众”本来是用于比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
显然这样的一群人只能称作“大众”，他们中的个人仍然保留了自觉的个性、也没有产生集体心理。
乌合之众读书笔记1000字
乌合之众读书笔记1000字《乌合之众读书笔记》读《乌合之众》这本书，就像是在看一场人类群体行为的大戏。
书里把群体描写得挺有意思，让我不禁联想到生活里那些乌泱泱的人群。
群体就像一群没有方向的羊。
每只羊单独看，都有自己的小想法，可一旦凑成一群，就跟着头羊走，头羊跳崖，后面一群跟着跳。
在生活里也一样，有时候一个谣言传开，好多人根本不去想真假，就跟着传。
就说那些在网上疯传的小道消息吧，很多人看到别人都在转，自己也跟着转，也不想想消息来源可靠不可靠。
这可不就像那些盲目跟着头羊的羊嘛。
书中说群体的智力会低于个体。
这可太对了。
你想啊，一个聪明人在一群人里，要是被群体情绪带跑了，也会做出傻事。
就像一群人去抢购东西，可能单独一个人时会觉得这东西没必要买，可在群体里，看到大家都在抢，就脑子一热也跟着抢了。
这时候，个体的聪明才智好像一下子就没了，就像一滴水融进了大海，找不到了。
群体还特别容易被煽动情绪。
这让我想起那些在球场上疯狂的球迷。
球队踢得好的时候，那欢呼声震耳欲聋，要是裁判判罚了对自己球队不利的球，那嘘声能把裁判淹没。
他们在球场上形成了一个群体，这个群体的情绪就像火一样，一点就着。
而且这火还烧得特别旺，根本不管什么理智不理智的。
再看看那些传销组织，那就是利用了群体的特点。
把一群人聚在一起，给他们洗脑。
这些人在进入传销组织之前，可能各有各的生活，各有各的判断。
可一进入那个群体，就被那种疯狂的氛围给带偏了。
大家都相信能一夜暴富，都相信那个虚无缥缈的发财梦，就像被施了魔法一样。
从这本书里，我也想到我们的社会。
我们可不能总是做乌合之众啊。
我们得保持自己的思考，不能随波逐流。
在面对群体的声音时，要多问问自己，这真的对吗。
不能别人说啥就是啥，要有自己的主见。
要是大家都做乌合之众，那这个社会还能进步吗。
我们要像在汹涌浪潮里的礁石一样，坚定自己的立场，不能被浪潮轻易卷走。
我觉得《乌合之众》这本书就是给我们敲响了一个警钟。
让我们看到群体的盲目和冲动。
乌合之众的读书笔记
乌合之众的读书笔记•相关推荐乌合之众的读书笔记（精选26篇）当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。
那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的乌合之众读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
乌合之众的读书笔记篇1花了几个早上美好时光将这本《乌合之众》读完，一开始读的时候感觉特别震撼，虽然距离作者写下此书的年代已经过去很久，但是还是感觉文章中个各个观点在现在依旧很适用。
人类是属于群居动物的，当一群人聚集在一起就成为了一个群里，因为有了这个群体，人们会显得更为从众更为无意识。
还印象中小时候和家人一起去看烟花，在去的分叉口中，一个人说烟花在这边，大家跟我走，结果无论是知道还是不知道的路全部都选择了跟他一起走，即使是那些年年来看烟花知道路的人，也是毫无意识的跟着他走了，虽然明知道他带的是一条错路，但是很多人就是单纯盲目的跟着一起走。
其实，生活中，我们又何尝不是这样呢？明明自己不喜欢一件东西，却还是要让自己符合大众的审美，因为不想自己看起来和别人不一样？明明没有什么事情，可是下班了还是会等大家一起离开，因为不想自己看起来和大众不一样。
是的，在现实生活中，我们都不想成为标新立异的人，我们都不希望自己和别人不一样，我们都愿意成为大众的一份子，久而久之，当这种成为习惯时，我们也就慢慢的变得无意识与麻木，慢慢的变成了小时候我们看起来都一模一样的大人。
文章虽说有些观点过去偏激，但是大部分观点放在任何一个时代都是适用的，因为人的本性是不会改变的，无论这个时代这样变化，只要有人，有一个群体，那么总会有群体从众现象，总会有存在这样的从众现象。
乌合之众的读书笔记篇2读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》，就像是在读一本二十世纪的人类史。
他以先知一般的洞见，察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响，并预见到，群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色，但也因此必将造成更大的危害。
乌合之众章节读书笔记
乌合之众章节读书笔记最近读了《乌合之众》这本书，真是让我大开眼界，感触颇多。
书中提到的很多观点都让我对群体行为有了全新的认识。
比如说，群体往往是缺乏理性思考能力的，容易被情感和冲动所左右。
这让我想起了之前经历的一件事儿。
那时候，我们小区因为停车位的问题，业主们闹得不可开交。
原本只是少数几个业主对停车位的规划不太满意，觉得自己的权益受到了侵犯。
可这事儿不知道怎么就传开了，一下子整个小区的业主都群情激奋。
有一天晚上，小区里突然聚集了一大群人，大家你一言我一语地嚷嚷着要找物业讨个说法。
我当时也在人群里，好奇地看着这一切。
只见人群中，有的人扯着嗓子喊：“这也太不公平了，凭什么这样划分停车位！”有的人挥舞着手臂，一脸愤怒：“必须得给我们一个满意的解决方案！”还有的人在旁边附和着，声音一个比一个大。
我仔细观察了一下周围的人，发现很多平时看起来挺温和、挺讲理的邻居，在这个时候也变得特别激动和激进。
有个大叔，平时见着人总是笑眯眯的，还经常跟大家打招呼，可这会儿却脸红脖子粗地叫骂着。
还有个阿姨，平时说话轻声细语的，这时候也扯着嗓子喊得快破音了。
人群越来越躁动，情绪也越来越激烈。
有人开始提议直接去把物业办公室给砸了，这一提议居然还得到了不少人的响应。
我心里一惊，这不是违法的吗？怎么大家一下子都失去理智了呢？这时，有个稍微冷静点的大哥站出来说：“咱们先别冲动，还是得好好跟物业沟通，用合法的方式解决问题。
”可他的声音很快就被淹没在了众人的呼喊声中。
我看着这混乱的场面，心里不禁想，这不就是书中说的“乌合之众”吗？大家聚在一起，情绪相互感染，理智被抛到了九霄云外，只剩下了盲目和冲动。
原本只是一个停车位规划的问题，通过大家的口口相传和情绪渲染，仿佛变成了一件天大的不公平事件，让所有人都失去了正常的判断能力。
后来，物业的负责人赶了过来。
他拿着大喇叭，试图跟大家解释停车位规划的原因和依据。
可是，愤怒的人群根本不听他说什么，只是一味地指责和谩骂。
乌合之众读书笔记摘抄
乌合之众读书笔记摘抄读了《乌合之众》这本书，真的让我有种恍然大悟的感觉。
这本书对群体心理的剖析，那叫一个深刻，好多观点都让我忍不住拍大腿叫好。
书里说啊，群体是盲目的，容易冲动，缺乏理性思考。
这让我想起了之前在商场里看到的一件事儿。
那天商场在搞促销活动，有个品牌的化妆品摊位前围满了人。
原来是商家打出了“买一送一，限时抢购”的招牌。
一开始，只是几个爱美的女士凑过去看了看。
可没一会儿，人就越聚越多。
我在旁边观察着，发现有些人其实根本不知道这个品牌好不好，甚至连产品是干啥用的都没搞清楚，就跟着一块儿挤了上去。
有个大姐，一边挤还一边喊：“这么多人抢，肯定是好东西，我也得买！”她那着急的样子，就好像晚一秒东西就没了似的。
还有个小姑娘，被人群挤得都快站不稳了，还拼命往前凑，手里紧紧攥着钱包。
这时候，售货员都忙得晕头转向了。
原本还算整齐的柜台，被挤得乱七八糟。
那些化妆品盒子东倒西歪的，有的甚至掉到了地上。
可人群根本不管这些，大家的眼睛里只有那些所谓的“优惠商品”。
我就纳闷了，这些人怎么就这么冲动呢？后来想想，这不就是书里说的群体的特征嘛。
在群体中，个体的判断力和理性思维好像都消失了，大家只跟着大流走，觉得别人都在抢，那肯定是好的，自己不抢就亏了。
再说到群体的另一个特点——容易受到暗示和传染。
有一次我坐公交车，车上人挺多的。
突然，有个人大声说：“哎呀，司机开得太快了，我都有点晕车了！”就这么一句话，紧接着就有好几个人也跟着说自己晕车难受。
其实吧，我看那车开得速度挺正常的，但就因为那一个人的暗示，其他人好像也一下子觉得不舒服了。
这让我联想到书中提到的，群体中的个人很容易受到周围人的影响，情绪和想法会迅速传播开来。
就像在公交车上，晕车的感觉就这么传染开了。
还有啊，书里说群体的道德水平可能会比个体更低。
我想到了之前在小区里看到的一幕。
小区的垃圾桶满了，物业还没来得及清理。
一开始，大家都把垃圾放在垃圾桶旁边，还算整齐。
可后来，不知道是谁开始把垃圾随便乱扔，这下可好，其他人也跟着效仿。
乌合之众读书笔记摘抄
乌合之众读书笔记摘抄最近读了古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》，这本书可真是让我大开眼界！以前从来没想过群体的力量能有这么大的影响力，也没仔细琢磨过为啥一群人凑在一起就会变得跟单独的个体完全不一样。
书里提到一个特别有意思的观点，说是群体的智力水平往往低于个体的平均智力水平。
刚开始我还不太相信，可仔细一琢磨，生活中还真有不少这样的例子。
就拿前段时间我参加的一个促销活动来说吧。
那天商场搞大促销，各种商品都打着超低折扣的旗号。
我本来只是想去随便逛逛，结果一到那儿，好家伙，人山人海的。
大家都挤在各个柜台前，那场面简直跟打仗似的。
我被人群推着往前走，不知不觉就来到了一个卖鞋子的柜台前。
售货员在那大声吆喝着：“这鞋子原价五百多，现在只要一百多，数量有限，先到先得啊！”一听这话，周围的人眼睛都亮了，一个个跟饿狼扑食似的，拼命往前挤。
我本来还挺理智的，想着这鞋子也不一定适合我，没必要跟着凑热闹。
可身边的人都在挤，那种氛围一下子就感染了我，我也不由自主地跟着往前凑。
有个大妈，一边挤还一边喊：“别挤别挤，这双是我的！”另一个大姐也不甘示弱：“谁说是你的，我先拿到的！”这两人为了一双鞋差点打起来。
还有个大爷，也不管合不合脚，先拿了两双再说，嘴里还念叨着：“这么便宜，不买白不买！”我在人群中被挤得东倒西歪，脑子也开始变得晕乎乎的。
本来我还能思考一下这鞋子的款式、质量什么的，可在那种环境下，根本就没时间想这些。
周围人的狂热情绪完全把我给淹没了，我只想着赶紧也抢一双，不然就亏了。
最后，我稀里糊涂地也买了一双鞋。
等回到家冷静下来一看，这鞋子颜色太艳了，根本就不适合我平时的穿搭风格，而且尺码还有点小。
我这才后悔莫及，自己怎么就被群体的氛围给冲昏了头脑呢？这让我深刻地体会到了书里说的，群体中的个人会失去独立思考的能力，变得冲动、盲目。
在那个促销的场景里，大家都只想着占便宜，根本不去考虑自己是不是真的需要那些东西。
还有一次，是在网上看到一个热点事件。
(完整)乌合之众读书笔记
乌合之众读书笔记 乌合之众读书笔记1 《乌合之众》这本书出版于1895年，是一部解析群体心理的经典名著。
全书的语言生动流畅，分析鞭辟入里且入木三分，一经问世就受广大群众的欢迎。
此书颠覆了人们对群众的通常认识，在阅读该书时我同样触碰到了一个全然不同的视角。
作者以十分简约的方式，极为精细的考察了个人聚集成群体时的心理变化，指出个人一旦融入群体，个性就会被湮灭，群体的思想便会占据绝对的的统治地位。
与此同时，群体的行为也会表现出排斥异义，极端化、情绪化及低智商化的特点。
决定看这本书是因为第一眼就被它的名字所吸引。
如果要用一句话来描述它，那还是弗洛伊德说的：“勒庞的《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精彩地描述了集体心态。
”从头看到尾我都感觉到这本书中的论述有所偏激，可以说我应该是集体主义观念支持者，但勒庞这本书却指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。
这就彻底颠覆了我的观念，集体原来远远不是我所认识和接受的那样无所不能，无坚不摧。
群众竟成了一群毫无自我意识的就如同书名上只知道人云亦云的乌合之众！虽然我并没有完全的跟从书中理论否认我以前的思想，但是我还是明白群体远远不是我被灌输的和自己想象的那样。
在阅读本书的过程中，我对群体竟然感觉到有点儿不安，因为事实上社会的确存在着种种现象昭示着群众的没有自主意识的从众性。
比如在图书市场中，当一本书“红”起来位居畅销书榜后不久，便会有一系列从名称、封面、内容、体例甚至版式都类似的书涌现出来，从而出现一股出版潮流，一种时尚，中国人的“从众心理”似乎又助长了这种风气，从“谁动了我的奶酪”到“狼行天下”，从“名人风”到“励志风”，从“财经风”到“医疗保健风”，从“家教风”到“无人不读史”，每一种风气盛行时，各种类型的读物哗啦啦赶着往外冒，作者五花八门，质量良莠不齐，但是大多都会有着不错的销量，甚至稳居在畅销书架上。
《乌合之众》的读书笔记（精选6篇）
《乌合之众》的读书笔记《乌合之众》的读书笔记（精选6篇）《乌合之众》的读书笔记篇1《乌合之众》这本书，作者从书名开始就已对世人警示：谨慎从众，否则乌合之众便是下场。
仔细想想，作者说的很有道理。
人这种动物太缺乏安全感了。
为了获得认同，愿意抛弃是非，仅为了换取让其倍感安全的归属感。
事事都有两面性。
从众与否亦然。
人从众，是社会发展的必然：“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。
”举例来说，编报纸的人对群众意见的影响。
他们先是迎合群众的感情，然后把这些感情引入特定的行为渠道。
当我们意识到这一点后，对于新闻媒体的报道应加以自我理性的判断，而并非欣然接受思维的同化。
另一方面，对于媒体人应清醒的意识到，他们对于群众的感情引导，群众意见的形成，将会拨动时代的冰弦。
也就是说，当有人牵动的时候，群体很容易被集体带动，这也就引出从众的弊端——“群体中的人日益被大众文化所湮没，这种文化把平庸低俗当作最有价值的东西。
”与过去的社会相比，群众更易于接受自己周围的人的.判断和爱好，也让我们想到今天人们对所谓当代人失去自我判断能力的关切。
人不从众，首先要忍受的便是孤独和孤立，因为你与我们不一样——“数量及正义。
”这也是作者痛斥也无奈的一点。
作为独立个体的人能能好的将个体文化展现，但人总是向往群体的，而一旦进入群体，个体文化便很容易泯灭。
这要求我们对事物的思考应有自我辨别的能力，在大众文化的环境下形成个体文化的升华，突破和创新产生新的文化价值，才是我们的终极目标。
人寰处处有争执，总是纷纭难解，何况是人内心所想要归属，更难抉择。
事无绝对，从众的好与不好无人能给出答案。
就比如《乌合之众》这本书。
人人都说它写的精彩，直至内心，那你是否要从众地看它一看，再拍案叫绝？《乌合之众》的读书笔记篇2《乌合之众》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫勒庞的名著，初次出版于1895年。
该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。
《乌合之众》读书笔记1000字(合集7篇)
《乌合之众》读书笔记1000字(合集7篇)乌合之众读书笔记。
相关栏目推举：“乌合之众读书笔记”。
古语言：读书破万卷，下笔如有神。
凡是取得宏大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而当不同的人在看完作品后，信任也会有对于它的专属心得体会，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必需写一篇读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。
下面是栏目我为大家整理的“《乌合之众》读书笔记”，或许你能从中找到需要的内容。
《乌合之众》读书笔记篇1群体的一般特征。
（一）群体是个活的生物很多人凑在一起，就叫群体。
不管他们是谁，不管他们是干什么的，也不管他们由于什么凑在一起，只要他们凑在一起，就是一个群体。
或许我们会认为，虽然这些人是一个群体，但他们之中每一个人仍旧是独立的，与他单独一个人的时候没什么区分。
但是现代心理学可不这么认为。
在现代心理学看来，群体一旦形成，就马上有了一种群体的特点，这种特点与其中的任何一个人的特点都不相同，却和每一个群体的特点没什么区分。
全部的群体都是一样的，群体就像是一个活的生物，它有自己的感情，有自己的思想，这种群体中共同的感情与思想，就是所谓的“群体心理”。
“群体心理”是不行靠的，是临时的，一旦构成群体的人群四分五散，每个人马上恢复到了自己以前的状态，但在群体之中，他的共性却消逝了，不见了，这时候他的思想与感情所表达的与群体的思想感情完全全都。
有关群体共同的心理状态没有明确的术语可以表述，我们只能称之为组织化的群体，或者叫心理群体。
这个组织化的群体是一种极为特别的存在，他的行为体现为精神的统一律。
（二）构成群体的条件但是，一些人偶然消失在同一个场合中，这还不足以构成组织化群体的特点，大街上往来穿梭的人群虽然同时消失在同一个地点，但是这些人的目标各有不同，构不成心理学意义上的群体概念。
真正意义上的群体，是有其前提条件限制的，缺少了这个条件，一群人就称不上是群体。
群体中的人有两个共同的特点：首先是每一个人共性的消逝，其次是他们的感情与思想都在关注于同一件事。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895 年。
这本书细致描述了群体心理的特征和表现，对于理解社会现象和群体行为具有重要的启示意义。
勒庞在书中指出，当个体融入群体后，往往会表现出与单独时截然不同的特点。
群体中的个体，其个性会被削弱，智力水平也会下降，他们更容易受到情感、本能和暗示的影响，而非理性的思考。
在群体中，情感具有极大的传染性。
一种情绪或观点，一旦在群体中蔓延开来，就会迅速被放大和强化。
比如，恐慌情绪一旦在人群中产生，就可能迅速引发大规模的混乱和失控。
而且，群体往往具有极端化的倾向。
他们对于事物的判断往往非黑即白，缺乏中间的过渡和理性的权衡。
群体的道德表现也具有两面性。
一方面，群体可能会表现出无私、英勇的行为，为了共同的目标不惜牺牲自我；另一方面，他们也可能会在某些情况下变得残忍、暴力，做出在个体状态下难以想象的恶行。
这并非是因为群体中的个体本质上发生了变化，而是群体的氛围和压力导致了这种极端行为的产生。
群体的形成，往往不是基于理性的思考和选择，而是受到某些因素的吸引和驱动。
比如，共同的利益、目标、信仰，或者是对某个权威人物的追随。
一旦群体形成，就会产生一种强大的凝聚力和向心力，使个体难以摆脱其影响。
勒庞认为，群体的领袖在群体的形成和发展中起着至关重要的作用。
领袖往往通过断言、重复和传染等手段来影响群体的思维和行为。
他们不需要提供详细的论证和逻辑，只需用简洁有力的语言表达出鲜明的观点，就能够吸引和控制群体。
对于群体的意见和信念，勒庞认为它们的形成受到多种因素的影响。
其中包括种族、传统、时间、政治和社会制度、教育等。
这些因素相互作用，共同塑造了群体的思维方式和行为模式。
从这本书中，我们可以联想到许多现实中的群体现象。
比如，网络上的舆论风波，某些极端的宗教团体，甚至是政治运动中的群众行为。
在这些现象中，我们都能看到群体心理的作用。
乌合之众读书笔记
乌合之众读书笔记最近读了一本挺有意思的书，叫《乌合之众》。
这本书可真是让我大开眼界，对群体行为有了全新的认识。
书里说，当人们聚集在一起形成群体时，就好像变成了另一种生物，失去了个体的理性和判断力。
这让我想起了之前经历的一件事儿。
那是一个周末，我去商场逛街。
正好赶上一家新的手机店开业，在搞促销活动。
店门口围了一大群人，我这人好奇心重，就凑过去看了看。
原来是在抽奖，据说最大的奖是一部最新款的手机。
人群里那叫一个热闹，大家都伸长了脖子，眼睛紧紧盯着抽奖箱，嘴里还不停地念叨着：“我要中奖，我要中奖。
”我站在边上观察着这些人，发现了一些有趣的现象。
有个大叔，穿着一身旧旧的工装，头发也有点乱蓬蓬的。
他手里紧紧攥着几张抽奖券，额头上都冒出了汗珠，那紧张的样子，仿佛这抽奖能决定他后半辈子的命运似的。
旁边的一位大妈，打扮得挺花哨，还背着个大大的挎包。
她一边跟身边的人说自己运气一向好，一边不停地往前挤，生怕错过了中奖的机会。
这时候，主持人宣布开始抽奖了。
人群一下子沸腾起来，大家都拼命往前凑，我都快被挤得喘不过气来了。
只见主持人从抽奖箱里拿出一张券，大声念出号码。
没被念到的人发出一阵叹息，而那个中奖的人则兴奋得跳了起来，周围的人都投去羡慕的目光。
接下来又抽了几轮，没中奖的人开始不耐烦了，有人开始抱怨说这抽奖不公平，肯定有猫腻。
还有人说自己一大早就来了，排了这么久的队，啥也没捞着。
这情绪就像传染病一样，迅速在人群中蔓延开来。
突然，有个小伙子大声喊道：“别抽了，这就是骗人的！”这一嗓子可不得了，人群瞬间炸开了锅。
大家七嘴八舌地开始指责商家，有人甚至开始推搡工作人员，场面一度失控。
我在一旁看得目瞪口呆，原本好好的一个促销活动，怎么就变成这样了呢？这些人一开始还满心期待地等着中奖，可一旦自己的期望落空，就立马变成了愤怒的“暴民”。
这让我想到了《乌合之众》里说的，群体是容易冲动和情绪化的，他们很容易被一种简单而强烈的情感所左右。
乌合之众读书笔记摘抄
乌合之众读书笔记摘抄最近读了一本特别有意思的书，叫《乌合之众》。
这本书啊，真的让我大开眼界，对群体行为有了全新的认识。
书里提到，群体往往是缺乏理性和判断力的。
这让我想起了之前遇到的一件事儿。
有一次，我家附近的商场搞促销活动，说是有超级大的折扣。
消息一传开，那场面，简直了！人们从四面八方涌来，把商场围得水泄不通。
我当时正好路过，就好奇地凑过去看了看。
好家伙，那人群密密麻麻的，每个人脸上都带着一种急切和兴奋的神情。
有的人一边往前挤，一边嘴里还念叨着：“这么便宜，可不能错过！”我看到一个大妈，手里拎着个大包，头发都有点乱了，眼睛紧紧盯着商场的入口，好像生怕自己进不去就亏了几个亿似的。
还有个小伙子，穿着运动鞋，看样子是做好了随时冲锋的准备。
商场一开门，人群就像潮水一样涌了进去。
那场面，真有点失控的感觉。
大家你推我搡，根本顾不上什么秩序。
我听到有人在喊：“别挤啦！”但这声音瞬间就被淹没在了人群的嘈杂声中。
进到商场里面，那更是一片混乱。
货架前挤满了人，大家拼命地抢着商品，也不管自己是不是真的需要。
有个大姐，一下子抱了好几件衣服，也不看尺码合不合适，颜色喜不喜欢，就往购物车里扔。
还有人因为抢同一款商品差点吵起来。
我在旁边看着，心里就想，这平时一个个看着挺理智的人，怎么一到这种群体环境里，就变得这么疯狂了呢？这不就正应了《乌合之众》里说的，群体中的个体容易受到暗示和传染，失去独立思考的能力嘛。
再想想，这种情况在生活中还真不少见。
比如说追星的时候，粉丝们聚在一起，那种狂热劲儿，有时候真让人难以理解。
还有一些网络舆论，大家一哄而上，也不管真相如何，就跟着乱喷。
通过读这本书，再结合这次亲眼所见的商场抢购事件，我算是深刻体会到了群体的力量有多大，也明白了在群体中保持独立思考是多么重要。
我们不能轻易被群体的情绪所左右，要有自己的判断和思考。
总之，《乌合之众》这本书真的给了我很多启发，让我对人类的群体行为有了更深入的了解。
乌合之众读书笔记
乌合之众读书笔记《乌合之众》这本书，读起来真是让我大开眼界！书里说，群体的智力水平往往低于个体的智力水平。
这让我想起了之前的一次经历，那可真是把“乌合之众”的特点体现得淋漓尽致。
那是一个周末，我去商场逛街。
逛着逛着，突然听到一阵喧闹声。
顺着声音望去，只见一群人围在一家店铺门口，叽叽喳喳地不知道在干什么。
我这人吧，好奇心重，就凑过去想看个究竟。
原来，是这家店铺在搞促销活动。
门口的店员大声吆喝着：“限时大促销，全场五折，数量有限，先到先得！”这一嗓子喊出来，人群顿时沸腾了。
我站在人群中，观察着周围人的反应。
有的人眼睛直勾勾地盯着店里的商品，好像生怕被别人抢了先；有的人则一边往前挤，一边大声问店员还有没有自己想要的尺码；还有的人干脆直接拿起商品，也不管合不合适，就准备去结账。
我旁边站着一位大妈，她满脸通红，一边用手擦着额头上的汗，一边嘴里念叨着：“这么便宜，不买就亏了！”她手上已经抓了好几件衣服，可看那样子，根本没仔细看款式和质量。
再看前面，有个年轻女孩，被人群挤得东倒西歪，鞋子都差点被踩掉了，但她还是拼命地往店里钻，嘴里还喊着：“让一让，让一让！”我就这么看着，心里想，这哪里是在买东西，简直就是在抢东西嘛！这时候，店员又喊了一句：“只剩最后几件了！”这下可好，人群彻底疯狂了。
大家你推我搡，谁也不让谁。
我被挤得难受，就想往外退。
可这时候，想出去也不容易了。
周围的人都像着了魔一样，根本不顾及别人的感受。
我好不容易从人群中挤了出来，回头看着那混乱的场面，不禁感叹：这就是所谓的群体效应啊！在这种氛围下，大家好像都失去了理智，只想着跟风抢购，根本没有思考自己是不是真的需要这些东西。
就像书里说的，群体中的个体往往会受到暗示和传染，从而失去自我判断的能力。
在这个促销的场景中，大家看到别人都在抢购，就觉得自己也不能错过这个“好机会”，于是纷纷加入了抢购的大军。
再想想我们生活中的很多场景，比如股市里的盲目跟风，网络上的谣言传播，不都是“乌合之众”现象的体现吗？读了《乌合之众》，让我对这种群体行为有了更深刻的认识。
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乌合之众读书笔记乌合之众读书笔记1 《乌合之众》这本书出版于1895年，是一部解析群体心理的经典名著。
全书的语言生动流畅，分析鞭辟入里且入木三分，一经问世就受广大群众的欢迎。
此书颠覆了人们对群众的通常认识，在阅读该书时我同样触碰到了一个全然不同的视角。
作者以十分简约的方式，极为精细的考察了个人聚集成群体时的心理变化，指出个人一旦融入群体，个性就会被湮灭，群体的思想便会占据绝对的的统治地位。
与此同时，群体的行为也会表现出排斥异义，极端化、情绪化及低智商化的特点。
决定看这本书是因为第一眼就被它的名字所吸引。
如果要用一句话来描述它，那还是弗洛伊德说的：“勒庞的《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精彩地描述了集体心态。
”从头看到尾我都感觉到这本书中的论述有所偏激，可以说我应该是集体主义观念支持者，但勒庞这本书却指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。
这就彻底颠覆了我的观念，集体原来远远不是我所认识和接受的那样无所不能，无坚不摧。
群众竟成了一群毫无自我意识的就如同书名上只知道人云亦云的乌合之众！虽然我并没有完全的跟从书中理论否认我以前的思想，但是我还是明白群体远远不是我被灌输的和自己想象的那样。
在阅读本书的过程中，我对群体竟然感觉到有点儿不安，因为事实上社会的确存在着种种现象昭示着群众的没有自主意识的从众性。
比如在图书市场中，当一本书“红”起来位居畅销书榜后不久，便会有一系列从名称、封面、内容、体例甚至版式都类似的书涌现出来，从而出现一股出版潮流，一种时尚，中国人的“从众心理”似乎又助长了这种风气，从“谁动了我的奶酪”到“狼行天下”，从“名人风”到“励志风”，从“财经风”到“医疗保健风”，从“家教风”到“无人不读史”，每一种风气盛行时，各种类型的读物哗啦啦赶着往外冒，作者五花八门，质量良莠不齐，但是大多都会有着不错的销量，甚至稳居在畅销书架上。
然而我们读者几乎是没有自己的辨别能力，抱着流行即优质的想法，跟在别人后面买书，此时的消费者便受大众消费趋势蛊惑，沦为身不由己的乌合之众。
在从众过程中，个人因为有背后的集体力量的支撑，任何一种行为都是可接受的，尽管有些行为是非理性的或者是低于个体思想，但却可以被群众接受。
而这正是勒庞认为的群体中的智力泯灭，文中得出“群体中个人智力泯灭存在着以下四个阶段：第一阶段是自我意识模糊；第二阶段是独立思考能力下降；第三个阶段是判断力与逻辑在暗示与传染的作用下趋同一致；第四个阶段是残存的智力品质被彻底反噬。
在这样的情况下，原本一个头脑非常严谨的个人不复存在，他成为了群体中的一份子，成为了一个不具备逻辑能力与判断力的智力泯灭者。
”虽然勒庞只举了些简单的例子来阐述他的观点，但不得不说，能够论证他观点的例子跨越了时间和空间，在生活中大量存在着。
其中与我们息息相关的大学生的学习状况，从高中的起早摸黑的苦读到大学生活的悠哉游哉，那么多的大学生就这么堕落着，偶尔冒出的发愤图强的激情在看到周围的同学懒散的样子也持续不了几天。
我们学习和理解群体特征，进而来探明群体动向，希望自己在群体中能保有一定的理性。
但群体中的个体要想超越群体是非常艰难的。
毕竟个体既然身为群体的一员，就意味着个体有着与群体有相同的想法，要想超越，第一件事就是改变原有的观点，然而人性中能够轻易的否认他人却很难来否定自己，其二就算能改变自己的想法，却很难得到群体中的人的认同以及支持，自己与其他人的不同很容易遭受到排斥，很可能在经历一次又一次的失败之后，往往会放弃自己的想法，沉沦在群体这个波流中。
比如说，股市中的投资家，与其他所有在股市中投资的人有着相同的意识就是想要赚钱。
也正因为如此，他跟其他股民一样都是在一个群体中的人，智能水平是低下的。
他要想超越大家，就得从不同的方面出发要与大众思想不同，就像涨得好的时候卖出，跌得惨时买进，横盘时还要忍受。
自己不仅需要有独特见解而且还要坚守自己的信念不被其他人的的事影响，就算时常要遭受低谷也不会对自己产生质疑。
当然这是十分困难的。
如此，群体中的优秀个体是极为稀少的他们是在孤独中前行的。
另外，我在文中看到了这样一段话令我印象十分的深刻：“个人需要为他的行为承担责任——法律上的和道德上的。
但是群体则不然，群体不需要承担任何责任，群体就是法律，群体的就是道德，群体的行为是天然合法的。
这是因为单独的一个人是有其名姓的，而群体的本身就是他的名字。
群体是无名氏！无名氏不需要为他所做的任何事情承担责任。
因为无名，所以无由指控！于是群体得到的，是最为原始的本能表达与宣泄。
”——9页当时我就回想起我曾亲眼见证的一件事：一辆装满各种水果的卡车在转弯处予另一辆车相撞，当即就撒了一地的水果，开始的时候只有少部分的行人捡拾地上的水果，然后人数越来越多，最后竟不顾司机的阻挡疯狂地哄抢！事情为何演变成这样的呢？除了原因之一是由于人们的贪欲，再者就是秉持着众人都在捡，我跟着做也没多大关系的想法。
所谓“法不责众”的经验使他们意识到，他们不必为自己的行为承担责任，肯定自己不会受到惩罚——而且人数越多，这一点就越是肯定——以及因为人多势众而一时产生的力量感。
所以他们不但没有负罪意识，反而沾沾自喜。
还有就是对本书中介绍的煽动群体的技巧，领袖的动员手段：断言、重复和传染。
深有感触。
群体意识行为简单，那么激发群体行动力，就要使用简捷的语言，并且要用通俗易懂的传播方式反复宣讲。
也就是勒庞所提出的：断言、重复。
在此基础上，群体会自然地互相传染。
领袖的动员手段之一断言：“做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。
一个断言越是简单明了，证据和证明看上去越贫乏，它就越有威力。
一切时代的宗教书和各种法典，总是诉诸简单的断言。
号召人们起来捍卫某项政治事业的政客，利用广告手段推销产品的商人，全都深知断言的价值。
”断言，就是你只能服从不能质疑。
清除了思维一种是手段中的其他念头，群体的行动力很容易的被激发。
无论是战场上还是商场上，领导一声话，胜过千言万语。
随从者们不会仔细想一想这句话对不对或者应不应该遵从，而会一跃而上。
但是，如果断言没有不断地重复，而且要尽可能的不更变措辞，它还是不会起着真正的影响。
拿破仑曾经说过，极为重要的修辞法只有一个，那就是重复。
重复也是本书中提到的领袖的动员手段之二。
三人成虎，谎言重复千遍就成了真理。
人性懒惰，思维更懒惰，是不愿意多想为什么的，所以，一句谎话如果翻来覆去地重复，大家就会以此为真，真话反而没有人信了。
这就是说，那些断言的事情，必须要通过不断的重复才能在头脑中生根，久而久之，我们就会把它当做得到证实的真理接受下来。
正如书中所言：“不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。
到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不移。
”最后一种手段是传染，任何人都逃不掉传染，当身边的某一个人对某一件事情言之确凿是，就会不由主的相信着，难怕理由也不是那么充足时。
“各种观念、感情、情绪和信念，对于群众来说都具有病菌一样强大的传染力。
”“领袖们借助断言法、重复法和传染法的手段，用观念和信念来影响群体的头脑，虽然这些作用有些是缓慢的，然而一旦生效，却有持久的效果，由此得到民众接受的每一种观念，最终总会以其强大的力量在社会的最上层扎根，不管获胜意见的荒谬性是多么显而易见。
”希特勒也曾在《我的奋斗》中写道：“群体爱戴的是统治者，而不是恳求者，他们更容易被一个不宽容对手的学说折服，而不大容易满足于慷慨大方的高贵自由，他们对用这种自由能做些什么茫然不解，甚至很容易感到被遗弃了。
他们既不会意识到对他们施以精神恐吓的冒失无礼，也不会意识到他们的人身自由已被粗暴剥夺，因为他们绝不会弄清这种学说的真实意义。
”社会中大多数处于中下层地位的群众，大多对超出自身生活经验的一般问题不甚了解，很难辨明真伪，希望可以听从权威的意见，这样就不会茫然无措。
因此群体易受暗示和轻信，他们崇尚威势，迷信权威人物，我想这也给予了上位者以利用的机会。
这本书毫不留情的揭露了群体阴暗面，虽然以前也窥测到了一些，但都不及这一次来的凶猛，受到了很大的冲击。
让懵懂的我们进行深刻的反思总之，在勒庞看来，群体不管性质如何，与孤立的个人相比，总是较为低劣的。
这让我们不禁联想到自己在在现实中的状况，我们要从自身做起，不随波逐流，做一个清醒的人，尤其是在群体中更要保持警惕，坚持自己的信念。
乌合之众读书笔记2 本周书单为《乌合之众》，作者庞勒是法国的社会学家和心理学家，这本讲大众心理的书也受到了另外一位心理学大牛弗洛伊德的盛赞。
可能因为太学术的原因，加上又是碎片化的阅读场景，这本《乌合之众》看起来其实有点吃力。
其实从书名就可以反应作者要表达的观点：群体是无智慧的。
乍一听与我们之前认同的群体智慧自相矛盾。
但是看完书其实需要特别界定作者对于群体的定义：群体是一个活的生物，它有自己的感情和思想。
群体中的人有两个共同特点：1. 每一个人个性的消失；2. 群体中的人的感情和思想都在关注同一件事。
如果从这个角度来说的话，我们通常所说的群体智慧其实和乌合之众提到的群体其实有点不同。
个人觉得群体智慧中很重要的一个优势是：每一个人都有自己的思维角度，这样对同一件事就能想出很多种解决办法，最后就可以选择一种更快更好的解决办法来解决问题。
很明显，在群体智慧里，每个个体是有个性的，并且这种个性还是促成群体智慧优势不可或缺的要素。
换句话说，群体智慧中，群体是个形容词，强调的是多个解决方案。
而群体无智慧中的群体是个名词，指一群人聚在一起，关注同一件事情有同样情感，个性服从于共性的状态。
叨逼这么久，估计把你绕晕了，总之记住一点就好：群体智慧和群体无智慧是不冲突的，两者的群体表示的含义不一样。
看到这个观点，你是不是会吓一跳？说好的历史发展是人民群众的选择的呢？在作者看来，群体只有很普通的品质、很普通的智慧、最低甚至更低层次的智力。
因为群体的思考和行动决策与个体在正常状态下是截然不同的。
群体被以下3种因素所驱使：本能、传染和暗示。
当人的自我意识消失，思想和情感都会任由暗示和相互传染的作用转向同一个方向，于是暗示的观念就会在霎时转化为行动或者倾向。
群体中的个人行为表现有以下特点：在群体状态下，一个有着明确的身份与性格的个人已经消失，融入集体后，他成为了而一个再也不受自己意愿控制与支配的玩偶。
任何一个群体更像是一个原始人的乌合之众！在群体中，众目睽睽下所发生的最简单的事情，不久会变得面目全非，并在迅速的传说之中，呈现出多种怪异的版本。
因为群体惯于把歪曲性的想象力与因为这种想象力所引发的幻觉同真实的事实混为一谈。