夏季养生要养阳

弱 ， 至肠 痉挛 ， 甚 结果 出现 了腹部 不适 或疼痛 。冷饮 多 是碳 酸饮 料 ， 有大量 的二 氧化碳 ， 含 特别 是 胃肠有 炎症 者 饮人 胃中， 氧化 碳 与 胃酸 反应 而生 成 具 有酸 性 的 二
候炎 热而 生机 旺盛 ， 于人来 说 ， 对 此时是 新 陈代谢 旺盛
传统 养生 学强 调“ 神统 一 ” 形 的理 论 ， 只有 形 神统
一
，
才 能达到 健康 长 寿 的 目的。 中医 学 认 为神 是 生命
凉 ， 不要 吃得太 多 ， 在次数 上 可稍 多一些 。 亦 但
３ 起 居 保 健
活动 的主宰 ， 为人体 生 理 功 能 与精 神 活 动是 密 切 相 认 关的 ， 精神 因素 可 以直接 影 响 脏腑 阴 阳气 血 的功 能 活 动 ， 精神 调养 对于养 生 十分重 要 … 。 而
人， 彭祖 寿考 首之所 好也 。 ” 运用 传统 的体 育运 动方式 进行锻 炼 ， 以活 动筋骨 ， 调 节气 息 ， 心 宁神 来 畅达经 络 ， 静 疏通 气血 ， 和调 脏腑 ， 达 到增 强体 质 ， 寿延 年的 目的 ， 荐气 功 、 极拳 、 益 推 太 八 段锦 、 易筋 经 、 五禽 戏等 运动 方式 。 夏天气 候炎 热 ， 人体 消耗较 大 ， 长 时间在 阳光 对 若 下锻炼 可能 引起 中暑 ， 以选 择合适 的锻炼项 目 ， 所 如太 极、 太极 剑 、 广播操 、 慢跑 、 步等 。去 江河湖 海进行 游 散 泳 锻炼 ， 更令 人心 旷神 怡 ， 利于调 节情 志 ， 进健 康 。 有 增
“ 起居 无节 ， 半百 而衰也 ” 可见 起 居对 于养 生 的重 要 性 。人 们应 在 白昼 阳气 隆 盛 之 时从 事 日常 活动 ， 而 到夜 晚 阳气衰微 的 时候 ， 要安 卧休息 ， 就 也就 是古 人所
说 的“日出 而作 ， 日落 而 息 ” 这 样 可 以起 到 保 持 阴 阳 ，
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光明中医 ２１ ０ ２年 ４月 第 ２ ７卷 第 ４期
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夏 季 养生 要 养 阳
肖小 惠
摘要：春夏养阳， “ 秋冬养阴” 可见夏季养阳之重要性， 根据夏季“ 养阳”“ 、养心”“ 、养神” 的原则， 主要养生方法包括精神和饮食 调养， 起居、 运动、 药物、 防病保健等。 关键词ｉ 中医； 养生； 养阳
的时期 。《 黄帝 内经》 所指 出 的“ 里 春夏 养 阳 ” 也就 是 ，
说， 夏季养 生重 在养 阳， 即使 是在 炎 热 的夏 天 ， 然 要 仍
注意 保护体 内的 阳气 。根据 夏季 “ 阳” “ 心 ” “ 养 、养 、 养 神” 的原 则 ， 要 养 生 方 法 包 括 精 神 和饮 食 调 养 ， 主 起 居、 运动 、 药物 、 防病保 健 等 。
ｄ ｉ１ ． ９ ９ ｊ ｉ ｎ １ ０ －９ ４ ２ １ ．４ １ ２ ｏ：０ ３ ６ ／．ｓ ．０ ３ ８ １ ． ０ ２ ０ ．０ ｓ 文章 编 号 ：０ ３８ １ （ ０ ２ － ４８ ６０ １ ０ —９ ４ ２ １ ）０ ）０ — ４ ２
在一年 四季 中 ， 季是 一年 里 阳气 最盛 的季节 ， 夏 气
明确 指 出“ 志 无 怒 ， 使 使华 英 成 秀 ， 气 得 泄 ， 所 爱 使 若
运 动平衡 协调 的作 用 。 夏季 作息 ， 一般 地说 ， 晚些入 睡 ， 点起床 ， 宜 早 以顺
应 自然 界 的阳盛 阴虚 的变 化 。《 帝 内经 》 说 ： 夏 黄 里 “ 三月 … …夜 卧早 起 ， 厌 于 日” … 意 思 是说 ， 夏 季 无 ， 在
１Hale Waihona Puke Baidu精 神 调 养
碳酸 化合 物 ， 在 胃 内产生 气 体 ， 激 胃肠道 ， 加 重 且 刺 可
胃肠 的 炎 症 。
中医 养 生 学认 为 ， 夏 的饮 食 原 则 宜 清 淡 ， 油 长 少 腻 ， 以温食 为主 ， 要 如元代 著名 养生学 家邱 处机 主张 夏 季饮食 应 “ 暖 ， 令 大饱 ， 温 不 时时 进 之 …… 其 于肥 腻 当 戒” 。也 就 是说 ， 夏 的饮 食 要稍 微 热一 点 ， 要 太 寒 长 不
在外 ， 夏气 之应 ， 生之 道 也 ” 意 思 是说 ， 夏 天 要 此 养 ， 在 使精 神像 含苞 待放 的花 一样 的秀美 ， 并要 切忌 发怒 ， 使
人们 每天要 早点 起床 ， 以顺 应 阳气 的充盈 和盛 实 ； 晚 要 些入 睡 ， 以顺应 阴气 的不足 。夏季 多 阳光 ， 要厌 恶 日 不 长天 热 ， 要适 当活 动 ， 仍 以适 应夏 季的养 长之 气 。
４ 运 动 保 健
机体 的气机宣 畅 ， 通泄 自如 ， 绪 向外 ， 现 出对 外 界 情 呈
事 物有 浓厚 的兴趣 ， 这是 适应 夏季 的养 生之道 。 ２ 饮食 调养
早在 春秋 战国 时期 ， 育运 动就 已经被作 为健 身 、 体
夏 月 阳热 盛 于外 ， 阴潜 于 内 ； 伏 自然 界地 下井水 寒
凉， 人体 肠 胃功能 下 降 ， 肾气 不 足 ， 与 自然均 为 外 热 人
防病 的重 要手段 。如《 庄子 ・ 意》 ： 吹煦 呼 吸 ， 刻 云 “ 吐
故 纳新 ， 熊经 鸟伸 ， 为寿而 已矣 。此导 引之 ， ， 形之 士 养
内寒之 象 ， 夏 季饮食 不 可 过 寒 贪 凉 ， 故 否则 伤 脾 胃 ， 令 人 吐泻 ， 胃功 能较弱 不宜 过食肥 甘之 味 ， 肠 以食清淡 易
然而 夏 季 天 气 炎 热 ， 体 代 谢 旺盛 ， 感 神 经 兴 人 交
奋 ， 以人 的精 神会处 于 “ 所 高昂 ”状态 。也就 是说 人在
夏季 易怒易 躁 ， 别 人 甚 至会 出现 夏 季精 神 病 。故 夏 个 季 的精神养 生 就显得 尤为 重要 。 在谈 到夏 季如何 进行 精神 养 生 时 ， 黄帝 内经 》 《 里