第1课“百家争鸣”和儒家思想的演变

必修III 第一单元

中国传统文化主流思想的演变

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【单元线索】中国传统文化主流思想的演变

春秋末期：孔子创立儒学奠定儒家思想基础；战国时期：儒家思想体系完整

西汉时期：儒家思想成为正统；宋朝：儒家思想发展为理学阶段

明朝：理学发展到心学阶段；明末清初：批判继承构建时代特色的思想体系

第1 课“百家争鸣”和儒家思想的形成

【2013年江苏高考考点要求】

（1）孔子与老子的思想；（2）百家争鸣；（3）儒家思想的形成。

考点分析一：孔子与老子的思想

（一）孔子的思想：（春秋时期儒家学派的创始人）

1.政治思想：（1）思想的核心是“”，要待人宽容，即“”。（2）强调统治者，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。（包含了民本思想，有利于缓和社会矛盾）（3）恢复周礼，主张“”。

2.教育思想：（1）首创私人讲学，主张“”，打破了贵族垄断文化教育的局面。（2）教学对象：“有教无类”。（3）教学方法：“因材施教”。

（二）老子的思想：

1.认为“”是世界万物的本源。

2.指出事物具有相反的方面转化的规律。（朴素的辩证法思想）

3.老子的思想社会是“”的社会。其思想通过《老子》一书流传下来。

考点分析二：战国时期的百家争鸣

（一）战国儒家代表及思想

1.孟子：主张“”，发展了孔子“仁”的思想；进一步提出了“”的民

本思想；主张“”，实行仁政来回复和扩充人的善性。

2.荀子：主张“仁义”和“”，以德服人；提出“君舟民水”的论断；提出

“”，强调以礼乐使人向善。

3.孟子和荀子吸取其他学派的积极合理成分来改造儒家思想，使其体系更加完整，更适合社

会需要。

（二）战国道家和法家：

1.道家庄子：万物是相对的，主张放弃差别观念，就能获得精神自由。

2.法家韩非子：法家集大成者，主张，提出了系统的法治理论，极大地提高了君权，

迎合建立国家的需要。

【核心要点突破】

“百家争鸣”：所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩解，争相发表自己的见解。

考点分析三：儒家思想的形成

1.“孔子象征什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能千差万别，因为，无论从哪个角度来说答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是（）

A．己所不欲，勿施于人 B．以德治民，反对苛政

C．维护周礼，贵贱有序 D．有教无类

2.中国传统文化孕育着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是：（）

A．天时不如地利，地利不如人和

B．喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和

C．天人边际，合而为一

D．君子和而不同，小人同而不和

3.以下是著名学对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是（）

A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）

B．人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。（范文澜）

C．同情公室，反对私门，一味开倒车（郭沫若）

D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣（梁启超）

4.关于老子思想的下列表述，不正确的是（）

A．“道”是抽象的，道派生了人间万物 B．“天法道，道法自然”，否定天命论

C．矛盾的对立双方，无需条件，就可以转化 D．“无为而治”是统治者任何事件不管

5.《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是（）

①孟子②荀子③告子④苏格拉底

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

6．战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义（）

A.“兼爱”“非攻” B．“法不阿贵”

C.“民贵君轻” D．“以法为本”

7．（2011年广东文综，12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（）

A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍

C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径

8. 人的尊严意味着对人本身的尊重。随着时代的发展，其内涵也不断丰富：生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权利得到更加有效地保障。阅读材料，回答问题。

材料一：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。————《孟子》

朱熹注：俑，从葬木偶人也。……有面目机发（使木偶活动的机关）而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。————《孟子集注》根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他什么思想？