培根的唯物主义思想

培根的唯物主义思想

弗朗西斯·培根是文艺复兴时期英国著名的哲学家与思想家，被马克思誉为是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他创造了一个全新的科学方法——以实验或观察为基础的归纳法，认为要揭开自然界的奥秘必须要收集数据并进行诠释及实验，为现代科学的发展奠定了良好的基础。他的代表作《新工具》，在近代哲学史上具有划时代的意义和广泛的影响，哲学家由此把它看成是从古代唯物论向近代唯物论转变的先驱。

首先，他在《新工具》中表现出对古希腊著名哲学家亚里士多德的质疑与讽刺。众所周知的是，亚里士多德以及他的老师柏拉图认为自己是神谕的传递者，为人类直接传递上帝的旨意。虽然培根受到当时时代的制约，仍然相信上帝的存在，但他却并不认为亚里士多德真的代表着上帝的声音，也并不认为亚里士多德高平常人一等。他在书中说道，“即使亚里士多德真的是被大家所认为的神谕传递者，我也同样警告你们，不能轻易地把一个人的想法与观点当做神谕来看待。”这句话清楚地告诉世人，对待别人的想法与观点要用一种审慎的态度，而不能将之视为神谕般地盲从。在这句话中，培根虽然并没有使用“辩证”这两个字，但在当时他能挑战被视为权威的亚里士多德思想，劝诫世人“永远不要成为他人的附属品”，“充分运用自己的才智”并“有权支配自己的意见”，这已经在当时是最为明显，先进的辩证思想了。培根虽然身处于16~17世纪尚未完全启蒙的英国，却能够用一种客观，论证的角度去观察事物。而生活于21世纪的国民，却仍然不假思索地对“盐可以防辐射”这样的无稽之谈倾巢而出，趋之若鹜。当我们指责政府及权威机构已然丧失在民众心中的公信力时，我们是否有想过，自己是否有用辩证的态度去怀疑网上那些瞬间风起云涌的传闻呢？培根说,“哪怕你仅仅尝试一次，你也永远不会为相信自己的力量而感到遗憾。你可能在总体上不如亚里士多德，可是并不意味着你在每一件事上都会逊色于他”，这里培根就充分肯定了个人“主观能动性”的作用，鼓励每个人发现自己的价值，肯定自己。而处于文化高度统一化的社会，是否太过于注重统一价值观的灌输而让人们失去了自己应有的判断力呢？往日盲目个人崇拜的教训仍然历历在目，也许相对于晦涩难懂的马克思主义，现代人们更应该去领会一下培根的朴素辩证思想了。

其次，培根还指出，“人是自然的奴仆与阐释者，而只有在事实或思想中观察自然的变化过程才能真正地阐释自然，为自然服务：如果超越了事实或思想的范围，即人没有在事实或思想中观察自然的变化过程，那么人就既不能了解也不能做任何事。”培根是个典型的经验论者，从这可以看出培根认为任何知识以及对现实的指导方法都来源于实验的观察，只有亲身去进行实验观察自然，才能揭开自然中的奥秘。此处的“了解”，即我们所说的“意识”，是建立在”观察实验“，即“物质”上。虽然培根并没有将思想浓缩为马克思所总结出的唯物主义辩证法的根本理论，但他的著作中仍透露着“物质决定意识”的原理。此外，培根还在他的著作里提到，“我们现在使用的逻辑主要是用来整理和稳固那些已经深深植根于普遍认可的观念中的错误，而不是帮助人们发现真理。所以这些逻辑弊大于利”。由此可见，培根已经清晰地意识到逻辑应该被用来发现真理，推动社会与科学的进步，即我们现在所讲的“意识反作用于物质”。培根的文章中，处处皆反映出培根意图让社会不断发展，不断进步，而不是固步自封，沉溺于已过去千

年的思想与方法的愿望。培根不满于“我们现在所拥有的科学仅仅是对已经创造出来的事物的排列体系，而不是为创造新事物的设计，指引方法”，他的朴素科学发展观中暗合“一切事物都处于不断变化发展中”的道理。培根一直致力的发展自然科学的态度很值得当代人民借鉴，不要因循守旧，从科学实验中去发展，创新。

当然，由于受文艺复兴时期科学技术，宗教文化等因素的制约，培根的思想也具有相当大的局限性。例如，在培根看来，“如果试图通过在旧事物基础上增加和嫁接来获得新事物，那么人是不可能从中取得任何巨大科学进展的。”他认为“除非我们永远都在一圈内绕来绕去，所得进展甚小，令人不屑，我们必须从最基本的东西开始”。这种勇于打破常规，突破神的旨意，用科学办法去获得新的事物的想法是好的。但实际上，任何新事物的发展都是建立在前人所创造的旧事物所积累的基础上的，就好比牛顿曾说过，“我不过是站在巨人的肩膀上罢了”。我们需要质疑权威的精神，但并不以为着我们要一味否定过去，抛弃那些智者为我们累积的智慧。除此之外，培根还在他的“四假象”学说中声称，“人类的理解就像一面虚假的镜子，这面镜子不能均匀地接受射线，却混合上自己的本质而令事物的本质扭曲，变色”。虽然从这句话中，培根也理解出“唯物反映论”中的“主观反映客观”的道理。但他却认为，由于一系列主观因素的影响，自然的事物没有办法在人心中投射出正确的映射，人无法正确理解事物。总而言之就是“主观不能正确地反映客观”。而这样说未免太过于夸大主观因素对于理解事物的影响，显得过于绝对性。此外，培根的归纳法由于对假说不够重视，以致带有缺点。培根希望仅只把观察资料加以系统整理，正确假说就会显明毕露，但事实很难如此。一般讲，设假说是科学工作中最难的部分，也正是少不得大本领的部分。迄今为止，还没有找出方法，能够按定规创造假说。通常，有某种的假说是收集事实的必要先决条件，因为在对事实的选择上，要求有某种方法确定事实是否与题有关。离了这种东西，单只一大堆事实就让人束手无策。

培根的唯物主义观点虽然具有局限性，但却并不能掩盖其中的精华部分。培根的科学和哲学思想，仍然对现代社会有着重大而深远的影响。