文学评论写作经验——现当代文学

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文学评论写作经验——现当代文学

考研的路,走过,无意间再回首,万般滋味涌上心头。有过彷徨,也曾无助过,千种感慨,尽在苏轼的一句词里:归去,也无风雨也无情。

暑期在家,闲下来的时候,翻看我喜爱的诗词,说到古诗词,想到了现当代文学评论的写作。我想,没有对于古诗词所下的一番苦心,文学评论写作可能拿不到140分。中国古代的诗歌、词,对于写作入门不失为捷径,。唐诗宋词重意境的营构、重心绪的传达,看的多、品的多,慢慢感觉就出来了,叶嘉莹的十五讲,还有胡晓明的《万川之月》,以及其他唐诗宋词的赏析性著作,对于古诗词品味的提升,很有版主。现当代诗歌的品读,万象归一,与古诗词有异曲同工之妙,都是文人的此情此景的再现。只是现代诗歌比较年轻,体式上尚不足谓之成熟,略显涩一些。说到古诗词赏析,它可以更快的熏陶出对诗歌的感知,籍此来赏析现代诗,也许上手比较容易些。毕竟,诗思是相通的。现代诗评论的写作,构建在读懂诗意的基础上,大体方向要把我对。在09年考研的前一个月,我还在犹豫担心,我怕我抓不准这首诗,他具体所要传达的意思,我怕我抓偏离。在去年夏天,我还在着急,面对一首诗歌,哇不能全一片空白,没有任何的感觉,也不知怎么评。复习时困惑厚重的像一堵墙,堆积的几近窒息。后来,我决定模仿评论写作。在图书馆借出孙玉石的两本《中国现代诗导读》,说到,说到孙玉石先生,他是诗评界的重量级人物,而这两本书中的评论文章,均出自他和他的研究生之手,文采斐然,文笔妙曼读来是一种享受。从暑假到考研的多半年时间,我几乎模写遍了这两本书的评论文章。模写要有点变通,学的是笔者行文思路,如何定题的墓志铭开头的,他是从哪个角度分析这首诗歌,人家是怎么论证的,收尾时怎么收的。先大题把他的文章熟识后,也明确了诗歌的大意,合上书本,用自己的语言,叙说作者的文章,两相对照找不足。当然,记得重点是看人家怎

么评论这首诗。

评论的写作,是一个日积月累的过程,想一蹴而就怕不易。它考察学生对于诗歌的感知能力、行文组织驾驭能力、逻辑思维能力,诗歌浓缩着文学的精华,短小,读懂读透也是需要下一番功夫。我模写近十几篇时,已隐隐感觉到,诗评偶一个框架,我要找到它。模写到十一月份,已是很熟悉,一首诗歌该从哪几个方面着手,即使读不准这首诗歌具体传达的诗意,诗歌技巧的评论也能写到千字。到了十二月份临近考研之际,历经漫长积累磨练,突然某一天,灵光一闪,开窍了般,知道诗中有万般妙趣,我能解读了。另外,孙玉石的《在北大课堂读诗》这本书,诗歌理念比较前卫,有了一定基础再去看,回味无穷,受益匪浅。

还想说一点,诗歌的评论,也要构建在扎实的文学史基础上。因为要联系时代背景、文学史背景。比如《落花》,是象征派的,《镍币》是呼唤人性复归的,这

些都是从文学史上寻的源头。所以练笔也要结合文学史。我记得我写《镍币》,在结尾就联系了时代打环境,和《镍币》同一题材的舒婷的《三桅船》《致橡树》,

他们骨子里的东西是一致的。

话说回来,文学评论2010年是不是诗歌,我也不知道,权当拿诗歌举例。文学评论不是文学欣赏,要区分清楚。练习评论,比较笨的方法就是模写,不写一定不会提高,写多了,积累到一定程度,总能到一个境界。我还参考了以下书籍:

《怎样写文学评论》南帆 **艺出版社

《西方当代文学批评在中国》陈厚诚王宁百花文艺出版社

《文学评论教程》王先霈范明华华中理工大学

《文学文本解读》王耀辉华中师范大学出版社

望学弟学妹们勤加耕读,摘得功就。

周志雄《文学评论写作实用教程》北京交通大学出版社2010年版本书是一本文学评论写作的入门教材,全书分理论篇、实践篇、欣赏篇三部分。理论篇介绍了文学评论写作的基本理论;实践篇精选了全国重点院校硕士研究生入学考试文学评论写作部分的试题材料六篇进行解析,配以范文和学生的优秀考场文章;欣赏篇精选了111篇中外文学评论名篇,并配以导读。通过本书的学习,学生可在有限的时间内了解文学评论写作的基本要求,掌握文学评论写作的基本方法,开阔学术眼界,提升文学素养,并通过具体的实践练习提高文学评论写作能力

上篇理论篇

第一章文学评论的范畴与特点

第二章文学评论写作的基本步骤

第三章阅读:文学评论的基础

第四章文学评论的基本类型

第五章评论文本的理论视角举隅

第六章文学评论主体素质的培养

中篇实践篇

第七章评论写作实践练习:《战士和苍蝇》评论

第八章评论写作实践练习:《故乡的野菜》评论

第九章评论写作实践练习:《冯前》评论

第十章评论写作实践练习:《雪地里的期盼》评论

第十一章评论写作实践练习:《冬》评论

第十二章评论写作实践练习:《我爱这土地》评论

下篇欣赏篇

第十三章诗味之辨:司空图《与李生论诗书》

第十四章典型人物分析:金圣叹《(水浒传)序三》

第十五章印象派批评:李健吾《陆蠡的散文》

第十六章文学的哲学分析:瓦尔特·比梅尔《饥饿艺术家》

第十七章精神分析批评:西格蒙德·弗洛伊德《陀思妥耶夫斯基与弑父者》

第十八章历史与美学批评:雷达《废墟上的精魂——(白鹿原)论》

第十九章心理批评:吴俊《当代西绪福斯神话——史铁生小说的心理透视》

第二十章叙事学分析:格非《(罪与罚)叙事分析》

第二十一章女性主义批评:王绯《女人:在神秘巨大的性爱力面前——王安忆“三恋”的女性分析》

第二十二章系统分析:林兴宅《论阿Q性格系统》

第二十三章历史话语分析:孟悦《(白毛女)演变的启示——兼论延安文艺的历史多质性》

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