卜算子咏梅赏析

推陈出新意境崇高

一一毛泽东《卜算子.咏梅》赏读

湖北松滋新镇二张世英434200

“经纶外，诗词余事，泰山北斗。”（郭沫若《满江红. 读毛主席诗词》）堪称诗词中泰山北斗的毛泽东诗词，以博大胸襟，崇高风范，反映着中国革命光辉历程，体现革命导师的伟大思想。它是诗中的诗，诗中的太阳。闪耀着辉耀古今的奇光异彩。是借鉴感人，推陈出新的典范。毛泽东：“陆游咏梅诗，反其意而用之”而作的《卜算子.咏梅》，就是古典和谐与现代崇高这根和谐弦上发出的黄钏大吕之声。为我们树立了伟大国际主义战士的英雄形象，创造出了先驱者的崇高意境。文词俏丽，意旨蕴藉，在下之见地健，拢崇高于一身。

梅花，它冰鲜玉润，如从天而降的莹莹白雪。它高节丽姿，是“清帝宫中第一妃”，“空谷佳人洛清浦仙”；它暗香疏影，傲霜凌雪，“花中气节最坚劲”。历代文人墨客，他们从梅花的形、色、香中寻觅到了优闲自在的生活情趣。品味到了凿雅高洁的人生妙谛。他们或抒幽愤，或鸣清高，哐寄牢骚。林逋的咏梅绝唱《山园小梅》，其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”可谓道尽了梅花之神韵了。但他所寄寓的却是一个传统文士在远离现实社会的闲逸情怀；陆游的《卜算子.咏梅》算是咏梅诗词中的超逸之品，但流露的只是感伤，

表现的是脆弱，是孤芳自赏，顾影自怜。“一树梅花一放翁”。只有毛泽东写的咏叹调梅词，才一下子把这个极熟的题目引到了崭新的境界当中。“才华信美娇，千古词人共折腰”（柳亚子）。

“风雨送春归，飞雪迎春到”，春象征光明，象征生机，象征革命带来的希望。春到人间，是飞雪迎来的。这是北国的新春，虽然“大地微微暖气吹”，仍有“高天滚滚寒流急。”“梅花欢喜漫天雪”，不是在寂寞的断桥边，不是在风雨黄昏里。瞧吧，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。这梅花仍挺俏于悬崖百丈冰前，这不是“无限风光在险峰”的境界吗？百丈冰是寒威，花枝俏则对寒威蔑视，反抗、示威、挑战。更有胜境：不是“无意苦争春”，而是“俏也不争春”；不是“一任群劳妒”，而是“只把春来报”。报被那“悬崖百丈冰”所遮断的春消息。

“无意苦争春，一任群劳妒”，孤独郁闷，显现的是一个不合时宜的“我”的自慰解嘲。“俏也不争春，只把春来报”，呈现的是一个革命家高瞻远瞩的高大形象。特到山花烂漫时，她在丛中笑。为民先锋，与民同乐，等到大地春回，百花齐放，梅子便掩映在花丛中和众芳共笑。多么伟大崇高的革命家和时代先驱者的艺术形象啊！

陆游在梅中所见到的寻些“寂寞”、“愁”、“苦”、“零落”，正是一个封建士子，抗金爱国的壮志未酬，功名荣禄的雄心

不就，又自视清高的这一现实的缩影。而毛泽东推陈出新，淘沙拣金，梅子反其意而用之，所咏之梅，则是悬崖一枝梅，傲树百丈冰，报春不争春，梅子笑东风，这正是作为革命导师，时代航手的伟大诗人，无产阶级的先锋战士，国际共产主义革命家，面对现代修正主义的淤泥浊浪，而毅然独立的崇高形象的概括。

这一崇高的梅子形象，熔炼和凝铸了诗人自己炽热的灵魂和血肉，集百家之长，毓一枝之秀，使这一艺术形象登上了新的艺术高峰。是咏梅诗词百花园中茁绽的雄奇瑰丽的奇葩。