邵氏楹联典故

●邵氏楹联典故

◆ 1.四言通用联：

东陵衍派；皇极传经：上联典指秦朝东陵侯邵平。秦朝灭亡后，邵平隐居长安城东，以种瓜为生，有五色，世称“东陵瓜”，又称“青皮瓜”。“东陵衍派”本指此，又有“瓜蒂连绵”，子孙发达昌盛之意。下联典指北宋哲学家邵雍，自号安乐先生。三十岁后游河南，隐居苏门、百源之山，人称百源先生。死后谥康节

◆又称康节先生。他的学说经后人发展为算命学。有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。

长安高隐；修竹盈乡：上联典指秦朝人邵平。封东陵侯。秦亡后，隐居在长安，所种的瓜分五色，号称“东陵瓜”。下联典指南宋淳安人邵桂子，字德芳，号玄同，以文章著名。咸淳年间进士，官处州教授。后辞官归家，居修竹乡，开凿水池，又在上面建房，取名“雪舟”。著有《雪舟脞录》、《雪舟脞谈》等。

种瓜高隐；修竹盈乡：同上。

卫商十载；博学五经：上联典指南宋抗金英雄邵兴，初在解州结寨，率众抗金，屡败金兵。金人执其弟，迫使他投降，兴仍死战。后随李彦仙守陕州。陕州失陷，南下商州，保卫十年。宋金议和后，仍出境袭金，被秦桧毒死。下联典指宋朝学者邵光祖，从父宦游吴，遂家焉。好儒学，非圣贤之书不读。吴中学者，称其为“五经师”。

陕州取义；皇极传经：上联典指南宋龙门人邵云，在金人攻陷蒲城时，聚数百少年藏于山谷中，常袭扰金兵。后官至武翼郎，跟从李彦仙守陕州，城破被抓获，不屈而死。下联典指北宋哲学家邵雍，字尧夫，范阳人，幼年时随父亲迁共城。隐居苏门山，屡次被征召都不去，后居洛阳，与司马光、吕公著等人有密切交往。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。

宫娥赋睡；安乐成窝：上联典指宋朝时期的邵焕，奉真宗命赋《睡宫娥诗》。下联典指宋朝时期的邵雍，隐居不仕，名其居曰“安乐窝”，自号“安乐先生”。

博陵世泽；安乐家声：全联典指宋朝时期的邵雍事典。

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2.六言通用联：

丹阳龙图学士；芜湖桑枣园丁：上联典指宋朝进士邵必，丹阳人。善篆隶，累官京西转运使。后以龙图阁学士出知成都。下联典指清朝诗书画家邵士燮，字友园，号范村，又号桑枣园丁。安徽芜湖人。善隶篆刻，尤嗜画。

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3.七言通用联：

花含步辇空间出；树杂帷宫画里行：此联为唐朝诗人邵升诗句联。

书有未曾经我读；事无不可向人言：此联为著名新闻记者邵飘萍自题联。=========================================================== ==========

4.八言以上通用联：

如玉如金，诗文藉藉；有家有室，执瓞绵绵：上联典指唐朝国子监邵谒，博通经史，为诗多刺时事。下联典指汉朝时期的邵平，为秦东陵侯，秦破，寓居青门外种瓜，其瓜甚佳，以东陵瓜或青门瓜名闻遐迩。

人称其才，我称其德；不为良相，便为良医：此联为清朝名人刘墉赠邵志于联。

疏特立身，一饭心常悬北阙；功臣讲学，半弓地已辟东林：此联为明朝尚书邵文庄公祠联。