最新《庄子》二则(1)

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21 《庄子》二则
3.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么 人对事物的认识有没有局限呢？
“天之苍苍，其正色邪？其远状元成才路而无所至极邪？”
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这句话说明人对事物的认识是有局限的。
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庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不
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能弄清天的本色，状元成才鹏路 鸟的认识也是有局限状元成的才路 啊。
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这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的
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万物无论大小，都受到不同的限状元成才路 制，处在不同
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的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没 状元成才路
有达到真正的逍遥。 状元成才路
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艺术特色
《庄子》是庄周及其后学的著作集， 为道家经典之一。《庄子》一书，据《汉 书·艺文志》记载有52篇，现在仅存33篇， 分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在 先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了 语录形式而发展成为专题论文。《庄子》 的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣 味性以及艺术魅力。
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字词学习
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鲲·（ kūn ） 南冥· （ mínɡ ）
徙·（ xǐ ）
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濠梁（ ） háo
·
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抟·（tuán ）
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鲦·（ ti）áo
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北冥有鱼
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是：
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这样。
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课文解读 读课文，思考讨论下列问题。
1. 文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？ 2. 在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章
生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓 言说明什么道理？ 3. 任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对 事物的认识有没有局限呢？
用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也” 言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南 冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之 大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就 向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
结构梳理
21 《庄子》二则
介绍鲲鹏形体
北冥有鱼
仰视鲲鹏飞南冥 想象高空俯视情景
有所待
主旨归纳
腾如野马。
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天之苍苍，其正色邪？其远 而无所至极邪？其视下也， 亦若是则已矣。
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想象高空俯视状元成才情路 景
苍苍：湛蓝。
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正色：真正的颜色。
邪：同“耶”，疑问语
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气词。 状元成才路
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极：尽。
下：
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向下。 状元成才路
作者简介
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庄周（约前369—前286），战
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国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。 状元成才路
哲学家，道家学派代表人物。曾做 状元成才路
过漆园吏。
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作品简介
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夸张
冥：同“溟”，海。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲 鲲：大鱼名。
之大，不知其几千里也；化而 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不
怒：振奋，这里指用力
知其几千里也；怒而飞，其翼
鼓动翅膀。
若垂天之云。
垂天
动作描写 之云：悬挂在天空的云。
介绍鲲鹏形体
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引用：表明这种情形真实可信。 海运：海水运动。
《庄子》二则(1)
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R·八年级语文下册
21 《庄子》二则
学习目标 1. 了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，
整体把握课文大意。（重点）
2. 体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述 的道理。（难点）
3. 学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对 自由的精神境界。（难点）
第一则选自《庄子集释》，自晋人郭象以来，众 家莫不把它的篇旨看作是论“逍遥”，并且以“逍遥 游”作为庄子人生追求的理想境界，这一点几乎没有 异议，但在关于何为“逍遥”，怎样才能“逍遥”的 问题上，出现了种种分歧，从而影响到对该篇思想意 义及有关问题的正确理解。
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第二则，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨 论问题时，便经常互相“抬杠”，对惠子的批评，庄 子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则 在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然 有距离，在学术观念上也很对立，但在情谊上，惠子 却是庄子生平唯一的契友。
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1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变 成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力 丰富。
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2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文 章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的 寓言说明什么道理？
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件， 它们的活动都是有所凭借。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南 天池：天然形成的水池。
冥者，天池也。《齐谐》者，志 志怪：记载怪异的事物。
怪者也。《谐》之言曰：“鹏之 水击：击水，拍打水面。
徙于南冥也，水击三千里，抟扶 抟：盘旋飞翔。
摇而上者九万里，去以六月息者 扶摇：旋风。
也。”野马也，尘埃也，生物之
以息相吹仰也视。鲲鹏飞南冥
息：气息，这里指风。 野马：山野中的雾气，奔
1.巧借寓言，富有哲理。
21 《庄子》二则
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲 述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的， 所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥， 说理形象，寓意深远。
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2.对比鲜明，道理明确。
那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘 埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相 吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了， 但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有 所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
状元成才路ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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21 《庄子》二则
深入探究 大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势 壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度： 从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形 象磅礴壮观。
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