第二讲--美国族群问题(上)

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美国人的人种和种族概念与观念

美国人的人种和种族概念与观念

2004年第3期东北师大学报(哲学社会科学版)N o 3 2004总第209期Journal o f N ortheast Normal U niversity (Philosophy and Social Sciences)Sum N o 209[收稿日期]2004-03-21 [基金项目]教育部重点研究基地重大项目(02JAZJD770008) [作者简介]董小川(1951-)男,吉林长春人,东北师范大学历史文化学院教授,博士生导师,历史学硕士。

美国人的人种和种族概念与观念董小川(东北师范大学历史文化学院,吉林长春130024)[摘 要]在美国人看来,人种(race)是一个确定的社会范畴,通常是指拥有某种特定的生理、文化等特征的群体。

种族(ethnicity)是一个新的、不确定的社会范畴,可以用来描绘某一个种族文化的内容,包括语言、宗教、社会礼仪和其他行为方式。

人种主要是指人的生理差别;而种族主要是指文化差别。

全球化的一个突出特征是移民的增加,从而造成了不同人种和种族间的杂居和交往不断上升,其重要后果之一就是人种和种族间的矛盾与冲突的不断出现。

人种与种族成为世界许多国家和地区的重大社会问题。

[关键词]人种;种族;美国[中图分类号]K 712 [文献标识码]A [文章编号]1001-6201(2004)03-0047-08 美国哲学家哈里斯 M 卡伦认为,美国独立时期所要解决的是 上等人(superior ) 问题,而独立后的美国所要解决的是 下等人(inferior) 问题;美国独立前所要解决的是 自由与平等(free and equal) 问题,而独立后所要解决的是 志同道合与自觉意识(like-mindedness and self-consciousness) 问题[1](P68-69)。

卡伦所讨论的是社会学研究中一个重要的问题,同时也是美国社会所面临的最棘手的问题:人种(Race)与种族(Ethnicity )问题。

美国种族问题概述

美国种族问题概述

美国种族问题概述美国种族问题是全球范围内最为复杂和棘手的社会问题之一。

由于美国历史上的殖民主义和奴隶制度,种族歧视和不平等仍然存在于美国社会中,并对该国的政治,经济和文化局势产生了深刻影响。

本文旨在探讨美国的种族问题,以及政府和社会为解决这些问题所采取的措施。

一、美国种族问题的历史背景在美国历史上,对非裔美国人,原住民和其他少数族裔的歧视和压迫已持续了几个世纪。

自奴隶制度的建立以来,非裔美国人一直在经历着极端的不公正待遇。

直到1865年美国内战结束,奴隶制度才被废除。

尽管亚裔美国人和拉丁裔美国人并没有被奴隶制度直接影响,但他们也在强烈的歧视和不平等待遇下生活着。

在美国历史上,基督教白人和其他少数族裔之间的冲突和纷争也在不断加剧。

二、美国种族问题的现状尽管美国已废除奴隶制度,但种族不平等和歧视问题仍然存在。

当今美国,黑人占人口的13%,但在居住健康,教育和就业等方面仍然面临明显的不平等待遇。

例如,非裔美国人的失业率更高,收入更低,更容易受到暴力和犯罪的袭击。

在医疗卫生方面,黑人患有糖尿病,癌症,心血管疾病和艾滋病等疾病的比例也更高。

在教育领域,非裔学生的学业成绩明显低于其他族裔。

黑人和拉丁裔美国人的大学入学率和完成率也较低。

这在很大程度上源于底层贫困,家庭环境和他们所在学校的资源和质量等因素。

此外,亚裔美国人和劳工裔美国人也存在诸多种族问题。

在亚裔社区中,他们面临着有关名族转易,婚姻,留学和种族偏见等问题。

在拉丁裔社区中,包括非法移民,语言壁垒和贫困问题。

三、解决美国种族问题的政府和社会措施为了解决美国的种族问题,政府和社会采取了不少措施。

一些措施包括:1.联邦民权法1964年,国会通过了联邦民权法。

根据该法案,禁止以种族,性别和宗教为基础的歧视行为,这是美国历史上最具影响力的民权法案之一。

该法案限制了许多政府机构,包括在雇用,住房和教育方面,禁止在种族,性别和宗教方面进行歧视。

2.群体代表美国很多地方出现了代表性的群体,如“Black Lives Matter”,这是一种抗议行动,旨在侧重于稳定关注与黑人有关的问题。

七年级 地理 美国的位置及人种

七年级 地理 美国的位置及人种

美国的位置及人种一、美国的位置1. 地理位置半球位置西半球、北半球经纬度位置经度位置:大部分位于60°~125°W之间;纬度位置:大部分位于30°~49°N 之间,属中纬度北温带地区。

其中,北极圈穿过阿拉斯加州,北回归线穿过夏威夷州,美国是一个地跨寒、温、热三带的国家。

海陆位置西临太平洋、东临大西洋、北临北冰洋、南临墨西哥湾,与西印度群岛隔海相望;美国南临墨西哥,本土北面以49°N线和五大湖与加拿大为邻,美国西北部阿拉斯加州隔白令海峡与俄罗斯相望。

2. 领土构成美国的全称为美利坚合众国,美国的国旗——星条旗上的50颗星代表美国的50个州,13个条代表美国最初独立时的13个州。

今天的美国领土主要包括三部分,本土的48个州和两个海外州——夏威夷州和阿拉斯加州。

美国的领土面积仅次于俄罗斯、加拿大、中国,居世界第四位。

美国还是一个地跨北美洲和大洋洲两个大洲的国家。

二、美国的人种1. 人口、人种和种族:(1)人口:美国有3.1亿人口(2021年),印第安人是美国的土著居民。

(2)人种构成:白种人占79.96%,黑种人占12.85%,其他种族占1.61%,印第安人等原住居民占1.15%,亚洲人占4.43%。

(3)民族构成:各国移民移入美国后,经过长期的融合,在语言、文化和生活方面渐趋一致,形成了统一的美利坚民族。

2. 华人与华侨:美国的华人和华侨约有400万人(2021年)。

在旧金山、纽约和洛杉矶等城市还有华人聚居的、富有中华文化特色的唐人街。

3. 多元文化对美国发展产生的影响全世界不同民族、种族带来的多元文化,既在美国的发展中发挥着自己的作用,又丰富健全了美国的文化底蕴,为美国独特文化的形成及其经济的高速发展奠定了深厚的基础,对美国经济和社会的发展做出了不可替代的贡献。

美国的自然环境一、地形发展条件详细介绍地形特点地形呈南北纵列分布,平原面积占全国总面积的一半以上。

关于美国的种族歧视-PPT课件

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一次伟大的演讲
他说,“我们大家都清
楚,我们不是在宣扬暴
力。”“我们已经不搞暴
力了。”听众中有人喊
道,“重复那句话!重
复那句话!”金接着说
,“我想让整个蒙哥马
利,整个国家都知道,
我们是基督教信徒。”
他把“基督教”三个字念
得很清楚。“今天晚上
,我们手中的惟一武器
,是抗议。”在金停顿时,人群响起了热烈的赞扬。 2021/3/1213
这是2005年1月28日,一群来自亚洲的青年在美国纽约参加反对当地电台播放 “海啸之歌”的抗议活动。当天,数百名亚裔人士、部分纽约州议员、纽
约市议员聚集在位于纽约曼哈顿的“狂热97”广播电台所在地,强烈抗议该台在前 一周连续4天播放侮辱海啸灾难遇难者并带有种族歧视内容的“海啸之歌”,要求 结束“早晨的琼斯小姐”广播节目并呼吁联邦政府对该电台进行制裁。
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2021/3/12
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黑人起来反抗
2021/3/12
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《 解 放 黑 人 奴 隶 宣 言 》
2021/3/12
1863年元月1日起,凡在当地人民尚在反 抗合众国的任何一州之内,或一州的指明地 区之内,为人占有而做奴隶的人们都应在那 时及以后永远获得自由;公众国政府行政部 门,包括海陆军当局,将承认并保障这些人 的自由,当他们或他们之中的任何人为自己 的自由而作任何努力时,不作任何压制他们 的行为。
当市长Edward P. Smith出面要求大家冷静时,竟被暴
民绑架在电车柱上,若非警察即时解救,恐早已命丧暴徒
2021/3之/12 手。暴民们放火烧了法院拘留所后把Brown带走。
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他被吊在街灯柱上,手脚被砍,身体被子弹打 成蜂窝状。最后绅士淑女们享用了一顿丰盛的

美国人有多少民族构成?

美国人有多少民族构成?

美国人有多少民族构成?美国人有多少民族构成?民族包罗万象团队 2331809332015-06-08 01:28美国人的民族构成主要有六部分构成。

美国的所谓“民族”问题,多半是“种族”的概念。

这是依照人的血统来区分的,白种人、亚洲人、拉美人、黑人,当然还有印第安人和其他少数族裔。

美国是一个由多民族构成的、典型的移民国家,美国现有人口3亿多一点。

自1820年美国政府开始统计入境移民以来,到目前美国已经接纳了来自世界各地的7000万移民,目前每年仍接纳大约70万新移民,比世界上任何其他国家接受的移民都要多。

据报道,在美国,人们交流的语言已达140种,已经包括了世界上所有的主要民族语言。

因为美国每年接收约70万移民,美国的人口构成变化很快,每十年会出现较大变化。

根据美国最新的人口统计:欧洲白人占美国总人口的61%;拉美裔依然是最大的少数族裔,他们的总数为4550万,占美国总人口15.1%,位居第二;非洲裔黑人总人口4070万人,占美国总人口14%,位居第三;亚裔人口1502万,占美国总人口大约5%,位居第四(其中华人共有300万,占美国人口比例的1%);印第安人和阿拉斯加土著人占0.8%;其他民族的人数占4%。

美国并没有严格意义上的“少数民族”。

“民族”和“种族”是不同的概念。

美国本身是个移民国家,是各民族的大熔炉,其包含的民族数量几乎难以统计。

甚至夸张一点可以说,世界上有多少个民族,在美国就有多少个民族。

美国人数最多的人种是白种,占美国人口的七成至八成。

而美国的白种人中多数祖先是欧洲人。

但若是看欧洲白种后裔中人数最多的几个民族组成(2013年数据):德意志人:14.60%;爱尔兰人:10.50%;英格兰人:7.70%;意大利人:5.40%;波兰人:3.00%;法兰西人:2.60%;苏格兰人:1.70%;荷兰人:1.40%;挪威人:1.40%……即使是其中人数最多的民族,在美国的人口构成中所占比例都不到1/5。

美国的族群和族群问题

美国的族群和族群问题

独特的观念:国家因有不同族裔的民众而受益并因此而繁荣昌盛纽约和新泽西之间的爱丽丝岛移民博物馆美洲印第安人,最早的移民,祖先与西伯利亚的人群有联系,多样化的族群,250多种语言1492年以后欧洲各国移民以及世界其他地区移民都来到北美..《the snake head》族群差异:内部差异:eg菲律宾人内部的支系;泰国裔与日本裔组建的小家庭;越南夫妇领养中国孤儿;犹太人的内部构成之类庆幸多群?(celebrate diversity)Harrison ford的《证人》Amish人群不用电类,不纳税,不服兵役,不上公共学校,不与外界通婚,有自己的教堂,学校等(黑色马车,农场)美国没有官方宗教,法律保证宗教信仰自由,大多数属基督教徒,但几乎所有基督教分支在美国都有信徒,诶过拥有数十个基督教派别和许多基督教以外的宗教;许多社区和族群以教会为中心聚族而活动,但是宗教和族性不一定吻合。

爱尔兰,意大利,波兰,菲律宾裔的天主徒都认为自己是单独的族群,宗教习俗反映吻合,而不是文化反映宗教。

一些宗教族群是独特的文化族群,如摩门教(犹他州的盐湖城?摩门教建立的大学?)安息日会?英语是标准语,但英语也包括不同方言,如南方英语,黑人英语,波士顿方言;土著语言的西班牙语,汉语,日语,那瓦霍语等;…外貌差异:肤色—族裔身份宽泛的分类将所有黑色和棕色皮肤的人都归类到黑人或非洲裔美国行列,掩盖了其中巨大差异;非洲裔美国人包括南部奴隶后裔,海地人,牙买加人,也包括其他近期非洲血统的族群,虽然他们看起来很相似,但自认为属于单独的特殊族群;地区差异:新英格兰文化、南方文化、中西部文化、西南部文化、加利福尼亚文化、大平原文化、西北海岸文化;例如西雅图浓厚的咖啡味道;新世纪大众传媒的发展,人口流动冲淡了地区差异,但许多美国人仍保留特定地区的认同;很多美国白人学者非常强调美国的一致性,英语、麦当劳、肯德基,一致的美国价值观;阶级差异:社会阶级是构建美国社会秩序的重要组成部分,以往的族裔和种族歧视限制了一些族群向上流动的可能性,导致某些人群处于特定的阶层肥胖人-穷人-黑人往往重叠于一个人;黑人犯罪率和白人连环杀人犯;。

美国族群问题及其破解对策

美国族群问题及其破解对策

美国族群问题及其破解对策摘要:美国是一个多族群的国家,族群之间的矛盾和斗争充斥着整个美国历史发展过程。

“二战”之后,特别是20 世纪80 年代以来,由于白人至上主义和极右思潮的抬头,美国族群关系更趋于紧张。

然而,在前苏联、南斯拉夫这些多族群国家解体的后冷战时代,美国却能够保持相对稳定的族群关系。

这主要得益于其不断完善的法律制度、多元与一体的相对平衡,以及不断改进的社会保障制度等因素。

由于美国族群政策是建立在资本主义私有制基础之上的,具有不可避免的局限性,因而对美国的族群政策应重于研究、分析,慎于借鉴。

关键词:美国族群问题; 族群政策; 种族歧视美国是一个移民国家,也是一个多族群国家。

美国历史上经历了三次大的移民潮,每一次移民潮对其发展都产生了深远的影响。

从某种程度上讲,正是移民造就了美国,正是移民发展和改变了美国。

移民的广泛性和差异性造成了美国族群构成的复杂性和多元性,因而美国的族群矛盾一直比较突出。

然而,在苏东剧变、南斯拉夫解体的后冷战时代,美国这个多族群国家,并没有出现大的族群冲突或者谋求独立的事件,也没有一个族群从美国的版图上分离出去。

深入研究其可取之处及不足,对多民族国家的民族问题的处理具有重要的借鉴意义。

一、美国族群问题的概况要了解美国族群问题的概况,首先必须对族群的基本概念作一个界定。

只有厘清族群的概念,才能正确认识族群与种族、部族和民族等概念之间的关系,从而客观、全面地认识美国的族群问题。

1. 1 族群的界定族群( ethnic group) 概念是西方人类学研究社会实体的一种范畴分类法。

“族群”一词最早是20 世纪30 年代开始使用,被用来描述两个群体文化接触的结果,或者是从小规模群体在向更大社会中所产生的涵化现象。

①“二战”后,族群一词被用来代替“部族”( tribe) 和“种族”( race) ,运用也更加广泛。

有关族群( ethnic group) 的概念并不统一,较有代表性的是科威特人类学家穆罕默德·哈达德( Moham-ed Haddad) 的界定。

美国种族与性别平等问题的历程与挑战

美国种族与性别平等问题的历程与挑战

美国种族与性别平等问题的历程与挑战在美国的历史长河中,种族与性别平等问题一直是一个备受关注的议题。

自从美国独立以来,这个国家一直在努力实现平等的目标,但同时也面临着诸多挑战。

首先,让我们来看看美国种族平等问题的历程。

美国自诞生之初就存在着种族歧视和奴隶制度。

数百年来,黑人和其他少数族裔一直受到不公平待遇。

然而,随着时间的推移,美国逐渐意识到这种不平等是不可接受的。

在19世纪中叶,南北战争爆发,导致奴隶制度的废除。

此后,美国通过一系列法律和政策来确保种族平等,例如《民权法案》和《公民权利法案》的颁布。

这些法案的通过为黑人争取到了平等的权利,然而,种族歧视问题仍然存在于美国社会中。

种族间的隔离和歧视在许多领域仍然存在,如教育、就业和住房等。

这些问题仍然是美国社会所面临的挑战之一。

除了种族平等问题,性别平等也是美国社会长期以来的一个重要议题。

在美国历史的早期阶段,女性被认为是男性的附属物,缺乏基本的权利和自由。

然而,随着时间的推移,女性开始争取平等权利。

19世纪末和20世纪初,妇女运动兴起,争取妇女的选举权和其他权益。

1920年,美国通过了第19修正案,赋予妇女选举权。

这一里程碑式的事件标志着妇女争取平等权利的成功。

然而,尽管取得了一些进展,性别平等问题仍然存在于美国社会中。

女性在职场上面临着工资差距和晋升机会不平等的问题。

此外,性别歧视在家庭和社会中仍然存在。

这些问题是美国社会所面临的挑战之一。

然而,美国在种族与性别平等问题上取得的进展也是值得称赞的。

随着时间的推移,美国社会变得越来越多元化和包容。

种族和性别多样性得到了更多的认可和尊重。

政府和社会组织也在努力制定和实施政策来解决不平等问题。

例如,美国政府在教育领域实施了一系列的措施,以确保所有学生都能获得平等的教育机会。

此外,各种民间组织和社会运动也在积极推动种族与性别平等的议程。

这些努力为美国社会带来了积极的变化。

然而,美国在种族与性别平等问题上仍然面临着诸多挑战。

第三章:第一节:美国印第安人

第三章:第一节:美国印第安人

(二)最新种族人口构成:


白人、黑人、印地安人、各种混血种人、各少数族 裔等 2005年7月至2006年7月,少数族裔人口由9830万增 加到1.007亿,即如今3个美国人当中就有一个是 少数族裔。在此期间,拉美裔、亚裔和黑人的人口 分别增长了3.4%、3.2%和1.3%,而作为 主体族群的非拉美裔白人只增长了0.3%。
1934年,国会制订《印第安人改组法》,承认土 著文化的价值,恢复部落制,帮助印第安人重建 部落政府。 1975年,国会通过《印第安人自决和教育援助法 》,宣布在保持联邦与部落特殊关系的前提下, 赋予部落政府参与联邦涉及印第安人的政策的制 订和执行。至此,文化多元主义最终取代种族同 化而成为美国政府印第安人政策的精神原则,部 落的合法地位获得可靠的保障。
丧葬习俗和死亡观念:
畸形为美的风俗
男尊女卑
印第安人的语言是世界上最 有趣、最难懂的语言之一
二、欧洲殖民者的入侵及印、白文化的接触
欧洲殖民者的入侵时白人的社会文化发展状况: *工、商业的发展 *技术和器物上的先进 *制度和组织上的发达 *以征服自然增殖财富为目标的人生观 白人移居北美,旨在寻求生存发展的空间和机遇, 他们与印第安人之间,便发生激烈的生存竞争,因 为两种生活方式根本就是水火不相容的。
3、土著习俗的变化 *放弃了赤身露体的习惯,衬衣、外套、裤子、裙子、 帽子、鞋子和袜子为他们所接受。 *男子蓄发涂面的风俗,也日益少见。 *驯养的牛、羊、猪肉代替了兽肉,面包、牛奶、咖啡 等食物饮料出现在他们的餐桌上。 *住进了固定的房舍 4、语言上的复杂多样性在不断消减 传统仪式、观念和习俗与现代物质、技术和制度因 素的混合,使土著社会失去整合,土著文化呈现支离 破碎和光怪陆离。
占据优势的白人文化,必然迫使土著文化为 其扩张让路,致使两种文化不能和平共存。 受性质和势能差异的制约,两种文化也不存 在彼此融合的可能。

美国种族概况资料PPT课件

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➢种族歧视的根源剖析 ➢黑人的悲惨命运——美州盛行的黑人贩卖 ➢一次伟大的演讲 ➢美国黑人的奋斗与成就 ➢美国排华法案 ➢总结——人权意识
黑人的历史可以说是浸满 血泪和饱受屈辱的历史, 自从被贩卖到美洲后,黑 人只是奴隶主的财产和工 具,受尽了剥削和压迫。 南北战争结束后,黑人虽 然在法律上摆脱了被奴役 的命运,但被歧视的观象 依然十分严重,如黑人不 得与白人同乘一辆车,同 入一个学校,同进一个商 店等。直到20世纪60年 代,美国民权法,选举法 的修定,黑人才获得相对 的平等权利。
长期以来,许多黑人因得不到平等的受教育机会,没有工作, 其中一些人(特别是部分年轻人)经常会做一些“残忍的毒品交 易”,以自己的方式模仿资本主义的创业精神。在黑人聚居区,掠 夺性的犯罪每时每刻都可能发生。
4 、黑人斗争的历史还很短
美国建国200年后,才出现了马丁·路德·金为黑人争取权利的 运动。在这个运动中,有一位黑人领袖说:自由只能用子弹才能得 到。可见直到美国建国200年后,种族仇恨依然十分强烈。然而, 子弹最终打进了马丁·路德·金。因而,美国黑人要想获得真正的平 等,还必须不断地进行顽强的抗争。
19时机中叶,美国迎来 了第一次移民大浪潮。 由于欧洲自然灾害、人 口增长和政治动荡,导 致每年约有500万人背 井离乡,移民海外。 长期以来,欧洲人(白 人)被视作真正“美国 人”的代名词。而其中 英国人是美国早期殖民 者中的主流民族,不过 紧随英国人之后很多别 的欧洲人也蜂拥而来, 其中人数最多,影响最 大的应当说是德国人。
随着美国经济的衰退,有色人种、特别是广大黑人的生存条件面临日益严 重的威胁,种族冲突愈发激烈,种族主义更加猖獗。民主党和共和党在竞 选中令人吃惊地联合起来,他们从各自利益出发,均把矛头指向有色人种, 特别是黑人,并由此出笼了一系列相关政策。

美国种族歧视 PPT课件

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<汤姆叔叔的小屋>
是美国作家哈里特·比彻·斯托(斯托夫人)于1852年发表的一部反奴隶制 小说。这部小说中关于非裔美国人与美国奴隶制度的观点曾产生过意义深远 的影响,并在某种程度上激化了导致美国内战的地区局部冲突。
“隔壁的女寝室里,地板上睡着数不清的女人,她们睡的姿势各不相同,肤 色的黑白程度也不一致,年龄有老有少。她们此刻都睡着了。这儿有一个十 岁左右、聪明伶俐的小姑娘,她的母亲刚被卖掉,今晚在没人注意的情况下, 偷偷地流着泪睡着了。那儿有一个瘦弱的老婆婆,瘦削的胳膊和长有老茧的 指头,说明她一生操劳。现在,她正等候明天的拍卖。老板准备拿她当剩余 货卖出去,能卖多少是多少。她们周围躺着四五十个女人,用毯子或衣服蒙 着脑袋。可是,在一个角落里,有两个女人坐着,她们与别人不在一起,相 貌也颇不寻常。年纪大的是一个四五十岁上下的第一代混血女人,衣着得体, 慈眉善目,头上梳着一个高髻,用一块上好的马得拉斯红衣帕包着;身上的 衣裳剪裁合适,衣料也不错,显然,她以前的主人待她很不错。一个约摸十 五岁的姑娘偎依在她身边,应该是她的女儿,她皮肤白皙,是个第二代混血 种;和她母亲一样,她的眼睛也是乌黑而温柔,只是眉毛比她的母亲长一些, 头上的卷发呈浓艳的深棕色,衣着整洁,两只手白白嫩嫩的,显然没干过什 么重活。明天,她们母女俩将和圣克莱尔家的仆人一起被拍卖出去。”
16世纪20年代起,圣多美和普林西比的葡萄牙商 人深入圣萨尔瓦多内地,可能远至扎伊尔河上的 马莱博湖及在南方的恩东戈,从事贩奴活动。从 贝宁湾、刚果、安哥拉等地运来的黑奴,或留在 当地种植园工作,或被转运去黄金海岸、马德拉 群岛、佛得角群岛和葡萄牙本土,16世纪30年代 开始又直接转运去美洲,16世纪中叶成为非洲向 美洲贩运黑奴的主要转运站。圣多美岛在1530— 1560年间达到繁荣的顶点,是当时葡萄牙主要的 海外领地之一。奴隶和甘蔗是其两大财富。柯廷 引用N·迪尔的估计数认为,在整个黑奴贸易期 间,圣多美运进了10万名奴隶。

人口统计学知识:美国人口中的少数民族群体状况与趋势

人口统计学知识:美国人口中的少数民族群体状况与趋势

人口统计学知识:美国人口中的少数民族群体状况与趋势随着时间的推移,美国的人口构成正在发生变化。

在美国的大多数城市中,我们可以看到来自不同民族和文化背景的人们生活在一起,构成了丰富多彩的社区。

这篇文章将关注美国的少数民族群体,探讨他们的状况和趋势。

在美国,少数民族群体的概念通常包括非裔美国人、拉丁裔美国人、亚裔美国人、原住民和太平洋岛民等群体。

这些群体的人数在过去几十年中已经大大增加,预计在未来几十年中将继续增长。

据美国人口普查局的数据显示,截至2019年7月1日,美国总人口为328,239,523人,其中非裔美国人占12.7%,拉丁裔美国人占18.5%,亚裔美国人占6%,原住民占0.8%,太平洋岛民占0.2%。

而白人占了总人口的76.3%。

从这些数据可以看出,美国的多元化社会正在加速发展。

然而,各种少数族裔群体的人口增长速度是不同的。

根据美国人口普查局的数据,拉丁裔人口的增长速度最快,亚裔人口的增长速度也很快。

而非裔人口的增长速度较慢。

此外,还有一些有趣的趋势。

例如,拉丁裔和亚裔人口越来越多地涌向美国南部和中西部地区,而不是传统上的东海岸或西海岸。

中国人和印度人在美国的增长速度最快,超过了其他亚裔群体。

原住民群体和太平洋岛民群体的数量却在缓慢下降。

社会和经济因素影响着各少数民族群体的增长。

例如,拉丁裔美国人,特别是墨西哥裔美国人,通常在美国的农业和服务部门找到就业机会,而他们的家庭结构中往往存在着大家庭的传统值。

另一方面,亚裔美国人通常从事高科技行业的工作,并且他们的家庭收入和读书程度较高。

然而,尽管少数民族群体有着自己特定的社会和经济背景,但是他们也面临着一些共同的挑战。

例如,在教育和就业方面,他们通常需要面对色盲性、偏见、歧视和不平等的待遇。

这些影响了他们的学业表现和就业机会,从而对他们的家庭和整个社区造成了负面影响。

此外,少数民族群体的公共卫生状况比白人群体要差。

他们在患病和死亡率方面的表现通常要劣于白人群体。

【高中地理】美国的人种

【高中地理】美国的人种

【高中地理】美国的人种
绝大多数为白人,约占总人口的83%。

其次为黑人,约占总人口的13%,再次为印
第安人。

美国民族构成独特,不像其他国家那样,由一个主要民族和若干少数民族构成。

也就是说,在美国,民族问题远没有种族问题那样突出。

这种现象是历史造成的。

美洲大
陆被发现后,欧洲便向这里移民,掠夺、冒险、逃避迫害,形形色色的人群潮水般向这里
涌来。

美国独立后,来自世界各地的移民仍源源不绝。

美国黑人最早是作为奴隶被卖到这里的。

南北战争之前,他们一直处于奴隶地位。

《解放宣言》之后,黑人在法律上摆脱了奴隶地位。

然而,种族歧视在美国始终没有根除。

黑人大多集居于城市,而且居住相对集中。

印第安人属蒙古人种,美洲最早的居民,一万多年前他们从西伯利亚经白令海峡抵达
美洲。

15世纪末,印第安人存有100多万,而至1890年,印第安人只剩没25万。

400年间,他们失去了3/4的人口。

印第安人多数住在“保留地”。

移民中,也有不少亚洲黄种人,其中包括华人,为了保持自己的传统习惯,抗拒社会
压迫,往往在某一地区集中居住,形成“中国城”、“越南街”等。

美国民族虽然繁杂,然而,在美国,不论是哪一民族的人,都无一例外地声称自己就
是美国人。

在他们身上既奔涌着从祖辈那里继承下来的血液,留存着故土的某些色彩,又
全然按照典型的美国方式生活。

美国种族歧视的根源分析

美国种族歧视的根源分析

美国种族歧视的根源分析
美国种族歧视的根源可以追溯到美国的历史和社会结构。

以下是一些可能的原因:
1. 奴隶制度:美国历史上的奴隶制度为种族歧视奠定了基础。

在奴隶制度下,非洲裔美国人被视为财产而不是人类,受到严重的歧视和剥削。

尽管奴隶制度已经废除,但其遗留下来的种族划分依然影响着美国社会。

2. 种族隔离政策:在美国历史的某些时期,种族隔离政策是合法的。

例如,吉姆·克劳法、种族隔离政策和民主党在南部实行的一系列法律和制度,限制了非洲裔美国人的权利和机会,并谋求在社会上创造种族分离和不平等。

3. 种族偏见和偏见:不公平的观念和偏见在美国社会中根深蒂固。

种族歧视被一些人看作是一种社会习俗,这导致了一种普遍的心理偏见和歧视的存在。

4. 经济差异:种族歧视对美国的经济差异产生了长期影响。

非洲裔美国人、拉丁裔美国人和美国原住民通常相对经济弱势,面临贫困、失业和教育机会的不平等等问题。

这些经济差异进一步导致种族间的不平等现象。

5. 教育系统:美国的教育系统也存在种族歧视。

教育资源的不公平分配、教育机会的不平等以及种族间的学业差距,都加强了种族歧视的存在。

美国的民族政策

美国的民族政策

美国的民族政策曾信凯美国是一个典型的移民国家,种族大熔炉。

除了极少数的稀有民族外,世界上有多少民族,它就有多少民族。

人口超过了一百万人的种族有31个,一百万人以下的种族更多。

除了白人占大多数,印第安土著、黑人、南美洲西语裔、亚裔,都是少数民族。

由于历史的原因,印第安人、黑人和亚裔等所谓“有色人种”,都曾遭受种族歧视。

美国是“民族大熔炉”模式的典型。

美国政府不对族群(种族)进行法律、政治等实体方面的认可和标识,不给予族群(种族)集团以法律上的承认,特别是不容许任何一个族群生活在一块属于自己的历史疆域内,而是千方百计通过国籍法、移民法、英语教育、立法、司法、行政、传媒等法律和公共政策,着力构建一个不分来源、不分族群、不分宗教的统一的美利坚民族(American nation)和美国人(American)身份。

美国任何族群的成员(印第安人有所例外)都不得以种族身份为由在政治任命、选举、教育、工作机会等方面给任何人以优待或歧视。

从美国民族政策的历史看,早期的大熔炉政策(第一代)是一种强力的盎格鲁-撒克逊化政策,主要是把其他族群同化为盎格鲁新教群体的过程。

20世纪初以来,随着来自德、意、法、西、墨等世界各地大量新移民的不断涌入,第二代大熔炉政策主要在于促进来自不同国家或地域、具有不同族群和文化背景的人相互融合成为具有美国核心文化特质的美国人。

20世纪五六十年代以来,随着文化多元主义的兴起,第三代大熔炉政策在强调继续巩固和发展美利坚民族和美国人的统一性的同时,承认和容忍族群的“文化多元性”,允许不同族群保持具有族群特色的文化传统。

但是,“尽管近年来(文化)多元主义准则变得很是强势,事实仍然是族群差异正趋于消弭”。

通过两百多年持续不断的民族大熔炉政策,美国有力地建构了美利坚民族和美国人的身份和身份认同。

通过强调国族身份的建构和统一,强调个人的公民权利平等(而不是族群的集体权利平等),避免把公民的财富、权力、声望、职业、教育等个人差距与族群身份、族群集体联系起来,既有力地保障了国家的统一,又有利于激发公民的个人平等竞争,促进国家的经济、政治、社会、文化的发展繁荣,同时也有力地防止了个体之间的矛盾演化为族群矛盾和族群冲突。

民族与社会 第二讲 什么是“民族”和“族群”

民族与社会 第二讲 什么是“民族”和“族群”

• 潘光旦先生1936年指出: • “有三个名词是很容易相混的:一是 国家,二是种族,三便是民族。‘国家’ 容易和‘民族’相混,例如西文的Nation 一字,便有人译作国家、民族,或国 族。…… 国家的意义是政治的、法律的、 经济的;种族的意义是生物学的与人类学 的;民族则介乎二者之间” (潘光旦, 1995 : 48)。
问题:
在中文里这两类词汇中的“民族”是否是同一个 概念?是否具有同样的内涵?其含义与西方现代 文献中常用的“族群”这个概念有什么不同?
西方文献中的“民族”(Nation)通常表示政治实 体,“族群”(Ethnic groups)表示文化实体,中 国人目前常说的“民族”一词到底是前者还是后 者?还是根据不同场合或属前者或属后者?根据 中国的历史及现实国情,中国的56个“民族”是 应当被称之为“民族”(Nation)还是应当被称之 为 “族群” (Ethnic groups)?
• 英国学者吉登斯(Anthony Giddens): • “Nation”(现通常译作“民族”) 是“指居于拥有明确边界的领土上的集 体,此集体隶属于统一的行政机构”, “Nation”(民族)和“Nationalism” (现通译作“民族主义”)“均是现代 国家的特有属性”(吉登斯,1998: 141)。

“ 族群”(作为具有一定文化传统 与历史的群体)与“民族”(作为与 固定领土相联系的政治实体)之间并 没有一道鸿沟,在一定的内部和外部 条件下,两者之间是可以相互演变的。 • 如外蒙古在一定条件下演变成一 个政治实体。北美印第安人各部落曾 是独立的政治实体,但在一定的条件 下演变成美国的一个族群。
夫,1985:22 , 27, 33)。
“中华民族”
孙中山先生早期把“中国人”称为“一个民族”, 称“中国人的本性是一个勤劳的、和平的、守法的 民族”(孙中山,1904:67)。他后来又提出“合 汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙 、回、藏诸族为一人,------是曰民族之统一”(孙 中山,1912),即当时流行的“五族共和”的提法 ,把中国各族群均称之为“族”,合在一起统称为 “民族”。 梁启超在1922年所著“中国历史上民族之研究”一 文中多次使用“中华民族”一词。

美国族群问题及其破解对策

美国族群问题及其破解对策
第2 0卷
第 3期





V1 0 N. o 2, o . 3
M a c 01 rh2 2
21 0 2年 3月
P I I OURN AC F C J AL
美 国族 群 问题 及 其破 解 对 策
王 志 国
(.盐城 师范学院 , 1 江苏 盐城 24 0 ; .同济 大学 , 202 2 上海 20 9 ) 0 0 2
摘 要 :美 国是 一个 多族 群 的 国家 , 群 之 间 的矛 盾和 斗争 充 斥 着 整个 美 国历 史发 展 过 程 。“ 族 二 战” 后 , 之 特别 是 2 0世纪 8 0年 代 以来 , 由于 白入 至上 主 义 和极 右 思 潮 的抬 头 , 国族 群 关 系更 美
趋 于 紧 张。 然 而 , 前 苏联 、 斯拉 夫 这 些 多族 群 国 家解 体 的后 冷 战 时代 , 国却 能 够保 持 相 在 南 美 对 稳 定 的族群 关 系 。这 主要 得 益于其 不 断完 善 的 法律 制度 、 多元 与一 体 的相 对 平 衡 , 以及 不 断 改进 的社 会保 障制度 等 因素 。 由于 美 国族 群 政 策 是 建 立 在 资 本 主 义 私 有制 基 础 之 上 的, 有 具
不 可避 免 的局 限性 , 因而 对美 国的族群 政 策 应重 于研 究 、 分析 , 于借 鉴。 慎 关 键词 : 国族群 问题 ; 群政 策 ; 美 族 种族 歧视
中 图分 类 号 :7 / 7 D 3 7 文献标识 码 : A 文 章 编 号 :04— 0 9 2 1 )3— 0 9— 9 10 84 (0 2 0 0 3 0
族群 的基本概念作 一个界定 。只有厘 清族群 的 概念 , 才能正确认 识族群 与种族 、 部族 和 民族 等

美国种族问题-Microsoft-PowerPoint-演示文稿ppt

美国种族问题-Microsoft-PowerPoint-演示文稿ppt
Blacks Native Americans Ameican Indians Hispanics Asian Americans
And all these racial groups suffer from discrimination and injustice.And the problems have attracted the most public attention : the blacks (AfroAmericans)
some as refugees some as adventures some fleeing some as captives
The United states was founded on the principle of human equality ,but in the fact the nation has fallen far short of that ideal.
American racial problem
2021/ peoples,Americans are primarily a nation of immigrants.sTuh!e citzens or their ancestors immigrated from many parts of the globe
The population: In 2004, accout for 12.3% over 25.2 million ,11.7% Their history has been one of sustained oppression, discrimination,and denial of basic civil rights and liberties.
2021/1/20

浅谈美国种族问题

浅谈美国种族问题

浅谈美国种族问题—读《我也有一个梦想》我并不十分的了解种族问题和民族问题之间的区别,我也不知道社会学家们者如何界定两者之间的联系和区别,我想等我有一天闲下来的时候,把它们弄清楚对我来说应该是一个很有意义的一件事。

如果简单从字面意义上或者一般的大众化理解,不管是民族问题还是种族问题,应该是两种不同的人(语言,信仰,肤色,文化背景,生活习惯等)因为某种原因在生活和生产中出现交集不被认可而产生的各种社会问题。

上完《国际劳动法制比较》,尤其是看完《我也有一个梦想》这本书,对我思想上的震撼远远超过任何一部看过的电影。

美国的劳动法,很大的篇幅都在讲歧视的问题,希望通过法律尽可能的避免各种社会歧视问题的出现。

俗话说:缺什么,补什么。

从这个角度来看,美国社会一定是深受歧视问题的困扰,尤其是种族和性别歧视,所以才不得已通过法律条款明文禁止各种歧视行为。

当然,如果光看这些法律和法官们的判决,很难理解美国的种族问题。

当读完《我也有一个梦想》的时候,我就像一个刚从丛林深处逃出来的孩子,现在正站在丛林边的那片大草原上,回望着那片郁郁葱葱的丛林。

而之前,我看到的只是一棵棵壮大的树木。

以前,我也知道美国有种族歧视问题,而且特别严重。

我从历史书上知道黑奴贸易,林肯总统解放黑奴的故事;我从语文老师那里知道马丁.路德金的历史事迹和他激情昂扬的演讲;我也听说过公交车上那位勇敢的黑人妇女。

但是,这些支离破碎的历史片段,给我构建起了对于美国种族问题的不全面的认识。

它们就像是我在丛林里面看到的一棵棵硕大的树木,我一直以为森林就是那个模样。

直到看完《我也有一个梦想》,这本书带我走出了那片差点让我迷失的丛林。

这本书不是史书,却记录着大量的史实,从1620年的“五月花”号带来第一批黑奴开始,到1995年修改“平权法案”的大讨论,不知不觉美国近四百年的种族历史尽收眼底。

虽然其视角并不新颖,但是这种全面的认识至少会让我们消除偏见,对此种问题能够更加理性的思考,得出客观公允的结论。

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随着各国政治、经济、文化交往增加和人口迁移,种族、 族群问题已经发展成为一个世界性的普遍性问题。国家内部 由于不同种族、族群集团之间的不同利益、认同危机而产生 的矛盾与冲突有可能会激化升级,破坏国家统一、社会安定、 经济发展和文化创新。 作为移民和多种族国家,要想了解美国的社会体系、经济 制度、政治关系、民众生活与文化,必须对美国族群关系的 发展历史、现状和未来发展趋势有全面的了解。 美国政府对族群关系非常重视,历史上在族群方面的每一 次重大政策调整,都是美国政治发展史的大事,而且也影响 美国的对外政策。了解美国政府的族群政策,不但有助于我 们了解美国社会的深层结构,也将有助于我们理解美国的海 外政策和国际关系。 本讲的内容主要从美国的移民史、各族群的结构性差异、 政府政策的导向、族群关系现状这样几个方面来分析美国种 族、族群问题产生的原因和发展过程。

(1)产业分布构成,(2)人口城乡比例, (3)职业结构,(4)平均受教育水平, (5)收入结构,(6)消费模式,(7)失业率。 根据研究对象的实际情况,还可以在问卷中设 计若干主观判定指标,如“自认为属于哪一个社会 阶层(上层、中层或下层)”。 对主观判定问题的回答,有时也可作为客观数 据资料的辅助材料,帮助我们理解人们的实际社会 地位与心理状况。
美国1980年拉美裔仅占总人口0.9%,2000年上升到10%, 原因之一是20年间大量移民,之二是普查统计口径不 统一,“族群成分”由居民自行申报。
6
2006年美国总人口为3亿,其中: 白人69%,黑人12%,拉美裔13%,
亚洲太平洋裔 4%(1107万人),
土著印第安人 0.8%(近200万人)。
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(2)墨西哥裔:
1940年大多数在农村。战后出现转变, 1960年多 数已成为城市居民。 1985 年墨西哥裔当中五分之四居住在城镇,主要 集中在加州城镇。
洛杉矶市成了除墨西哥城之外世界上最大的墨 西哥裔居住地 ( Simpson and Yinger , 1985 : 187)。
19
(3)印地安人:

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25
可供思考的问题:

在美国,为了争取种族、族群平等,黑人希望废除黑人学 校,力争让自己的孩子与白人一起读书,毕业后能够以同 等能力在就业市场上与白人竞争。

在白人种族主义统治下的南非,黑人只能进黑人学校,不 能进白人学校用英语学习各类课程。黑人对此极为痛恨, 认为这是限制黑人进入城镇从事白领工作的制度性安排。 在中国,建立少数族群的专门学校成为族群平等的体现, 一些地区从“保护少数民族语言文化”出发,规定少数民 族孩子只能进入少数民族学校。 除了语言因素之外,少数族群是否有自信让本族孩子 进入汉族学校、毕业后与汉族学生在同一个社会就业市场 里平等竞争,需要从长远的发展眼光来认真思考。
14
(2)墨西哥裔(主要从事农业)
1846-1858年期间,美国联邦政府征收了200万英 亩墨西哥裔的私人土地、170万英亩墨西哥裔社区拥 有的土地和180万英亩其他土地,没有支付任何补偿。
这使得墨西哥农民完全失去了土地而成为雇工或 流民。“这些土地的失去毁灭了墨西哥裔美国人农庄 的经济基础”(Simpson and Yinger,1985:186)。 今天在美国农场工作的墨西哥人,主要是从墨西 哥合法或非法进入美国的廉价季节工。
15
(3)印地安人:其人口主体居住在美国政府选定的280个“保 留地”(印地安人“保留地”总面积5200万英亩,占美国领 土2.3%,(Simpson and Yinger,1985:194),从事农业和 畜牧业,“保留地”是最贫瘠、无法耕种的土地。
随着矿产资源的发现,部分有价值的土地再次被政府征用。 “印地安人要想承租或转租任何土地都必须得到政府农业局 的批准,而农业局规定的批准率通常低于地区其他土地的批 准率”(Simpson and Yinger,1985:195)。这使印地安人 离开土地十分困难,难以摆脱贫困。“直到1924年,印第安 人在美国——他们自己的土地上才被授予公民权”(波普诺, 1999:303)。
1881-1890 1891-1900 1901-1910 1911-1920 1921-1930 1931-1940
合法移民总数(万)
524.7 368.8 879.5 573.6 410.7 52.8
欧洲、加拿大
% 97.8 96.5 93.9 88.3 82.5 86.3
拉美%
0.6 1.0 2.1 7.0 14.4 9.7

26
族群在大学各专业领域的分布:


1980年,黑人在美国总人口占 11%,但在应届 拿到社会学博士学位的美国人中占4%,心理学 占 5 %,经济学占 2 %,在历史、地理、数学、 物理、医学等学科均低于1%。 在 1977-1990 年期间,每年美国黑人获得博士 学位的人数比以前减少了 25% 以上,而且获得 博士学位的半数以上属于教育学专业(毕业后 当学校教师),但是同期每年亚裔人士获得博 士学位的数目却增长了82%(Ellison and Martin, 1999: 327)。
21
1930年美国南部黑人小学入学率58.5%,白人67%。
1998年,成年人完成高中学习4年的比例,拉美裔为 54%,黑人为76%,白人为84%。1990年,印第安人 中只有56%的人中学毕业(波普诺,1999:303)。 在1992年,美国白人上大学的比例为38%,黑人和西 班牙语裔分别为30.8%和28.7%,而且中途辍学率远 高于白人(Ellison and Martin, 1999:325)。 1998年,成年人完成在大学学习4年的比例,拉美裔 为11%,黑人为15%,白人为25%。
4
1.种族(race): 人类群体在体质(肤色。毛发)方面的差异 白种人 黑种人 黄种人 越来越淡化 2.族群(ethnic group): 强调不同群体之间在文化和语言方面的差异
表 2. 1980 年美国人口的种族、民族构成
人数 白人 1.88 亿 黑人 2700 万 “其他” 700 万 % “其他” 人数 84.6 拉丁美洲裔 206.2 万 12.2 印地安人 140.0 万 3.2 华裔 80.6 万 菲律宾裔 77.5 万 日裔 70.1 万 总计 2.22 亿 100.0 印度裔 36.2 万 资料来源:罗贝,1988:142。 “其他” 韩裔 越南裔 夏威夷人 爱斯基摩人 萨摩亚人 关岛-阿留申人 人数 33.5 万 26.2 万 16.7 万 4.2 万 4.2 万 3.2 万
2
美国是在近二百多年里发展起来的世界上一个最大 的移民国家。美国的移民具有6个主要特点: 1. 在不同的历史时期,移民的主体来自不同的国度。 2. 移民数量大:美国的移民近来每年都超过90万人。 3. 移民种类多:美国“移民法”规定了申请移民美国的 各类“优先条件”,以及各类难民安置。 4. 移民在教育和专业技能上一般具有较高的素质。 5. 每年有大量非法移民。 6. 各族群新移民的居住地域相对比较集中。
22.2 38.6 40.3 47.1 50.4
3.6
6.1 12.9 35.3 37.3 30.1
9
资料来源:R. Rumbaut and A. Portes, 2001:8.
迁出地 欧 洲 加拿大 亚 洲 墨西哥 中美洲
南美洲
1820-1970 78.7% 8.8% 3.7% 3.5% 2.9%
3
2010年,出生在外国的美国公民占总人口11.4%, 相比 2000 年又有所提高。如果加上父母之一出生 在国外者,则达21%。
《美国基督教箴言报》2010年2月11日报道: 2008年美国非法移民 为1160万人, 2009年 减少到1060万人。 主要原因: 边境管理和监控力度加大; 经济不景气使部分非法移民离境。
20
美国学校中的种族隔离: 1965年,80%的白人学生在学生总数中90-100%为 白人的学校读书,65%的黑人学生在学生总数中65100%为黑人的学校读书。由于黑人学校的教学条 件、师资水平、教学质量都比较低,对学生毕业后 的就业和发展都有不利的影响。 1964年美国国会通过的《民权法案》禁止在联邦资 助的工程和计划中实行种族歧视,在此基础上1965 年通过的《中小学教育法令》进一步促进了各地区 的学校废除种族隔离制度(富兰克林,1988:567)。
11
“社会分层是各类人的结构性的不平等,人们由 于在社会等级制度中的地位不同而有着不同的获得 社会报酬的机会”(罗伯逊,1990:301)。

“族群分层”分析的是不同族群集团之间由于其 结构性差异所引起的不平等,考察在一个社会的 “社会分层”结构当中是否含有一定程度的族群背 景,族群之间的不平等是否在一定程度上反映的是 社会阶级的不平等。
1950年主要居住在农业社区。不久各部落开始送许 多年轻人迁入城镇。 1970年在印地安人口超过 1万的9个州里,城镇人口 占印地安人总人口中的比例在 13.3% - 39.6% 之间 (Simpson and Yinger,1985:194)。 印地安人在美国属于城镇化最低的族群。 (4)来自其他大陆的移民族群(澳洲裔、亚裔)则 绝大多数居住在城镇。
17
(1)黑人:1960年,华盛顿是全美唯一的一个黑人
占总人口半数以上的10万人以上的城市。到了1980 年,黑人占总人口半数以上的城市达到了9个。这 一过程被美国社会学家称之为“黑人城镇化” (Black Urbanization)过程。
1982年美国黑人住在城镇的比例高达99%。黑 人构成城市贫民主体,黑人与白人的种族冲突主要 发生在城市地区。
2000年,美国黑人中仍有近30%没有高中毕业。
22
23

墨西哥裔:对教育的重视程度比黑人还低。 1979年,在墨西哥裔人口中, 25岁以上的只有 34.9%读完4年小学,波多黎各裔只有38.6%读完4 年小学(Simpson and Yinger,1985:342)。
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