《管鲍之交》终结版解析PPT课件

千百年来，“管鲍之交”一直被誉为交友 的最高境界，所谓春秋霸业早已是历史云 烟，但鲍叔牙宽阔无私的胸怀、对朋友的 了解信任却永久地被人称道。朋友之间最 重要的就是理解和宽容，这样志同道合的 人才算得上是朋友。
-
1
鲍叔牙(生卒不详) 鲁国平阳(今新泰市汶南镇鲍庄) 人，春秋时齐国大夫，以知人善任著称。
-
5
萧大亨（1531～1612）字夏卿，号岳峰。祖籍肥 城安驾庄镇夏辉村，后随父迁居泰安州放城(今新 泰市放城)。著有《岳峰萧公奏议》、《夷俗记》 等书。隆庆六年(1572)，萧大亨因念母上书请归 养，五百里外闻母病殁，披发赤足，徒步日行百 余里奔丧，居丧尽哀，内外称孝。萧大亨重视保 护泰山名胜古迹，泰山道士昝复明在凌汉峰下建 三阳庵，萧大亨为其撰碑记，今碑石犹存。他还 主持移建了岱东四阳庵，为岱阴碧峰寺撰立《重 修佛殿碑记》。在他为《泰安州志》题的序中， 对泰山历史文化给予高度称誉。万历四十年 （1612）卒。明神宗敕令在岱阳金牛山下为其建 墓，今石坊、石仪、石表尚存。
之交”； 仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头
之交”； 平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”； 见过面但不熟悉的人称“半面之交”； 旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”； 宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
-
8
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之 交”；
情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之 交”；
-
3
师旷(生卒不详)字子野，春秋时期鲁国平阳 (今新泰市北师乡北师村)人，晋国乐师。他 精通音律，认为奏乐可卜吉凶，音乐可兴 邦，亦可覆国，靡靡之音不可妄听。他曾 劝谏晋平公不要听商纣王的乐师师延所作 的靡靡之音，平公不听。结果晋国大旱三 年，赤地千里，国力大损。师旷也十分关 心政治，他认为治国“惟仁义为本”“君 必惠民”。晚年潜心研究音乐，不幸熏瞎 双目。卒后葬于新泰。墓前有宋代建的师 旷庙。
在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；
心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神 交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的 礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。叫“八 拜之交”
“知音之交”比喻彼此非常了解的知心朋
友。
-
10
管鲍之交
-
11
Fra Baidu bibliotek
约前686年，齐襄公在位，不仁且淫乱，怀疑两个弟 弟（公子纠和小白）对自己有威胁，欲谋害。管仲辅佐 公子纠到附近鲁国避难，鲍叔牙辅佐公子小白莒国躲藏。
后齐国发生内乱，公孙无知杀齐襄公篡位，几十天后 因暴虐，被大夫雍廪所杀，齐国无主，等待两个公子回 国即位，先到者为王。当时公子小白的行程要快一些， 纠的管仲觉得莒离齐近，自己快马赶上一箭射中小白， 小白大叫一声，口中喷血倒下。管仲以为小白已死，放 慢了奔齐的速度。其实小白只被击中了衣带钩，为怕管 仲第二箭，咬破舌头，假装中箭而死，麻痹管仲，并加 快了速度，终于先行到达齐国，即了君位，史称齐桓公。 到管仲护送公子纠到时，被齐兵拒于城外。鲁国君主不 忿，兴兵攻打，两国在齐国国都临淄以西激战，鲁军大 败，鲁庄公弃车逃走。齐国乘胜向鲁国施加压力，要求 杀死公子纠，交出管仲。于是管仲到了齐国。
-
4
羊祜(221～278)字叔子，泰山郡平阳(今新 泰市)人，西晋政治家、军事家。新泰地名 来源，即是羊祜取新甫山、泰山合意，上 表晋武帝所改。羊祜出生显贵， 265年被晋 武帝司马炎拜为尚书右仆射、卫将军、都 督，管理荆州军事，垦田积粮深得百姓拥 护，远近人皆来归降。他不居功，拒绝晋 升，曾上奏著名的《让开府表》。278年病 逝。孟浩然《与诸子登岘山》诗中赞其曰： 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹， 我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾巾。
-
2
柳下跖(生卒不详) 姓展，名雄，鲁国柳下(今新泰 市宫里镇西柳村)人。“跖”，本指赤脚的奴隶， 因他住在西柳，故称柳下跖。他追求“耕而食， 织而衣，无有相害之心”的平等社会，曾领导奴 隶起义，“从卒九千人”。孔子劝他效法“圣人 之行”，罢兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆 吾之所弃也，亟走归，无复言之!”柳下跖的事迹， 《孟子》《史记》《汉书》多次提及，荀子也赞 扬他“名声如日月，与舜禹俱传而不息。”《史 记》中称“其徒颂义无穷”。据传，泰山傲徕峰 上有柳下跖的插旗石，峰东的“大校场”、“小 校场”，峰下的“跑马场”，就是当年柳下跖的 练兵场。泰山西麓和西南麓有当年柳下跖使用和 筑造的上马石和川道等遗迹。在新泰放城，还有 传为柳下跖开凿的九龙口等。
-
12
学习目标
同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；
在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；
情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之 交”；
从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之 交”；
以平民身份相交往的朋- 友叫“布衣之交”； 9
不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫 “车笠交”；
-
6
有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”； 吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”； 年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友
称“忘年之交”； 指无话不谈、推心置腹的朋友谓“肺腑之
交”； 亲密无间的朋友谓“胶漆之交”； 生死与共的朋友谓“生死之交”；
-
7
无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”； 在道义上互相支持的朋友称“君子之交”； 只见过一次面，交情不深的朋友称“一面
柳下惠(生卒不详)展氏，名获，字禽，又字季， 春秋时鲁国大夫，曾为士师（掌管刑狱的官）。 因食采柳下(今新泰市宫里镇西柳村)，遂姓柳氏， 谥号惠，称柳下惠。他博文达理，外和内介，以 善于讲究礼节著称于世。孟子把他和伯夷、伊尹、 孔子并提，称赞他是“圣之和者也”(《孟子·万 章下》)，“和圣”也就成了柳下惠的美称。《荀 子·大略》还记载了柳下惠“坐怀不乱”的故事， 于是后人将其誉为作风正派、品德高尚的男子。 柳下惠死后，葬在柳下村北，紧濒汶水，历代对 其墓都妥为保护，至清代，墓犹高如山陵，俗称 “王坟”。至今，柳下祠堂尚存，“和圣故里”、 “柳下书堂”古碑依在。