教育学试题

我国最早使用“教育”一词的是( )•孔子•许慎•朱熹•孟子“得天下英才而教育之”一语出自( )•《论语》•《学记》•《孟子·尽心上》•《劝学篇》“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。

”一语出自( )•《学记》•五经四书•《论语》•《说文解字》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自( )•《论语》•《学记》•《中庸》•《说文解字》“教也者，长善而救其失者也。

”一语出自( )•《论语》•《学记》•《中庸》•《说文解字》认为“教育即生长”的教育家是( )•柏拉图•斯宾塞•杜威•卢梭认为“生活即教育”的教育家是( )•杜威•梁启超•陶行知•卢梭认为“教育的任务是教导每一个人怎样生活，训练他们去过完满的生活”的教育家是(•卢梭•裴斯泰洛齐•斯宾塞•杜威认为教育“乃是心灵的转向”的教育家是( )•柏拉图•亚里士多德•培根•杜威认为“教育是一种文化过程”的教育家是( )•柏拉图•巴格莱•夸美纽斯•斯普朗格认为“教育是对人的发展的价值限定”的当代教育学学者是( )•孙喜亭•黄克剑•肖川•朱永新认为“教育即授受知识，开启智慧，点化或润泽生命”的当代教育学学者是( )•孙喜亭•黄克剑•肖川•朱永新认为“教育即价值引导和自主建构”的当代教育学学者是( )•孙喜亭•黄克剑•肖川•朱永新教育的基本构成要素包括( )•教师、学生、教材•教师、学生、教学方法•教育者、受教育者、教育内容•教育者、学习者、教育影响教育影响在形式上的表现不包含下面选项中的( )•教育手段•教育方法•教育组织•教育材料人类的教育活动与所谓的动物的教育活动的根本区别在于人类的教育活动具有( )•自然性•社会性•生产性•适应性教育作为一种特殊的社会现象，其所具有的根本属性是( )•社会性•历史性•阶级性•民族性有关教育本质的问题最早是由( )在20世纪50年代提出的•美国教育学者•英国教育学者•前苏联教育学者•我国教育学者认为经济基础决定了教育的性质的观点，属于教育本质的( )•上层建筑说•生产力说•多质说•本质规定说认为教育是劳动力再生产的手段的观点，属于教育本质的( )•上层建筑说•生产力说•多质说•本质规定说认为教育的本质是社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等各种属性的统一的观点属于教育本质的( )•上层建筑说•生产力说•多质说•本质规定说下列认为教育之所以是教育在于它自身的专门特点，并试图从教育自身的矛盾特殊性来揭示教育本质的学说是( )•上层建筑说•生产力说•多质说•本质规定说下面哪一项不是教育本质讨论的实践价值?( )•革除教育片面追求升学率的弊端•消除教育的“目中无人”•促进基础教育课程改革•进行教育本质问题的元研究下列属于马克思主义教育学起源说的是( )•教育的劳动起源说•教育的生物起源说•教育的心理起源说•教育的神话起源说在教育起源问题上，( )认为教育的产生完全来自动物的本能•生物起源说•神话起源说•心理起源说•劳动起源说教育的生物起源说和心理起源说的共同特点都否认了( )•教育的社会性•教育的自然性•教育的阶级性•教育的生产性教育生物起源说的主要代表人物是英国教育学家( )•沛西·能•孟禄•高尔顿•达尔文在教育学史上第一个正式提出教育起源问题并将其作为一个学术问题来认识的是( )•神话起源说•生物起源说•心理起源说•劳动起源说教育起源于原始社会儿童日常生活中对成人行为的“无意识模仿”，主张这一观点的是教育的 ( )•心理起源说•劳动起源说•神话起源说•生物起源说古代学校产生于( )•原始社会•奴隶社会•封建社会•资本主义社会学校教育既具有鲜明的阶级性，又具有严格的等级性或浓厚的宗教性的社会是( )•原始社会•奴隶社会•封建社会•资本主义社会教育与生产劳动相脱离的特点属于( )•原始社会的教育•古代社会的教育•资本主义社会的教育•社会主义社会的教育“教育与生产劳动相结合”最早出现于( )•原始社会的学校•主义制度下的学校•东方文明古国的学校•近代资本主义时期的学校班级授课制出现在( )•原始社会•奴隶社会•封建社会•资本主义社会我国唐代设立“六学二馆”主要反映了古代教育的( )•阶级性•等级性•宗教性•民主性在欧洲封建社会，教育权主要控制在教会手中，这主要反映了封建社会教育的( )•阶级性•等级性•宗教性•民主性我国古代的“六艺”和“四书五经”以及欧洲中世纪的“七艺”都反映了古代教育的( )•阶级性•教育形式的个别教育•教育与生产劳动相脱离•普及性教育的逐渐普及是在( )•奴隶社会•封建社会•资本主义社会•社会主义社会促进人的全面发展的教育是在( )•奴隶社会•封建社会•资本主义社会•社会主义社会教育与生产劳动相结合能得以完善和彻底实现是在( )•封建社会•资本主义社会•社会主义社会•共产主义社会“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的( )•严格的等级性•鲜明的阶级性•教育目标明确•教育与生产实践的分离和对立世界上最早颁布义务教育的国家是( )•美国•德国•英国•法国学校教育产生于( )•原始社会末期•奴隶社会初期•奴隶社会末期•封建社会初期教育是生活的准备，如何经营完善的生活是教育应教导的一件大事，这种观点出自( )•美国教育家杜威•英国教育家斯宾塞•瑞士教育家裴斯泰洛齐•法国思想家卢梭教师是( )•教育过程的主体•教育过程中“教”的主体•教育过程中“学”的主体•教育内容的主体学生是( )•教育过程的主体•教育过程中“教”的主体•教育过程中“学”的主体•教育内容的主体“教育”概念被正式用来言说教育之事是在( )•19世纪末20世纪初•19世纪中期•18世纪末•19世纪初教育的质的规定性是( )•生物固有的•人类固有的•社会固有的•教育本身固有的教育的最直接的功能是( )•个体发展功能•社会发展功能•正向功能•负向功能教育落后对社会发展起阻碍作用，这是教育的( )•显性功能•隐性功能•正向功能•负向功能在中国，“教育”概念的词源来源于中国古代思想家的教育论说。

【答案要点】在中国，“教育”一词确实最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句，但这两字在当时没有确定的含义，而是分别指“教”或“育”。

在我国古代思想家的教育论说中，与“教”相伴出现的字多为“学”，“教”与“学”是统一的，因此，我们可以把“教”与“学”的词源看成是中国文化背景下的“教育”词源。

现代“教育”概念的词源来源于日文的翻译。

19世纪末20世纪初，清政府不得不广开民智，兴学育人，一些留日学生把日文中的“教育”和“教育学”一词翻译过来指称当时的“兴学”活动和理论。

此后，“教育”一词就渐渐取代了传统的“教”与“学”，成为我国教育学的一个基本概念。

这也是我国教育现代化和传统教育学范式现代转换的一个语言学标志。

在资本主义社会，资产阶级提出了普及教育，扩大了公民受教育的机会，因而是一种民主的教育。

【答案要点】资产阶级提出了普及教育，扩大了公民受教育的机会，是一种划时代的进步。

但在资本主义制度下，资产阶级掌握着教育的领导权，教育是资产阶级维护其统治的工具，因而，资本主义学校教育的教育目的、教育内容、教育制度都具有鲜明的阶级性。

这表现在：(1)教育权利形式上平等，实际上不平等。

资产阶级标榜人人有受教育的权利，但是却用收费的方法，对劳动人民子女的受教育权作出各种限制。

(2)种族、民族和性剐歧视严重影响着教育机会的均等。

(3)教会和私人(主要是财团)对学校的控制，使大量的私立和教会学校，成为替私人或教会培植势力的工具。

因此，资本主义的教育仍然具有鲜明的阶级性，只是披上了“民主”的外衣。

教育本质的讨论没有最后的结论，说明这种讨论没有任何意义。

【答案要点】教育本质的讨论并没有最后的结论，但围绕着论争，学者们开始了深层的反思，开始了教育本质问题的元研究。

从理论上，对教育本质的认识有助于我们深入地理解教育活动质的规定性，从而建构科学的教育理论体系。

在实践中，对教育本质的认识有助于使教育实践按照教育本质的要求发展，使教育实践向着培养全面发展而具有独立个性的人的方面努力，革除当前教育片面追求升学率以及教育“目中无人”的时弊，对当前所进行的基础教育课程改革具有非常重要的意义。

教育只有正向功能，没有负向功能。

【答案要点】教育的正向功能是指教育对个体发展、社会发展所起的积极作用。

教育的负向功能是指教育对个体发展、社会发展所起的消极作用。

一般而言，教育的功能应是正向的功能，对个体发展、社会发展起推动作用，尤其是对个体发展，理论上都应起到促进作用。

但在现实中，却容易出现教育的负向功能。

原因主要是：当教育落后于社会政治经济发展时，这时的教育就对学生个体发展起到阻碍作用；当教育违背学生身心发展规律，不能满足学生的心理需求，违背教学规律时，它就对学生个体发展起到阻碍，甚至摧残作用。

试述教育要素中教育影响的相关内容及特征。

【答案要点】教育影响即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，既包括了信息的内容，也包括了信息选择、传递和反馈的形式，是形式和内容的统一。

从内容上说，主要就是教育内容、教育材料或教科书；从形式上说，主要就是教育手段、教育方法、教育组织形式。

正是教育内容与教育形式的统一所构成的教育影响，使得教育活动成为一种区别于其他社会活动的相对独立的社会实践活动。

试述80年代以来我国理论界关于教育本质问题的几种有代表性的观点并说明对教育本质的探讨有何重要意义。

【答案要点】我国学界在关于教育本质的探讨过程中，由于各自的视野不同、立场不同，出现了各种各样的观点。

“上层建筑说”认为，社会存在决定社会意识，教育属于精神生活，它是由经济基础决定的，因此经济基础决定了教育的性质。

经济基础的变化，决定了教育的变化，因而教育是上层建筑。

“生产力说”认为，教育是劳动力再生产的手段，因而它是社会再生产的必要条件，是社会生产和延续的手段，因此可以把教育看做是社会生产力。

“多质说”认为，教育是一种复杂的社会现象，教育的本质也应是多质的、多层次的。

教育作为培养人的活动，与人的成长、发展有直接联系，同时既与生产力、生产关系有直接关系，又与上层建筑有直接关系。

“本质规定说”是力图从教育本身的质的规定性来揭示教育的本质，研究教育本质，就是揭示教育的质的规定性。

教育是促进个体社会化的过程，教育是培养人的社会活动都可以归入教育的本质归定说。

教育的本质是对教育共性问题的探索，对教育本质的探索具有极其重大的理论意义与实践意义。

从教育的理论意义上说，只有真正把握了教育的本质，才能建立起符合教育客观规律的教育学体系，只有顺应了客观规律的教育学体系，才能高质量地造就国家的建设人才，更好地促进精神文明与物质文明的建设。