历史典故的成语

历史典故的成语

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历史典故的成语：

背水一战(韩信)

负荆请罪(廉颇)

破釜沉舟(项羽)

指鹿为马(赵高)

如鱼得水(刘备)

图穷匕见(荆柯)

才高八斗（谢灵运）

千金买骨（郭隗）

惊弓之鸟（更羸）

一字千金（吕不韦）

退避三舍(重耳)

完壁归赵(蔺相如)

四面楚歌(项羽)

纸上谈兵(赵括)

东窗事发(秦桧)

初出茅庐(诸葛亮)

宝刀不老（黄忠）

围魏救赵（孙膑)

一鼓作气（曹刿）

七擒七纵（诸葛亮）

草木皆兵(苻坚)

毛遂自荐（毛遂）

讳疾忌医（蔡桓公）隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

杀妻求将（吴起）

为了谋得将军的职位，自己的妻子。比喻为了追求而不惜伤天害理，为了成功。含贬义。出自《·孙子列传》。吴起为了取得信任，不惜杀死来自敌国（）的妻子以获得将军位。后比喻为了成功而不择手段。

高山流水（俞伯牙、钟子期）

指鹿为马（赵高）

一饭千金（韩信）

悬梁刺股（苏秦、孙敬）

约法三章（刘邦）

手不释卷（刘秀）

十面埋伏（项羽）

多多益善（韩信）孺子可教（张良）

破釜沉舟（项羽）

金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）

投笔从戎（班超）

马革裹尸（马援）

老当益壮（马援）

萧规曹随（萧何）

创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。

鞠躬尽瘁（诸葛亮）

煮豆燃萁（曹植）

刮目相看（吕蒙）

七步成诗（曹植）

过其实（马谡）

一身是胆（赵云）

封金挂印（关羽）“挂印”是离任、辞官的意思；“封金”是把金银财宝封存起来，表示不想接受。

单刀赴会（关羽）

闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安）

洛阳纸贵（左思）

画龙点睛（张僧繇）

胸有成竹（苏轼、文同）

江郎才尽（江淹）

牛衣对泣

牛衣对泣，典故名，成语，典出《·传》。汉代王章为诸生学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。

唇亡齿寒

"唇亡齿寒"是一则成语故事,出自.本篇故事讲晋国向虞国借路攻打虢国,虞王贪恋晋王送给的玉石,保马,答应借路给晋国.虞国大臣宫之齐以"唇亡齿寒"的道理劝谏虞王,但他不听,让晋国经过虞国去灭了虢国.结果,晋国在灭掉虢国回来时顺势消灭了虞国."唇亡齿寒"意思是说有许多事物之间就像嘴唇与牙齿一样是相互依存的,如果嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷.

同样,虢国被晋国消灭了,虞国就会失去支持和依托,也很难逃脱灭亡的命运.

暮虢朝虞[mù guó zhāo yú]

[解释]春秋时晋国假道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了.比喻覆灭变迁的迅速.

接袂成帷[jiē mèi chéng wéi]

[解释]袂：衣服袖子.帷：帷帐,帷幕.衣袖连接起来,可以形成帷幕.形容人口众多,城市繁华.

胶柱鼓瑟[jiāo zhù gǔ sè]

[解释]用胶把柱粘住以后奏琴,柱不

能移动,就无法调弦.比喻固执拘泥,

不知变通.

浃髓沦肤[jiā suǐ lún fū]

[解释]浃：通,透；沦：陷入.浸透肌肉,深入骨髓.比喻感受极深.

怙恶不悛：hùèbùquān怙：音户，依靠，仗恃。悛：音圈，悔改。坚持作恶，不肯悔改。

鳞次栉比：líncìzhìbǐ栉：音

质，梳子、篦子的总称。指象鱼鳞

和梳子齿一样排比着。多用来形容

房屋或船只一类的东西数量多而且

有次序地排列着。

冒天下之大不韪：

màotiānxiàzhīdàbùwěi冒：犯，

不顾。韪：音伟，是，对(常和否

定词连用)。大不韪：最大的不

是。去干普天下的人都认为不对的事情。

面面相觑：miànmiànxiāngqù觑：音去，看。你看我，我看你，不知道如何是好。

南柯一梦：nánkēyīmèng唐朝李公佐的小说《南柯太守传》中说，淳于棼fén)做梦到大槐安国做南柯太守，享尽了荣华富贵，醒来才知道是一场大梦，原来大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后用“南柯一梦”形容一场大梦或比喻一场空欢喜。

弹冠相庆：tánguānxiāngqìng 冠：帽子。《汉书·王吉传》记载，汉朝王吉同贡禹是同乡，又是朋友。当时人说：“王阳在位，贡禹弹冠。”(王吉字子阳)意思是说王吉做了官，贡禹也把帽子掸干净，准备去做官。后用“弹冠相庆”指旧社会官场中一人当了官或升了官，其同伙也互相庆贺将有官可做。

虚怀若谷：xūhuáiruògǔ虚怀：谦虚的胸怀。谷：山谷。谦虚的胸怀

像山谷一样的深广。形容十分谦虚。

越俎代庖：yuèzǔdàipáo越：超过。俎：音组，指樽俎，古代祭祀时盛牛羊祭品的器具。庖：音袍，厨师。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之也。”(尸：古代代表死者受祭的人。祝：主祭祀的人。)意思是即使厨师不在厨房做饭，司祭也不能放下祭品去替他下厨房。比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。〔注意〕“庖”不能读作bāo。

。

纸上谈兵：zhǐshàngtánbīng《史记·廉颇蔺相如列传》(蔺：音吝，lìn)上说，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，小时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来他代替廉颇为赵将，只据兵书，不知变通，在长平之战中，被秦兵打败，全军覆没。后用“纸上谈兵”比喻只会大发空论，不能解决实际问题。

髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。“髀肉复生”这则成语的意思是比喻长久处于安逸环境中虚度光阴，忧虑不能再有所作为。

这个成语来源于《三国志.蜀书.先左传》，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”

茕茕孑立：茕茕：孤独的样子；孑：孤单。形容无依无靠，非常孤单。出自晋代李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊

郢书燕说yǐng shū yān yuè：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：举烛。（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把举烛两个字写到信里去了。

燕相收到信以后，看到信中举烛二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这举烛二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对举烛的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。

郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意