文化社会学

文化社會學

Sociology of Culture: Conceptualization and Analysis

國立清華大學社會學研究所

2008 Fall

授課教師：古明君

研究室：人社院C610

校內分機：34522

Email: mcku@.tw

上課地點：人社院C306

上課時間：周四，2:00pm-5:00pm

約談時間：週二，2pm-5pm (by appointment)

課程說明：

Raymond Williams在其著作Keywords（關鍵詞：文化於社會的詞彙）中指出：「文化」是英文中涵義最複雜的字眼之一。Williams分析的著眼，是在於這個詞彙在歐洲所歷經複雜的字義變化，以及在不同的學科領域及思想體系中，這個詞彙呈載不同的意義與用法；當我們將「文化」這個詞彙，放在社會學理論論述的脈絡下來考察時，則會發現「文化」不減其歧異與複雜。從文化社會學作為一個社會學次學門的角度來思考，我認為這樣的複雜，可以放在圍繞著這個概念交織著的知識系譜與建制下來思考，而其歧異，則可視為立基於不同的知識淵源與理論取向下不同的概念化與分析取向：除了三位古典理論家（Marx, Durkheim, Weber）提供了後繼的文化社會學者不同的理論典範與分析角度之外，自七零年代以降，隨著不同的結構變遷（比如80年代對後現代的關注、以及90年代對全球化的討論）、知識生產脈絡（比如人類學的詮釋取向、以及文化研究的建制化），身處在這些不同的知識軌跡交錯之中，文化社會學不僅在知識圖譜上有了大幅的更新，也展現了更多樣的概念架構、研究取向、分析工具、與研究議題。

這門課涵蓋相當多不同的理論學派或思想傳統，當他們都被放在一門課上一起讀時，希望同學能不斷的相互比較，並將以下問題作為整個學期的核心問題：不同的社會學家如何思考文化與社會的關係？以哪些觀點與概念來建構他們的理論？他們關注哪些面向與議題？在他們的作品中，文化是關乎價值？符碼？敘事？意識型態？論述？常識？文化是一個與意義的建構相關的社會過程？還是關於社會生活意義的制度安排？文化和社會結構及社會變遷之間有怎麼樣的關連？在引領同學們閱讀並回答這些核心問題的同時，我們也會討論到文化社會

學所關心的一些重要議題，例如：意義與實踐、社會分類與認同、文化資本與社會分殊、文化的生產與消費、意義的建構與共享及衝突、現代性與後現代性、記憶政治，文化全球化等等。

這門課是社會學研究所必選課程，預設的修課對象，是對古典社會學理論以及當代社會學理論有一定的熟悉程度同學，這門課透過文化社會學經典閱讀，希望同學能基本掌握住當代社會學理論中重要的文化分析的架構與概念，並引領同學思考如何進行具有文化意涵的社會學研究，建立起批判反思社會日常生活的能力。

課程要求及評分方式：

第一週由教師主授，第二周後由同學每週輪流報告指定讀物並引導討論，每次報告的同學，應準備約30分鐘的口頭報告，摘述讀物的主要論點、提出質疑或反省。報告內容應整理為文字，於上課時列印出來供大家參考。

修課同學於期末需繳交書面報告一份。題目、大綱、及初步的想法 (2-3頁) 於第十周前提出，題目得自訂，原則是與本堂課之主題相關，並先和授課老師商量討論；內容可以是(1)選擇本堂課相關的研究議題，提出自己的研究問題，並進行相關的學術搜尋，作成文獻目錄及摘要；或(2)閱讀一本與本課程相關但在教材以外的研究專書，簡要敘述其內容，包括其研究的議題，提出的問題、研究方法及主要發現，與指定教材間之理論或研究上之關連，以及個人的心得感想等；或(3)延伸某一主題，進行理論的深入綜合討論。這份期末報告於最後一週需在課堂上做口頭發表，並找一位同學作評論人，個人發表時間約15-20分鐘，評論約5分鐘。書面報告（15頁左右、A4、二倍行距）則於學期結束時繳交。

旁聽同學不需繳交期末報告，但其他義務（課堂輪流報告及引導討論）與修課同學相同。

期末報告佔60%，期末報告評論佔20%，課堂參與佔20%。

課程大綱

第一周 9/18 課程概要介紹：Various Views of Culture/Society Intersections Williams, Raymond. (劉建基譯) 2004. 關鍵詞：文化於社會的詞彙。台北：巨流。

Pp. 78-85 (the section on “文化”).

Williams, Raymond. 1995. The Sociology of Culture. New York: Schocken Books/Chicago: University of Chicago Press. Chap1, 2.

Crane, Diana.1994. The Sociology of Culture. Cambridge: Blackwell. Ch.1

Mark D. Jacobs & Nancy Weiss Hanrahan (eds.) 2005 The Blackwell Companion to The Sociology of Culture. Cambridge: Blackwell. (Introduction)

第二周 9/25 新馬克斯學派觀點I：文化與意識形態

Althusser, Louis 1970 意識形態與意識形態國家機器，pp. 35-81 in《路易．阿杜塞》。台北：文化社。

Horkheimer, Max and Theodor W. Adorno, 1989. “The Culture Industry: Enlightenment as Mass Deception”, in Dialectic of Enlightenment, New York:

Continuum. Pp. 120-167.

Adorno, Theodor W., 1991, “Culture Industry Reconsidered”, in The Culture Industry: Selected Essays on Mass Culture, London: Routledge. (部分節譯於《文化與社會》，pp 318-328.)

* Williams, Raymond. 1991. “Base and Superstructure in Marxist Cultural Theory.”

Pp. 407-423 in Mukerji, C. and M. Schudson, eds., Rethinking Popular

Culture. Berkeley: University of California Press.

第三周 10/2 新馬克斯學派觀點II：文化霸權

Gramsci, Antonio. (ed. by David Forgacs) 1988. The Antonio Gramsci Reader. N.Y.: Schocken. Pp. 189-221.

Gramsci, Antonio. 1983. Selections from the Prison Notebooks of Antonio Gramsci.

edited and translated by Quintin Hoare & Geoffrey Nowell Smith. NY:

International Publishers. Pp.3-23, 272-275, 325-342, 416-418, 418-419.

*Williams, Raymond. (劉建基譯) 2004. 關鍵詞：文化於社會的詞彙。台北：巨流。Pp. 146-147 (the section on “霸權”)

第四周 10/9 新韋伯學派觀點：行動的詮釋取向

Geertz, Clifford. 1972. “Deep Play: Notes on the Balinese Cockfight” (部分節譯於《文化與社會》，pp 158-173)

Geertz, Clifford. ‘Thick Description: Toward an Interpretive Theory of Culture’ in 文化的解釋

Geertz. “Art as a Cultural System”

* Clifford, James. 1984. The Predicament of Culture: 20th-century Ethnology, Literature & Art. Harvard Univ. Press.

第五周 10/16 新涂爾幹學派觀點：文化、象徵、與社會集體再現

Archer, Margaret S. 1996. Culture and Agency: The Place of Culture in Social Theory.

Cambridge University Press. (節選部分)

Becker, Howard S. 1982. Art Worlds. Berkley: University of California Press. (節選部分)

Douglas, Mary. 2002. Purity and Danger: An Analysis of Concepts of Pollution and Taboo. New York :Routledge. (節選部分)

第六周 10/23 知識/權力與主體