卖油翁练习题精选(含答案)

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卖油翁练习题精选
课内精读
阅读下文,回答问题。

卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

1.下列句中加点词的词类变化与其他三项不同的一项是()
A.但微颔.之
B.策.勋十二转
C.愿为市.鞍马
D.尔安敢轻.吾射
2.下列句中加点的“之”均为代词,说说它们各指代什么。

(1)但微颔之.。

(2)以我酌油知之.。

(3)徐以杓酌油沥之.。

(4)康肃笑而遣之.。

3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)无他,但手熟尔。

(2)以我酌油知之。

4.记叙文有六个要素:时间,地点,人物,事件的起因、经过、结果。

本文省略了“时间”,试在下表中把其他五个要素填写出来。

5.下列对本文的理解不正确的一项是()
A.第一段写了陈尧咨射箭技艺的高超。

B.第二段写了卖油翁的酌油本领过人。

C.文中陈尧咨自信,卖油翁自大。

D.本文揭示了“熟能生巧”的道理。

6.卖油翁将自己的绝技和陈尧咨的善射都归结为什么原因?二人对自己的绝技各持什么态度?
7.文章主要写了哪两件事?从中可以看出陈尧咨和卖油翁各具有怎样的性格特点?
8.通过本文的学习,你获得了什么启示?
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一、阅读甲、乙两文,回答问题。

【甲】卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

【乙】北人学没
南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉②,十岁而能浮,十五而能没矣。

夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道③者。

日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。

故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺④者也。

故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。

【注】①没(mò)人:能潜水的人。

没,潜水。

②涉:徒步蹚水。

③道:方法。

④溺:溺水,淹死。

1.解释下列句中加点的词。

(1)徐.以杓酌油沥之()
(2)康肃笑而遣.之()
(3)夫没者岂苟.然哉()
(4)见舟而畏.之()
2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)因曰:“我亦无他,惟手熟尔。


(2)日与水居,则十五而得其道。

3.甲文中体现陈尧咨傲慢的语句是“____________________”,表明卖油翁的观点的语句是“____________________________”。

乙文中北方之勇者“以其言试之河,未有不溺者”的原因是“____________________________________”。

(用原文语句回答)
4.甲、乙两文告诉人们一个什么共同的道理?
二、阅读甲、乙两文,回答问题。

【甲】卖油翁
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。

”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼
陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基①”。

及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有
何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不③叹服。

”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎④,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼⑤。

【注】①由基:养由基,战国时楚国的神箭手。

②典郡:掌管郡务。

③罔不:无不。

④伎:同“技”。

⑤金鱼:古人的一种佩饰。

陈尧咨(970—1034),字嘉谟,谥号康肃,阆州阆中(今属四川)人。

北宋官员、书法家。

真宗咸平三年进士第一,状元。

历官右正言、知制诰,改起居舍人,以龙图阁直学士知永兴军、陕西缘边安抚使,以尚书工部侍郎权知开封府,入为翰林学士,拜武信军节度使,又徙天雄军。

他之所以有这样的成就,除了自己的努力进取之外,还与他母亲的教育分不开。

乙文讲述的就是他的母亲对他的鞭策,对我们也有很深的启发。

5.解释下列句中加点的词。

(1)尝.射于家圃()
(2)尔安敢轻.吾射()
(3)陈尧咨善.射()
(4)及.守荆南回()
6.下列各组句子中加点词的意思不同的一项是()
A.尔安.敢轻吾射安.能辨我是雄雌
B.但.微颔之但.当涉猎
C.睨之久而不去.旦辞爷娘去.
D.但手熟尔.尔.安敢轻吾射
7.用现代汉语翻译下列句子。

(1)见其发矢十中八九,但微颔之。

(2)岂汝先人志邪?
8.卖油翁为什么“但微颔之”?陈尧咨的母亲为什么“杖之”?
9.结合两篇短文,说说陈尧咨是一个怎样的人。

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一、阅读下文,回答问题。

纪昌学射
甘蝇①,古之善射者,彀弓②而兽伏鸟下。

弟子名飞卫③,学射于甘蝇,而巧过其师。

纪昌④者,又学射于飞卫。

飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。

”纪昌归,偃卧⑤其妻之机⑥下,以目承牵挺⑦。

二年之后,虽锥末倒眦⑧而不瞬也。

以告飞卫,飞卫曰:“未也,必学视而后可。

视小如大,视微如著,而后告我。

”昌以氂⑨悬虱于牖,南面而望之。

旬日之间,浸大也。

三年之后,如车轮焉。

以睹余物,皆丘山也。

乃以燕角之弧,朔蓬之簳⑩射之,贯虱之心,而悬不绝。

以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”
(选自《列子·汤问》)【注】①甘蝇:古代传说中善于射箭的人。

②彀(ɡòu)弓:张弓,拉开弓。

③飞卫:古代传说中的善射者。

④纪昌:古代传说中的善射者。

⑤偃卧:仰卧。

⑥机:这里专指织布机。

⑦牵挺:织布机的踏板。

因其上下动作,故可练目“不瞬”。

⑧锥末:锥尖。

眦(zì):眼眶。

⑨氂(máo):牛尾毛。

⑩燕角之弧:用燕国出产的牛角做成的弓。

朔蓬之簳(ɡǎn):用楚国的蓬梗做成的箭。

朔,当为“荆”字之误。

荆,楚国,出产良竹。

蓬,蓬草,杆可做箭。

簳,箭杆。

1.解释下列句中加点的词。

(1)古之善.射者()(2)而巧过.其师()(3)贯虱之心,而悬不绝.()(4)飞卫高蹈拊膺.曰()2.下列句中“而”的用法不同于其他三项的一项是()
A.彀弓而.兽伏鸟下
B.而.后可言射矣
C.必学视而.后可
D.贯虱之心,而.悬不绝
3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)尔先学不瞬,而后可言射矣。

(2)视小如大,视微如著。

4.飞卫告诉纪昌学习射箭需要训练的两项基本功是什么?(用原文中的句子回答)
5.第一段介绍甘蝇、飞卫,在文中有什么作用?
6.从文中看,纪昌是一个怎样的人?
二、阅读下文,回答问题。

琢冰
【清】唐甄
昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。

京师天寒,置之堂背,逾日不变;变则修饰之。

往观者日数百人皆叹其巧惊其神。

一日,语众曰:“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。

”人无应者。

乃问之曰:“子之技诚巧矣。

子何不范金①琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝②而不坏?今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真③,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。


(选自《潜书》)【注】①范金:把金属浇在模子里。

范,模子,这里用作动词。

②宝:珍藏。

③真:实际。

7.给文中画波浪线的部分断句,停顿处用“/”划开。

(限断两处)
往观者日数百人皆叹其巧惊其神
8.下列句中加点词的意思不同的一项是()
A.昔京师有琢冰为人物之.形者
康肃笑而遣之.
B.可以娱目前而.不可以传之远也
学而.不思则殆
C.被以.衣裳,缀以丹碧
以.刀劈狼首
D.乃.问之曰
乃.取一葫芦置于地
9.用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

(1)孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。

(2)今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!
10.有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”,你赞成这种看法吗?为什么?
参考译文与答案详析
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1.【解析】D A、B、C三项中加点的词都是名词用作动词,而D项中的“轻”是形容词用作动词。

2.(1)指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

(2)指射箭只是凭手熟的道理。

(3)指油。

(4)指卖油翁。

3.(1)(这也)没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。

(2)凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。

4.人物:卖油翁、陈尧咨。

地点:陈尧咨的菜园子里。

起因:陈尧咨“善射”“自矜”,卖油翁“睨之”“但微颔之”。

经过:陈尧咨看到卖油翁轻视他的箭术,忿然质问,卖油翁用酌油之事现身说法。

结果:陈尧咨笑着把卖油翁打发走了。

5.【解析】C 文中陈尧咨自大,卖油翁自信。

6.原因:“惟手熟尔。

”陈尧咨“以此自矜”;卖油翁则不以为然,觉得没什么了不起。

7.①陈尧咨善射;②卖油翁酌油。

陈尧咨:自命不凡、不可一世、骄横无礼、知错能改。

卖油翁:沉着自信、不动声色、技艺高超、谦逊朴实。

8.示例:本领不是天生就有的,它需要经过勤奋的努力才能获得。

我们现在精力充沛,只要肯下苦功,钻研一门学问,经过长期的努力,一定会熟能生巧,对其运用自如。

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1.(1)慢慢地(2)打发(3)随便,随意(4)畏惧,害怕
2.(1)(卖油翁)于是说:“我这点本事也没有别的(奥妙),只不过是手法熟练罢了。


(2)(南方人)每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解潜水的方法。

3.吾射不亦精乎(或:尔安敢轻吾射)无他,但手熟尔生不识水(或:不学而务求其道)
4.要想学会一项技能,就得多练习。

(或:熟能生巧。


【参考译文】
【乙】南方有很多能潜水的人,(因为他们)每天在水边居住,七岁就能蹚水过河,十岁就能浮于水面,十五岁就能潜水了。

他们潜水(的技术)怎么是随便掌握的呢?(他们)必定是掌握了潜水的方法。

(南方人)每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解潜水的方法;(北方人)生来不识水性,即使长得强壮,看见船依然害怕。

所以北方的勇士,向会潜水的人请教,探求他们之所以能够潜水的方法,根据会潜水的人的话到河里去试,没有不溺水的。

所以说凡是不通过学习而追求大道的人,都和那些学习潜水的北方人一样。

5.(1)曾经(2)轻视(3)擅长(4)等到
6.【解析】D A项,两个“安”都是“怎么”的意思。

B项,两个“但”都是“只是”的意思。

C项,两个“去”都是“离开”的意思。

D项,两个“尔”,前者同“耳”,是“罢了”的意思;后者是“你”的意思。

7.(1)(卖油翁)看见陈尧咨射十箭能中八九箭,只是对此微微点头。

(2)难道是你死去的父亲的心愿吗?
8.卖油翁“但微颔之”,是因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超只不过是手熟而已。

陈尧咨的母亲“杖之”,是因为陈尧咨的母亲认为他只图自己享受而荒废政事,辜负了父母对他忠君报国的期盼。

9.陈尧咨是一个射技纯熟、傲慢无礼但又知错能改、贪图享乐的人。

【参考译文】
【乙】陈尧咨擅长射箭,百发百中,世人把他当作神箭手,(陈尧咨)常常自称为“小由基”。

等到驻
守荆南回到家中,他的母亲冯夫人问(他):“你掌管郡务有什么新政?”陈尧咨说:“荆南处在重要位置,白天有宴会,我每次用射箭来取乐,在座的人没有不叹服的。

”(他的)母亲说:“你的父亲教育你要以忠孝来报效国家,而今你不致力于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺,难道是你死去的父亲的心愿吗?”(他的母亲)用棍子打他,摔碎了他的金鱼配饰。

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1.(1)擅长(2)超过(3)断(4)胸膛
2.【解析】D D项中的“而”表转折,其他三项都表顺承。

3.(1)你先学会看东西不眨眼睛,然后才能谈及射箭。

(2)(要练到)看小物体就像看大物体(一样清晰),看细微的东西就像看显著的物体(一样容易)。

4.一是“先学不瞬”,二是“必学视而后可。

视小如大,视微如著”。

5.写甘蝇、飞卫射技高超,为下文写纪昌练就非凡的射技作铺垫。

6.纪昌是一个有决心、有毅力、有恒心、专注认真的人。

【参考译文】
甘蝇是古代一个擅长射箭的人,拉开弓(箭一射出),兽就倒下,鸟便落下。

(甘蝇有个)弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但箭术超过他的老师。

纪昌又向飞卫学习射箭。

飞卫说:“你先学会(看东西)不眨眼睛,然后才能谈及射箭。

”纪昌回到家,仰卧在妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机的踏板(练习不眨眼睛)。

两年后,即使用锥尖刺在(纪昌的)眼眶上,(他)也不会眨眼。

(他)把(这件事)告诉飞卫,飞卫说:“(这)还不够啊,一定得练好眼力才可以。

(要练到)看小物体就像看大物体(一样清晰),看细微的东西就像看显著的物体(一样容易),然后再来告诉我。

”纪昌用牛尾毛系着虱子悬挂在窗户上,面向南远远地看着它。

十天过后,(虱子在纪昌眼中)渐渐变大。

三年之后,感觉像车轮般大了。

看周围其他东西,都像山丘一样大。

于是就用燕国出产的牛角做成的弓,用楚国的蓬梗做成的箭,射向虱子,正穿透虱子的心,而拴虱子的毛却没有断。

(他)把(这件事)告诉飞卫。

飞卫高兴得手舞足蹈,拍着胸脯说:“你掌握了射箭的技巧了!”7.往观者日数百人/皆叹其巧/惊其神
8.【解析】A A项,“之”分别为“助词,的”“代词,代指卖油翁”;B项,“而”均为连词,表转折;C 项,“以”均为介词,“用”的意思;D项,“乃”均为“于是,就”的意思。

9.(1)谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。

(2)现在(你)就琢冰为玩物,它们的形虽然很好,没几天就化了!
10.示例一:不赞成这种看法。

因为这种技艺创造出来的冰雕作品,深受人们的喜爱,带给人们美的享受。

示例二:赞成这种看法。

因为花了很大的功夫雕出的作品,却不能保存久远,白白地浪费人力和物力。

【参考译文】
从前京城有个将冰雕成人物形象的人,给它们披上衣裳,点缀上红绿色彩,神色栩栩如生,形体如同真人。

京师天气寒冷,把它放到厅堂背阴处,过了一天也不会变;变了就修饰它们。

前往观看的人每天有数百个,都感叹他的精巧,惊叹他的神功。

一天,(他)对众人说:“谁能给我三斗粟米,我就把我的技艺传授给他。

”没有人应答。

(有人)就问他道:“您的技艺的确很奇巧啊。

您为什么不铸金琢玉,做夏、殷、周、汉朝的器具,可以珍藏却不会坏啊?现在(你)就琢冰为玩物,它们的形虽然很好,没几天就化了!我很可惜你这做事的技巧却不实际,使身心劳累却没有用,可以娱乐眼前却不能流传久远啊。

”。

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