九下-初三语文期末考试试题

初三语文期末考试试题

（考试时间：150分钟满分：120分）

第Ⅰ卷（共30分）

本卷共15小题，每小题2分，共30分。每小题都给出A、B、C、D四个选项，其中只有一个正确。

一、积累与运用（每小题2分，共16分）

1．下列加点字注音完全正确的一项是（）

A．吮．取（shǔn）栅．栏（zhà）忍俊不禁．（jìn）

B．掺．和（chān）蹿．出（cuān）莽莽榛榛．（zhēn）

C．窸窣．（sū）徘徊．（huái）仙露琼浆．（jiàng）

D．攲．斜（jī）侍．弄（shì）随声附和．（hè）

2．下列词语没有错别字的一项是（）

A．喧滕更胜一筹絮絮叨叨B．荫蔽开堂破肚踉踉跄跄

C．狩猎得意扬扬水波粼粼D．伫蓄惊慌失措一叶孤舟

3．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）

A．初春时节，青秀山上粉红娇嫩的桃花争相绽放，远远望去一片花团锦簇

．．．．，美丽极了。

B．正是从这些表明我学业水平的蛛丝马迹

．．．．中，韦尔登博士认定我有资格进哈罗公学念书。

C．战国时期，坚持变法的秦国日益强大起来，在弱肉强食

．．．．的争霸局面中陆续吞并他国。

D．恐怖组织制造骇人听闻

．．．．的恐怖袭击事件，这使得人们意识到：恐怖主义是人类的公敌！4．下列句子中没有语病、语意明确的一项是（）

A．由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。

B．为了防止中学生近视眼现象日益严重，学校应加强用眼卫生教育工作。

C．每天傍晚时分，身体瘦弱的张教授的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步。

D．2015年尼泊尔地震灾区的房子受损的原因是缺乏建筑施工技术和防震意识造成的。5．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）

阅读是人类社会一种重要的活动。

①由于有了文字，就可以把语言的声音信息转化为视觉信息，并把它长期地保持下来。

②人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。

③这种活动是随文字的产生而产生的。

④这样就突破了语言在时间和空间上的限制，使人类社会所积累起来的经验能够系统地保

留和传播。

A．②①④③B．③②①④C．②③④①D．③①④②

6．选出语言表达得体的一项（）

A．你已经交了作业了，科代表仍在追要，你说：“难道要我交两遍不成？”

B．座谈会上，小张说：“我已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见。”

C．凡作文获得一等奖的同学，本组委会将惠赠《哈利·波特》一套。

D．做社会调查时，小乐询问一位文盲老奶奶的家庭情况时说：“老奶奶，您的配偶还健在吗？”7．下列对诗歌赏析有误的一项是（）

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

A．首联对偶点题，“客路”表明船靠岸后还要乘驿车到别的地方去，直抒旅途奔波伤怀之意。

B．颔联写船上所见景色，“潮平”两岸才显得宽阔，“风正”帆才有悬空的态势。

C．颈联既写景又点明了时令，残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天，同时又含有新事物必将取代旧事物的哲理。

D．尾联作者希望北归的大雁捎一封家信到洛阳，表达出游子浓厚的思乡之情。

8．下列关于名著的表述有误的一项是（）

A．“孙悟空”这个名号是菩提祖师起的，悟空从祖师处学成归来后自号“美猴王”，后唐僧在五行山救出悟空后赐号“行者”。

B．“童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”这首小诗的作者是冰心，表达了她对纯真童心的咏叹。

C．《伊索寓言》所包含的内容十分丰富，有的寓言是借动物形象嘲讽人类的缺点，比如《狐狸和葡萄》就讥讽了无能者的自我安慰心理，鞭挞了人们的贪婪。

D．法布尔的《昆虫记》洋溢着对昆虫的热爱、对生命的尊重，其中写到红蚂蚁回家时不用凭借对沿途景物的记忆，而是和蜜蜂一样能直接辨认回家的方向。

二、说明文阅读（每小题2分，共8分）

广西客家传统民居的特点

区星

①广西的客家传统建筑，与湘赣式和广府式的传统汉族建筑相比，在建筑承重结构体系上，最大的特点就是客家式的传统建筑基本都以夯土或砌体实墙作为承重结构，起承重作用的木结构只是屋面檩条、部分联系梁和承托屋檐出挑的木挑手。就现存的实例分析，广西客家民居并不重视祠堂和客厅空间的开敞程度，基本只占据明间这单一开间的宽度，明间两侧墙体都为实墙。一些地区为了凸显中厅，两侧实墙做通透处理，但承重结构仍为砖砌体，如玉林朱砂垌围垅屋祠堂的中厅。柳州凉水屯刘氏围屋的中厅是调研所见客家传统建筑中唯一采用木结构承重的实例，估计是受到广府式建筑的影响，其做法带有较为明显的插梁式特点。以生土作为主要的承重和围护材料，是传统客家民居结构体系的最大特点。生土是被人们最早使用的建筑材料。

②夯土版筑坚固有余但灵活性不足，如将粘土事先预制成小块的土坯，施工时就可运用自如。目前所知最早的土坯在河南永城龙山文化晚期遗址中。在历史上，土坯和夯土版筑的方法同时向前发展。在奴隶社会，土坯的运用更加广泛。西周时期，已经运用了大块土坯（据周原发掘资料），长47cm，宽17cm，厚7.5cm。不过那时只将土坯运用在砌筑台阶和整齐的边线部位。由土打墙到砌筑土坯墙，是一项巨大的技术进步，也是建筑材料的一大革新，它为砖的出现作了准备。土坯依然是位于广西山区的客家居民最长使用的建筑材料。为了避免雨水对土坯墙体的侵蚀，客家传统建筑的屋面外挑，形成悬山的造型。作为实墙承重的结构体系，火砖也是传统客家民居常用的砌体材料。由于建造成本较高，火砖通常用于结构上的重要部位和有防潮要求的位置，如墙体交接的转角处以及墙基等。同时由于砖墙细腻美观，重要场所如祠堂、厅堂等处的墙体也多用砖砌体砌筑。夯土、土坯、火砖这三种材料，根据其不同的物理性能和经济要求，被合理地安排在传统客家民居中。