高贵的单纯 静穆的伟大——古希腊雕塑艺术的意境美

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薄, 贴在 头上的稀疏 的头发 、 阔的前 额和 脸上 的皱纹则表现 了 宽 他 的智 慧。雕 塑家似 乎通过他 的雕 像告诉 我们 , 这是 一个 热情 睿 智、 爱憎分 明的智者 。 希 腊后期 艺术 家们 开始 挖掘现 实生活 中的题材 , 论是 重 不

赞美 人性 , 定人生 肯
Leabharlann Baidu
关键词: 单纯的崇高
肃穆的伟 大 善 与美
理想境 界
悲剧之美
希腊 艺术独具 特色 , 整个 西方美 术发展 史 中一直保持 着 在 永恒 的魅力 。两千余 年来 , 它不仅给 予我们极 为 丰富的 艺术 享
受, 而且 “ 某方面说还是 一种规 范和 高不 可及 的范本 ” 恩格 斯 就 ( 语) 。按 照希腊 艺术 的发 展历程 , 我们通 常把 它分 为 四个 时期 : 荷 马时期 、 古风时期、 古典 时期和希腊化时期。 雕 塑艺术是 古希腊 文化 的丰硕果 实 。在 古希 腊 , 刻 享有 雕
古 希腊 的 艺术 家们 从人 的 生活 出发 , 肯定人 生 , 赞美 人 的
美 , 予人 的 肉体和 精神 以崇高 的理想 。通过观 赏希腊 化时代 赋
的雕 塑 《 洛 斯 的 维 纳 斯 》 我 们 可 以感 受 充 满 人 性 的女 神 的永 米 , 恒 艺 术 魅 力 。 她 的 神 态 、 质 和 风 韵 看 似 平 凡 、 切 , 又 显 得 气 亲 却
浅 谈 漆 画 的 创作 技法和创新
口吴慧兰 岳遥明 户 筠
希 腊精 神和 希腊雕 刻 艺术 家灵魂 深处 对 自由的渴望 、 的追 美
求。
四、 悲剧 之 美
希腊雕 塑的最高典范—— 《 拉奥孔》 这是 一个 入与神冲 突 ,
的悲剧 。拉 奥孔作 为祭 司要 提 示人们避 免灾难 , 是他 的 责 这 任, 但他 违背 了神 的意 志, 因而遭到惩 罚。雕 塑表现 了拉奥孔 和他 两个儿 子受蟒蛇 折磨 时挣 扎 的惊 恐 、 苦 的情状 , 痛 绝望 的
《 刮汗污 的运 动员》 表现 的是 一个年轻 的运 动员正在用刮板
刮去 手臂 上 的汗污 , 乎刚 刚进行 完激 烈的 比赛 。尽管雕像 是 似
静止 的, 但人物仍 显示出一种似乎有点疲惫 的神情 , 他脸 上劳累 的表 情 以及全 身肌 肉的紧张状 态 , 成 了这 种 疲惫感 的特 征 。 构 在这尊雕像 中, 艺术 家发挥 了雕塑所特有 的语 言 , 使冷冰 冰的雕
这是 力和 紧张与 自然主义风格 的完 美统 一, 这种 风格集 中表现 了希 腊公 民的典型 形象。雕 塑捕捉 瞬间 的场 景 , 注重运 用人体 动作 姿态来传 达 内在 精神 。艺术史 学家苏珊 ・ 伍德 福特 对其 的
评价 为: 这是 一个 无声的瞬 间, 然而在我们心 里却 因激励而产 生
三、 模仿 净 化 自然 , 求理 想境 界 追
古 埃及雕 塑的 审美 理想是 追求永 恒 , 而古希 腊雕 塑的审 美 理 想是 崇拜生命 、 赞美 净化 自然、 求 自由境 界 、 追 强调 共性和 民
族 精神。尽管希腊 因地处地 中海地 区的核 心地 带而在历 史上屡 遭 入侵 , 期被异族 占领 , 长 希腊人 却从未 失去其 民族 的连 续性 , 从未 失去对祖 国的热爱、 自由的渴望、 美的追求。 当 自由遭 对 对 到压制和 面临严 重威胁 时 , 热爱 自由的希腊人 便会奋 不顾身 地
在 希 腊人 的心 目 中, 完美 的人 就是 神 , 最 因此希 腊人 尊 重
人, 把人 提 高到神 的高度加 以肯定 , 为神和 人是 同形 同性, 认 希 腊 人把 强健 的 身体 看成是 一切 善 与美 的本 原。 在希 腊 艺术 品 中, 人物雕像 占有很大 的比例。对希腊 艺术家来说 , 人的美似 乎 是 一切美 之最 。艺术家 的创作 正是赋 予冰冷 的大理 石 以灵 性 , 使 其变成 能够体 现 出人 的体 温和情感 的雕像 , 并且栩栩 如生地 向人们传递 真情。
无数艺术瑰 宝。特别是 多样 的材料 、 多变 的技 法 已赋 予 了漆画 多 样 的形式与丰富的 内涵 , 既可 以装饰又 可以写 实, 既可 以抽象又可
就是 希腊人 的英雄魂 魄 , 以及 与这些魂 魄紧紧相连 的 、 隐藏在
极致之美背后 的悲剧性。 古希腊 是盛产 悲剧和 悲剧 作家 的国度 , 以古希腊雕 塑也 所
《 命运 三女 神》 画的是希腊 神话 中 的阿特 洛波 斯、 刻 克罗托
和 拉切 西斯 三女 神 。这 尊雕像 中三女 神 的头部 和 四肢 都 已失 去, 但那 健美 的身躯 、 静而潇 洒的姿 态 , 恬 仍使人感 到其 形象极 其优 美 。人们从 三女 神的姿 态 中看 到的不是 神 , 而是人 间姐妹 之 间亲 密动人之情 , 其或坐或躺 的姿 态 中隐现 出个 性气质 , 人 让
不 可避 免地 带上 了悲剧 的色 彩。在《 妻后 自刎 的高卢人》 杀 和 《 垂死 的高卢人》 古希腊雕刻 家对人 物形象的表现充满 了悲 中,
壮 , 们仿佛 能听到胜利 者 自豪地 说 : 看 , 我 “ 我们战胜 了这 么厉 害 的敌人 ! 悲剧之美让观者有着深深 的感触 。 ”
以具象 , 既可 以对 小样 物 品进行修饰 , 又可 以是 巨幅的作 品, 就 这 是 漆 的独特魅 力之所在 , 也是 漆画之所 以发展 为一 门独立 的画种
的最根本 的 内在 原 因。

古代希 腊雕 塑 的艺术魅力 不仅 在于 它完美 的形式美感 , 更
在 于它能充 分表达 出艺术 家的美学理想 , 其蕴含着深刻 而又 及

漆画创 作所 使用 的材 料
大漆 , 叫中国漆 、 又 生漆, 是传 统 的漆 画创作材 料。 它具有 漆 膜, 坚硬耐磨 、 光亮、 色泽高雅 、 附着力强、 历久不坏等特点 , 陷是 缺 较 难使 用和 易使 人体皮肤 过敏。大漆对掺 入的颜料则 比较挑剔 ,
笺 £ 充 唷开
高贵 的单纯 静穆 的伟大
古 希 腊 雕 塑 艺 术 的意 境 美
口乔 红 娟
摘 要: 古代希腊雕 塑的艺术魅力不仅在于 它完美 的形 式美感 , 更在
感 觉她们 不是用冰 冷 的大 理石雕 凿而成 的 , 而是有 血有 肉活生
于它能充分表达 出艺术家 的美 学理 想, 并蕴含着深刻 而又 有普遍 适用性 的哲学思想。古希腊雕 塑的审美理想是 崇拜 生命 , 赞美净化 自然 , 追求 自
的艺术 品时 , 我们会 为那些捍卫理想 的人们 的心灵所感动。 如 果 我们去进 一步发 掘那个 比雕 塑轮廓 更 多、 更深 刻 的东 西, 那
漆 艺作 为 中华文 明 的重要 组成 部分 , 已走过 了几 千年 的历 史。作为世 界上用漆最 早的国家之 一, 中国的漆艺为我 国乃 至世 界 的艺术史 抒写 了辉煌璀璨 的篇 章。在 华夏 五千年历 史 的长 河 中, 艺虽几经兴衰 , 漆 却始 终保持着 旺盛的生命力 , 为后人 留下 了
大 的历史 事件还是 日常 生活 中微不足 道 的细枝末 节 , 也不论 是 神 和英雄还 是 日常生活 中普普通通 的人 物, 们都 怀着真 挚的 他 感 情去表现。 拔刺 的少 年》 《 是这 类作 品的代表之 一, 这尊雕像 人
物 形象极其 生动 自然 , 充满 了现实感 与以往那 些近 乎模 式化 的 希 腊雕像 相比 , 我们 可 以深深感 受到 它体现 出的浓郁 的生活 气

和 作家 的肖像雕 刻。雕 塑家们都使用 非常写实 的手 法对待这 些 雕 像 , 只注 重 外表 形 式 美到 十分 注 意刻 画 出肖像 的 性格 特 从 征。 阿里斯托芬像》 《 突出地 表现 了一位 富有 智慧与激情 的长者 , 他 的 内在 性格十分 鲜 明: 那是 一张皱纹 重叠 的脸庞 , 眼神 犀利 , 似 乎在 探 索着什 么 , 唇 紧闭 , 嘴 使人 联 想到喜 剧家 的讽 刺 与刻
摘 要 : 画是从一个具有悠久历史 的漆艺母体 中延伸 出来的画种, 漆 它 以其 丰富的制作材料和 多样 的创作技法深受人们 的喜爱和赞赏。 随着时代
的发 展 , 艺必 须 通 过 不 断地 创 新 , 能保 持 其 旺盛 的 生命 力 。 漆 才
关键词 : 漆艺
漆画 创作技法 创新
眼睛、 号状 的嘴 巴、 哀 抓破 空 间的肢体 充满 张力。在欣 赏这样
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为 自由而抗争 , 这是 雕刻 艺术家在创 作 中表 现 出的崇高精 神的
重要源泉。
美 术时 空
A RT EDUCATl ON RE S EA RCH
《 萨莫色雷斯 的胜利 女神》 是古希腊 的著名雕 塑, 统治着小
亚细亚 的德米特 里乌斯 , 一次海战 中大败统 治着埃及 的托勒 在
后 期艺术家们对生活的热爱及 其现实主义的艺术倾 向。
尊雕像体 现 了人体 的青春美和 内心所 蕴含 的美德 。无论从任何 角度欣 赏, 人们 都 能发 现某种 统 一而独特 的美。这 是一种 古典
主义 的理想 美 , 满 了无 限的诗意 , 充 在她 面前 , 乎一切 人体 艺 几
术作 品都 显 得 黯 然 失 色 。
了去 完 成 这 一 动作 的欲 望 。
崇高 的地位 , 受到人 们 的尊敬 和高度 重视 , 8 纪德 国美 学家 1世 温克 尔曼称之 为“ 高贵 的单纯 , 静穆 的伟 大” 。在罗 浮宫收藏 的 艺术 品中, 古希腊雕 塑是最珍贵 的部 分之一 , 罗浮宫 引以为豪的
三件“ 镇馆 之 宝” 中就 有 两件 是古希 腊雕 塑( 另一件是举 世 闻名
由境 界 , 强调 共 性 和 民族 精 神 。
生的人 , 是那样 的真实 , 那样 的亲切。
二 、 捉此 刻 的观察 , 捕 注重 内在 精神 传 达
米 隆的代表 作 品《 掷铁饼者》 被誉为“ 育运 动之神” 体 。雕像
选取运 动 员投 掷铁饼 过程 中的瞬 间动作 , 即铁饼 出手前 一系列 动作 中的暂 时恒定 状 态 , 整个 形体充 满 了一种 紧 张的爆 发力 。
密 。胜 利者在 萨莫德 拉克 的海边悬崖 上树 立 了这尊美 丽而 富 有气势 的胜 利女神像 , 以示纪念。我们现在看 到的胜利女神像
虽然 已经头 手残缺 , 但从保 存完好 的躯干 中, 我们仍 能体会到 女 神英勇 、 飘逸 的气势 。两支 张开 的翅膀和 轻盈 飞扬 的衣 裙 , 让人感 到女 神在 空中腾飞 , 有着 一种强 烈的运动感 , 丰满躯体 在 薄衫下透 露 出力量 和健康 , 不论 从哪个 角度观 看 , 赏者都 观 能感 到胜利 女神展 翅欲飞 的壮 阔气势 。这 尊雕 塑充分 体现 了
像 在性格上显得十分丰满 , 表现 了作 者独特的艺术个性。 希腊化 时期盛行在 公共建筑里装饰有 诗人 、 哲学家 、 戏剧家
的 画作《 蒙娜 丽莎 》 。经历 了历史和 战乱洗 礼的古希 腊雕 塑至 )
今 仍令 无数人 惊叹不 已, 笔者认 为其最 重要 的原 因正是 人们被 古希腊雕 塑艺术 中蕴含 的独特 的意境美 深深感染。
有普遍适用 性的哲学 思想 。雕 塑家运用人体作为 艺术语 言, 传 达 出人类 自身 的精 神力量 , 肯定 了人 的生命 的价值 , 现 了健 表 全 的灵魂 与健 美 的体 魄 的和谐 统 一, 歌颂 了人 的智慧和 力量 , 显 示了人的高贵和 自尊。无论 是展开双 翼的胜利女 神, 还是 断 臂 的维 纳斯 , 们 自由生动 的美 的形象都 是 艺术 家心 灵 的写 她 照。尽 管它们产生于年代 久远 的两千多年前 , 但它们至今仍是
如此高 贵, 内在 的、 神性的东西都被 融化在整体 的形 象里。她 精
那微微 扭 转的姿势 , 半裸 的身体构 成 了一个十分 和谐 而优美 使
的螺旋 形上升体 态, 富有音 乐的韵律感 , 充满 了 巨大 的魅 力。这
息。 当时这 种取材 于实 际生活 中的作 品层 出不 穷, 现 了希 腊 表
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