中国相术

中国相术

儒家謂之世，釋家謂之劫，道家謂之塵，俱謂俗緣之未脫。

“百劫廣修”意味歷經滄桑，“異骨生”指的是人身骨相各有不同。經云：“形體端足，魂魄自全，四體屈伸，神精荒散，君臣相合，四肢相助，自然之理也。”所以骨骼精奇者貴，肉大身重者賤。知道神宅其心，心能清凈則福自生。故神稍清、形稍緊者必為富貴之人；神稍濁，形稍慢者必知其貧賤。

“嶽牧”二字是文臣的意思，刺史、州牧就是知州的兩個稱號，劉備就曾經為徐州牧；“旌旗”是武將。“骨上生”是說人的功名成就都可以從骨骼形態上看出端倪。首先看項後骨起如雞子，就是有領袖的潛質；然后再看“食地”，也就是額頭是不是熨平寬大，廣坦者貴、窄皺者賤。“天倉”就是我們所說的太陽穴的位置，“地庫”指兩腮，這兩個地方飽滿足富；“龍宮日月應天庭”說的就是擁有深目明眸的人，貴人之苗。

若想明晰九骨之法，一定要先了解面部的“四維八方”的劃分規則：左耳爲東方，右耳爲西方，鼻爲南方，玉枕爲北方，左頰爲東南角，右頰爲西南角，左壽堂爲東北角，右壽堂爲西北角。“玉枕”是指中醫“玉枕穴”的位置，與鼻的位置相對；兩耳上平爲百會，前爲額，後爲腦，前爲星堂，後爲玉枕；“壽堂”與人的兩頰相對，小說家言“劍眉入鬢”之處。方維既正，乃視其骨。

凡是九骨之中有一骨起者亦為一成，老君歌：“顴骨成權合主兵，驛馬分茅列士人，將軍骨起將軍位，日角月角佐明君，龍骨清明好官勳，伏犀刺史隱沖門，巨鼇繞拙尚書榮，龍角玉枕三台臣，九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勳，有之不成不白身，無成無骨永沈淪，三品貴者皆識人，識人必貴自通神，神魂清淨貴人親，君須識覽洞中文”。

凡相人面，五嶽欲其相朝，四瀆欲其不混，形神備足，富貴相。所謂五嶽者，順爲恒嶽，額爲衡嶽，鼻爲嵩嶽，左顴爲泰嶽，右顴爲華嶽，所謂四瀆者，眼爲淮，耳爲江，口爲河，鼻爲濟。高成曰岳，深厚曰瀆，岳欲成而瀆欲清。

何謂瀆？瀆就是竅。人有九竅，面部有七。耳聰目明、口齒伶俐、呼吸順暢為清。

何謂嶽？骨隆為嶽。順指頭頂至玉枕，五岳挺秀、臉部棱角分明、頭角崢嶸為成。

《老君歌》：曰：“五嶽阜成終不貧，圓頭項短足珠珍，耳有垂珠度百春，驛馬骨成主萬人，巨鼇骨圓尚書身，虎頭燕頷主騎兵，鳳頭千里受其榮，從少至老不識貧，如同靈鶴在凡群。又歌曰：“江淮河濟湛然清，四海之中必振聲，五岳並無一嶽毀，一年福盡一年生，五嶽成來四瀆濁，其人不富有官榮，法〔原缺三字〕各分明，爲文位列三台貴，爲武權持萬騎兵”。

這里面所指“足珠”是說人的腳要圓潤厚實，扁平足視為不美。“驛馬骨”并不是指高顴骨，而是我們常說的“美人顴”，在太陽穴下與耳相連。眼睛下面那塊骨頭高才是老話中說道的：“顴骨高，殺夫不用刀”是也！

骨形已見，以手揣而識之者，名爲骨法；骨形未見，以眼看而識之者，名爲骨氣。骨法則止知見定之形，骨氣則可見未來之事。想要察運途，必須要先觀其形體，形體有五：“猴形、虎形、熊形、牛形、鳳形。”

猴形又分為：正猴、單猴、像猴、耍猴；

虎形又分為：正虎、像虎、盡虎、權虎、臥虎、病虎；

熊形又分為：正熊、偏熊、行熊、敗熊；

牛形、鳳形無分。

牛形：牛形人面長項禿，賓稀，額有肉角，行步詳緩，有心謀，眼有紅縷，鼻聳直，

頦微尖粗。正牛形人二品。

鳳形：眉細長發，胡清疏每有淩雲之志。鼻沖直，身細長。鳳形人作宰輔。

猴形：倉庫陷者，身背向前合，齒細青唇高耳不分明，鼻高年壽。低眼上輪覆下，眉如角，天圓而短，頰高聳，肩行掉臂，單猴有克陷像猴。耍猴人笑語無度，行不依徑。正猴人建節，單猴人萬貫，像猴人足富貴自立，耍猴形貧賤。

〔兩腮微塌，背弓，牙齒細碎，唇薄色發白青，耳小，鼻梁高者壽命長，上眼皮大，眉彎形整，額頭短圓，面部顴骨高，走路時雙臂好像懸掛擺動。單猴和像猴人差別不大，耍猴人說笑做事沒有規矩。建節——建功立業〕

虎形：上尖下闊，頭短而圓，項粗，背骨高有肉髻，眼白晴帶紅，黑暗帶黃，鼻山根微低，年壽。潤鼻頭露竅。口闊紅潤，聳肩行，頦方，指短腳短，腰背微曲，食如連雷，睡乃哮吼，秉生殺之權。像虎人有克陷者，有一於此，不爲像虎人也。盡虎人腰長睜目，手足發有威風中，行愛低頭，坐握手，視物不轉晴。權虎人減半，餓虎病虎，麵肥身瘦，眼無神，容貌不光澤。正虎形人建節，象虎形人七、八品官，盡虎形人十萬貫，權虎形人萬貫，臥虎，病無形貧賤心乖。

〔尖頂闊頜，頭短且圓，脖子粗，背部骨肌雄壯，白眼仁帶紅、黑眼仁帶黃，兩眼之間的鼻梁微低者壽命長。鼻頭圓有光澤，鼻孔上昂，走路聳肩，下巴成方形，手指、腳趾短，足小，微微含胸弓背，大口吃飯、大碗喝酒，呼嚕聲若雷鳴，敢決斷。缺一項便為像虎人。盡虎人視物眼滿掙，舉手投足之間有威有力，走路時眼睛下視，坐時雙手為拳，視物目不轉睛。權虎人半相。餓虎病虎，臉部多肉身體消瘦，目光昏暗，看上去精神萎靡不振。心乖——思想極端、意走偏鋒〕

熊形：正熊人面方頭圓，項粗，行不掉手，腰軟，身上毛須多，愛拭唇鼻，准圓，頦方，耳聳，上下勻停故也。行熊敗熊，氣清身瘦，不識網常，少信實也。熊形人四品，偏熊人萬貫，行熊敗熊貧賤。

〔正熊人國字臉，圓頭，脖子粗，走路時雙臂用力，腰部柔軟，體毛重，喜歡撫弄唇鼻，口鼻圓，下巴成方形，耳朵上下大小相等上翹。行熊敗熊身無肉，言行無規矩章法，隨心所欲，不穩重、不踏實，讓人感覺輕浮，。〕

人體論頭龍腦，將軍輔相之形。額上有七星之紋理，合乾坤之道。龜鶴體，官職富貴之資；雀豺身，忘家破宅之兆。頭尖腦薄，浪走他鄉。露齒結喉，失于鄉井。女要唇紅齒白，舉動去就低回。男要耳鼻肥圓，舉措祗敬嚴畏。見男貌似女，女作男形。眼光彩大而雄聲，皮膚粗而行步大，女人之窮相也；眉小眼細，面白聲雌，接對失詳，語話軟弱，此男子之窮相也；有威可畏，貴人相也；有形堪敬，福人也；有色可重，媚人也；骨格隆峻，道藝人也；擁肉肥光，徒使人也；面貌，凹凸，庸賤人也；眼多紫色，剛烈人也；眼多赤色，惡性人也；眼多白色，淫邪人也；眼多黃色，疾病人也；眼多青色，真貴人也；眼目低垂，離別人也；眼帶雌雄，百般人也。雜論印堂項腰足，印有紅字宜官兩道紋者，主刑一道印者破印不善有八字者貴潤者得助行滿無瘢痕痣者貴。項有雙條細者，貴；無肉，成敗多也。腰欲圓，不欲滿，足欲方厚，此貴相也。眉不欲早生毫，年壯不欲早肥，肥不欲氣喘，夭相也。印堂闊而不富，何也，多是竣高不平，手平背大根氣堅牢。

言：“無系累者，曰江湖散人；負豪氣者，曰湖海之士。”人的志度氣象各有不同，氣量深淺、志趣遠近發乎於心而止于形。問舍求田，原無大志；掀天揭地，方是英雄。志向遠大之人，必然會博聞廣識、身修行潔、積極進取，日積月累下來，其貌必異於常人。

有智之人：洞明世事、人情練達；機謀百出、料事如神，靜如泰山之穩，動則風云變色。

文雋之人：氣若幽蘭，言詞得體，落落大方，閑看落花流水，舒則天真爛漫。