中国相术之头骨骨相图解大全
秒懂骨相：从九起之骨看富贵长寿
秒懂骨相：从九起之骨看富贵长寿相术中所说的骨相，主要指的是头骨之相，确切地说是头部特定的十几块骨骼之相。
而在人体头部，头骨之相决定头的比例，直接影响头的整个特征。
不同的头骨主不同的命运，其中，主富贵、长寿之命的骨骼偏多，而其中又以“九起之骨”最为普遍，“九起之骨”即“天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起”。
天庭骨天庭骨位于前额中央发际之下，司空之上。
天庭骨宜饱满，忌低陷或突兀。
天庭骨饱满的人，心境豁达，有智慧和远见，而且有祖宗荫庇和良好的家教，能成大业；天庭骨低陷的人，一生贫困；天庭骨突兀的人，易孤独。
枕骨枕骨位于后脑，为微突之骨。
枕骨类型多种多样，命理意义也较为丰富。
但总的来说，枕骨应充实显露，枕骨发达的人头脑聪明，福寿双全；而枕骨凹陷或偏却的人，生活贫贱。
顶骨顶骨位于头顶，即头盖骨。
顶骨以平正为贵，而忌塌陷、突兀、尖削。
顶骨平正的人，聪明富贵；顶骨塌陷的人，太愚笨；顶骨突兀、尖削的人，敏感多疑。
佐串骨佐串骨位于两耳上前方，在耳旁鬓毛角上。
佐串骨宜像角一样斜斜而上，直入发际。
这样的人进取心强，好竞争。
佐串骨忌低陷，否则，其人易看破红尘，导致孤独。
太阳骨太阳骨位于眉毛的末端，鱼尾纹之后。
太阳骨宜细，宜从太阳穴处直线上升，微微显露。
这样的人思维敏捷、发达，事业发展快。
太阳骨忌歪曲、低陷，歪曲、低陷者均为贫贱之相。
眉骨眉骨位于两眉之上，眉骨宜隐隐约约，微微隆起，略显而不露，像犀牛平卧。
这样的人个性豪迈，刚强不屈，坚忍不拔，眉骨若高而露，其人则狂妄自傲、目中无人，若低而陷，其人则贪婪霸道、阴险邪恶。
鼻骨鼻骨位于鼻子根部至鼻头部位，鼻骨应该如芦笋竹芽，峻拔挺直，并与天庭骨相连。
这样的人一般有气魄，能长寿。
但鼻骨若过高，甚至冲犯眉头，则易克父母。
鼻骨更不能塌陷，否则易短寿、贫贱。
颧骨颧骨位于两眼之下，应该丰隆挺直，有力有势，直插天仓。
这样的人一般聪明睿智，能为官，但颧骨若过于突出，紧贴眼尾，其人则情绪冲动，易暴躁，而且无子孙后代。
九骨
九骨
又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就：
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起
，可以为贵相，但是太凸也不好，这使过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。
枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麼不好。
四、串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。
这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长
得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
骨相1111111大全
在天庭中正之离印堂上六分，平横一长幅，左右抵两边城为止。华盖者，君主之宝盖也。内属心包络之正系，即护卫之臣也，而为中贵实权。按华盖骨平过，比椭圆伏犀骨小而长，不似卵形式。大而长者，亦为上贵，而成将相之事业；次则师旅厅道之贵权；又次则州邑之文贵，团营之武职。查是骨前泽不丰，半出於贵裔；亦有流落他乡，纵横数千里。其人天性刚燥持勇，合流而软化，逢善化善，遇恶化恶。有时芥千金如敝履，有时较锱铢而争执，临险而发，奋不顾身。亦有阴谋狡诈，明敏而投时机，交际远谋，贪妄而结团体。每多挺险轻举，含有毒质之私心也。
三、武库伏犀骨
由上图所示，武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也
三星福寿骨
三星福寿骨，在后脑海正部，上一骨圆而大，高过耳廓，下二骨圆而小，平过耳轮，此名三星也。如上一骨方形，下二骨圆式，则为承露秉玉骨。按三星骨，贵倍於富；承露骨富倍於贵，此其区分也。三星骨有劳碌风尘之经过，子女略少，承露骨为取守之享受，子女倍多。天性聪明多思，谨慎拘节，每事满足问心，处事守义念旧。诚厚无毒，交际有信，进退不出其范围，持重不乱其规矩。得失如常态，见解尤高深，故安全也。
连璧三寸枕骨
连璧三寸枕骨在后脑海之间，上过耳廓，下齐耳珠，宽过耳后之两侧发际止，以两寸余，或三寸长，皆名三寸枕骨也。余以事实经验，多数应证，凡脑后之骨，有三根高突者，直上而发富，有贵裔而创新乡之田宅，横生而达贵不受祖业，而宏恢自创之门第，故三寸骨。而加连璧二字，即别直与横之义。此骨主大名而寿，贵名倍於权也。亦有名士立言者，亦有遗蹟流芳者，或出於平民，亦傲王侯。其人天姿灵敏，学识赅博，长於好古，而考历史兴亡，达於通今，而考潮流变化，下笔文粲风骚，接谈畅和众意，外和而内刚，守礼而持义，有远见之长，无妄贪之鄙，故有绝顶聪明而为用，劳碌周折以成功，半生多处嫌疑地位，有才华浮露，而招嫉也，半为有桓清白自守，有离奇思想，而偏见也，晚年主有神经减智之例，亦为主寿也。
民间秘传本骨骼图，一眼知贵贱
民间秘传本骨骼图，一眼知贵贱骨格图猪骨犬骨鸡骨猴骨` 羊骨马骨蛇骨龙骨兔骨虎骨牛骨鼠骨亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子正子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑二丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅三寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯四卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰五辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳六巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午七午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未八未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申九申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉十酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌十一戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥十二鼠骨生来鼠骨格，一生唧唧啾啾，中年大运来，方得免忧愁，鼠骨者为人多唠嘈，好说别人是非，一生有衣禄，并能做事深思远虑。
牛骨生来牛骨格，为人宽洪量，一生多储蓄，广积财谷永无穷，牛骨者为人宽和，言词少，在乡为臣富在城市，官贵之命也，女人则贤淑柔顺之人。
虎骨生来虎骨格，为人权势多立功，志气壮山河，虎骨格者为人胆量过人，不趋淡附势，庶民则为正直之士，朝官为骨鲠之臣，兔骨生来兔骨格，为人性耽逸行乐山林中，尤尤足自适，兔骨格者为人心性狡猾，喜静山林而恶烦闹市，生平无大志，唯喜闲逸乐。
龙骨生来龙骨格，人生秉性最慈柔，宜生江海地，富贵冠五洲，龙骨者为人性柔，喜则风从偃草，怒则如病雨严霜，易起易乐，男人生逢则大富大贵之命，女人逢之为难免刑伤六亲。
蛇骨生来蛇骨格，为人性最恶，败则祖及辱宗，牵连官讼，作人，蛇骨者为人无测隐之心，一生食人不留情，喜好播弄是非，牵连讼事，男人生得其时，虽有官有才干，但到底贪婪，马骨生来马骨格，秉性忠良，起家由武起，建业在疆场，马骨者为人心性好勇心直，无奸计，待人结友以诚心信义起，男人得其时，则立功边疆，不得其时则一武夫耳。
羊骨生来羊骨格，为人主清闲，心无荣辱念，有聘则登山，羊骨格者为人心性柔和，一生叨祖父荣坐享清福，从生之时起亦不过小富小福之命，女人得此命主其夫有穹隆之贵。
猴骨生来猴骨格，为人性最灵，火稀惑爱心偏妄论人，猴骨格者为人心急躁性乘巧灵机百变，作事有始有终，男人生得其时，则为官清正，有寿而无财富，女人生得此时，则夜奔之人。
相骨—（相人先相骨）
相骨—（相人先相骨）相貌是一种指标，但是人的相貌会改变，所以真正会看人的人，会先看人的心，然后再看骨。
尤其中国人最看重骨，古人讲人要有“傲骨”，不可有“傲气”。
男人如果没有傲骨就是没骨气，没骨气那就是“懦夫”。
看人首先要看他的骨。
第一：看额头的天庭骨。
天庭骨，位置在发际天庭之下。
我们常说一个人“天庭饱满”，就是说的这个“天庭”。
对于天庭骨的标准，用一个“隆”字形容，意思是“丰隆而起”。
但是不能出现“凸”字形。
只要符合丰隆而起的标准，就是天庭骨的贵相。
第二：看后脑勺的枕骨。
枕骨，其所在的位置与两眉之间的印堂相平。
初学者可以用两手，一手放在印堂，一手放在后脑，就可以找到枕骨的位置。
相书说，枕骨有十八般，只要有一种情形，就是贵相。
如果是微微突起，也主禄寿。
如果一块也没有，代表此人一生不可能发达，更谈不上显贵了。
枕骨的骨势要充实，并且越明显就越显贵。
对于枕骨，从相学的标准和我们平时所说的后脑要平平的最好，是完全不一样的。
对枕骨的标准，用一个“强”字来形容，意思是骨质充实、形势显露。
枕骨越显露就越是贵相。
第三：看顶骨。
顶骨，是在人头顶的位置。
顶骨最佳的状态是：平。
也就是平正、不突兀。
从相反的角度，有“削尖脑袋往里钻”之说，就是指的那些内心奸诈、喜欢投机钻营的人。
那么，品行端正的人，一身正气的人，他的头顶骨必定是平的。
所以说，顶骨平正的人，是贵相。
第四：看佐串骨。
佐串骨在耳旁鬓毛脚上，顺势微斜向上伸，即顺耳尖指处。
因为佐串骨突兀似角，也称鬓角骨。
佐串骨以生得像牛角或者羊角一样，才为贵相。
俗话说，“头角露峥嵘”，就是这个意思。
佐串骨低隘者，主孤独。
如僧、尼，多半是其佐串骨不起之故。
第五：看太阳骨。
太阳骨，起于两眉之尾，根在太阳穴。
线，是直线上升的意思。
太阳骨的贵相，细并且直线上升到发际，即“边地”部位。
第六：看眉骨。
眉骨，即眉盘骨，其位置很好判断，就是两个眉毛之下的位置。
一个人眉骨，高而露则狂傲，低而陷则奸邪。
中国相术之头骨骨相图解大全.docx
中国相术之头骨骨相图解大全罗汉骨罗汉骨又名寿星骨，在耳栏之后，圆式居多，椭圆式居少，二形均主大寿，禀受先天元气既厚，修养后天形质尤佳，故耋耄期颐不等，但刑妻妾，克子女，虽多不立，或不力而无靠也，一为有女无子，一为有孙无子，亦有螟蛉承继而孤独也，天性忠实愚诚，见小刻薄，量狭而贪，拘泥而动，不论亲疏，自利而徇私，不问子女，节俭而悭悋，盛世之忠厚，丰衣足食，浊世之吃亏，暗害遗累。
玉堂云垒骨平耳廓而横过，下从奸门之后起，至耳后之寿骨止，长不过两寸，故名云垒也。
主为常贵之典史佐贰，主富亦为素丰小康，惟妻妾贤淑，寿徵稍弱，有时名重权轻，迂酸不达，故运多驳杂不纯。
有品行而负气，六亲少力，无经验而固执，知交有益。
外多贵人辅助，措施不宜；内为独善拘节，子女有善教而沽名，家政多清廉而立表。
天性明敏诚厚，谨慎持重，取信如一，认定不改。
刚正而有善根，持久而如常态，穷理尽性以修身，宽厚守礼而济物，盛世事吉，浊世受制也。
伏吟骨在年寿之间，直露分节，三曲两曲，皆名伏吟骨。
主破梓离乡，前业虽有而不为用，或失败之余而不足，故向外进谋，几经成败，终为劳碌挫折，亦有客死他州者，有继配而旺子女也，左右露节，三曲两曲，皆名返吟骨。
主劳碌，刑子女，克妻妾，多遗累，有衣禄，常冷退也，天性虚浮外表，而似和达，谋略内疑，而似郁结，每有狡诈聪明，取决多不适宜，每有犹豫远谋，运用需多牵制，智小而谋大，力轻而任重，交际慎细和平，而动人观听，表示优游容忍，而诱人贪求，以假弄假，加大遂不失为君子，借力用力，如飘摇完全为小人，半为阴险所趋，徇私妄贪，而成昼蛇添足，半为环境所迫，走险弄巧，而为饮鸠止渴，故多挫折也。
伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上图所示，朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。
主大富大贵，大名大寿。
可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。
主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。
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天性明敏诚厚，谨慎持重，取信如一，认定不改。
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伏吟骨在年寿之间，直露分节，三曲两曲，皆名伏吟骨。
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相学解析：骨相之骨格篇！（可收藏）
相学解析：骨相之骨格篇！（可收藏）頭部所屬骨格區分頂平福祿，高隆貴壽，豐隆富貴。
頂尖孤刑早，陷則壽夭而富貴難，暴露勞苦而刑剋特重。
腦圓而大祖德正隆，腦長而圓祖德綿綿。
腦骨潰爛祖上失德，腦窄不圓貧苦中年。
枕高而大遠祖福澤，枕小而圓父祖餘蔭。
枕骨斜出謀生乏術，枕橫骨藏福祿綿長。
枕陷而露敗業滅絕，孤骨而露貧苦無助。
枕陷且破不時挨餓，枕陷成坑必有後殃。
瘦人頸短三十前死，肥人頸長四九而亡。
瘦人頸長不富亦安康，肥人頸短早入翰林館。
頸圓而方福祿相當，頸細而長貧賤異常。
如罌如瓶總非吉兆，似鵝似豕皆主不祥。
頸肉厚實不缺衣實，皮肉瑩潤財雄勢盛。
頸裊而斜性劣多貪，頸瘢不潔性鄙且拙。
瘦人結喉迍邅孤老，肥人結喉刑剋禍殃。
面部所屬骨格區分耳厚而大永無顛沛，耳硬上提早歲揚鞭。
耳薄而軟弄巧反拙，無廓有輪處事無能。
兩耳招風破祖離家，兩耳貼腦富貴到老。
上尖刑剋重，下尖創業難，若得垂珠應，早晚定安閒。
耳溝開闊幼歲頑劣，耳溝細小人人寵愛，耳溝骨反懂事較早。
額方者貴，額闊更榮，額隆者吉，額圓亦佳。
額闊而塌中年發達，額仰而平晚歲身榮。
額尖而窄早歲蹇滯，額破且缺壯年波折。
額低骨陷刑剋愚頑，額橫骨露兇惡刑親，額塌少年虛花，額突幼歲孤刑。
身部所屬骨格區分胸闊而平豪邁絕倫，胸平而窄難當重任。
胸闊厚實富而好施，胸寬露骨破敗落寞。
上露下陷孤苦到老，上下皆陷奸貪枉法。
胸闊而促生性狠毒，胸凸而挺生性愚蠢。
婦人胸寬賢淑端莊，男人心陷作事見小。
胸長不直有才無德，胸短不平為富不仁。
背若屏風福蔭子孫，背若負龜必有施為。
背如負物邊陲將帥，背如團扇現成基業。
背部偏斜絕嗣貧夭，背部薄窄不貧則折。
兩肩平闊衣食不缺，肩窄下垂毫無作為。
兩肩上聳所發不久，肩聳肩寒老無一椽。
右肩低左肩高白手興家，左肩低右肩高別祖離家。
臀圓骨開諸事亨通，女人臀大反為下賤。
小兒無臀災厄頻仍，縱然乖巧能言而亡。
少年無臀百事無成，田園不守破祖離宗。
中年無臀破祖飄零，刑妻剋子奔走紅塵。
老年無臀刷鍋洗盆，無依無靠孤獨終身。
头骨之贵25种秘秘相法
头骨之贵25种秘秘相法骨主一世荣枯，五官成主十年之贵，大贵者形(骨)神主之，以骨法相参1 骨相大全——连环背枕骨连环背枕骨在后脑海之正部，上骨略长大而仰，下骨略短小而覆，两皆长形而相背，多应偏副之贵，名而不权居多数。
按连环背枕骨，多主前人有余荫之业，而出殷实之家，及有弟兄叔伯之贵，而有连带关系，以助其进阶。
一为瓜葛亲戚之贵，而有互相利用，以成其名位也。
其人天性小有才智而骄傲，常有贪念而妄举，负气而好胜式。
顾己而肥私，小有淫乱之邪行，亦有偏爱之嗜好。
谋略两可，而有迟疑之持重，怂恿不定，而有仓猝之为用，言大而夸，志大而乱。
主中等富，而贵次之，多享便宜之福也。
2金锁十字骨，在后脑海正部，横骨较短，直骨较长，而成十字架。
主制造专家，或技艺专长，初年奔牠劳碌，中年遇合发达，而为贵人欣赏，衣禄丰足，妻淑子贤。
稍有挫折遗累，半为识人不足，因权利而纠纷；半为族戚牵制，因情义而包围。
天性诚厚中有刻苦，慈良而又量狭，思想细密，专精其志，而美其用。
有时偏傲率性，负气妄行，与大多数心理相反，此其结怨招尤之处也。
3 泰山枕骨，在后脑海之正部，其形分二种，此为顺泰山枕骨，主聪明而富贵，博学而大寿。
一为倒山字枕骨，亦主富贵聪敏，而有惊灾劳碌及寿。
均主有根基，前业未几，本身发达，则名成富丰矣，其子女俱贵，而绍箕裘之业。
天性明敏慈良，诚厚忠信，稳见有恒，满足不妄，执定见解，而不变通，持重拘节，而不阴险。
独识人不足，而有恩恩怨怨之纠纷。
措施不宜，而有亲亲疎疎之遗累。
能容小恶，能吃小亏，故为平安持久之格也。
4川字骨在后脑海之第正部，上至百会之巅，下齐风府之际当中之骨较长，两侧之骨较短。
其骨主富而寿，横三字骨方贵也。
余考川字骨，前业充裕，祖上宦游式成业，此为享受余荫，又有承桃兼受田宅，加以达外经营，乘时扩充，开辟利源，流通货物，而至中上之富。
常与贵人交往，其人刑克早子，先女宫成立，而多妻妾也。
子迟又从庶出，好淫又多官讼，又有戚友之累。
这是古代相人术的精华，神秘骨相术！
这是古代相人术的精华，神秘骨相术！身体骨相算命图解1、眼眶子骨凹陷者，眼里重利益与权势，亲情薄。
2、腮骨阔，吃苦不灰心，报复心强3、牙骨凹陷者，一生多贵4、胸骨凸出者，一生辛劳5、额骨凸出者，做事慢性子，善于思考6、鼻梁露骨者，性格挑剔，一生多贫7、耳骨软者没有主见8、耳骨坚硬者，性格强势9、印堂骨平满，做事有魄力10、眉骨塌陷，做事能力不足11、胸骨高凸者，一生穷尽精力而终获困顿。
12、脑顶骨隆起凸起者，早年聪明。
13、两个眉骨距离近的人做事专注14、玉枕骨高正者富贵，平陷者低贱。
注：玉枕骨一般指的是额骨，额骨宜饱满丰隆，忌讳塌陷低窄。
15、头壳两旁凸出者，聪明富厚。
注：这样的骨相人也属于胆大妄为的16、鼻梁如竹节者克子，低塌者夫妻不睦。
注：鼻梁起节的人性格刚强难化，而塌陷的人夫妻有克。
17、颧骨高者，易主掌权，女主克夫，平塌者无主宰。
女子颧骨过高的会克死丈夫，而颧塌陷下去的依然会克死丈夫，颧骨高耸的女子个性强梁善于使用手段，而颧骨塌陷的女子个性阴柔，善于背后算计而工于心计。
18、颌颈骨斜出者，刻薄无情。
注：腮骨外翻的人忘恩负义，恩将仇报，俗称反骨。
19、喉骨圆而小者，百岁安闲，尖而大者一生劳碌。
女子有喉结者克夫，男子喉结偏大的一生劳碌而无所收获。
20、耳骨空洞者聪明，活动者狂傲。
21、头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者，一生安乐。
22、臀骨圆起者，宝贵悠久，低陷者终身贫贱。
没有屁股的终究守不住财物，屁股丰隆的人一生衣食丰足。
23、指骨纤长者聪明，粗短者愚纯。
手指纤细长短适宜的，一生钱财如意，而手指粗短骨节凸出的人，一生奔波困顿。
24、臂骨精者力强，细者力弱。
25、脚骨薄者劳碌，厚者安逸。
26、腮骨横长者，忘恩负义，恩将仇报27、眉骨凸出者，警惕性高，不信任别人，一生多有起伏28、额头塌陷者，性子急，一生多苦，额头低窄者眼界窄，看不到长远未来。
29、两腮无骨者，性格多变，可以同享福，不能共患难。
倒三角的脸型人做事无原则，做人缺少信用。
九骨识人之法：头无异骨，难以富贵
九⾻识⼈之法：头⽆异⾻，难以富贵天成⾻就是前额⾻，也叫脑门⼦。
假如前额较⼤，但不突兀，外形好像悬挂的猪肝，且丰圆⽆凹陷，则有利于事业运势。
名⽓响亮，同时也有利早年运势，可以较早的取得胜利。
也能有利于增旺双亲，有⼀定绝处逢⽣的才能。
印绶⾻就是⽿下接近腮的位置，⼜叫颐⾻，脸腮⾻。
有三⾓形的外形，此⾻主聪明奇巧，有慧根。
假如培育得利，则能通今博古，多才多艺，辩答机智，志向⾼远。
颐⾻代表奴婢⽥宅，丰盈厚实主中暮年享⽤不尽，多主福厚。
巨鳌⾻是两⽿后侧隆起，衔接后脑的⾻头。
通常有⼩鸡蛋⼤的外形，此⾻隆起，主有权贵之相，多主本⾝才能较强，能⽂能武，可以在事业上做出⼀定的成果，并且有旺盛的⽣命⼒。
巨鳌⾻成的多主长寿，聪明，灵性⾼。
龙⾓⾻是由两眉上⽅向两边伸展突出的⾻，参考李嘉诚的⾯相图，年轻时分更分明的看到龙⾓⾻插天，跟⽇⽉⾓并联插⼊额⾓，所以多主⼤富贵。
这种⾻法成，此⼈⾏事果断，擅长把握机遇，且从机遇中取得有利的转机。
勇于冒险，可以与幸运中取得胜利，常有特殊的成就。
颧⾻位于双眼之下，颧⾻以⾼⼴丰润为好，低陷、杂纹、昏暗为差。
颧⾻代表中年时分的运势，颧⾻也代表势⼒愿望，掌控愿望。
颧⾻的好坏阐明⼈的权利欲的上下，位置左右适中，上下得当，则视为掌权之机，有⼀定的话语权。
但⼥性颧⾻兴旺则有掌夫权之弊，不利婚姻感情。
驿马⾻是由颧⾻延伸⾄⽿前位置处的，⼜叫⽟堂⾻。
⽟堂⾻丰隆圆润，属于贵相。
阐明本⾝的机遇较多，可以有较好的事业范围，主终⾝不⾟劳。
不乏权财兴隆之时，位置得当者家业兴隆，位居⼈⾂，受⼈尊崇，际遇颇多。
⽟堂⾻低陷，或者呈现三⾓形，或者⽪不盖⾻，都主贫贱，终⾝多⾟劳。
将军⾻是眼⾓上⽅伸向⽿朵上⽅的⾻，通常是在天仓位置。
只需是天仓隆起，按之坚硬不塌陷，多主将军⾻成。
阐明有⾜够闯荡社会的才能，有⼀定的魄⼒，威武英勇，事业可以有⼀定的拓展，相对较为顺利，特别是在创业⽅⾯有很⼤的优势，有较多财富积聚，终⾝⽥宅⽆数。
伏羲⾻⼜叫朝天犀⾻，是从⿐根贯⼊脑顶的⾻。
秘笈坊：秘传骨相图解
秘笈坊：秘传骨相图解采编：茅山君...............55.........................................55.........................................55....... ..........................55.........................................55.........................................55..... .................先识七种贵相驿马骨驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，属于贵相，说明自身的机遇较多，能够有较好的转折点，且能够有一定的旺相之机，一生不乏权财兴旺之时，位置得当者家业兴旺，位居人臣，受人尊敬，际遇颇多。
...............55.........................................55.........................................55....... ..............................55.........................................55.........................................55....... ...............将军骨将军骨是有眼角上方伸向耳朵上方的骨，说明有足够闯荡的能力，有一定的气魄，威武勇敢，事业能够有一定的拓展，相对较为顺利，特别是在创业方面有很大的优势，同时更有利于守成。
朝天犀骨朝天犀骨是从鼻根贯入脑顶的骨，能够有一定的作为，可位居于人臣，能够一定的职位，能够独当一面，自身福气自然是较大的，财利也更不用说。
天成骨天成骨就是前额骨，如果前额较大，但不突兀，且丰圆无凹陷，则有利于事业运势，同时也有利早年运势，能够较早的获得成功，同时也能有利于增旺双亲，有一定逢凶化吉的能力。
头部骨相详解
头部骨相详解1.伏犀骨伏犀骨是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。
伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的一种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是一时风光。
将军骨日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，尤其是创业方面有很大的优势。
巨鳌骨由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。
龙宫骨围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
龙角骨龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
颧骨这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
日角骨、月角骨左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，尤其是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
驿马骨驿马骨是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
识骨相面
识骨相面骨节兮金石之壮人的骨节，以身体健康须要，是应该像金石一样的坚实，才能经得起各种操劳而不变。
麻衣云：「脑从太阳骨起连，为官享寿自延年，发疏皮薄皆贱相，父母难为左右偏。
头上角骨武侯封，脑后连山富贵流。
枕骨更生终长寿，上尖下短贱人头。
」这里已将贵骨、贱骨分别说明，依此原则评论应不会有错。
月波洞中记，言头有九骨，且区分合情合理，特条析如下：一、天庭骨——位在前额发际之下，司空之上，占额头部三分之二正中的地方。
骨势宜丰满，忌突兀低陷。
突兀，主孤独。
低陷，主贫困。
二、玉枕骨——位在后脑风池穴上，有骨微突者，则是玉枕骨。
据古相经各书所记，有的记十八种，有的二十一种。
而麻衣石室神异赋：「骨从脑后横生，发财且增长寿。
」乃证脑后有骨，不但主骨也长寿，若长势不佳，仍主贱。
三、顶骨——就是头盖骨，佳者，是平正。
若突兀，尖削、偏缺，低凹者，均为不佳之相。
四、佐串骨——此骨的起点，始于颞颥处（即耳门骨），在耳旁鬓毛脚上，顺势征微斜向上伸，即顺耳尖指处，有骨突兀似角者，则佳，主贵。
低隘者，主孤独。
如僧、尼，多半是其佐串骨不起之故。
五、太阳骨——起自左右眉毛尾稍，鱼尾纹后，其骨须腾起直线向上，外看宜细，且微显为佳。
太阳骨与个人事业、财富、功名或迟或早有关系，但忌歪曲、低陷。
六、眉眉（眉盘骨）——太高，其人个性必然狂妄骄傲。
太低，则属奸邪，贪婪小人。
眉毛宜恰好生在眉盘骨上，不露骨凌，并在平伏状态下微有隆起为佳。
七、鼻骨——宜高挺。
应从准头直上，势如出土竹笋，与天庭骨连接有势，不露骨，这才是高贵的鼻子。
麻衣云：「四岳低平鼻独高，贫寒。
」八、颧骨——形态要有势有气插上天仓，为佳。
次者能至鬓发。
忌尖紧、偏反、浮露。
九、项骨——即后颈与脊椎骨相连之骨，势要平伏丰满，有馀肉，主富贵，安宁，又叫「安宁骨」，反之，则贫贱。
以上九骨，未列颐骨、颏骨，因两骨在面部属地阁，亦为晚年运。
不过在面相中的基本原则，这两处骨势虽好，若无上面诸骨荫护，是起不了作用。
头无异骨，难成贵相！头上有这九处异骨，都为大富大贵之相！
头无异骨，难成贵相！头上有这九处异骨，都为大富大贵之
相！
相书《月波洞中记》曰：'所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三曰将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨，七曰伏犀骨，八曰臣鳌骨，九曰龙角骨。
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九骨歌：
百劫修成九貴骨，豐隆光潤氣勃勃，不在閫內秉節鉞，便立朝班執玉笏。
東西二岳號兩顴，左不頗兮右不偏，有肉無骨終執鞭，有骨無肉難掌權。
根如山麓天倉連，雙峰高成有上遷，鼻為嵩岳峻極天，泰華朝拱發中年。
顴插天倉號驛馬，此人決不居人下，志在四方丈夫也，株守桑梓何為者。
顴骨插鬢與耳齊，將軍奮武息征鼙，擒獲頡利如縳雞，令嚴萬馬不驕嘶。
左眉之上為日角，隱隱而起無斑駁，眉毛清秀眼不濁，三十以前定高擢。
月角生於右眉上，左與日角相對望，不沖不破貴人相，而立之年受君貺。
繞眼骨起日龍宮，兼喜有肉莫教空，不陷不突骨氣豐，眼神掣電稱豪雄。
鼻骨直起上入腦，是名伏犀骨中寶，兩眉無勢氣枯稿，縱居富貴不到老。
巨鰲骨起兩耳畔，前生想是金羅漢，虎耳玉堂氣一貫，尚書之職可豫斷。
龍骨角起信不易，有此骨者是大器，位居眉毛君須記，稍高似角入邊地。
九骨之歌記分明，尚有數骨莫看輕，額骨圓大曰天成，髮際清晰主早榮。
顴勢入耳骨法清，名曰壽骨老運享．耳後有骨高且平，玉樓壽根皆其名。
或曰玉階主遐齡，或稱玉堂少安寧．項後起骨雞子形，名曰天柱最通靈。
貴骨少年侍帝廷，無貴骨者終白丁．細讀月波洞中經，觀人直如判渭涇。
八字预测，手相，面相，感情姻缘，阳宅风水，生活诸事不顺等，望结善缘,
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中国相术之头骨骨相图解大全罗汉骨罗汉骨又名寿星骨,在耳栏之后,圆式居多,椭圆式居少,二形均主大寿,禀受先天元气既厚,修养后天形质尤佳,故耋耄期颐不等,但刑妻妾,克子女,虽多不立,或不力而无靠也,一为有女无子,一为有孙无子,亦有螟蛉承继而孤独也,天性忠实愚诚,见小刻薄,量狭而贪,拘泥而动,不论亲疏,自利而徇私,不问子女,节俭而悭悋,盛世之忠厚,丰衣足食,浊世之吃亏,暗害遗累。
玉堂云垒骨平耳廓而横过,下从奸门之后起,至耳后之寿骨止,长不过两寸,故名云垒也。
主为常贵之典史佐贰,主富亦为素丰小康,惟妻妾贤淑,寿徵稍弱,有时名重权轻,迂酸不达,故运多驳杂不纯。
有品行而负气,六亲少力,无经验而固执,知交有益。
外多贵人辅助,措施不宜;内为独善拘节,子女有善教而沽名,家政多清廉而立表。
天性明敏诚厚,谨慎持重,取信如一,认定不改。
刚正而有善根,持久而如常态,穷理尽性以修身,宽厚守礼而济物,盛世事吉,浊世受制也。
伏吟骨在年寿之间,直露分节,三曲两曲,皆名伏吟骨。
主破梓离乡,前业虽有而不为用,或失败之余而不足,故向外进谋,几经成败,终为劳碌挫折,亦有客死她州者,有继配而旺子女也,左右露节,三曲两曲,皆名返吟骨。
主劳碌,刑子女,克妻妾,多遗累,有衣禄,常冷退也,天性虚浮外表,而似与达,谋略内疑,而似郁结,每有狡诈聪明,取决多不适宜,每有犹豫远谋,运用需多牵制,智小而谋大,力轻而任重,交际慎细与平,而动人观听,表示优游容忍,而诱人贪求,以假弄假,加大遂不失为君子,借力用力,如飘摇完全为小人,半为阴险所趋,徇私妄贪,而成昼蛇添足,半为环境所迫,走险弄巧,而为饮鸠止渴,故多挫折也。
伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。
主大富大贵,大名大寿。
可享帝王之福,最次也就是将相之才,省长、部长的材料。
主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。
故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。
此为特贵之品,故列为第一。
”二、巨鳌伏犀骨由上图所示,巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨就是也。
主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。
古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。
或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。
又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。
如眉曲而神与静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。
其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。
余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。
浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。
不过盛时运久,浊世运暂耳。
三、武库伏犀骨由上图所示,武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨就是以。
其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。
但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。
按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。
最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。
如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。
其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。
有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。
连璧三寸枕骨在后脑海之间,上过耳廓,下齐耳珠,宽过耳后之两侧发际止,以两寸余,或三寸长,皆名三寸枕骨也。
余以事实经验,多数应证,凡脑后之骨,有三根高突者,直上而发富,有贵裔而创新乡之田宅,横生而达贵不受祖业,而宏恢自创之门第,故三寸骨。
而加连璧二字,即别直与横之义。
此骨主大名而寿,贵名倍於权也。
亦有名士立言者,亦有遗迹流芳者,或出於平民,亦傲王侯。
其人天姿灵敏,学识赅博,长於好古,而考历史兴亡,达於通今,而考潮流变化,下笔文粲风骚,接谈畅与众意,外与而内刚,守礼而持义,有远见之长,无妄贪之鄙,故有绝顶聪明而为用,劳碌周折以成功,半生多处嫌疑地位,有才华浮露,而招嫉也,半为有桓清白自守,有离奇思想,而偏见也,晚年主有神经减智之例,亦为主寿也。
日月龙虎骨在天庭左右,下以眉头上半指起,上至发际之百会动脉止,显然为两根玉柱,亦为日月角骨。
此骨长大,则为创业之帝王格。
唐太宗即此骨也,故虺髯公,称为龙凤之姿。
天日之表,此中原之主,吾福不能胜之,乃别图而帝扶余也。
次亦为割据之霸业,而僭号也。
如五代刘智远,亦此骨也。
主天姿英明,器量宏大,刚毅有勇,机巧多管,残忍有毒,阴险多疑,识人则毫发不爽,预料则神鬼不测,容忍则以恩待仇,狭小则舍义灭亲,立奇功,成大业,比为特贵之格也。
在后脑海之正部,其当中一骨形式略小,似为鸡子枕骨之形。
其下左右二骨形式较小而平耳轮上,接近寿骨之下。
其上左右二骨,比下之三骨略大,而高过耳廓上。
如称於形,文则为尚书侍郎,武则为封侯龚爵。
如形弱,则为中贵之例,盛世为文贵,多应学士翰林;浊世为武贵,多应师旅边镇之人。
有神勇,临危不惧,天性则为豪爽忠贞。
入孝出弟,有时穷理尽性,而好奇谈。
有时视恶如仇,而生祸患,坚忍刻苦,可为扫洒之役。
同甘共苦,可为啮臂之交。
大事精细,而有先预之地步,小事疏忽而有轻视之矜骄,决定则始终如一矣。
辅角插天骨,在额角之边城部,其骨下由眉尾之三棱骨起,由福堂,过边城,上山林,入鬓曲之上,又名山林骨就是也,又有上插入大脑海之百会穴止,此为清贵仙品,唐之吕纯阳祖师,即此格也,此骨长耸为上等,次则入发曲为中等,又次则近发为常品,上等辅角骨,为神仙,次圣贤,中等辅角骨,为外藩之督抚,一省执政之文武要职,下等辅角骨,为边将镇守之例,其人天性勤慎任劳,精明而专,外勇敢而内忠诚,先预谋而后进行,见嫌不避,临危如常,亲者可惑其心志,因情义之包围,智者可为其怂恿,因权利之负责,持其正义,而不计成败,守其范围,而不计安危,不移不屈也。
双龙金锁骨双龙金锁骨,在后脑海之正部,下从发际之风府,起一巨骨,至平耳栏则分为二直骨,上插入大脑海之巅而止,亦名曰双龙将军骨就是也。
按此骨出身多微贱,父母无力栽培,早年刑克,亲戚无力辅助,初年无依,破梓而飘零流落,故应绝处逢生,因祸而福,多异路功名经劳碌奔驰,惊险破败,逼迫发达,浊世为上中之贵。
武权有超出师旅之上,而如将军头衔,其人天性灵敏而贪,诚朴任劳有胆,谋略出奇而奇遇,事实见逼而逼发,名利心重,有强求之勇进,成败不一,有驳杂之惊恐,惟子女少而不力,田宅多而劳怨,初年苦而刑克。
中年贵而大振,主大寿而精力颇强,主大富而田连阡陌。
紧锁华盖骨在天庭中正之离印堂上六分,平横一长幅,左右抵两边城为止。
华盖者,君主之宝盖也。
内属心包络之正系,即护卫之臣也,而为中贵实权。
按华盖骨平过,比椭圆伏犀骨小而长,不似卵形式。
大而长者,亦为上贵,而成将相之事业;次则师旅厅道之贵权;又次则州邑之文贵,团营之武职。
查就是骨前泽不丰,半出於贵裔;亦有流落她乡,纵横数千里。
其人天性刚燥持勇,合流而软化,逢善化善,遇恶化恶。
有时芥千金如敝履,有时较锱铢而争执,临险而发,奋不顾身。
亦有阴谋狡诈,明敏而投时机,交际远谋,贪妄而结团体。
每多挺险轻举,含有毒质之私心也。
两弦明月骨两弦明月骨,变上为仰月,即月之上弦也,变下为覆月,即月之下弦也,在后脑海之间,平齐耳廓横过。
查上弦仰月骨,主福寿而与平,清名而诚厚,多文贵两闲禄,多子女而绍业。
下弦覆月骨,主贵寿而险诈,劳碌而反覆,多武职而奔驰,刑子女而遗累。
如上下弦均全,则成两弦明月骨之形式,则主多劳碌而成功,享大寿而厚禄,中贵以上之权位,身后流传之盛名,多妻妾而为嫡庶之子女。
其人天性有过人之远见,过目之不忘相,明达见机,敏而好学,固然率性负气,而能刻苦负责。
有时过余稳见,犹豫未定,志大胆勇敢勇敢勇敢小,量大心多,故有谋为不收全功,忧思而成疾厄。
扶桑骨又名金城骨,在印堂之部,其骨以方楞为上等,圆拱为中等,微露为下等。
由两眉尾之福堂骨起,平横印骨堂,而成一字形,又名曰将军骨就是也。
主上贵相而有特权,浊世尤倍发达也。
大而长楞者,则为数省经营之屏藩大臣,兼辖文武,带甲数十万,次亦为一省督抚操兵柄,小而稍短楞者,亦为师旅武权也。
多因逼迫而冒险进取,又经危险之灾,牢狱之咎,然后乘时而发达,走险而成功。
多英年早发,流落她乡,而刑父也。
其人天性聪敏灵慧,量狭心毒,举止有尤其情形也。
刚燥勇为,任劳有桓,长於恃才务功,短於巧言与色,率性负气,私德不足而好淫,成败不一而残酷。
以言招嫉,器量不容故也;以事结怨,贪功不让故也。
兴奋则豪爽,违意则妄为,好杀而阴毒,悭悋而野心,不善后者居多。
福堂骨,西人谓之蓄财骨,即外财库就是也。
在眉尾之三角陵部,上骨接近驿马,亦可名曰下驿马骨下接近鱼尾,平横眉尾。
其骨高大者,主特富,不可限量。
如开辟永远利源,特利过国经商,皆有此骨也。
次亦为大富,而可丈量,如过省经营之厚利。
而进万里之财源者,皆有此骨也。
又其次为中富,而进千里之财源,又主有寿,则分高低也。
高者主大寿,有至期颐;次者亦寿,有至耋耄;如低小者,亦主六十左右也。
其人天性诚厚而慈与,远谋而见小,悭悋而奸贪,多思而命中。
有时以义为利,辟利源,收奇功;有时见利忘义,取渔利,多争端,得一务二,及劳心也。
连环背枕骨在后脑海之正部,上骨略长大而仰,下骨略短小而覆,两皆长形而相背,多应偏副之贵,名而不权居多数。
按连环背枕骨,多主前人有余荫之业,而出殷实之家,及有弟兄叔伯之贵,而有连带关系,以助其进阶。
一为瓜葛亲戚之贵,而有互相利用,以成其名位也。
其人天性小有才智而骄傲,常有贪念而妄举,负气而好胜式。
顾己而肥私,小有淫乱之邪行,亦有偏爱之嗜好。
谋略两可,而有迟疑之持重,怂恿不定,而有仓猝之为用,言大而夸,志大而乱。
主中等富,而贵次之,多享便宜之福也。
川字骨在后脑海之第正部,上至百会之巅,下齐风府之际当中之骨较长,两侧之骨较短。
其骨主富而寿,横三字骨方贵也。
余考川字骨,前业充裕,祖上宦游式成业,此为享受余荫,又有承桃兼受田宅,加以达外经营,乘时扩充,开辟利源,流通货物,而至中上之富。
常与贵人交往,其人刑克早子,先女宫成立,而多妻妾也。
子迟又从庶出,好淫又多官讼,又有戚友之累。
天性聪明有机智,多预算,善广交游,同流则软化为群,亦善言论,交际则通达各界。
安危执其大体,得变态多权变,有时能容恶,以感化其心志,有时不忍辱,以传扬其就是非。
惟多贪念而稳见,好争而机深也。
翠环列星骨在后脑海之两侧,左右二骨如鸡卵形,微椭圆之势,当中隔开,高耳廓两分。