中国相术之头骨骨相图解大全(严选优质)

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识骨相面

识骨相面

识骨相面骨节兮金石之壮人的骨节,以身体健康须要,是应该像金石一样的坚实,才能经得起各种操劳而不变。

麻衣云:「脑从太阳骨起连,为官享寿自延年,发疏皮薄皆贱相,父母难为左右偏。

头上角骨武侯封,脑后连山富贵流。

枕骨更生终长寿,上尖下短贱人头。

」这里已将贵骨、贱骨分别说明,依此原则评论应不会有错。

月波洞中记,言头有九骨,且区分合情合理,特条析如下:一、天庭骨——位在前额发际之下,司空之上,占额头部三分之二正中的地方。

骨势宜丰满,忌突兀低陷。

突兀,主孤独。

低陷,主贫困。

二、玉枕骨——位在后脑风池穴上,有骨微突者,则是玉枕骨。

据古相经各书所记,有的记十八种,有的二十一种。

而麻衣石室神异赋:「骨从脑后横生,发财且增长寿。

」乃证脑后有骨,不但主骨也长寿,若长势不佳,仍主贱。

三、顶骨——就是头盖骨,佳者,是平正。

若突兀,尖削、偏缺,低凹者,均为不佳之相。

四、佐串骨——此骨的起点,始于颞颥处(即耳门骨),在耳旁鬓毛脚上,顺势征微斜向上伸,即顺耳尖指处,有骨突兀似角者,则佳,主贵。

低隘者,主孤独。

如僧、尼,多半是其佐串骨不起之故。

五、太阳骨——起自左右眉毛尾稍,鱼尾纹后,其骨须腾起直线向上,外看宜细,且微显为佳。

太阳骨与个人事业、财富、功名或迟或早有关系,但忌歪曲、低陷。

六、眉眉(眉盘骨)——太高,其人个性必然狂妄骄傲。

太低,则属奸邪,贪婪小人。

眉毛宜恰好生在眉盘骨上,不露骨凌,并在平伏状态下微有隆起为佳。

七、鼻骨——宜高挺。

应从准头直上,势如出土竹笋,与天庭骨连接有势,不露骨,这才是高贵的鼻子。

麻衣云:「四岳低平鼻独高,贫寒。

」八、颧骨——形态要有势有气插上天仓,为佳。

次者能至鬓发。

忌尖紧、偏反、浮露。

九、项骨——即后颈与脊椎骨相连之骨,势要平伏丰满,有馀肉,主富贵,安宁,又叫「安宁骨」,反之,则贫贱。

以上九骨,未列颐骨、颏骨,因两骨在面部属地阁,亦为晚年运。

不过在面相中的基本原则,这两处骨势虽好,若无上面诸骨荫护,是起不了作用。

秒懂骨相:九种大富大贵的骨相

秒懂骨相:九种大富大贵的骨相

秒懂骨相:九种大富大贵的骨相在头部的骨相中,最常见而且与人的命运关系极大的有九种骨相,即颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏羲骨、巨鳌骨和龙角骨,这九种骨骼都为贵骨,主富主贵。

颧骨,即面部左右眼眶外下方的骨骼。

颧骨宜丰隆,颧骨丰隆的人一般聪明睿智,胆识过人,有做领导的风范,一生有权有势。

颧骨也不宜过于突出,否则,紧贴眼尾,其人情绪冲动,易暴躁。

驿马骨,即颧骨延伸至鬓角的骨骼,又名龙翔骨。

驿马骨丰隆的人适合向外发展,能成就大事业,而且容易把握权势,地位高。

将军骨,即颧骨延伸至鬓角与耳齐的部位的骨骼。

将军骨突出的人勇武威严,体格健壮,适合从事武职。

日角骨,即左眉骨延伸至左边发际的隆起的骨骼,与右额的月角骨相对。

日角骨突出的人,很有智慧,一般能大富大贵,为帝王骨相。

如《后汉书· 光武帝纪》描述光武帝刘秀:“身长七尺三寸,美须目,大口,隆准,日角。

”刘峻《辨命论》中说:“龙犀日角,帝王之表。

”月角骨,即右眉延伸至右边发际的隆起的骨骼,与日角骨相对。

月角骨和日角骨一样,也主大富大贵。

如薛道衡《老氏碑》中说:“珠衡月角,天表冠于百王。

”龙宫骨,即眼圈突起的骨骼。

龙宫骨突出的人,有毅力,韧性强,在某一方面成就特别突出,能为英雄。

伏羲骨,即鼻骨隆起直上,经中正、天中至发际的骨骼。

伏羲骨突出的人,很勤勉,任劳任怨,能为县、市高官。

巨鳌骨,即耳两边沟出的骨骼,据说这种骨相的人能位居国家高官要职,能富贵终身。

龙角骨,即两眉骨耸入发际,稍高似角的骨骼,又名辅角骨。

这种骨相的人,一般比较果断,有官运,一生发达。

相术家认为“头无异骨,难成贵相”,“异骨”即九骨,九骨丰隆耸直者为贵相之人,要是九骨齐全,则是大富大贵之相的最高境界——帝王之相。

头无异骨,难成贵相!头上有这九处异骨,都为大富大贵之相!

头无异骨,难成贵相!头上有这九处异骨,都为大富大贵之相!

头无异骨,难成贵相!头上有这九处异骨,都为大富大贵之
相!
相书《月波洞中记》曰:'所谓九骨者,一曰颧骨,二曰驿马骨,三曰将军骨,四曰日角骨,五曰月角骨,六曰龙宫骨,七曰伏犀骨,八曰臣鳌骨,九曰龙角骨。

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九骨歌:
百劫修成九貴骨,豐隆光潤氣勃勃,不在閫內秉節鉞,便立朝班執玉笏。

東西二岳號兩顴,左不頗兮右不偏,有肉無骨終執鞭,有骨無肉難掌權。

根如山麓天倉連,雙峰高成有上遷,鼻為嵩岳峻極天,泰華朝拱發中年。

顴插天倉號驛馬,此人決不居人下,志在四方丈夫也,株守桑梓何為者。

顴骨插鬢與耳齊,將軍奮武息征鼙,擒獲頡利如縳雞,令嚴萬馬不驕嘶。

左眉之上為日角,隱隱而起無斑駁,眉毛清秀眼不濁,三十以前定高擢。

月角生於右眉上,左與日角相對望,不沖不破貴人相,而立之年受君貺。

繞眼骨起日龍宮,兼喜有肉莫教空,不陷不突骨氣豐,眼神掣電稱豪雄。

鼻骨直起上入腦,是名伏犀骨中寶,兩眉無勢氣枯稿,縱居富貴不到老。

巨鰲骨起兩耳畔,前生想是金羅漢,虎耳玉堂氣一貫,尚書之職可豫斷。

龍骨角起信不易,有此骨者是大器,位居眉毛君須記,稍高似角入邊地。

九骨之歌記分明,尚有數骨莫看輕,額骨圓大曰天成,髮際清晰主早榮。

顴勢入耳骨法清,名曰壽骨老運享.耳後有骨高且平,玉樓壽根皆其名。

或曰玉階主遐齡,或稱玉堂少安寧.項後起骨雞子形,名曰天柱最通靈。

貴骨少年侍帝廷,無貴骨者終白丁.細讀月波洞中經,觀人直如判渭涇。

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骨相大全

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骨相大全——连环背枕骨熱簽:八字2011年紫微斗數12生肖算命蘇珊米勒貴人伴侶桃花運發財 ...更多| 浏覽:3280 | 簡體連環背枕骨在后腦海之正部,上骨略長大而仰,下骨略短小而覆,兩皆長形而相背,多應偏副之貴,名而不權居多數。

按連環背枕骨,多主前人有余蔭之業,而出殷實之家,及有弟兄叔伯之貴,而有連帶關系,以助其進階。

一為瓜葛親戚之貴,而有互相利用,以成其名位也。

其人天性小有才智而驕傲,常有貪念而妄舉,負氣而好勝式。

顧己而肥私,小有淫亂之邪行,亦有偏愛之嗜好。

謀略兩可,而有遲疑之持重,慫恿不定,而有倉猝之為用,言大而夸,志大而亂。

主中等富,而貴次之,多享便宜之福也。

骨相大全——川字骨熱簽:八字2011年紫微斗數12生肖算命蘇珊米勒貴人伴侶桃花運發財 ...更多| 浏覽:2935 | 簡體川字骨在后腦海之第正部,上至百會之巔,下齊風府之際當中之骨較長,兩側之骨較短。

其骨主富而壽,橫三字骨方貴也。

余考川字骨,前業充裕,祖上宦游式成業,此為享受余蔭,又有承桃兼受田宅,加以達外經營,乘時擴充,開辟利源,流通貨物,而至中上之富。

常與貴人交往,其人刑克早子,先女宮成立,而多妻妾也。

子遲又從庶出,好淫又多官訟,又有戚友之累。

天性聰明有機智,多預算,善廣交游,同流則軟化為群,亦善言論,交際則通達各界。

安危執其大體,得變態多權變,有時能容惡,以感化其心志,有時不忍辱,以傳揚其是非。

惟多貪念而穩見,好爭而機深也。

骨相大全——翠环列星骨熱簽:八字2011年紫微斗數12生肖算命蘇珊米勒貴人伴侶桃花運發財 ...更多| 浏覽:2890 | 簡體翠環列星骨在后腦海之兩側,左右二骨如雞卵形,微橢圓之勢,當中隔開,高耳廓兩分。

主小貴而有壽徵,器量微小,而又誠仆。

然有弟兄叔伯之相欺,妻妾子女之不力,以致內顧隱憂,而多挪雜之煩惱。

惟衣祿豐足,中運猶其發達,初年多勞碌,晚年多顧忌。

其人天性耿介心平,界於善惡兩途之間,既不能放縱而弘遠之謀,又不能容忍其細故之怨。

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金锁华盖骨
在天庭中正之离印堂上六分,平横一长幅,左右抵两边城为止。华盖者,君主之宝盖也。内属心包络之正系,即护卫之臣也,而为中贵实权。按华盖骨平过,比椭圆伏犀骨小而长,不似卵形式。大而长者,亦为上贵,而成将相之事业;次则师旅厅道之贵权;又次则州邑之文贵,团营之武职。查是骨前泽不丰,半出於贵裔;亦有流落他乡,纵横数千里。其人天性刚燥持勇,合流而软化,逢善化善,遇恶化恶。有时芥千金如敝履,有时较锱铢而争执,临险而发,奋不顾身。亦有阴谋狡诈,明敏而投时机,交际远谋,贪妄而结团体。每多挺险轻举,含有毒质之私心也。
三、武库伏犀骨
由上图所示,武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也
三星福寿骨
三星福寿骨,在后脑海正部,上一骨圆而大,高过耳廓,下二骨圆而小,平过耳轮,此名三星也。如上一骨方形,下二骨圆式,则为承露秉玉骨。按三星骨,贵倍於富;承露骨富倍於贵,此其区分也。三星骨有劳碌风尘之经过,子女略少,承露骨为取守之享受,子女倍多。天性聪明多思,谨慎拘节,每事满足问心,处事守义念旧。诚厚无毒,交际有信,进退不出其范围,持重不乱其规矩。得失如常态,见解尤高深,故安全也。
连璧三寸枕骨
连璧三寸枕骨在后脑海之间,上过耳廓,下齐耳珠,宽过耳后之两侧发际止,以两寸余,或三寸长,皆名三寸枕骨也。余以事实经验,多数应证,凡脑后之骨,有三根高突者,直上而发富,有贵裔而创新乡之田宅,横生而达贵不受祖业,而宏恢自创之门第,故三寸骨。而加连璧二字,即别直与横之义。此骨主大名而寿,贵名倍於权也。亦有名士立言者,亦有遗蹟流芳者,或出於平民,亦傲王侯。其人天姿灵敏,学识赅博,长於好古,而考历史兴亡,达於通今,而考潮流变化,下笔文粲风骚,接谈畅和众意,外和而内刚,守礼而持义,有远见之长,无妄贪之鄙,故有绝顶聪明而为用,劳碌周折以成功,半生多处嫌疑地位,有才华浮露,而招嫉也,半为有桓清白自守,有离奇思想,而偏见也,晚年主有神经减智之例,亦为主寿也。

头部八大“富贵骨”,任长其五,不论男女,一生非富即贵!

头部八大“富贵骨”,任长其五,不论男女,一生非富即贵!

头部八大“富贵骨”,任长其五,不论男女,一生非富即贵!1. 天庭骨丰隆饱满相书中有云:天庭不起,终是贱品。

如果天庭骨长得丰隆饱满的话,这种人大多头脑比较的聪明,心胸豁达,考虑事情也比较的全面,目光比较长远,天生贵人运极佳,遇事常有贵人相助。

而且这种人大多出身较好,家境殷实,也能够得到家中的帮助,容易在年轻时便能取得不错的成就,大多数皆为贵人!2. 太阳骨丰满太阳骨顾名思义也就是太阳穴位置,在相学中,这个部位也称为“天仓”,如果此骨高凸隆起的话,大多性格非常的刚直,做事特别的认真负责,而且心胸开阔,包容心强,做事非常的大气,个人能力非常强,特别的善于挣钱,也善于存钱,命中注定能够富贵!3. 鼻杆骨挺直有肉鼻子在面相中为五岳之中,位于面部的正中部位。

鼻子在相学中代表着一个人的财运、人品、主见和魄力。

如果一个人的笔杆骨长得挺直有肉的话,这种人大多很有主见,内心也比较的正直,富有爱心,做事很有魄力,不喜欢拖泥带水,往往能成大事,此骨也属于难得的贵骨之一!4. 颧骨丰隆颧骨在相学中为“权力之骨”,代表着一个人的权力欲、意志力和社会地位。

如果一个人的颧骨丰隆有肉的话,与颧柄相配的话,这种人一般意志力坚韧,做事坚持,决定的事情就会坚持到底,不会轻易的放弃,处事果断,做事非常的认真,而且情商很高,善于处理各种人际关系,事业上常有贵人扶持,容易掌大权!5. 佐串骨(突兀似角)此骨位于两耳鬓毛的毛脚位置,顺势斜向上伸,延至耳尖处,如果此骨长得突兀似角的话,为吉,此骨主贵,民间有俗语:头角露峥嵘,说的便是此骨。

此骨长得饱满凸起的人大多非常的聪明,而且性格非常的乐观和积极,处事灵活,懂得变通,人际关系非常的好,事业上成就突出。

若是此骨长得低矮内陷的话,则性格孤独内敛,人际关系特别差,难有什么成就!6. 枕骨突出枕骨即是后脑勺凸出的那块骨,代表着一个人的才能和运势。

如果此骨突出有势的话,这种人大多头脑非常聪明,为人也特别的有才华,善于经营和管理,有着很强的领导力,为人也特别的有想法,很有创意,做事也非常的认真,态度诚恳,虽然早年事业不太顺利,但是慢慢会得到他人的认可,即使不能大贵,也能大富!7. 项骨平伏有肉此骨位于脖子的后面,属于头骨和脊椎相连的部位,此骨如果平伏有肉的话为大富之骨,不可太过凸出。

中国相术之头骨骨相图解大全

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中国相术之头骨骨相图解大全罗汉骨罗汉骨又名寿星骨,在耳栏之后,圆式居多,椭圆式居少,二形均主大寿,禀受先天元气既厚,修养后天形质尤佳,故耋耄期颐不等,但刑妻妾,克子女,虽多不立,或不力而无靠也,一为有女无子,一为有孙无子,亦有螟蛉承继而孤独也,天性忠实愚诚,见小刻薄,量狭而贪,拘泥而动,不论亲疏,自利而徇私,不问子女,节俭而悭悋,盛世之忠厚,丰衣足食,浊世之吃亏,暗害遗累。

玉堂云垒骨平耳廓而横过,下从奸门之后起,至耳后之寿骨止,长不过两寸,故名云垒也。

主为常贵之典史佐贰,主富亦为素丰小康,惟妻妾贤淑,寿徵稍弱,有时名重权轻,迂酸不达,故运多驳杂不纯。

有品行而负气,六亲少力,无经验而固执,知交有益。

外多贵人辅助,措施不宜;内为独善拘节,子女有善教而沽名,家政多清廉而立表。

天性明敏诚厚,谨慎持重,取信如一,认定不改。

刚正而有善根,持久而如常态,穷理尽性以修身,宽厚守礼而济物,盛世事吉,浊世受制也。

伏吟骨在年寿之间,直露分节,三曲两曲,皆名伏吟骨。

主破梓离乡,前业虽有而不为用,或失败之余而不足,故向外进谋,几经成败,终为劳碌挫折,亦有客死他州者,有继配而旺子女也,左右露节,三曲两曲,皆名返吟骨。

主劳碌,刑子女,克妻妾,多遗累,有衣禄,常冷退也,天性虚浮外表,而似和达,谋略内疑,而似郁结,每有狡诈聪明,取决多不适宜,每有犹豫远谋,运用需多牵制,智小而谋大,力轻而任重,交际慎细和平,而动人观听,表示优游容忍,而诱人贪求,以假弄假,加大遂不失为君子,借力用力,如飘摇完全为小人,半为阴险所趋,徇私妄贪,而成昼蛇添足,半为环境所迫,走险弄巧,而为饮鸠止渴,故多挫折也。

伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。

主大富大贵,大名大寿。

可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。

主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。

观人第一要诀之九贵骨

观人第一要诀之九贵骨

观人第一要诀之九贵骨
九贵骨:天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、项骨。

九贵骨各有各的姿势,其中以以下为佳:天庭骨丰隆饱满;枕骨充实显露;顶骨平正而突兀;佐串骨像角一样斜斜而上,直入发际;太阳骨直线上升;眉骨骨棱显而不露,隐隐约约像犀角平伏在那里;鼻骨状如芦笋竹芽,挺技而起;颧骨有力有势,又不陷不露;项骨平伏厚实,又约显约露。

看头部的骨相,主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位;看面部的骨相,则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。

如果以上五种骨相完美无缺,此人一定是国家的栋梁之材;如果只具备其中的一种,此人便终生不会贫穷;如果能具备其中的两种,此人便终生不会卑贱;如果能具备其中的三种,此人只要有所作为,就会发达起来;如果能具备其中的四种,此人一定会显贵。

骨有不同的颜色,面部颜色,则以青色最为高贵。

俗话说的'少年公卿半青面',就是这个意思。

黄中透红的紫色比青色略次一等,面如枯骨着粉白色则是最下等的颜色。

骨有一定的气势,头部骨骼以相互关联、气势贯通最为高贵,互不贯通、支离散乱则略次一等。

总之,只要头上没有恶骨,就是面再好也不如头好。

然而,如果头大而天庭骨却不丰隆,终是卑贱的品位;如果头圆而佐串骨却隐伏不见,多半要成为僧人;如果鼻骨冲犯两眉,父母必不长寿;如果颧骨紧贴眼尾而颧峰凌眼,必无子孙后代。

这里的富贵与贫贱差别,有如毫厘之短与千里之长,是非常大的。

骨相

骨相

骨相第一式冰鉴曰:面佳不如骨佳.公笃曰:骨相之学,始于东周鬼谷氏所创,而分别其贵贱寿夭劳逸六项.余据经云,内载有头无恶骨,亦可包括其大概,然有如天山之雄突,如秦岭之峻峨,如峰如峦,如丘如峻,种种奇形异状,几至而不能命名也.按骨主气,内应于肾络,为阳为君,故以坚奇耸突,有威有势者为贵;肉主血,内应于脾络,为阴为臣,以细腻暖润,以匀以厚者为富;而骨肉之相,莫奇于头面之部何哉,盖头为诸阳之首,百脉之所会;面为五脏之表,精灵之所聚.其骨相者,如山之蕴美玉,如渊之藏明珠,亦天地之灵气所生,以别其上中下常之品级而定,皆在大小长短高低之间耳.(注:目前没有图)名为朝天伏犀骨.上至百会之顶,下至中正之部,两侧过边城,直上人瓣曲,下达眉尾之福堂,即成一颗印之方形,又名方伏犀骨也.主大富大贵,大名大寿,而盛世之帝王格,次则割据之霸业,潜号之例,此专制时代之论.如民治国家,亦为一国之元首.次亦各部长,及屏藩主席也.主特别英明神武,大勇机智,动静于全国有安危,喜怒于人民有祸福.故博物志有云,金龙上有物.如博山之形,其精灵之结晶.完全凝结于此.有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也.此为特贵之品,故列为第一.骨相第二式上至天中之部,而至发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,而过额角之边城即城椭圆形式,又名椭圆伏骨是也,主上中贵.故有巨鳌人脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者,古法多指为文贵之枢纽.余考刻下,多操兵柄之武贵,或为文人而兼武职,或为投机而操兵柄,又宜以各部之兼体而论据椭圆伏发扬光大骨;如眉乎神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将;如眉曲而神和,静则终身文贵,大为宰辅枢纽之官,次亦刺史厅道之职,以及遥领兵备武权之例.其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时,喜怒不常.忧乐不时,余考盛世专制时机代,多为公侯将相之局,小亦刺史川郡之守;乱世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵,不过盛时运久,乱世运暂耳.骨相第三式在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是也.其大者亦为上贵;如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑侯之例.但以其骨之势如何,高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也.按圆伏犀骨,雄突而有抛,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣,最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也.如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯.如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得美好名誉也.其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有近于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也,有武权者,则决勇为,贪妄走险也.骨相第四式在后脑海之间,上过耳廓,下齐耳珠,宽过耳后之两侧发际止,以两寸余,或三寸长,皆名三寸枕骨也.余以事实经验.多数应证,凡脑后之骨,有三根高突者,宣上而发富,有贵育而立异乡之田宅,横生而达贵不受祖业,而宏恢自创之门第.故三寸骨,而加连壁二字,即别直与横之义.此骨主大名而寿,贵名于权也,亦有名士立言,亦有贵迹流芳者,或出于布衣亦傲王侯.其人天姿灵敏,学识渊博,长于好古,面考历史兴亡;达于通今,而考方一而变化;下笔文莱风流,接谈畅和众意,外和而内刚,守礼持义,有远见之长,无妄贪之鄙,故有绝顶聪明而为用,劳碌周折以成功,半生多处嫌疑地位,有才华浮露,而招嫉也;半为有恒清白自守,有离奇思想,而偏见也;晚安主有神经减智之例,亦为主寿也.相骨第五式在天庭左右,下以眉头上半指起,上至发际之百会动脉止,显然为两根玉柱.亦为日月角骨.此骨长大,则为创业之帝王格,唐太宗即此骨也.故尴髯公,称为龙凤之姿,天日之表,此中原之主,吾福不能胜之,乃别图而帝扶余也;次亦为割据之霸业,而悟号也,如五代刘智远,亦此骨也;主天姿英明,器量宏大,刚毅有勇,机巧多智,残忍有毒,阴险多疑,识人则毫发不爽,预料则神鬼不测,容忍则以恩待仇,狭小则舍义灭亲,立奇功,成大业,此为特贵之格也.相骨第六式在后脑海之正部,其当中一骨形式略小,似为鸡子枕骨之形,其下左右二骨形式较小而平耳轮止,接近寿骨之下;其上左右二骨,比下之三骨略大,而高过耳廓上.如称于形,文则为尚书待郎,武则为封侯袭爵;如形弱,则为中贵之例,盛世为文贵,多应学士翰林,乱世为武贵,多应师旅边镇之人,有神勇,临危不惧,天性则为豪爽忠贞,人孝出弟.有时穷理尽性,而好奇谈;有时视恶如仇,而生祸患,坚忍耐劳.可为.扫洒之役,同甘共苦;可为生死之交,大事精细,而有先预之地步;小事疏忽而有轻视.矜骄,决定则始终如一矣.骨相第七式在额角之边城部,其骨下由眉尾之三棱骨起,由福堂过边城上山林,人舞曲之上,又名山林骨是也;又有上插人大脑海之百会穴止,此为清贵仙品,唐之吕纯阳祖师,即此格也;此骨长耸为上等,次则人鬓曲为中等,又次则近发为常品;上等铺角骨,为神仙,次对贤;中等辅角骨,为外藩之督抚,一省执政之文武要职;下等辅角骨,为边将镇守之例.其人天性勤慎任劳,精明而专,外勇而内忠诚,先预谋而后进行,见嫌不避,临危如常,亲者可惑其心志;因情义之包围,智者可为其怂勇;因权利之负责,持其正义,而不计成败,守其范围,而不计安危,不移不屈也.骨相第八式在后脑海之正部,下从发际之风府,起一巨骨,至平耳栏则分为二直骨,上插人大脑海之巅而止,亦名曰双龙将军骨是也.按此骨出身多微贱,父母无力栽培,早年刑克,亲戚无力辅助,初年无依,破摔而飘零流落,故应绝处逢生,因祸而福,多异路功名,经劳碌奔驰,惊险破败,逼近发达.乱世为上中之贵,武权有超出师旅之上,而加将军头衔,其人性灵敏而贪,诚仆任劳有胆,谋略出奇而奇遇,事实见逼而发,名利心重,有强求之勇进,成败不一;有驳杂之惊恐,惟子女少而不力,田宅多而劳怨,初年苦而刑克,中年贵而大振,主大寿而精力颇强,主大富而田连呼陌.骨相第九式在天庭中正之离印堂上六分,平横长一幅,左右抵两边城为止.华盖者,君主之宝盖也,内属心包络之正系,即护卫之臣也,而为中贵实权.按华盖骨平过,此椭圆伏犀骨小而长,不似椭圆形式,大而长者,亦为上贵,而成将相之事业次则师旅厅道之贵权.又次则州邑之文贵,团营这武职,查是骨前泽不丰,半出于贵裔,亦有流落他乡.纵横数千里,其人天性刚燥持勇,合流而软化,逢善化善,遇恶化恶,有时芥千金如敝履,有时较辎殊而争执,临险而发,奋不顾身,亦有阴谋取狡诈,明敏面投时机,交际远谋,贪妄而结团体,每多挺险轻举,含有毒质之私心也.骨相第十式弯上为仰月,即月之上也;弯下为覆月,即月之下弦也.在后脑海之间,平齐耳镇横过.查上弦仰月骨,主福寿而和平,清名而诚厚,多文贵而闲禄,多女子绍业;下弦覆月骨,主贵寿而险诈,劳碌而反覆,多武职而奔驰,刑子女而遗累.如上下弦均全,则成两弦明月骨之形式,则主多劳碌而成功,享大寿而厚禄,中贵以上之权位,身后流传之盛名,多妻妾而为嫡庶之女子,其人天性有过人之远见,过目之不忘,明达见机,敏而好学,虽然任性负气,而能耐劳负责,有时过余稳见,犹豫不决,志大胆小.量大心多,故有谋为不收全功,忧思而成疾厄.骨相第十一式在印堂之部,其骨以方楞为上等,圆拱为中等,微露为下等,由两眉之福堂骨起,乎横印堂,而成一字形,又名日将军骨是也.主上贵而有权,乱世尤倍发达也;大而长楞者,则为数省经营之屏藩大臣兼辖文武,带甲数十万,次亦为一省督抚操兵柄;小而稍短楞者,亦为师旅武权也,多因逼迫而冒险进取,又经危险之灾.牢狱之咎,然后乘时而发达,走险而成功,多英年早发,流落他乡,而刑你也;其人天性聪明敏灵慧,量狭心毒,举止有特别情形也,刚燥勇为,任劳有担,长于恃才务功,短于巧言和色,任性负气,私德不足而好淫,成败不一而残酷,以言招嫉,器量不容故也;以事结怨,贪功不让故也.高兴则豪爽,违意则妄为,好杀而阴毒,俚吝而野心,不善者居多.骨相第十二式在眉尾之三角棱部,上骨接近驿马,亦可名曰下驿马骨;下接近鱼尾,平横眉尾.其骨高大者,主特富,不可限量,如开辟水远利源,特利过国经商,皆有此骨也;次亦为大富,而可测量,如过省经营之厚利,而进万里之财源者,皆有此骨也;又其次为中富,而进千里财源,又主有寿,则分高低也;高者主大寿,有至期颐;次者亦寿,有至髦髦;如低小者,亦主六十左右也.其人天性诚厚而慈和,远谋而见小,惶吝面好贪,多思而命中,有时以义为利,辟利源,收奇功;有时见利忘义,取渔利,多争端,得一务二,及劳心也.骨相第十三式:按第十三图式。

论面相之骨相,面有九骨,断人之贵贱,珍藏版

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论面相之骨相,面有九骨,断人之贵贱,珍藏版
大体算命的先生,看相都会仔细观看一个人面相,身相,最后也就是骨相了,一副好的骨相,也能看出这个人的吉凶祸福。

其中面相有九骨断人之法,得三骨正位者,一生贵气扶身,吉乐安康,逢凶化吉。

1.天柱骨,其骨位居,印堂之上,鼻上直通额头,处额头正中间往上一指,此乃一面之柱,如房屋之承重梁,得此骨者,一生不受大凶
2.颧骨,此骨位居双眼之下偏外处,颧骨的高低代表一个人的中年运势,代表权力的欲望,以及财富的积累
3.将军骨,此骨位居,眼外出到耳上方的位置,此处的高低,则表示一个人的胆识,以及日后的成就
4.伏羲骨,位居额中至发髻线的部位,此处代表贵人运势,以及权力的象征
5.玉梁骨,位居,颧骨连接耳门部位的骨,此处主个人寿命,以及个人的名声
6.驿马骨,位居眉尾连接至45度发髻之上的骨,此处主外出的平安,以及求财的能力,和运势
7.日角骨,位居左眼以上之额头,得此骨者,有驭人之能,父辈高贵
8.月角骨,位居右眼以上之额头,得此骨者,其母尊贵,本人,重孝重情
9.玉枕骨,位居,脑后正中,为九骨之辅骨,得此骨者,有辅君之才,治世之能,仁义之辈,高寿贵人。

10.玉枕骨也。

这是古代相人术的精华,神秘骨相术!

这是古代相人术的精华,神秘骨相术!

这是古代相人术的精华,神秘骨相术!身体骨相算命图解1、眼眶子骨凹陷者,眼里重利益与权势,亲情薄。

2、腮骨阔,吃苦不灰心,报复心强3、牙骨凹陷者,一生多贵4、胸骨凸出者,一生辛劳5、额骨凸出者,做事慢性子,善于思考6、鼻梁露骨者,性格挑剔,一生多贫7、耳骨软者没有主见8、耳骨坚硬者,性格强势9、印堂骨平满,做事有魄力10、眉骨塌陷,做事能力不足11、胸骨高凸者,一生穷尽精力而终获困顿。

12、脑顶骨隆起凸起者,早年聪明。

13、两个眉骨距离近的人做事专注14、玉枕骨高正者富贵,平陷者低贱。

注:玉枕骨一般指的是额骨,额骨宜饱满丰隆,忌讳塌陷低窄。

15、头壳两旁凸出者,聪明富厚。

注:这样的骨相人也属于胆大妄为的16、鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦。

注:鼻梁起节的人性格刚强难化,而塌陷的人夫妻有克。

17、颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰。

女子颧骨过高的会克死丈夫,而颧塌陷下去的依然会克死丈夫,颧骨高耸的女子个性强梁善于使用手段,而颧骨塌陷的女子个性阴柔,善于背后算计而工于心计。

18、颌颈骨斜出者,刻薄无情。

注:腮骨外翻的人忘恩负义,恩将仇报,俗称反骨。

19、喉骨圆而小者,百岁安闲,尖而大者一生劳碌。

女子有喉结者克夫,男子喉结偏大的一生劳碌而无所收获。

20、耳骨空洞者聪明,活动者狂傲。

21、头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐。

22、臀骨圆起者,宝贵悠久,低陷者终身贫贱。

没有屁股的终究守不住财物,屁股丰隆的人一生衣食丰足。

23、指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。

手指纤细长短适宜的,一生钱财如意,而手指粗短骨节凸出的人,一生奔波困顿。

24、臂骨精者力强,细者力弱。

25、脚骨薄者劳碌,厚者安逸。

26、腮骨横长者,忘恩负义,恩将仇报27、眉骨凸出者,警惕性高,不信任别人,一生多有起伏28、额头塌陷者,性子急,一生多苦,额头低窄者眼界窄,看不到长远未来。

29、两腮无骨者,性格多变,可以同享福,不能共患难。

倒三角的脸型人做事无原则,做人缺少信用。

“头无异骨,难成贵相”,解析影响命运的五种奇骨!

“头无异骨,难成贵相”,解析影响命运的五种奇骨!

“头无异骨,难成贵相”,解析影响命运的五种奇骨!
第一:天成骨
天成骨说的是前额骨,也就是人们常说的脑门子。

若此处大而不突兀。

同时圆润没有凹陷。

这样的人事业运势发展的很不错,年少时期的运势很不错,给父母带来好运,遇到事情总能逢凶化吉。

第二:印绶骨
耳朵下面靠近腮的地方被称为印绶骨,又被称为脸腮骨。

类似于三角形。

拥有这种骨相的人,天生聪慧机密,而且有着出众的才能,眼光独特,不管是做生意还是工作都会取得很好的成绩。

若此处丰盈厚实,说明中晚年享不尽的福气。

第三:巨鳌骨
两耳后侧隆起,同时衔接后脑的骨头。

犹如鸡蛋大绩效形状。

若此处隆起,代表权贵之相。

可以在事业上取得不错的成绩,而且特别健康长寿,很有灵性。

第四:龙角骨
眉毛往上突出的骨被称为龙角骨。

拥有此骨相的人,天生大富大贵。

首付李嘉诚就是此面相。

而且他们做事情很果断,生命中的各种机会总能很好的把握。

而且喜欢挑战新事物,同时又不会失败,可以很容易获得成功。

第五:将军骨
眼角上方到耳朵上方的骨头是将军骨。

若此处隆起说明很适合出去闯荡,而且有着超强的魄力,事业发展的特别好,比起普通人更加顺利。

若是独自创业也很有优势。

晚年会获得不少的不动产。

九骨识人之法:头无异骨,难以富贵

九骨识人之法:头无异骨,难以富贵

九⾻识⼈之法:头⽆异⾻,难以富贵天成⾻就是前额⾻,也叫脑门⼦。

假如前额较⼤,但不突兀,外形好像悬挂的猪肝,且丰圆⽆凹陷,则有利于事业运势。

名⽓响亮,同时也有利早年运势,可以较早的取得胜利。

也能有利于增旺双亲,有⼀定绝处逢⽣的才能。

印绶⾻就是⽿下接近腮的位置,⼜叫颐⾻,脸腮⾻。

有三⾓形的外形,此⾻主聪明奇巧,有慧根。

假如培育得利,则能通今博古,多才多艺,辩答机智,志向⾼远。

颐⾻代表奴婢⽥宅,丰盈厚实主中暮年享⽤不尽,多主福厚。

巨鳌⾻是两⽿后侧隆起,衔接后脑的⾻头。

通常有⼩鸡蛋⼤的外形,此⾻隆起,主有权贵之相,多主本⾝才能较强,能⽂能武,可以在事业上做出⼀定的成果,并且有旺盛的⽣命⼒。

巨鳌⾻成的多主长寿,聪明,灵性⾼。

龙⾓⾻是由两眉上⽅向两边伸展突出的⾻,参考李嘉诚的⾯相图,年轻时分更分明的看到龙⾓⾻插天,跟⽇⽉⾓并联插⼊额⾓,所以多主⼤富贵。

这种⾻法成,此⼈⾏事果断,擅长把握机遇,且从机遇中取得有利的转机。

勇于冒险,可以与幸运中取得胜利,常有特殊的成就。

颧⾻位于双眼之下,颧⾻以⾼⼴丰润为好,低陷、杂纹、昏暗为差。

颧⾻代表中年时分的运势,颧⾻也代表势⼒愿望,掌控愿望。

颧⾻的好坏阐明⼈的权利欲的上下,位置左右适中,上下得当,则视为掌权之机,有⼀定的话语权。

但⼥性颧⾻兴旺则有掌夫权之弊,不利婚姻感情。

驿马⾻是由颧⾻延伸⾄⽿前位置处的,⼜叫⽟堂⾻。

⽟堂⾻丰隆圆润,属于贵相。

阐明本⾝的机遇较多,可以有较好的事业范围,主终⾝不⾟劳。

不乏权财兴隆之时,位置得当者家业兴隆,位居⼈⾂,受⼈尊崇,际遇颇多。

⽟堂⾻低陷,或者呈现三⾓形,或者⽪不盖⾻,都主贫贱,终⾝多⾟劳。

将军⾻是眼⾓上⽅伸向⽿朵上⽅的⾻,通常是在天仓位置。

只需是天仓隆起,按之坚硬不塌陷,多主将军⾻成。

阐明有⾜够闯荡社会的才能,有⼀定的魄⼒,威武英勇,事业可以有⼀定的拓展,相对较为顺利,特别是在创业⽅⾯有很⼤的优势,有较多财富积聚,终⾝⽥宅⽆数。

伏羲⾻⼜叫朝天犀⾻,是从⿐根贯⼊脑顶的⾻。

史上最全的骨相图解大全

史上最全的骨相图解大全

史上最全的骨相图解大全骨相学中的极品富贵相一、颧骨:这个不用多介绍,人面部最重要的骨相,位于双眼之下的大部分区域,双颧以明亮光洁,丰隆为主,当然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,颧骨代表人的抱负,野心和权力,是为贵相中的一种,而女性颧骨则不宜发达,否则情感婚姻会受损。

二、驿马骨驿马骨是颧骨的发展,双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处,分左右两块,视为驿马骨成,为贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要,代表人生的重要机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺,一生不居人下,让按人尊敬,际遇也超过常人。

三、将军骨日月角有骨齐耳,此为将军骨,代表人的勇武,闯荡,左眉上为日角,右眉上为月角,有骨突出与耳朵同一位置,有将军骨的人事业发达顺利,特别是创业方面有很大的优势。

四、日角骨、月角骨左为日角右为月角,这两处隐约突起为贵骨,两者可接合在一起看,特别是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角处丰满不破,表示智慧和机敏,学习能力很强,能举一反三,特别是早年的智力发育和机遇,一直到中年时期的更高成就,有少年得志中年发达的特点。

五、龙宫骨围绕双眼的骨头为龙宫骨,代表人生的毅力,做事的专注心,当然也要求此骨肉丰,不陷不突,有此骨相者,人生无论成就大小,多有成功,可在行业中成为佼佼者。

六、伏犀骨伏犀骨是由鼻骨高耸,由山根一直耸入额上,直到额头的天庭,还有说法是由天庭再到后脑,状如隐伏的犀角,而得名,其实现实中没有这么夸张,其实就是从鼻梁,山根,印堂,到天庭这一线都宽阔挺直,并非字面理解为突出骨头,那种人是不存在的。

伏犀骨主人之勤勉,也是富贵的一种标志,就如我们常说,山根丰隆,印堂饱满,直入天庭这样的相法,同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助,如若双眉枯淡,也只是一时风光。

七、巨鳌骨由双耳边隆起,一直延伸到脑后的异骨,此骨显示权贵之相,能文能武,也带法令外脸庞的气势,古时认为能位及尚书,在现实中代表能力出众能独挡一面的人。

八、龙角骨龙角骨,又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点,古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚,此相为人行事果断,善于把握时机,勇于冒险的精神,人生常能成就非凡。

相学解析:骨相之骨格篇!(可收藏)

相学解析:骨相之骨格篇!(可收藏)

相学解析:骨相之骨格篇!(可收藏)頭部所屬骨格區分頂平福祿,高隆貴壽,豐隆富貴。

頂尖孤刑早,陷則壽夭而富貴難,暴露勞苦而刑剋特重。

腦圓而大祖德正隆,腦長而圓祖德綿綿。

腦骨潰爛祖上失德,腦窄不圓貧苦中年。

枕高而大遠祖福澤,枕小而圓父祖餘蔭。

枕骨斜出謀生乏術,枕橫骨藏福祿綿長。

枕陷而露敗業滅絕,孤骨而露貧苦無助。

枕陷且破不時挨餓,枕陷成坑必有後殃。

瘦人頸短三十前死,肥人頸長四九而亡。

瘦人頸長不富亦安康,肥人頸短早入翰林館。

頸圓而方福祿相當,頸細而長貧賤異常。

如罌如瓶總非吉兆,似鵝似豕皆主不祥。

頸肉厚實不缺衣實,皮肉瑩潤財雄勢盛。

頸裊而斜性劣多貪,頸瘢不潔性鄙且拙。

瘦人結喉迍邅孤老,肥人結喉刑剋禍殃。

面部所屬骨格區分耳厚而大永無顛沛,耳硬上提早歲揚鞭。

耳薄而軟弄巧反拙,無廓有輪處事無能。

兩耳招風破祖離家,兩耳貼腦富貴到老。

上尖刑剋重,下尖創業難,若得垂珠應,早晚定安閒。

耳溝開闊幼歲頑劣,耳溝細小人人寵愛,耳溝骨反懂事較早。

額方者貴,額闊更榮,額隆者吉,額圓亦佳。

額闊而塌中年發達,額仰而平晚歲身榮。

額尖而窄早歲蹇滯,額破且缺壯年波折。

額低骨陷刑剋愚頑,額橫骨露兇惡刑親,額塌少年虛花,額突幼歲孤刑。

身部所屬骨格區分胸闊而平豪邁絕倫,胸平而窄難當重任。

胸闊厚實富而好施,胸寬露骨破敗落寞。

上露下陷孤苦到老,上下皆陷奸貪枉法。

胸闊而促生性狠毒,胸凸而挺生性愚蠢。

婦人胸寬賢淑端莊,男人心陷作事見小。

胸長不直有才無德,胸短不平為富不仁。

背若屏風福蔭子孫,背若負龜必有施為。

背如負物邊陲將帥,背如團扇現成基業。

背部偏斜絕嗣貧夭,背部薄窄不貧則折。

兩肩平闊衣食不缺,肩窄下垂毫無作為。

兩肩上聳所發不久,肩聳肩寒老無一椽。

右肩低左肩高白手興家,左肩低右肩高別祖離家。

臀圓骨開諸事亨通,女人臀大反為下賤。

小兒無臀災厄頻仍,縱然乖巧能言而亡。

少年無臀百事無成,田園不守破祖離宗。

中年無臀破祖飄零,刑妻剋子奔走紅塵。

老年無臀刷鍋洗盆,無依無靠孤獨終身。

怎么判断自己骨相好十三家相书的贵骨骨相详解(下)

怎么判断自己骨相好十三家相书的贵骨骨相详解(下)

怎么判断自己骨相好十三家相书的贵骨骨相详解(下)怎么判断自己骨相好?关于头脑骨,在十三家相书中,都只有贵骨的图相,而没有贫贱枕骨的图相。

如今,右髻得到相法秘传,写在这里,供大家检验。

网络图片右髻谈头脑骨说,头脑骨十全十美的人非常难得。

其中,虽然有骨的入一般都会显贵,但是寿命却不能知晓。

头脑骨如同观山看地一样,要朝拱,有气势,并且要顾盼有情,最关键的是还要有灵性,能得气。

所以,头骨不宜高突而露,不宜横尖而露,不宜斜飞而露,不宜侧角而露,也不宜左凸右凹或者右高左陷,不宜上高下空或者下耸而上塌。

凡是这些骨相,都意味着此人会贫贱,有凶祸,会孤单,还有刑罚之灾。

或者眉骨高过天庭,或者颧骨与日角和月角相交,或者鼻梁骨横出于豫州,或者腮骨反见于脑后,这些都是不好的头骨相。

据鬼谷子相法中的论述,头骨前面如果五峰高耸,脑后就不宜空陷,如果脑后横山峻岭、前面五峰也需直立高耸,不宜倾斜横倒,否则就是不对称的头骨相,这样的头骨相看似显贵,实际上不贵,看上去如同贵相,实际上也不会富有。

”许负在《识人论》上说:“头是身体四肢的至尊,神是全身的关键。

头骨虽然要圆如珠,方如印,或者呈品字横山状,或者呈三台壁立状,而前后脑相照应,才能有大贵。

”但其中也并不全是这样。

罗真人说:“山不倾崩,是因为有石为镇,这里说的就是骨头;脱谷为糠,谷的真髓还存在其中,这里说的是神气。

”所以说,骨中如果没有肉,肉中如果没有气,眼睛中如果没有神,就是没有灵性的骨相,即使骨相长得好,也终究成不了大器。

所以说,凡是有奇骨的人,必须要有奇神与之相应,这样才能具有奇贵之相。

如果头脑高耸,但是无气无神,这是枯露骨,这样的人会早死。

如果骨露神露而且,眼睛突露,这样的人会遭到刑罚。

至于头骨低陷处能突然长肉长骨,高凸处有肉与之相称,气冷骨枯却突然神气倍生,这样的人必定有德行,从而改变了骨相的常态,类似于阴骘纹之类就是这样的。

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中国相术之头骨骨相图解大全罗汉骨罗汉骨又名寿星骨,在耳栏之后,圆式居多,椭圆式居少,二形均主大寿,禀受先天元气既厚,修养后天形质尤佳,故耋耄期颐不等,但刑妻妾,克子女,虽多不立,或不力而无靠也,一为有女无子,一为有孙无子,亦有螟蛉承继而孤独也,天性忠实愚诚,见小刻薄,量狭而贪,拘泥而动,不论亲疏,自利而徇私,不问子女,节俭而悭悋,盛世之忠厚,丰衣足食,浊世之吃亏,暗害遗累。

玉堂云垒骨平耳廓而横过,下从奸门之后起,至耳后之寿骨止,长不过两寸,故名云垒也。

主为常贵之典史佐贰,主富亦为素丰小康,惟妻妾贤淑,寿徵稍弱,有时名重权轻,迂酸不达,故运多驳杂不纯。

有品行而负气,六亲少力,无经验而固执,知交有益。

外多贵人辅助,措施不宜;内为独善拘节,子女有善教而沽名,家政多清廉而立表。

天性明敏诚厚,谨慎持重,取信如一,认定不改。

刚正而有善根,持久而如常态,穷理尽性以修身,宽厚守礼而济物,盛世事吉,浊世受制也。

伏吟骨在年寿之间,直露分节,三曲两曲,皆名伏吟骨。

主破梓离乡,前业虽有而不为用,或失败之余而不足,故向外进谋,几经成败,终为劳碌挫折,亦有客死他州者,有继配而旺子女也,左右露节,三曲两曲,皆名返吟骨。

主劳碌,刑子女,克妻妾,多遗累,有衣禄,常冷退也,天性虚浮外表,而似和达,谋略内疑,而似郁结,每有狡诈聪明,取决多不适宜,每有犹豫远谋,运用需多牵制,智小而谋大,力轻而任重,交际慎细和平,而动人观听,表示优游容忍,而诱人贪求,以假弄假,加大遂不失为君子,借力用力,如飘摇完全为小人,半为阴险所趋,徇私妄贪,而成昼蛇添足,半为环境所迫,走险弄巧,而为饮鸠止渴,故多挫折也。

伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上图所示,朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。

主大富大贵,大名大寿。

可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。

主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。

故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚於此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。

此为特贵之品,故列为第一。

”二、巨鳌伏犀骨由上图所示,巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。

主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。

古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。

或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。

又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。

如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。

其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。

余考盛世独裁时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。

浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。

不过盛时运久,浊世运暂耳。

三、武库伏犀骨由上图所示,武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。

其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。

但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。

按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。

最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。

如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。

其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。

有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。

连璧三寸枕骨在后脑海之间,上过耳廓,下齐耳珠,宽过耳后之两侧发际止,以两寸余,或三寸长,皆名三寸枕骨也。

余以事实经验,多数应证,凡脑后之骨,有三根高突者,直上而发富,有贵裔而创新乡之田宅,横生而达贵不受祖业,而宏恢自创之门第,故三寸骨。

而加连璧二字,即别直与横之义。

此骨主大名而寿,贵名倍於权也。

亦有名士立言者,亦有遗迹流芳者,或出於平民,亦傲王侯。

其人天姿灵敏,学识赅博,长於好古,而考历史兴亡,达於通今,而考潮流变化,下笔文粲风骚,接谈畅和众意,外和而内刚,守礼而持义,有远见之长,无妄贪之鄙,故有绝顶聪明而为用,劳碌周折以成功,半生多处嫌疑地位,有才华浮露,而招嫉也,半为有桓清白自守,有离奇思想,而偏见也,晚年主有神经减智之例,亦为主寿也。

日月龙虎骨在天庭左右,下以眉头上半指起,上至发际之百会动脉止,显然为两根玉柱,亦为日月角骨。

此骨长大,则为创业之帝王格。

唐太宗即此骨也,故虺髯公,称为龙凤之姿。

天日之表,此中原之主,吾福不能胜之,乃别图而帝扶余也。

次亦为割据之霸业,而僭号也。

如五代刘智远,亦此骨也。

主天姿英明,器量宏大,刚毅有勇,机巧多管,残忍有毒,阴险多疑,识人则毫发不爽,预料则神鬼不测,容忍则以恩待仇,狭小则舍义灭亲,立奇功,成大业,比为特贵之格也。

在后脑海之正部,其当中一骨形式略小,似为鸡子枕骨之形。

其下左右二骨形式较小而平耳轮上,接近寿骨之下。

其上左右二骨,比下之三骨略大,而高过耳廓上。

如称於形,文则为尚书侍郎,武则为封侯龚爵。

如形弱,则为中贵之例,盛世为文贵,多应学士翰林;浊世为武贵,多应师旅边镇之人。

有神勇,临危不惧,天性则为豪爽忠贞。

入孝出弟,有时穷理尽性,而好奇谈。

有时视恶如仇,而生祸患,坚忍刻苦,可为扫洒之役。

同甘共苦,可为啮臂之交。

大事精细,而有先预之地步,小事疏忽而有轻视之矜骄,决定则始终如一矣。

辅角插天骨,在额角之边城部,其骨下由眉尾之三棱骨起,由福堂,过边城,上山林,入鬓曲之上,又名山林骨是也,又有上插入大脑海之百会穴止,此为清贵仙品,唐之吕纯阳祖师,即此格也,此骨长耸为上等,次则入发曲为中等,又次则近发为常品,上等辅角骨,为神仙,次圣贤,中等辅角骨,为外藩之督抚,一省执政之文武要职,下等辅角骨,为边将镇守之例,其人天性勤慎任劳,精明而专,外勇敢而内忠诚,先预谋而后进行,见嫌不避,临危如常,亲者可惑其心志,因情义之包围,智者可为其怂恿,因权利之负责,持其正义,而不计成败,守其范围,而不计安危,不移不屈也。

双龙金锁骨双龙金锁骨,在后脑海之正部,下从发际之风府,起一巨骨,至平耳栏则分为二直骨,上插入大脑海之巅而止,亦名曰双龙将军骨是也。

按此骨出身多微贱,父母无力栽培,早年刑克,亲戚无力辅助,初年无依,破梓而飘零流落,故应绝处逢生,因祸而福,多异路功名经劳碌奔驰,惊险破败,逼迫发达,浊世为上中之贵。

武权有超出师旅之上,而如将军头衔,其人天性灵敏而贪,诚朴任劳有胆,谋略出奇而奇遇,事实见逼而逼发,名利心重,有强求之勇进,成败不一,有驳杂之惊恐,惟子女少而不力,田宅多而劳怨,初年苦而刑克。

中年贵而大振,主大寿而精力颇强,主大富而田连阡陌。

紧锁华盖骨在天庭中正之离印堂上六分,平横一长幅,左右抵两边城为止。

华盖者,君主之宝盖也。

内属心包络之正系,即护卫之臣也,而为中贵实权。

按华盖骨平过,比椭圆伏犀骨小而长,不似卵形式。

大而长者,亦为上贵,而成将相之事业;次则师旅厅道之贵权;又次则州邑之文贵,团营之武职。

查是骨前泽不丰,半出於贵裔;亦有流落他乡,纵横数千里。

其人天性刚燥持勇,合流而软化,逢善化善,遇恶化恶。

有时芥千金如敝履,有时较锱铢而争执,临险而发,奋不顾身。

亦有阴谋狡诈,明敏而投时机,交际远谋,贪妄而结团体。

每多挺险轻举,含有毒质之私心也。

两弦明月骨两弦明月骨,变上为仰月,即月之上弦也,变下为覆月,即月之下弦也,在后脑海之间,平齐耳廓横过。

查上弦仰月骨,主福寿而和平,清名而诚厚,多文贵两闲禄,多子女而绍业。

下弦覆月骨,主贵寿而险诈,劳碌而反覆,多武职而奔驰,刑子女而遗累。

如上下弦均全,则成两弦明月骨之形式,则主多劳碌而成功,享大寿而厚禄,中贵以上之权位,身后流传之盛名,多妻妾而为嫡庶之子女。

其人天性有过人之远见,过目之不忘相,明达见机,敏而好学,固然率性负气,而能刻苦负责。

有时过余稳见,犹豫未定,志大胆勇敢勇敢勇敢小,量大心多,故有谋为不收全功,忧思而成疾厄。

扶桑骨又名金城骨,在印堂之部,其骨以方楞为上等,圆拱为中等,微露为下等。

由两眉尾之福堂骨起,平横印骨堂,而成一字形,又名曰将军骨是也。

主上贵相而有特权,浊世尤倍发达也。

大而长楞者,则为数省经营之屏藩大臣,兼辖文武,带甲数十万,次亦为一省督抚操兵柄,小而稍短楞者,亦为师旅武权也。

多因逼迫而冒险进取,又经危险之灾,牢狱之咎,然后乘时而发达,走险而成功。

多英年早发,流落他乡,而刑父也。

其人天性聪敏灵慧,量狭心毒,举止有尤其情形也。

刚燥勇为,任劳有桓,长於恃才务功,短於巧言和色,率性负气,私德不足而好淫,成败不一而残酷。

以言招嫉,器量不容故也;以事结怨,贪功不让故也。

兴奋则豪爽,违意则妄为,好杀而阴毒,悭悋而野心,不善后者居多。

福堂骨,西人谓之蓄财骨,即外财库是也。

在眉尾之三角陵部,上骨接近驿马,亦可名曰下驿马骨下接近鱼尾,平横眉尾。

其骨高大者,主特富,不可限量。

如开辟永远利源,特利过国经商,皆有此骨也。

次亦为大富,而可丈量,如过省经营之厚利。

而进万里之财源者,皆有此骨也。

又其次为中富,而进千里之财源,又主有寿,则分高低也。

高者主大寿,有至期颐;次者亦寿,有至耋耄;如低小者,亦主六十左右也。

其人天性诚厚而慈和,远谋而见小,悭悋而奸贪,多思而命中。

有时以义为利,辟利源,收奇功;有时见利忘义,取渔利,多争端,得一务二,及劳心也。

连环背枕骨在后脑海之正部,上骨略长大而仰,下骨略短小而覆,两皆长形而相背,多应偏副之贵,名而不权居多数。

按连环背枕骨,多主前人有余荫之业,而出殷实之家,及有弟兄叔伯之贵,而有连带关系,以助其进阶。

一为瓜葛亲戚之贵,而有互相利用,以成其名位也。

其人天性小有才智而骄傲,常有贪念而妄举,负气而好胜式。

顾己而肥私,小有淫乱之邪行,亦有偏爱之嗜好。

谋略两可,。

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