浅析续家谱的意义

浅析续家谱的意义

笔者受父辈几兄弟之重托：接受张家家谱及具有纪念意义的一块上百年的餐桌布。受人之托。忠人之事，作为张家后人深感责任重大并认识到此辈我与丈夫有义务、有责任，保管、续修、承前启后夫家家谱。清代史学家章学诚有过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”之说，把家谱与国史、方志相提并论可见其重要。笔者利用假期花时十多天。仔细阅读、推敲理顺了张氏五百多年的血缘关系，也对家谱的作用有了一定的认识和理解：寻根究祖，清缘备查，增知育人，血肉联情，承前启后。

一、追本溯源寻根究祖

树有根。水有源。人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静地离开人世，古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本。人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世，换言而之，你的孩子也就是失去了根本。

过去和现在，有很多人为自己的父母、祖父母打碑，一者表示后人的孝心，二者是不忘先人，但它又能保藏多久?世代变迁，人为的损坏，年代长久日月的风化。也就失去了树碑的作用。而几千年“谱书之风，代代相传”从远古至历朝历代，乃至到今天，先祖的名字流传至今，都能一目了然。

树高千丈。叶落归根，你的根底在哪里?万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?在这次续谱中我了解到我们张氏先祖是江西省临江府清江县，崇学乡，鼎秀里，南溪团，桀溪坊，屋室桥。十二都，五图，三甲，已知江西二十九世祖世华公，三十世祖国仪公(生于天启丙辰年十月三十日亥时公元1556年)，从三十一世祖衡发公起(顺治十八年公元1661年)，由江西迁到湖南省醴陵县阳三石成为醴陵第一世祖，醴陵六世祖若洲公建祠堂于醴陵县东乡冷水社石霞村，称“张氏若洲公祠”。

所以说修谱、续谱，意义重大，一者可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，二者如果你的祖先没有留下家谱，或由于某种原因家谱断线了，那么从你开始把你的祖辈、父辈和你一辈记载下来。让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。

二、梳理血缘以供备查

宗法式家族是一种血缘组织。内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚，一个家族的始祖及始祖母是谁?始祖如有几个妻子的话，谁是嫡?谁是庶?他们各有几个儿子，名叫什么?他们的妻又是谁，又各有几个儿子?家族的各支各房是怎样一代一代传下来的?现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁?谁和谁是什么血缘关系?新家族始祖是从旧家族的哪一

代分裂出来的?它又是怎样一代一代地传到现在?总之，家族成员之间的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳传授，储存在人们的记忆中。时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘记录下来，这就是家谱的雏形。古人云：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者。禽兽不如也。”意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人。有一种生生相息的寻根意识，使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远。总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖人。中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，谱上都有记载。

三、铭记祖训增知育人

古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，吃喝玩乐无度，横蛮逆行，用什么教育他们，谱书是很好的教材，家谱中规范了后人的言行。谱中收录了历代经典，如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。比如我辈的曾祖父对子女的教育：坚持父严母慈的原则，以教为已任，从严管教子女。在对后人治学方面：一世勤劳节省，积蓄全部付予了子女的生活与读书学费，七个子女中，除前三个因旧社会早婚只读完小学外，后四个子女都获得了高中文化知识，他的哲理是：家产能被失火烧掉，被洪水淹掉，被强盗窃走，只有文化知识集聚在身是牢不可破的智力支柱。他从总结自己在外谋生体验和社会应有道德出发，结合子女将步入社会如何做人为目的，狠抓谋生基础教育，从执笔写字的姿势，到规定每天写一张小楷和一张大楷字，练习珠算加减乘除为寒暑假日三件事，并指出：“写好字是进社会谋生的敲门锺，善打珠算是立足社会的基本功”。每当子女在家共聚之时。他就抓住机会教育子女处世为人哲理，如：与人相处，应抱着“害人之心不可有，防人之心不可无”的为人准则；在家靠父母，出外靠朋友(在外要有忠心朋友。互相照管好)；在政府机关任职要紧紧记住“人在公门正好修(修：指修身，多做好事)”，秉公办事，不循私见；经营钱财要抱着“金子嫌黄，银子嫌白，不义之财，君不取”的态度，公与私要分清楚，决不能混淆；鼓励后人上进要知“人不求人一样高”这句话，只有努力奋进，高于别人的知识，才能少求于人。在思想道德教育方面，先人更是谆谆教诲，为检查子女受教育效果，有意将铜板丢在房内地上，看子女拾起来装在自己口袋里，还是交给父母亲：更不许子女“跌三板”、“打台子”、“打牌”等赌博活动。祖人的严于律已。身正为范，处世为人，持家立业之鉴后人深知：“观今宜鉴古，无古不成今”。

四、血肉联情承前肩后

家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。在古老中国，家谱的神秘意义，首在维系宗法制度，保持血统纯正。家谱的出现，就是在宗法制度败坏后一种挽救宗法札制、维系血统纯正的产物。有了家谱，就有了区别、分明，就知道自己是从哪里来的，属于哪一宗、哪一支，不会乱认祖先宗派。没有家谱，就等于无源之水，无本之木，无所归属。随着宗族的发展，子孙人丁繁

衍分化，族人之间就会日益疏远，甚至同族兄弟都视如路人。在大流通的社会中，在国际一体化时代，人们不可能禁锢封闭。走出家门，走出国门，经济开发中的往来，生死祸福的降临，人与人之间自然也非常必要相互提携、帮助。这是后人子孙必行之路，有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，都能联络宗族同姓之间的感情。因此，尊祖宗而联族姓，承先启后之谋，莫切于此(谱)。

承前启后这里有双重含义，一是上对先人，二是下对后辈，先人千辛万苦创业，育人。为家族为社会创下了丰功伟绩，不能从我们这一代中断，通过续谱，把他们的精神，一代一代的传下去。作为永久的纪念，这是我们这一代人的历史使命。

对后人来说，我们应该给他们留点什么?古人云：“书中自有黄金屋，书中自有美如玉。”先人只能留给后人知识。精神财富。思想财富，留给他们祖宗的品德。儿孙们才有生财之道，才能发迹万贯，这些都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些代代传承，才能上对得起祖宗，下对得起后人。