赠序类文言文

赠序类文言文

一、明确赠序是古代散文的重要文体。

序”作为一种文体，可分为“书序”和“赠序”。

“书序”相当于“前言”、“后记”，一般写在书或文集的前面，介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。“书序”比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《易序》《太史公自序》等。还有欧阳修的《伶官传序》、《梅圣俞诗集序》，韩愈的《张中丞传后序》，曾巩的《战国策目录序》，王羲之的《兰亭集序》，柳宗元的《愚溪诗序》等等。

1、写在作品前面的称为“前言”。“前言”是说明书籍著述或出版意旨，编写体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

2、列在后面的称“后序”或“跋”。如《史记·太史公自序》。

这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的，简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论，是议论文。如欧阳修的《伶官传序》等。

“赠序”始于唐初，古代送别各以诗文相赠，用于临别赠言，集而为之序的，称为“赠序”。文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。如：王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，韩愈的《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《送董邵南序》、《送石处士序》，曾巩的《赠黎安二生序》，柳宗元的《送薛存义序》，宋濂的《送东阳马生序》，这里的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。

“赠序”是取“赠人以言”之义，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。以情感为主，有专属之对象，故其内容固可无所不包，其起结则不离送别之意，故往往特重形式，讲究章法，除写送别之外，文境有更大的拓展空间。

二、掌握正确的阅读方法：

（一）、明确观点

古代送别各以诗相赠，集而为之序的，称为赠序。后来，凡是惜别赠予的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推崇、赞许或勉励之辞。阅读赠序类文言文，除了要具备一定的文言文阅读能力外，还应掌握一些赠序类文言文的特点和阅读技巧。

我们常说“言为心声”，文章是作者思想和世界观的反映，古人在赠序中，除叙友谊、道别情外，还阐述主张，议论时事，咏怀抱负，劝诫德行等，有的赠序甚至是作者不平则鸣的表现。因此，在阅读赠序类文言文时，首先要对作者的思想观点和他对生活、对人生的态度进行分析。作者在文中对某事物或赞颂或批评，或喜爱或厌恶，或冷静或热情，都带有鲜

明的感情色彩。这种观点态度的表达，或明示，让人一目了然；或暗示，取譬设喻，含蓄委婉；或集中议论；或散见于字里行间，学生只有认真辨别、筛选，才能掌握。

要对文中的观点态度进行分析概括，必须抓住两个方面：一是从整体上把握作品的内容、思想与主题，二是了解作者的背景资料。作者的背景资料包括作者的人生经历，作者一贯的思想观点，作品产生的背景以及与文章运用材料相关的一些情况等，这些都可以辅助学生对文中的观点态度进行分析概括。

在赠序类文言文中，作者有可能会引用别人的一些看法，也可能会批驳别人的一些观点。因此，要注意区分哪些是作者的观点，哪些是别人的观点。

（二）、把握主旨

赠序类文言文的内容或议论现实政治，或抒发内心感慨，或阐述文学主张，它是作者经过对现实的观察、体验、分析、研究的思想结晶，也是作者对现实生活的认识、评价和思想的表现。把握赠序类文言文的主旨，必须对全文进行整体把握，并掌握整体和局部的关系，体察作者寄寓其中的思想，倾注其中的情感，抓住本质进行概括。

把握作品的主旨，首先要抓住关键。赠序类文言文在表现手法上往往熔叙事、抒情、议论于一炉。文中议论、抒情性的句子，或揭示材料的深刻内涵，或表明作者内心的情感，往往是文章的主旨所在。而“文眼”更是作者思想感情的凝聚点，是探索文章主旨的窗口。

（三）、赏析技巧

唐宋以来的文学大家，写过不少赠序，大都是叙事、说理兼有抒情的散文名篇，蕴涵着较高的文学价值。

赠序类文言文的写作往往熔叙事、抒情、议论于一炉，运用自如，灵活多变。阅读时，学生不仅要弄清作者采用了何种表达方式，还要看其是否有益于表现主题，是否收到了鲜明、生动、突出的效果，并结合作品具体内容，理解句子在具体语境中的含意。

【例题演练】

1.阅读下文，完成以下题目。（共13分）

送杨寘序·欧阳修

予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知疾之在其体也。

夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽；操弦骤作，忽然变之：急者凄然以促，缓者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也；如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人心深；而纯古淡泊，与夫尧、舜、三代之言语、孔子之文章、

《易》之忧患、《诗》之怨刺，无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其堙郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。

予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，且邀道滋，酌酒进琴以为别。

31．本文题为“送杨寘序”，“序”的意思是。（1分）

32．第②段运用了不少比喻，其中（1）“如崩崖裂石，高山出泉”，写出了琴声的；（2）“如怨夫寡妇之叹息”，写出琴声的；（3）“（如）雌雄雍雍之相鸣”,写出琴声的。（3分）

33．下列对本文内容的理解完全正确的一项是（）（3分）

A. 欧阳修曾因退职闲居而患抑郁症，后来他常听友人弹琴，久而久之，病不治而愈。

B. 弹琴作为一种技艺，微不足道；但等到好琴师来，能弹出多种妙音，表达多种感情。

C. 琴声同《论语》、《易》、《诗》等儒家经典一样，有启迪心智、陶冶情操的作用。

D. 杨寘身体多病，又遭贬官，心情抑郁，所以作者写本文劝慰他要“平其心以养其疾”。34．纵观全文，简述“琴”在行文中的作用。（3分）

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35．本文较多地运用整句与散句相结合的句式。请从高中教材的一篇文言文中举出运用同样句式的例子，并简述其好处。（3分）

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2.阅读下文，完成以下题目。

莫能名斋记·杨简

①四明杨简，得屋于宝莲山之巅。简思所以名之，东望大江，巨涛际天，越山对揖，衮衮如画，风帆飞鸟，夕阳烟芜，朝暮晦明，变态百出，于是间名之乎如此命名，不惟游逸颠迷，沉溺外景，要不可谓真识江山。西望钱水，玉洁如镜，茂林奇峰，楼观辉月，烟霭翠蒙，模写不可，于是间名之乎如此命名，不惟游逸颠迷，沉溺外景，要不可谓真识湖山。

②反而即诸本真，敛其放情，落其外慕，穷理窟之幽微，探元珠之杳冥，不则事理两融，曲畅旁通，百川会同，归宿于中；又不则悠然无事，惟意所之，无所造为，乐亦熙熙，