中国近现代婚礼变迁
明代至现代汉族婚礼服饰600年变迁
明代至现代汉族婚礼服饰600年变迁
纵观历史,汉族人民在结婚时所穿的彩绣大红吉服、凤冠霞帔、大红盖头等婚礼服饰其实在明代才有了明确的定制并且一直沿用至清代和民国初期。
明代的婚礼服饰奠定了此后500年汉族新妇结婚时穿凤冠霞帔、大红吉服等婚礼服饰的基本形制,但是在近现代随着新文化运动、“文化大革命”和改革开放,中国的传统婚俗文化遭遇了异常的变动,随之而来的是汉族传统婚礼服饰也消失殆尽。
时至今日,中式传统婚礼和中式传统婚礼服饰又受到了青睐但是却走入了另一个误区,即汉族传统婚礼服饰究竟应该追溯到什么朝代才能算是传统的婚礼服饰。
对明代至现代汉族婚礼服饰的变迁进行研究归根结底是为了让现代人了解汉族传统婚礼服,并对传统的汉民族婚礼服饰的设计有所指导和启发。
浅谈中国古代婚礼制度的演变
浅谈中国古代婚礼制度的演变中国古代婚礼制度是中国传统文化的重要组成部分，经历了漫长的历史演变过程。
以下是其演变的主要阶段：一、远古时期的婚礼制度在远古时期，由于社会生产力和认知水平的限制，人们的婚礼制度相对简单。
据史书记载，这一时期的婚礼多在黄昏时分举行，以避免白天劳作和夜晚休息的时间冲突。
婚礼的场所多选择在野外或树林中，以自然环境为背景。
此外，远古时期的婚礼制度还强调了男女的分工和合作，以及家族的利益和荣誉。
二、周朝时期的婚礼制度周朝时期是中国传统文化发展的重要阶段，其婚礼制度也具有独特的特色。
周朝时期的婚礼制度强调了“三书六礼”的过程，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎六个步骤。
此外，周朝时期的婚礼制度还强调了夫妻之间的相敬如宾、夫唱妇随等道德观念。
同时，周朝时期的婚礼制度也体现了等级制度和门第观念，不同阶层和家族之间的婚礼习俗也存在差异。
三、汉唐时期的婚礼制度汉唐时期是中国封建社会的鼎盛时期，其婚礼制度也具有独特的特色。
汉唐时期的婚礼制度强调了“六礼”的过程，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
同时，汉唐时期的婚礼制度也强调了“三从四德”等女子的道德规范。
此外，汉唐时期的婚礼制度还体现了厚重的人情味和尊老敬贤的传统美德。
四、宋元明清时期的婚礼制度宋元明清时期是中国封建社会的发展和成熟期，其婚礼制度也更加复杂和繁琐。
这一时期的婚礼制度仍然沿用了“六礼”的过程，但在细节上更加注重礼节和仪式感。
同时，宋元明清时期的婚礼制度也强调了男女双方的相互了解和沟通，以及夫妻之间的相互扶持和信任。
此外，宋元明清时期的婚礼制度还体现了尊卑有序、内外有别的传统观念。
五、近现代的婚礼制度近现代的婚礼制度随着社会的变革和文化的变迁而发生了较大的变化。
在西方文化的影响下，中国的近现代婚礼制度逐渐向简约、时尚的方向发展。
同时，随着女性地位的提高和社会观念的开放，中国的近现代婚礼制度也更加注重男女双方的平等和自主权。
初中历史与社会教案《婚俗的变迁》
一、教学目标：1. 让学生了解中国婚姻习俗的演变过程，认识不同历史时期的婚俗特点。
2. 培养学生分析、比较、概括的能力，提高对历史现象的认识。
3. 引导学生认识到婚俗变迁与社会发展的关系，树立正确的婚姻观。
二、教学内容：1. 古代婚姻习俗：原始社会、封建社会的婚姻制度及婚礼仪式。
2. 近现代婚姻习俗的变革：辛亥革命后、新中国成立后的婚姻制度改革。
3. 当代婚姻习俗的演变：改革开放以来，婚姻观念、婚礼形式的变迁。
三、教学重点与难点：1. 重点：不期婚俗的特点及其变迁原因。
2. 难点：婚俗变迁与社会发展的内在联系。
四、教学方法：1. 讲授法：讲解不期婚俗的特点及变迁原因。
2. 比较法：引导学生分析不期婚俗的异同，提高认识。
3. 案例分析法：通过具体案例，让学生了解婚俗变迁的实际情况。
五、教学过程：1. 导入新课：简要介绍婚姻习俗的含义及本节课的学习内容。
2. 讲解古代婚姻习俗：讲述原始社会、封建社会的婚姻制度及婚礼仪式。
3. 讲解近现代婚姻习俗的变革：介绍辛亥革命后、新中国成立后的婚姻制度改革。
4. 讲解当代婚姻习俗的演变：分析改革开放以来，婚姻观念、婚礼形式的变迁。
5. 课堂讨论：让学生结合所学内容，谈谈对婚俗变迁的认识。
6. 总结与拓展：总结本节课的主要内容，强调婚俗变迁与社会发展的关系，引导学生树立正确的婚姻观。
六、教学评价：1. 采用课堂问答、小组讨论、作业论文等多种形式，评估学生对婚俗变迁的掌握程度。
2. 关注学生在课堂上的参与程度，鼓励学生积极思考、发表见解。
3. 评价学生对婚俗变迁与社会发展关系的认识，以及正确的婚姻观树立情况。
七、教学资源：1. 教材：《历史与社会》相关章节。
2. 参考资料：关于婚俗变迁的学术论文、案例、新闻报道等。
3. 多媒体设备：投影仪、计算机、网络等，用于展示图片、视频等教学资源。
八、教学进度安排：1. 第1-2课时：讲解古代婚姻习俗。
2. 第3-4课时：讲解近现代婚姻习俗的变革。
最新中国婚姻风俗的变迁
中国婚姻风俗的变迁发展对偶婚制：指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。
即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。
其产生于原始社会晚期。
是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。
现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色彩的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。
一夫一妻制：指一男一女结为夫妻的婚姻制度。
它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。
形成了以男子为中心的婚姻家庭。
它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期婚礼形式的繁简转化：1、就形式上来说，中国婚俗经历了由简到繁，由繁到简，继又由简到繁的过程。
2、“嫁妆”“聘礼”的增加。
对于不同年代的婚礼，流传着这样一句话：“八十年代要三转一响，手表、自行车、缝纫机和收音机。
九十年代要三电一轮，彩电,冰箱,洗衣机,空调；21世纪要三子一本，手机,电脑,汽车,房子”。
透过这生动的婚嫁变奏曲，让人真切地感受到时代在变迁，社会在进步。
如今，婚礼越来越讲究情调，讲究个性，讲究排场，讲究浪漫。
豪华车队，高贵服饰都成了炫耀的资本。
婚前拍照，婚后蜜月。
所有的步骤都要花费上万。
这不得不说是社会经济的发展，但是也是奢侈攀比之风的结果。
观念的转变：婚姻目的侧重点的转移。
古代：婚姻是家族的前提和基础，所以历代统治者都极为重视。
古人有云：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错（措）” “婚礼者，礼之本也”；“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”。
这种观念反映了古代祖先崇拜、生殖崇拜的习俗，婚姻主要被作为可以祭祀祖先、延续后代的手段。
而现代人的观念显然有很大的转变，结婚的原因不再只是传宗接代那么简单了（甚至有的人宁愿一直过两个人的生活，这就是所谓的丁克家族）。
中国近现代婚姻制度的发展历程
中国近现代婚姻制度的发展历程中国近现代婚姻制度的发展历程，就像一场波澜壮阔的大戏，充满了各种意想不到的情节和深刻的变革。
在近代以前啊，咱中国的婚姻那可是遵循着老祖宗传下来的规矩。
婚姻大多是“父母之命，媒妁之言”。
就好比把两个人的命运放在一个大盒子里，父母和媒婆就是那拿着钥匙的人，当事人呢，往往只能乖乖听话。
这种婚姻制度啊，有时候就像在黑夜里摸瞎走路，两个互不了解的人就被凑到了一起。
你说，这样的婚姻能幸福吗？可那时候大家都这么过来的，觉得这是天经地义的事儿。
随着近代西方文化的冲击，这婚姻制度也开始慢慢动摇了。
就像一阵春风吹进了封闭的屋子，一些新思想开始萌芽。
人们开始思考，为啥自己的婚姻不能自己做主呢？一些有识之士站了出来，倡导自由恋爱。
这自由恋爱啊，就像是在花园里自己挑选花朵一样，每个人都可以根据自己的喜好去找那个合适的人。
不过呢，这时候传统的婚姻观念还是根深蒂固，很多家庭还是不太能接受自由恋爱结婚的事儿。
到了民国时期啊，婚姻制度有了更大的变革。
法律开始承认男女平等，一夫一妻制也逐渐被提倡。
这就像给旧的婚姻制度来了个大手术，把那些不合理的东西一点点切除掉。
但是啊，这过程也不是一帆风顺的。
就好比走路，虽然方向对了，可路上还是有很多绊脚石。
在一些偏远地区，旧的婚姻习俗还是顽固地存在着，童养媳、包办婚姻还是时有发生。
新中国成立以后呢，婚姻制度发生了翻天覆地的变化。
这时候的婚姻就像是被放在了阳光之下，光明正大且充满希望。
新的婚姻法规定了婚姻自由、一夫一妻、男女平等。
这可不是说说而已啊，是真真切切地保障了每一个人的权利。
人们不再被封建礼教束缚，男女都可以自由地选择自己的伴侣。
这就像打开了笼子的鸟儿，大家都可以在爱情的天空里自由翱翔。
而且啊，现在的婚姻越来越注重感情基础。
以前那种只看家庭门第的观念早就被抛到九霄云外了。
两个人在一起，是因为相互喜欢、相互理解，就像两个互相匹配的齿轮，能一起转动，共同面对生活中的酸甜苦辣。
近代以来婚礼习俗的变迁
近代以来婚礼习俗的变迁组长：耿佳琪指导老师：左彩英组员：沈佳，徐露，羌芸等18人研究背景•婚姻是家庭的基础，又是人生的大事，对于婚姻问题的探讨，一直备受国内外学者的关注，是一个经久不衰的研究课题。
在研究这一问题时，学者们主要侧重于婚姻制度和婚姻习俗的研究。
婚礼习俗包含了丰富的关于时代社会生活的、思想文化等方面的内容。
因此对婚礼习俗的研究有助于我们进一步认识当时人们的社会生活，并了解家庭成员间角色的转化、认定，以及社会关系的调节、重整。
本次研究通过对婚礼中包含的文化含义和社会功能，揭示婚礼习俗的的发展状况及其社会风尚。
研究过程常州婚俗演变旧时，常州地区男女婚配讲究门当户对，男女年龄一般在18～20岁左右。
先请媒人说亲，双方满意后，由女方出具年庚八字，男方经卜者合婚，如无"冲克"，择吉日将"下聘"定亲。
次日，男女双方向亲友"报喜"。
迎娶前，男方择定吉日"送日贴"。
婚前一日，女方将日常用品如瓷器、漆器、铜锡器等嫁妆送至男家，即"铺行嫁"。
迎娶时，富裕人家用花轿或大船，前挂红灯，鼓乐前导。
新娘上轿时由其舅父抱入轿中，新娘在路上要号淘大哭，俗谓"哭发"。
一般平民多用小轿或小车、小船迎接，礼仪甚简。
花轿至男家，新郎、新娘执"红绿牵巾" "拜堂"。
新人入洞房并坐新床上，饮交杯酒；然后由福寿双全的长者"撒帐"。
新人向戚族尊长"见礼"后，大宴宾客。
宴后宾客还要"闹新房"。
婚后三五天或一月，新婿备礼物随妻回娘家"回门"，岳家设盛宴"请女婿"。
再数日，男方邀请女方亲属，设盛筵"会亲"。
女儿出嫁后第一年的"立夏"，女家要做夏天的衣服及置办竹席、凉枕、扇子等夏令用品去探望女儿，俗称"送夏"。
家乡传统婚丧嫁娶的文化特色与现代变迁
家乡传统婚丧嫁娶的文化特色与现代变迁在追溯家乡传统婚丧嫁娶的文化特色与现代变迁之前，我们必须首先了解婚丧嫁娶在中国文化中所扮演的重要角色。
婚丧嫁娶是人们生活中的重大事件，它们不仅代表着个体人生的改变，更象征着家族和社会的延续。
因此，家乡的传统婚丧嫁娶活动蕴含着深厚的文化内涵，并且随着社会的发展，也经历了许多变迁。
首先，我们来谈谈家乡传统婚礼的文化特色。
在家乡，婚礼被看作是一种庄严而喜庆的仪式。
一般而言，婚礼分为三个主要的环节：迎亲、拜堂和接新娘。
迎亲指的是新郎一行人去新娘家庭迎接新娘的过程。
在中国传统婚礼中，此环节被视为一种热闹而隆重的仪式，新郎一行人会穿上盛装，举行隆重的接迎仪式。
拜堂是新郎新娘双方家庭成员在宴会厅内共同祭拜天地及双方祖宗，以表达对过去先人的敬意和对未来美好生活的祝福。
接新娘环节，即新娘离开婚前的居所，前往新郎家，成为新的家庭成员。
这一过程象征着新夫、新妻及两个家庭的结合。
其次，我们来探讨家乡传统丧葬的文化特色。
在传统观念中，死亡被看作是生命的终结，因此丧葬仪式十分庄重而庄严。
家乡丧葬通常包括告别仪式和后续葬礼。
告别仪式是丧家向亲友宣告丧事的仪式，通常会有许多亲友前来哀悼。
亲友们会送上花圈和献花以表示哀悼之情。
后续葬礼环节包括送葬、入殓等一系列仪式。
这些仪式都有着明确的流程和规定，以确保逝者得到应有的安葬。
然而，随着社会的不断进步和现代化的发展，家乡传统婚丧嫁娶的活动也发生了变迁。
与过去相比，现代婚礼更加注重个性化和时尚感。
在迎亲环节中，新郎和他的伴郎们会穿上符合时尚潮流的西装，而新娘们则更愿意选择各种款式独特的婚纱。
此外，现代婚礼中常见的婚礼摄影、婚车队等服务也让婚礼更加隆重和难忘。
同样地，现代丧葬也逐渐与传统丧葬方式有所不同。
在现代社会中，人们对待死亡的态度更加开放和理性。
一些家庭选择将丧事简化，节约费用并且减少对亲友的困扰。
另外，火化也成为现代社会中常见的葬礼方式，以解决土地资源有限的问题。
说中国传统婚礼习俗的现代演变
说中国传统婚礼习俗的现代演变传统婚礼习俗一直是中国文化的重要组成部分，这些习俗在现代社会中逐渐发生了变化。
本文将探讨中国传统婚礼习俗的现代演变，并分析这些变化在当代社会的原因和影响。
一、婚礼仪式的简化在传统婚礼中，婚礼仪式通常十分繁琐，包括过门、拜堂、敬茶等环节。
然而，随着现代社会的快节奏生活和更多人选择婚礼策划公司办理婚礼，很多传统环节被简化或取消了。
现代婚礼更加注重效率和便利，通常采用简化的仪式，以节省时间和精力。
二、策划公司的介入在现代社会，越来越多的人选择聘请婚礼策划公司来办理婚礼。
这些策划公司不仅能提供专业的服务，还能根据新人的需求和喜好，定制个性化的婚礼方案。
传统的婚礼习俗被现代化的策划理念所取代，使婚礼更加个性化、精致化和商业化。
三、婚礼形式的多样化在传统观念中，结婚需要举行正式的婚礼仪式。
但是，现代社会中，越来越多的年轻人开始寻求不同寻常的婚礼形式。
比如，户外婚礼、主题婚礼、浪漫婚礼等，这些新颖的婚礼形式让传统的婚礼习俗发生了革新与转变。
四、恋爱观念的改变随着社会发展和人们思想观念的逐步解放，现代人对婚姻和婚礼的看法也发生了变化。
传统的婚礼习俗强调家族的延续和社会地位的象征，而现代人更加注重婚姻的平等与个体的幸福。
因此，现代人对婚礼习俗的态度和期望也与传统观念有所不同，他们更加注重自己的感受和体验。
五、外来文化的影响随着全球化的发展和文化交流的加强，外来文化对中国传统婚礼习俗产生了一定的影响。
比如，西方的婚礼形式和习俗逐渐被引入中国，一些新人开始将西式婚礼元素融入到传统婚礼中，使得中国传统婚礼习俗在现代社会中呈现出多元化和多样性。
综上所述，中国传统婚礼习俗在现代社会中经历了一系列的演变。
由于社会变革、个人观念的改变、西方文化的融入等多方面因素的影响，传统婚礼习俗不再是刻板的模式，而是更加个性化、多元化和创新化。
这些变化既满足了当代人对婚礼的个性化需求，也凸显了中国传统文化的活力和包容性。
中国近代婚姻观念的变迁
摘要：婚姻是人们一直都在关注的话题，其重要性小则关系家庭幸福，大则关系国家兴亡。
近代中国处于传统向现代转型时期，婚姻观念也显现出巨大变化，新的观念冲击着人们对于婚姻的再思考，两性关系渐趋平等，婚姻自由观念不断发展，传统家长制下的包办婚姻被打破，这些对于推动男女平等、家庭幸福和社会进步都有重要意义。
关键词：婚姻;家庭;婚姻观念;变迁“婚姻，是男女两性结合的社会形式，是建立家庭实现人类自身生产的前提”[1]。
婚姻与家庭，是紧密联系、不可分割的一对范畴，是人类进入文明社会建立并延存至今的一种社会关系。
社会不断进步使人们对于婚姻的理解不断加深，国人的婚姻观念更是在近代受到前所未有的冲击。
随着新思想的传播，西方婚恋观念进入中国，国人开始吸收新观念以求糅合中西，突破封建包办婚姻，逐步走上注重两性平等、自由恋爱、以爱情为婚姻基础的道路。
一、中国传统包办婚姻中国传统家庭中男性多占有绝对领导权，女性则是婚姻生活的附属品，女人最重要的任务就是为家庭诞下子嗣、传宗接代。
《礼记?昏义》记载：“婚姻者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之”[2]。
爱情在古代婚姻中多不占主要方面，在这样的情况下，婚姻不单单是两个人的事，而是牵扯到两个家庭甚至是两个家族。
中国古代社会的男女双方结婚必须遵从“父母之命，媒妁之言”，男女婚姻由家长掌控，若不经过父母或媒人同意，两人自由结合的婚姻是不被认可和保护的，不合礼法，甚至被嘲笑和鄙视。
《战国策.燕策》记载：“处女无媒，老旦不嫁，舍媒而自衔，?哦?不售”[3]。
在封建时代，作为婚姻当事人的青年男女大多没有权利在自己的婚姻问题上有自主权，尤其是女性，更是处在“任人宰割”的悲惨境地。
封建制度下的门第观念深入社会各个阶层，“门当户对”多成了古代婚姻家庭的标准，像一条不可逾越的鸿沟横跨在追求爱情的青年男女之间，适婚男女只能在与其门当户对的家庭范围内选择结婚对象，选择配偶的范围大大缩小，甚至出现了“老夫配少妻”、“佳人配愚钝”的婚姻家庭，但他们大多并未对这种婚姻模式多做抨击。
中国婚俗习惯：古今婚礼的演变
婚礼仪式：拜堂、射轿、催妆、喜宴、闹房
拜堂
射轿
催妆
喜宴
闹房
• 含义：拜堂是新娘
• 含义：射轿是男方
• 含义：催妆是男方
• 含义：喜宴是男方
• 含义：闹房是婚礼
进入男方家后，与男
家在迎亲途中，用弓
家派人到女方家催促
家为庆祝婚礼而举行
当晚，亲朋好友聚在
方一起拜见长辈，表
箭射轿，以驱邪避邪。
新娘梳妆打扮，准备
• 儒家思想：周朝时期，儒家思想兴起，婚礼仪式受到儒家思想的
影响，更加注重伦理道德。
秦汉至南北朝时期的婚礼演变
秦汉时期婚礼制度
三国两晋南北朝时期婚礼制度
• 礼仪：秦汉时期，婚礼制度继续发展，六礼成为定制。
• 礼仪：三国两晋南北朝时期，婚礼制度有所变革，出现
• 服饰：秦汉时期，新郎新娘的服饰更加华丽，出现了凤
婚礼服饰
• 婚纱：中西婚礼中，新娘都会穿婚纱，表示纯洁和美好。
• 西装：中西婚礼中，新郎都会穿西装，表示正式和庄重。
中西婚礼文化的差异
礼仪
服饰
• 六礼：中式婚礼中有六礼，而西式婚礼没有这一传统。
• 凤冠霞帔：中式婚礼中，新娘会穿凤冠霞帔，而西式婚
• 教堂婚礼：西式婚礼通常在教堂举行，而中式婚礼没有
• 含义：问名是男方家通过媒人询问女方家的姓名、年龄等信息。
• 礼仪：问名时，男方家会送上礼物，如礼饼、水果等。
• 纳吉
• 含义：纳吉是男方家将问名所得的信息占卜吉凶，如果占卜结果为吉，则表示双方可以成婚。
• 礼仪：纳吉时，男方家会送上礼物，如鲜花、鞭炮等。
• 纳征
• 含义：纳征是男方家向女方家交付聘礼，表示双方已经确定婚姻关系。
改革开放之婚礼变迁
改革开放30年，给我们的社会生活的确 带来了天翻地覆的变化，而人们举办婚礼的 方式变化，婚姻服务行业的发展变化，正是 体现了这个过程不同的年代特征，成为这一 过程的重要见证。
作为“终身大事”，结婚一直是每个中国家 庭最为看重的喜庆活动，如何庆祝、如何举行仪 式，不同年代的人们都有不同的选择。在改革开 放的大潮中，伴随着物质生活的日渐丰富，接触 外来文化的机会日益增多，人们的婚俗观念愈发 开放、多元，统一固定的结婚模式也在简和繁、 朴与华、传统与现代的摇摆撇小胡子
８0年代的结婚照
80年代新的“四大件”
九十 年代，是北京人的婚礼样式发生重 要变化、婚姻服务业快速发展的十年。出现 了第一家收费的婚姻介绍机构、陆续成立了 一批民办的婚庆公司，人们越来越多的开始 办婚礼，越来越多的开始接受经营性的婚姻 介绍服务、婚姻庆典服务，婚纱照、白婚纱+ 西服、迎亲车队、婚礼+婚宴成为九十年代京 城结婚的必备程序。婚姻服务业进入了快速 发展的成长期。
结一次婚到底要多少钱？似乎谁也说不清楚， 根据各地风俗和新人双方家境的不同，婚嫁花费也 有所不同。五十年代一张床，六十年代一包糖，七 十年代红宝书，八十年代三转一响，九十年代星级 宾馆讲排场，21世纪特色婚宴个性张扬。可见，随 着近年人们生活水平的日益提高，婚嫁花费也在不 断提高。
六、七十年代，随着国家政治生活的变化， 类似“红色主题”的时代命题越来越明显的成 为婚礼主要内容。“我们都是来自五湖四 海......”、领袖像前庄严宣誓，单位领导作为证 婚人宣读结婚证书等政治色彩颇为浓厚的婚礼 样式，五、六十岁以上的人至今还记忆犹新。
70年代的结婚照：一切 从简的黑白色调
70年代的结婚 照
70年代，也就是我父母结婚的年代，收音 机、缝纫机、自行车、手表可谓当时结婚必备的 四大件。不过从父母那里得知，他们结婚的时候， 这四大件都还不齐备，还是婚后自己辛苦挣来的。
婚嫁风俗的发展演变
婚嫁风俗的发展演变
婚嫁是人类社会的重要组成部分,不同时期和地区的婚嫁风俗呈现出多样性。
随着社会的发展进步,婚嫁风俗也在不断演变。
1. 古代婚嫁风俗
古代婚嫁更多体现了等级制度和男尊女卑的观念。
如中国古代有"娶妻纳妾"、"重男轻女"等风俗;印度则有"童婚"、"窒息新娘"等陋习。
这些风俗反映了当时社会的等级分化和对女性地位的歧视。
2. 近代婚嫁风俗
随着社会文明的进步,一些陈旧落后的婚嫁陋习逐步被废除。
如中国在20世纪初就废除了纳妾制度,印度也禁止了童婚。
同时,自由恋爱、男女平等的理念逐渐深入人心,婚姻更多建立在双方真挚感情的基础之上。
3. 现代婚嫁风俗
现代社会,婚姻更加注重个人自主权和男女平等。
同性婚姻在一些国家和地区获得合法地位;单身生育、无性婚姻等新型婚姻方式也逐渐被接受。
与此同时,为了追求个性化,一些新型婚礼形式如海外婚礼、主题婚礼等开始流行。
婚嫁风俗的发展演变折射出社会文明进步的轨迹。
未来婚姻将更加多元化、现代化,彰显人性尊严和个人价值。
只有与时俱进、包容多
样性,婚姻才能跟上社会发展的步伐。
中国近代婚姻观念的变迁
中国近代婚姻观念的变迁中国近代婚姻观念的变迁是一个历史演进的过程，随着社会经济的发展和人们思想观念的转变，中国婚姻观念也发生了巨大的变化。
从封建礼教时代到现代社会，中国婚姻观念的转变不仅影响着个体的生活选择，也反映了整个社会的发展进步。
本文将从多个角度探讨中国近代婚姻观念的变迁，以期更全面地了解中国婚姻文化的演变。
一、封建社会的婚姻观念在封建社会，中国的婚姻观念受到封建礼教的深刻影响，儒家思想中的“三从四德”观念约束着婚姻关系。
妇女地位低下，婚姻多为父母之命，媒人之言，缺乏自由选择的权利。
一夫一妻制被强调，离婚极为不容易，妇女地位卑微，被动接受家庭安排的婚姻。
男尊女卑的观念根深蒂固，妇女在家庭中居于弱势地位，缺乏独立的人格和权利。
二、近代社会的婚姻观念变迁随着现代文明的涌入，中国的婚姻观念逐渐发生变化。
新思想的传入带来了对传统婚姻观念的冲击，婚姻开始更多强调爱情和平等。
女性地位逐渐提升，性别平等意识逐渐增强，婚姻关系中的男女关系也呈现出更多的平等和民主。
"三、婚姻观念的现代转型随着社会主义价值观的传播，中国的婚姻观念得到了进一步革新。
性别平等、婚姻自由、家庭幸福成为当代社会的主流观念。
离婚率逐渐上升，再婚现象也逐渐增多，人们更加注重婚姻品质和幸福感。
传统的封建礼教在这一过程中逐渐淡化，现代人更加强调个体的幸福感和自主选择权。
四、新时代的婚姻观念展望随着社会的不断发展和进步，中国的婚姻观念将继续发生变革。
性别平等、婚姻幸福将继续成为人们追求的目标。
婚姻关系中的伴侣关系将更加平等和民主，双方在婚姻中的地位将更加均衡。
同时，婚姻关系也将更加个性化和多样化，每对夫妻都将有更多的空间去发展自己的个性和兴趣爱好。
综上所述，中国近代婚姻观念的变迁是一个历史性的过程，反映了中国社会的不断发展和进步。
婚姻观念的演变不仅影响着个体的生活选择，也塑造着整个社会的文明进程。
相信在新时代的中国，婚姻观念将会变得更加多元化和包容，为每个家庭带来更多的幸福和美满。
关于中国当代婚俗变迁的思考
的变 迁都 深 深 镌 刻 着 时代 的烙 印 。有 一 首 流行 很
广 的民谣 ，形象地反 映了建国以来女青年婚恋条 件 的演 变 ：五 十 年代 嫁 英 雄 ， 十 年代 嫁 贫 农 ， “ 六 七
十年 代 嫁 军 营 ， 十年 代 嫁 文 凭 ， 十 年 代 嫁 ‘ 八 九 孔
２０ ０ ９年 １ 月 １
辽 宁大 学学 报 （ 学社 会科 学版 ） 哲
Ｊｕｎｌｏ ｉ ｎｎ ｎ ｅｓ ｙＰ ｉ ｓ ｈ ｎ ｏｉ ｃ ｎ ｅ ） ｏ ｒａ ｆ Ｌａ ｉ Ｕ ｉ ｒｉ （ｈｌ ｏ ｙ ａｄ Ｓ ｃ ｌＳ ｉ ｃｓ ｏ ｇ ｖ ｔ ｏｐ ａ ｅ
ＮＯ ２ ９ Ｖ． ００ Ｖｏ ＿ ７ Ｎｏ ６ ｌ３ ．
一
、
当代婚 俗 变迁 的特 点
学 术 界 习惯 上 把 １ ４ ９ ９年 至 今 这 段 历 史 称 为
迎亲仪式上仍沿用建国初期的 自行车 。婚礼带有 浓 重 的政 治 色彩 。向毛 主席 鞠躬 、 唱革命 歌 曲是 必 有 的仪 式 。正 常 的婚 姻 受这 场政 治 运 动所左 右 ， 使
方 兄 ” ［） ２７。 ’ （ １） 在上 海 还流 行着 “ ０年代 爱英 雄 ， ３Ｐ ５
６ Ｏ年代 爱 干部 ，Ｏ年 代 爱工 农 ，０年代 爱学 者 ，０ ７ ８ ９ 年 代 爱 大 款 ”４（ ２） 样 的 民谣 ， 象 地 反 映 了 ［］Ｐ１１ 这 形 建 国以来 大城 市 女青 年 择偶 标 准 的变化 。
摆脱 痛 苦 ，向政 府 司法 机 关 提 出离 婚 ， 据 不 完全 “
改革 开放 以来 ，中 国发 生 了翻天 覆地 的变 化 ， 婚 姻风 俗也 同样 发 生 了前 所 未有 的改 变 ， 择偶 观 在 念 上不 再把 政治 因素放在 首 位 ， 渐把 经济 、 育 、 逐 教 文 化 因素放 在重 要 的地位 。注重对 方 的人 品个 性 、
中国婚姻制度演变史
中国婚姻制度演变史
中国婚姻制度的演变史可以追溯到古代。
古代：在中国古代，婚姻制度主要以父母之命、媒妁之言为主，婚姻多为父母之间的政治、经济等利益的交换，个人意愿较少被尊重。
封建社会：在封建社会，婚姻制度更加强调家族和血缘关系，以家族为单位进行婚姻联姻，维护家族的荣誉和利益。
婚姻多由父母或其他长辈安排，个人意愿依然较少被重视，尤其是贵族阶层。
近代：随着现代思想的传入，中国婚姻制度发生了一些变化。
20世纪初，随着新文化运动的兴起，提倡自由婚姻、男女平
等的声音开始出现。
中国共产党在建立的初期，也提出婚姻自由、男女平等的理念。
1949年中华人民共和国成立后，民法
婚姻制度开始逐渐建立起来，旧的封建婚姻制度逐渐废除。
当代：改革开放后，中国社会经济发展迅速，个人自由和选择权得到了更多的尊重。
自主婚姻成为主流，相亲、媒人等传统婚姻形式逐渐减少。
同时，中国的婚姻观念也发生了变化，强调婚姻平等、婚姻自主，离婚率逐年增加。
总体来说，中国婚姻制度的演变历程经历了从封建时代到现代社会的变革，从家族利益至上到个人自由选择的转变，婚姻制度也日渐向着平等、自主的方向发展。
中国近现代婚姻家庭文化
中国近现代婚姻家庭文化
在中国近现代，随着社会的现代化和改革开放的推进，婚姻家庭文化也经历了一系列的变革。
以下是一些中国近现代婚姻家庭文化的特点：
1.结婚自由：在20世纪以来，随着个人权利和自由意识的
提升，中国的婚姻观念发生了变化。
越来越多的人开始认可婚姻的自由选择权，尤其是年轻一代更加注重自己的婚姻幸福，并更多考虑自己的意愿和爱情。
2.男女平等：近现代中国婚姻家庭文化中，男女平等的观念
逐渐被接受。
在法律和国家政策的支持下，女性逐渐获得了平等的地位和权益。
婚姻关系中，夫妻双方更加注重平等、互相尊重和共同发展。
3.父母的影响减弱：相对于传统的父母包办婚姻，现代的婚
姻观念更加注重个人选择和自主意识。
父母在子女婚姻中的影响逐渐减弱，子女有更多的自主权和决策权。
4.多元化的家庭形态：随着社会的变迁，中国的家庭形态也
越来越多样化。
除了传统的核心家庭，单亲家庭、同性婚姻、再婚家庭等各种形式的家庭也逐渐被接纳和尊重。
5.婚姻观念的转变：传统的以婚姻为原则的家庭观念逐渐转
变为以幸福婚姻为核心的家庭观念。
人们更加注重夫妻感情的亲密和相互支持，婚姻的目的也从传宗接代转变为共同发展和共同幸福。
总的来说，中国近现代的婚姻家庭文化经历了从传统的家族统治和父权婚姻到自由和平等的婚姻观念的转变，强调个人的选择权和婚姻幸福。
这种变革反映了当代中国社会的价值观念的变化和社会进步的要求。
中国近代史时期婚姻制度的变化
但是，近代以来随着西方思想的传入和传播，以及民主革命运动的推动，我国传统的包办强迫、男尊女卑、一夫多妻的婚姻制度也受到了挑战并出现变动。下面，我们就根据课前的安排来作进一步的学习和探讨。
第一组：
近代中国婚姻制度变革体现在对传统婚姻陋习的否定上。较早对婚姻制度进行否定的是太平天国运动。首先表现在女子获得了独立的经济地位。太平天国规定“凡男女结婚，先通过本队主，由本队主禀明婚娶官，有政府统一从国库中支取钱粮。”，政府对男女结婚给予经济上的支持，这就使男女在经济地位上处于了一个平等的地位。其次，太平天国废除了“父母包办”、“买卖婚姻”、“指腹婚”、“童养媳”等封建的婚姻制度。提倡婚姻自由，主张自由恋爱，不论门第高低，身份贵贱“凡天下婚姻不论财”这也打破了封建社会一直以来的“门当户对”的思想。第三，太平天国对封建社会强迫妇女守寡的风气也加以反对，据记述“太平天国内凡妇女必须结婚而成为家庭之一，自闻得其夫被妖（清军）所杀的噩耗，几彷徨无主，甚至踟躇街头，以求得新丈夫。”寡妇再婚，这无疑是对“寡妇无再之义”的礼教的反抗，从而也砸碎了妇女身上的“从一而终”充当“贞洁烈女”的精神枷锁，使太平天国的婚姻制度更加的民主。
我国近代婚俗变迁
胡适也曾经发表文章——《我之贞操观》，对于寡妇再嫁、烈妇殉夫 等问题作了论说。《新青年》对于旧有的婚姻道德的强烈抨击对于近 代婚俗影响是婚姻史上光辉的一页
小结
尽管近代以来的不少进步运动都促进了我国婚俗的近代化，但是实际 上其影响十分有限，主要在北京、南京、上海等大城市推行，其他地 区基本固守传统婚俗，尤其是在农村及内地中小城市。三纲五常等封 建陋俗仍然在国人心中作祟，传统婚姻礼俗依然盛行。所以，我们的 这次报告不重各种事件运动对与婚俗的影响，而侧重于他们本身对于 近代婚俗变迁所作出的努力。以洋务运动，维新变法、辛亥革命，新 文化运动为四个重要的点，由此连成一条近代婚俗变迁的线，由此对 于近代婚俗变迁简单做一说明。
维新变法与近代婚俗
诸如上述事例，在民初的各种报刊和县志中有一定数量的记载。令 人深思的是，这种新式婚礼在很大程度上带有模仿西方的痕迹，甚至 是直接移植。这表明，近代在学习西方时，不仅注重她的经济、政治， 也留心观察它的社会风貌、风俗人情。
辛亥革命与近代婚俗 1911年的辛亥革命,从这时起，中国的妇女解放运动便真正展开，社 会婚姻生活开始发生巨大变化。许多妇女团体在参加革命斗争的同时， 也提出了争取男女平等的口号，以谋求妇女地位的改善。具体说来， 他们所争取的目标是妇女的交友权和婚姻自主权、受教育权和参政权。 “男女平等”观念开始得到传播，家庭婚姻生活发生了深刻变化。这 在中国婚姻史和妇女生活史上占有十分重要的地位。
（二）男女婚恋有一定的自由
1.废除包办婚姻，不强迫。 2.允许寡妇再嫁。
3.允许中外通婚。
（三）在仪式和程度上独具一格
1.禁止某些迷信活动，取消繁文缛节，代之以简单的宗教仪式，比如传统的选择吉日被 废除（《天朝田亩制度》说：“凡两司马办其二十五家婚娶吉喜等事，总是祭告天父上 主皇上帝，一切旧时歪例尽除。”）
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随着20年代ห้องสมุดไป่ตู้西方文化的 传入，婚纱首次在我国亮相， 从外国留学回来的不少人已 经信仰基督教，选择在教堂 举行婚礼。新郎打领结,穿 西装礼服,新娘披婚纱,戴白 色手套,手握红玫瑰,代替花 轿的是缀满鲜花的小汽车， 代替喜娘的是西式的司仪。 新人在亲朋好友的簇拥下, 步入庄严的教堂。
• 30年代西式服装大行其道。在上海等大城市 开始流行穿白色婚纱礼服,一般新娘穿白色 婚纱礼服,手捧鲜花,头戴白色长纱,长达五 六米,新郎穿黑色大礼服,白硬领衬衫,戴黑 领结,手捧黑色高帽和白色手套,另外还有男 女二位傧相,也穿大礼服和白纱,陪着一对新 人,举行婚礼后就在教堂内与双方家长,证婚 人等拍摄合影照。
• 时间跨越到了20世纪90 年代,有了钱的国人开始 大操大办婚礼。随着家 用电器的兴起,冰箱、电 视机、洗衣机成了这一 时期结婚必不可少的三 大件,家具和金银首饰也 开始在婚礼前的准备工 作中亮相,一场婚礼,仅 日用品的消费算下来就 达千元左右。婚宴在这 一时期初具规模,摆几桌 酒宴已经不是什么新鲜 事了。
• 80年代，“三转一响”是 婚姻的必备基础。“三转 一响”就是指结婚时必须 有自行车、缝纫机、手表、 收音机，这些现在看来微 不足道的东西，当时可算 是高档商品了。那时所谓 婚礼，就是喜酒，就是定 下一个饭店，请亲朋好友 大吃一顿。那时候并没有 来喝喜酒一定得送礼的规 定，所以被通知喝喜酒的 人，都是真正的高兴，80 年代吃到一顿好吃的，还 是令人鼓舞的大事。
• 40年代前后白色婚纱礼服已 经成为一种风气，婚纱照由 教堂合影逐步转移到照相馆， 程序上也由婚礼后拍照改为 婚礼前拍照，人数由集体合 影演变为二大二小的四人合 影，进而发展为只有新郎和 新娘二人合影。而在40年代 的南京，也出现了“集体婚 礼”这一新潮的结婚方式。
• 20世纪 50年代和60 ,70年 代的婚礼差不多，几乎是 “千篇一律，千人一面”。 在那个阶级斗争、政治挂帅 的时代,敢穿婚纱和西服的 人恐怕不多,否则要被说成 向往资产阶级生活方式。结 婚是人性的需要也被排在其 次,取而代之的是革命的需 要,工作的需要。