作文范文之作文情感

作文情感

【篇一：作文的情感】

作文博客绥芬河作文讲习所

中学作文的情感（一）

编者按：情感在中学作文中不知有多么重要，对于心外之物的情感

感受是作文的命脉。最近我再次翻出了2006年开发的《中学作文的

情感感受》这篇作文教学讲稿

，今天拿出来晒晒太阳，以求与大家共享。

本讲稿的教学目的在于，让学生全面了解情感感受在中学作文中的

作用以及情感的产生和表达，并通过相应训练加深对情感的理解和

运用。

导言

任何一篇文章都抒发着作者或浓或淡、或深或浅、或多或少的情感，情感是流淌在文章中的血液，也是文章中飞舞着的灵魂，“无情不成文”。与小学作文相比，中学作文对情感感受的要求比较高，要情感

丰富，启迪人生，感人至深，出神入化，耐人寻味，像和煦的春风

吹拂着读者心中的杨柳，又像敲着窗棂的秋雨扣动读者的心弦。

我对作文（文章）写作的总体认识有四句话：

让情感的春风不尽荡漾，

让想象的花朵含苞欲放，

让思维的杨柳飘扬起舞，

让语言的河水欢快流淌。

于是就会妙笔生花，书写华章。

情，情分，情感，情思，情绪，都在写作之中起着源泉作用。“落红

不是无情物，化做春泥更护花”，作者，作家，就是这护花的落红，

就是神圣的护花使者，怎能无情呢？我们有感而发，因情而写。欧

阳修说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，我们说文章之意不在事，在于作者真情也。正是这样，人们写文章通过记录事件、刻画

人物、描绘景色、讲述道理等等来抒发感情，彰显才华。感情是文

章的灵魂，人、事、景不过是情感的载体，是情感的对象化材料。

没有情感的文章有形无神，是一个死木头，不是生机勃发的大树。

可是，情感是个怪物，扑朔迷离，正像老子所悟出的那个道，“恍兮

惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其

精甚真，其中有信”，情感正在于有形无形之间，在“形而下”与“形

而上”之间。这就给中学作文留下了空白，也成了学生和老师头痛的

第一难题，成为难以攻克的堡垒。

因此，要写好中学作文，无论记叙文、散文还是议论文，都要了解

并掌握情感的形成规律以及作文中情感表达的规律，由此提高我们

的情感感受能力和作文中的情感表达能力。有了丰富而深刻的情感

感受，作文才能写得有血有肉，丰富思想内涵和情感内涵。

练习：我们经常写读后感，我经常说写任何文章（主要指记叙文和

议论文）都是在写读后感。这里请你写两个片段练习：

1、老师的眼睛

2、这是一棵树

3、清洁工在清雪

这三个练习，分别是人物情感感受、景物情感感受和事情情感感受。可以先想好情景设置（在什么情况下，你带着怎样的心情），然后，在描写中表达出你的感受。

初中作文的情感（二）

一、情感感受的产生及其在写作中的作用

情感的感受就是外界事物、状态、情形在内心引起的感觉、启发、

影响和体会等等。人与外界是信息的双向流动，类似于英国哲学家

罗素所说的“重构效应”。信息流的核心骨干是事物本身，这是硬件，是形而下；而在这硬件之上，就是在这有形之上，又有着无形的思想、情感等等的形而上，也跟着同时“重构在”人的大脑和意识中。

在这个情形中，奇怪的就在于，在人的大脑中，同样的形而下——

有形物会形成不同的形而上——无形的，这是因为人本身都有心理、情感、思想的倾向性和选择性。比如说宠物狗，有人喜欢，有人讨厌。

文学创作的幼芽正是在这片沃土上萌发的，当然，这片沃土也是学

生写作文的起点。我经常对同学们说“景物本无情，情自人心生”。

我们先看看仓颉造的这个“情”字，竖心旁是心字的变形，青是一种

色彩，一种说绿不是绿、说黑不是黑、包括了好多暗色调的色彩，

把竖心旁和青字和在一起，就是心里的色彩，就是情了，是不是很

象形呢？这个情是人心里本来就有的。

说这里有冬天里开放的梅花，宠物狗看了，牛看了都不会看出什么，也不会感到什么，人看了就不一样了，就不是梅花本身了。人和人

也不一样，一个不学无术、情感贫乏的人看了看不大出什么，而诗

人看了就了不得了，那梅花已经变成了托情物，并且同样的梅花花

朵上托着不同的情。

看陆游的卜算子*咏梅词：

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

再看毛泽东的卜算子*咏梅词：

读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

我们不是要全面学习这两首词，而是强调他们所寄托的不同情感。

人对外部事物的体会和认识分为两个层次，一是低级的感觉，二是

对感觉升华后的意识。而无论感觉还是意识，总是涂上了感情的色彩，情感是一切一切的润滑剂，艺术的任务在于描绘出情感的色彩，而在这个过程中，其他任务的完成依赖于哲学、社会学、心理学、

教育学等等学科，唯独情感的展现是艺术的任务。艺术的原型才是

艺术，原型的原型不是艺术，比如梵高的向日葵。文字艺术也是这样，由于添加了感情倾向性，被感觉之物已经不是原来的死物，总

是带有情感的尺度。

秋瑾：秋风秋雨愁煞人

王维：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧

归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

柳宗元：城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密

雨斜侵薜荔墙。

同样是秋天，在三位的笔下的情感中发生了这么大的变化。

可见，存在就是被感知，就是被情感所知。春江水暖鸭先知，千事

万物情先知，万水千山总关情。这种情感对于外界事、人、景等等

的“知”，就是通常所说的感受。在情感的世界里，在性情中人那里，一切都是感情的寄托，情中之物，，情中之景，情中之人，心外无物，情外无物。感受是主观情绪、思绪、情感见诸于外界事物的情

感思维活动，正是这种活动推动着艺术作品以及中学作文的发展。

试想，如果去掉人的情感活动，也就没有了感受，（从情感的角度讲）一切也就不复存在，也就说不清楚，从而失去了写作的意义。

看看下面的例子：

花朵：是狰狞，还是嘲笑，还是微笑，或者哭泣，在豫剧《朝阳沟》中，银环回家的路上，花朵是哭泣的。